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對(duì)毛主席晚年痛哭的莊嚴(yán)回應(yīng)

作者:胡  澄   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

對(duì)毛主席晚年痛哭的莊嚴(yán)回應(yīng)

——六中全會(huì)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的批判

  

在學(xué)習(xí)六中全會(huì)文件之后,不禁想起了毛主席晚年的憂慮與痛哭失聲。據(jù)知情者回憶,毛主席晚年在詠誦南宋詞人陳亮的悲時(shí)之作《念奴嬌·登多景樓》“危樓還望,嘆此意,今古幾人能會(huì)?……憑卻長(zhǎng)江,管不到,河洛腥膻無(wú)際”詩(shī)句時(shí),多次以手擊節(jié),失聲痛哭!(參見《真實(shí)的毛澤東》第477頁(yè),中央文獻(xiàn)出版社2006年版)

要理解社會(huì)主義中國(guó)的創(chuàng)立者與捍衛(wèi)者毛主席晚年的心境憂慮與痛哭,我們要先看看習(xí)六中全會(huì)文件的最大亮點(diǎn)——就是在《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中鮮明而響亮地提出了:“決不能把商品交換那一套搬到黨內(nèi)政治生活和工作中來(lái)。”這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨全國(guó)人民的鄭重承諾。多少年了!全黨全國(guó)各族人民終于在習(xí)近平同志的主持下盼到了中央對(duì)這個(gè)問(wèn)題的鄭重承諾。我們可以寬慰毛主席老人家的在天之靈——您老人家晚年的思慮與憂慮——“嘆此意,古今幾人能會(huì)”——我們黨新的核心習(xí)近平總書記“能會(huì)”;真正的共產(chǎn)黨人“能會(huì)”;真正擁護(hù)社會(huì)主義的人民“能會(huì)”!六中全會(huì)的文件,足可以拂去毛主席他老人家的淚痕。

六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中所說(shuō)的“商品交換那一套”是什么?就是毛主席晚年所念念不忘加以限制并嚴(yán)防進(jìn)入“黨內(nèi)”的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”。正是這個(gè)東西在我們黨內(nèi)國(guó)內(nèi)的大肆橫行,才使我們黨人出現(xiàn)了消極腐敗現(xiàn)象,正如《準(zhǔn)則》前言中概括的那樣:“一個(gè)時(shí)期以來(lái),黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題,主要是:在一些黨員、干部包括高級(jí)干部中,理想信念不堅(jiān)定、對(duì)黨不忠誠(chéng)、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、庸懶無(wú)為,個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題突出,任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止,濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。特別是高級(jí)干部中極少數(shù)人政治野心膨脹、權(quán)欲熏心,搞陽(yáng)奉陰違、結(jié)黨營(yíng)私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、謀取權(quán)位等政治陰謀活動(dòng)。這些問(wèn)題,嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ),嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一,嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象,嚴(yán)重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。”六中全會(huì)通過(guò)的新的《黨內(nèi)政治若干準(zhǔn)則》,就是橫掃這些消極腐敗現(xiàn)象的利刃。

那么,什么是“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”?毛主席晚年為什么把限制它進(jìn)入黨內(nèi)看得那么嚴(yán)重,以至于貢獻(xiàn)了自己的全部精力?理解這些,是理解毛主席晚年思想與戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的關(guān)鍵。所謂“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”這個(gè)概念是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中提出來(lái)的。馬克思把社會(huì)主義階段以商品交換原則即等量勞動(dòng)交換原則分配消費(fèi)品的方式稱做“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”,通俗地說(shuō)就是一些人利用自身的優(yōu)勢(shì)和商品交換原則可以交換占有更多的社會(huì)資源,這種形式上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。誠(chéng)如馬克思所說(shuō):“這個(gè)平等的權(quán)利還仍然被限制在一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的框框里。”后來(lái)列寧在《國(guó)家與革命》中又有了發(fā)展,他尖銳地指出:“資產(chǎn)階法權(quán)承認(rèn)生產(chǎn)資料是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。”并且說(shuō):“這就是在共產(chǎn)主義第一階段還保留著資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘觀點(diǎn)。既然在消費(fèi)品的分配方面存在著資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán),那當(dāng)然一定要有資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家,因?yàn)槿绻麤](méi)有一個(gè)能夠迫使人們遵守法規(guī)的機(jī)關(guān),權(quán)力也就等于零??梢?,在共產(chǎn)主義下,在一定的時(shí)期內(nèi),不僅會(huì)保留資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán),甚至還會(huì)保留沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家!

毛主席在社會(huì)主義革命和建設(shè)中深刻感悟到了馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)限制“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”思想的深意,始終擔(dān)心在消費(fèi)領(lǐng)域和生產(chǎn)資料領(lǐng)域中由這種“不平等”帶來(lái)的兩極分化與資本主義復(fù)辟。195811910日在讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》談話中,毛主席發(fā)表了精辟的見解:“在人與人之間的相互關(guān)系中存在著的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán),必須破除。例如,等級(jí)森嚴(yán),居高臨下,脫離群眾,不以平等待人,不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力,干群之間、上下級(jí)之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系,這些東西都必須破除,徹底破除。破了又會(huì)生,生了又要破。經(jīng)過(guò)去年和今年的整風(fēng),我們已經(jīng)給這種資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)很大的打擊。去年以來(lái),搞試驗(yàn)田,干部下放,正確解決人民內(nèi)部矛盾,用說(shuō)服不用壓服,因而人們之間的相互關(guān)系大有改變。沒(méi)有這種改變,大躍進(jìn)是不可能的。為什么群眾的積極性那么高?干勁那么大?就是因?yàn)槿罕娪X(jué)得共產(chǎn)黨跟他們是在一起的。湖北紅安縣的干部,過(guò)去是老爺式的,經(jīng)常挨群眾罵,一九五六年這些干部改變了作風(fēng),以平等態(tài)度待人,同農(nóng)民一起勞動(dòng),深受群眾歡迎。 (《讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》清樣本第67頁(yè),中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)編)這樣,這個(gè)概念從馬克思論述的經(jīng)濟(jì)范疇,列寧論述的政治范疇發(fā)展到了毛主席論述的思想觀念范疇。毛主席說(shuō):“列寧說(shuō)建設(shè)沒(méi)有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,為了保障資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國(guó)家,跟舊社會(huì)差不多,分等級(jí),有八級(jí)工資,按勞分配,等價(jià)交換。要拿錢買米、買煤、買油、買菜。八級(jí)工資,不管你人少人多。”《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè)486頁(yè))。晚年,毛主席更加強(qiáng)調(diào)了“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”要在“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制”。并銳利地指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)中,機(jī)關(guān)工作人員中,都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。”他更不允許這種“等價(jià)交換原則”侵入黨內(nèi)!19741226日,毛主席在他生日時(shí)候正式發(fā)表了關(guān)于“理論問(wèn)題的談話”,這是老人家留給我們黨和人民的“理論遺囑”,值得到我們深刻體會(huì)。全文如下:

關(guān)于理論問(wèn)題,毛主席說(shuō),列寧為什么說(shuō)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政,要寫文章。要告訴××、××把列寧著作中好幾處提到這個(gè)問(wèn)題的找出來(lái),印大字本送我。大家先讀,然后寫文章。要××寫這類文章。這個(gè)問(wèn)題不搞清楚,就會(huì)變修正主義。要使全國(guó)知道。
    毛主席說(shuō),我同丹麥?zhǔn)紫嗾勥^(guò)社會(huì)主義制度。(:毛主席在一九七四年十月二十日會(huì)見丹麥?zhǔn)紫啾A_·哈特林時(shí)說(shuō)過(guò),總而言之,中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多。現(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制,按勞分配,貨幣交換,這些跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別。所不同的是所有制變更了。)我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度,工資制度也不平等,有八級(jí)工資制,等等。這只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。
    所以,林彪一類如上臺(tái),搞資本主義制度很容易。因此,要多看點(diǎn)馬列主義的書。
   列寧說(shuō), 小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的 。工人階級(jí)一部分,黨員一部分,也有這種情況。
    無(wú)產(chǎn)階級(jí)中,機(jī)關(guān)工作人員中,都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。

(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè)413——414頁(yè))

毛主席提到的這些消極腐敗現(xiàn)象,不正是六中全會(huì)新的《黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》所堅(jiān)決反對(duì)的嗎?毛主席所擔(dān)憂的問(wèn)題,不正是六中全會(huì)要解決的嗎?看看這個(gè)《準(zhǔn)則》前言所描會(huì)的一個(gè)時(shí)期以來(lái),黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題(參見前文所引)的情景,我們就理解了毛主席晚年對(duì)我們這個(gè)黨的憂慮與痛哭了。

這么多年了,除毛主席在歷史的深處痛哭聲,在現(xiàn)實(shí)中我們還聽到了——

那些被砸死在黑礦井中礦工的痛哭聲;

那些被“過(guò)勞死”公司白領(lǐng)的痛哭聲;

那些被“強(qiáng)制清倉(cāng)”跳樓而亡散戶的痛哭聲;

那些攜子絕望服毒自殺農(nóng)婦的痛哭聲!

……

那些利用行賄取得了采礦權(quán)的黑礦主,那些利用原始積累掠奪社會(huì)資源的資本家,那些利用證監(jiān)會(huì)“內(nèi)鬼”翻云覆雨的金融大鱷,那些利用手中權(quán)力侵占農(nóng)民利益的鄉(xiāng)村惡霸,哪一個(gè)不是“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的受益者?一切的一切,都是多少年來(lái)不限制“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”而讓它在黨內(nèi),在社會(huì)全面泛濫的惡果。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,有良知的學(xué)者早就發(fā)出過(guò)震耳欲聾的吶喊。如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)教授陳岱孫先生就明確提出:“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)要在沒(méi)有剝削制度的前提下研究財(cái)富的增加……社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)所關(guān)心者不只是國(guó)民財(cái)富的生產(chǎn)和增長(zhǎng)的問(wèn)題,而是建立社會(huì)主義人與人平等的生產(chǎn)關(guān)系和隨之而存在的社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富在國(guó)民中公平分配的問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之,它首先關(guān)切的是對(duì)人剝削人制度的解放。”《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和我國(guó)社會(huì)義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化》,《陳岱孫學(xué)術(shù)精要與解讀》第184頁(yè),福建人民出版社1998年版)。如果有人說(shuō)這是“空想”,那么,“中國(guó)夢(mèng)”就是最大的“空想”;如果有人說(shuō)這是教條,那么,干脆就不要再提“社會(huì)主義”!可惜這樣的喊聲在一片“新自由主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)的喧囂聲中被淹沒(méi)。正如毛主席晚年的痛哭聲,被人有意淹沒(méi)無(wú)聞一樣。

但是真理不會(huì)永久無(wú)聞的。習(xí)近平同志主持六中全會(huì)所通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,莊嚴(yán)宣示我們黨對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的警惕和限制,也可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全黨對(duì)全國(guó)人民的鄭重政治承諾,更是對(duì)那仍在歷史深處毛主席晚年痛哭聲的一個(gè)回響。我們堅(jiān)信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨和國(guó)家的前途是光明的。



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