梁宏達(dá)最近火了，不過卻是一股“邪火”
宗禾君
2017新年伊始，網(wǎng)絡(luò)瘋傳一個(gè)某電視節(jié)目的片段，號(hào)稱知名電視評(píng)論人的梁某，信口雌黃，他在節(jié)目中諷刺雷鋒、暗嘲焦裕祿、抵毀志愿軍英雄、美化美國士兵……并在節(jié)目中振振有詞：“歷史有時(shí)候很難經(jīng)得起推敲，而有些英雄典型的形象不見得是人們心中所想的……”
這位梁某網(wǎng)上號(hào)稱老梁，此前也算小有名氣。不過，這次一不小心，或是別有用心地把內(nèi)心的秘密說出來后，不但引起社會(huì)各界愛國人士的強(qiáng)烈憤慨，眾網(wǎng)友也一片嘩然：老梁，原來是這樣的一個(gè)人！
梁宏達(dá)，何許人也？
梁宏達(dá)，人稱“老梁”，中國大陸電視時(shí)事和媒體雙棲評(píng)論員。在微博上，梁宏達(dá)是這樣介紹自己的：大唐雷音寺首席裁音師、知名時(shí)評(píng)人。1992年，老梁在某大學(xué)新聞專業(yè)畢業(yè)后做記者。1998年南下北京，擔(dān)任一眾體育類雜志主編、策劃。2005年步入主持人行列。2013年，主持浙江衛(wèi)視《老梁刨楚漢》。
污蔑雷鋒，我們不答應(yīng)！
在節(jié)目中，梁宏達(dá)說：“出于政治部門的宣傳，出于一廂情愿的美化，或者出于某種動(dòng)機(jī)的炒作，容易把一個(gè)人弄得很完美。就說這人好事都是他的，他什么地方都是完美的沒有缺點(diǎn)。”
隨后他就把矛頭指向了雷鋒同志。
他說“雷鋒是個(gè)挺沖動(dòng)的人，好自我表現(xiàn)，說不好聽點(diǎn)就是愿意顯擺，雷鋒寫日記就是一種自我表現(xiàn)的沖動(dòng)，所以他后來會(huì)配合記者的擺拍，雷鋒是個(gè)自我表現(xiàn)欲很強(qiáng)的人……”
他們?yōu)槭裁茨ê诶卒h
李庚辰（中國文藝家聯(lián)合會(huì)副主席、著名雜文家、評(píng)論家、《雷鋒》雜志智庫專家）
雷鋒是中國好人的代表，是廣大群眾學(xué)習(xí)的榜樣，是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)桿。雷鋒是真實(shí)的、具體的、人人可學(xué)的新時(shí)代英雄。然而，對(duì)于這位影響了幾代中國人的先進(jìn)典型，一段時(shí)間里居然有人發(fā)難，對(duì)其真實(shí)性提出“質(zhì)疑”，更有甚者，竟然無中生有，造謠污蔑，極力抹黑以至丑化雷鋒形象。他們是些什么人？他們?yōu)槭裁匆ê诶卒h？
一是妄圖對(duì)中國“西化”、“分化”，陰謀對(duì)我“和平演變”的西方敵對(duì)勢(shì)力。早在上世紀(jì)50年代，美國中央情報(bào)局局長艾倫·杜勒斯就在國際關(guān)系論證會(huì)上明確提出了瓦解蘇聯(lián)的目的、任務(wù)、方法和手段。
聲稱：“只要把（他們的）腦子弄亂，我們就能不知不覺地改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價(jià)值觀念”。
一段時(shí)間里網(wǎng)絡(luò)泛濫的抹黑雷鋒的網(wǎng)文，幾乎都是在這個(gè)大的戰(zhàn)略背景下，一些海外敵對(duì)勢(shì)力網(wǎng)站雇傭水軍散播的。這些敵對(duì)外網(wǎng)為了兜售奸謀，甚至公然向其遙相呼應(yīng)的嘍啰“網(wǎng)授機(jī)宜”，要他們將其過分露骨的反華網(wǎng)文樣本稍加刪節(jié)，以免被政府抓住罪證，其禍我之心昭然若揭。
二是某些抱持根深蒂固意識(shí)形態(tài)偏見的西方媒體。他們站在西方價(jià)值本位立場(chǎng)上，將雷鋒現(xiàn)象、雷鋒精神置于西方觀念的是非評(píng)判模型中，凡是符合西方價(jià)值需求的行為和現(xiàn)象便認(rèn)為是好的，否則就斥為虛假的、人造的。他們戴著有色眼鏡看中國，看雷鋒，以懷疑和敵視的慣性，排斥和批判的積習(xí)，否定中國意識(shí)形態(tài)，貶損中國英雄模范，在對(duì)待雷鋒問題上，更將這一習(xí)性發(fā)揮到了極致。
三是拾人牙慧，甘當(dāng)西方敵對(duì)勢(shì)力應(yīng)聲蟲、“顏色革命”馬前卒的人。此類人雖然不多，卻影響很壞。他們自以為才高八斗，力能柱天，其實(shí)，他們既不了解歷史，也不熟諳現(xiàn)實(shí)，既不識(shí)大局，也不顧大體，又無社會(huì)責(zé)任感，貌似特立獨(dú)行，實(shí)缺獨(dú)立思考，唯以西方馬首是瞻。他們出于極其狹隘的一己私利或偏見成見，效顰西方敵對(duì)勢(shì)力的反華腔調(diào)，鸚鵡學(xué)舌，以非為是，指是為非；有的復(fù)制網(wǎng)上謠言謬論，經(jīng)過“合理想象”，添油加醋，拿來混淆視聽，擾亂人心。
老梁神采飛揚(yáng)地說：“假如我們今天把歷史重新再掰開，你看這里面好多事你都無法接受，比如我再舉個(gè)例子，抗美援朝中的‘向我開炮’把很多人感動(dòng)的熱淚盈眶，那么真實(shí)的情況是怎樣呢……”
他竟然拿中國軍隊(duì)在抗美援朝中“向我開炮”的英雄作為負(fù)面事例，通過講述一個(gè)美國人對(duì)上甘嶺戰(zhàn)役的回憶，鼓吹他的“反完美論”的幌子。
詆毀“向我開炮”是無知的“放炮”
樓雪（軍事評(píng)論員）
看過電影《英雄兒女》的人，大都難以忘記英雄王成犧牲時(shí)的那一幕——當(dāng)敵人將他團(tuán)團(tuán)包圍時(shí)，他喊出了最后一句話：“為了勝利，向我開炮！向我開炮?。?rdquo;幾十年過去了，王成已成為中國人民志愿軍的化身，他的英雄壯舉和精神激勵(lì)著一代代中華兒女。可是，有個(gè)叫梁宏達(dá)的電視人，最近把“嘴炮”對(duì)準(zhǔn)英雄，而不是敵人，還說什么違反《日內(nèi)瓦公約》。真的是這樣嗎？且讓我們了解一下歷史的真相。
電影中的王成是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作中的形象，此類英雄壯舉在志愿軍的歷史上并不鮮見。最直接的英雄原型是于樹昌烈士。
梁宏達(dá)為何說王成違反戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)則，甚至扯到《日內(nèi)瓦公約》呢？原來，一位叫奧卡拉漢的美國人，他只有一條腿，就是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中致殘的。當(dāng)時(shí)，他和100多名美國士兵攻上了志愿軍的陣地。發(fā)現(xiàn)年輕的于樹昌還活著，也沒有武器。他們于是就打算俘虜這名中國士兵，走到跟前時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)于樹昌對(duì)著步話機(jī)在喊叫什么。過一會(huì)兒，炮彈鋪天蓋地打了過來。只有3名美國士兵活了下來，奧卡拉漢就是其中的一位。那以后，奧卡拉漢從心底里面憎恨志愿軍。不過，若干年后，他看了《英雄兒女》，改變了自己的看法：“這只是雙方的價(jià)值觀不同。”奧卡拉漢一家都成了促進(jìn)中美友好的積極人士。
王成之類的英雄兒女，真的是違反《日內(nèi)瓦公約》了嗎？梁宏達(dá)故作高深的論調(diào)能站住腳嗎？《日內(nèi)瓦公約》是國際主義人道法的重要組成部分，是約束戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突狀態(tài)下敵對(duì)雙方行為規(guī)則的權(quán)威法律文件。我國于1956年加入此公約。請(qǐng)注意時(shí)間，梁宏達(dá)連一個(gè)起碼的常識(shí)都沒搞明白，就言之鑿鑿地說我國政府簽字了、英雄違規(guī)了。這真有點(diǎn)讓人哭笑不得。
再說，公然違反《日內(nèi)瓦公約》的是美軍，他們對(duì)中朝實(shí)施化學(xué)戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)，慘無人道地殺害和虐待戰(zhàn)俘。對(duì)此，歷史早有結(jié)論。
居里夫人的女婿、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、世界和平理事會(huì)主席約里奧·居里曾經(jīng)憤然聲明：“美國軍用飛機(jī)在朝鮮前線和后方散布鼠疫、霍亂、傷寒以及其他可怕傳染病的細(xì)菌。這種駭人聽聞的行動(dòng)——頭腦清醒的人從來不會(huì)想到的行動(dòng)——居然發(fā)生了。”
1952年3月3日至19日，由國際知名的法學(xué)家組成的“國際民主法律工作者協(xié)會(huì)調(diào)查團(tuán)”，前往朝鮮和中國東北地區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。同年，6月23日至8月6日，由瑞典、法國、英國、意大利、蘇聯(lián)等國的科學(xué)家組成“調(diào)查在朝鮮和中國的細(xì)菌戰(zhàn)事實(shí)國際科學(xué)委員會(huì)”，由劍橋大學(xué)教授李約瑟先生率領(lǐng)，赴朝鮮和我國東北地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
他們?cè)谡{(diào)查報(bào)告得出結(jié)論：“朝鮮及中國東北的人民，確已成為細(xì)菌武器的攻擊目標(biāo)；美國軍隊(duì)以許多不同的方法使用了這些細(xì)菌武器，其中有一些方法，看起來是把日軍在第二次世界大戰(zhàn)期間進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)所使用的方法加以發(fā)展而成的。”
理解需要境界，也需要良知。中國人民志愿軍保家衛(wèi)國，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲19萬人。僅一個(gè)上甘嶺戰(zhàn)役，就有7100余人死于美國侵略者的槍炮下，梁宏達(dá)對(duì)這些民族英雄在話里語間既無敬畏感又無起碼的同情心，反而對(duì)炸殘了一條腿的美國兵透出憐憫之情，真是令人作嘔。我們個(gè)別公眾人物，要么以學(xué)術(shù)研究的名義，要么以思想獨(dú)立的姿態(tài)，今天抹黑這個(gè)英雄，明天嘲諷那個(gè)領(lǐng)袖，擺出一副真理在握、真相獨(dú)知的神氣樣子。這樣的“語不驚人死不休”，固然能博得一時(shí)的關(guān)注，但除了混淆視聽、以訛傳訛外，能起到什么正面作用？一旦撕破他那點(diǎn)可憐的包裝，只不過又多了一個(gè)小丑而已。
老梁在視頻中搖頭晃腦又一本正經(jīng)地說：“焦裕祿在蘭考期間推廣栽種泡桐樹，防治水土流失，但事實(shí)證明是沒有用的。焦裕祿死后，一位新的縣領(lǐng)導(dǎo)用更科學(xué)的辦法，真正幫助蘭考解決了水土流失問題，但這位領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)槌霈F(xiàn)了生活作風(fēng)問題，而不能被宣傳。”
蘭考人民三問梁宏達(dá)
魏連軍（中國國防報(bào)特約記者）
作為炙手可熱的“公眾達(dá)人”，在中國人精神高地和輿論陣地上，假如成不了潤澤家國的“棟梁大V”，最起碼，不能淪落為面目猙獰的“跳梁小丑”。
閑言碎語不要講，只想問你三句話——
1、證據(jù)何在？
你這一言之鑿鑿的論斷證據(jù)出自哪里？是歷史資料中記載的？自己調(diào)查得來的？還是委托別人考證的？你去過蘭考嗎？你見過那里的泡桐樹長啥樣嗎？你說“蘭考縣一位新的縣領(lǐng)導(dǎo)用更科學(xué)的辦法，真正幫助蘭考解決了水土流失問題”。請(qǐng)問：它究竟是什么“科學(xué)的辦法”呢？
2、良知何在？
焦裕祿書記彪炳丹青，德配天地，是看得見的哲理、摸得著的標(biāo)桿。這是被歷史銘記、實(shí)踐檢驗(yàn)、群眾公認(rèn)的。在公眾為陣陣抹黑英模、丑化先烈的妖風(fēng)痛心疾首，為股股顛倒是非、歪曲事實(shí)的濁流坐臥不安的今天；在當(dāng)下呼喚尊重歷史、敬仰英模的心聲日益高漲的今天，你為博得大眾眼球、提高知名度，逆流而上，背道而行，大放厥詞的良知何在？
3、居心何在？
蘭考是焦裕祿精神的發(fā)源地，是習(xí)總書記黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)，焦裕祿是習(xí)總書記一直崇尚的時(shí)代楷模、號(hào)召全黨學(xué)習(xí)的先進(jìn)典范。近年來，習(xí)總書記先后3次到蘭考縣視察調(diào)研，提出“焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。”如果你是黨員，黨性何在？如果不是黨員，作為擁有海量粉絲和重要影響力的公眾人物，居心何在？
2014年3月17日習(xí)近平總書記參觀焦裕祿同志紀(jì)念館。
需要說明的是，你在視頻中提到的“焦裕祿在蘭考期間推廣栽種泡桐樹，防治水土流失，但事實(shí)證明是沒有用的。”這種論調(diào)，我在系列報(bào)道中，有很多篇幅、很多見聞、很多當(dāng)年親歷者，可以駁倒你幾十回！不一一贅述，就用原滋原味的一篇采訪見報(bào)稿以正視聽：
50年前，東壩頭鄉(xiāng)東部的張莊村是蘭考縣里84個(gè)風(fēng)沙口中最大一處。昔日黃沙飛舞、遮天蔽日的不毛之地，如今披綠染翠，成為“天然氧吧”和“綠色銀行”。75歲的老黨員、該鄉(xiāng)敬老院副院長雷中江曾多次與焦書記一起在此治沙造林。今年3月17日下午，習(xí)近平總書記與該村多名干部群眾交流座談，雷中江第一個(gè)發(fā)言，還向習(xí)總書記提出3點(diǎn)建議。
雷中江深情追憶：1962年，焦書記為親手掂一掂“三害”的分量，用腳丈量蘭考一千多平方公里的土地，摸清了全縣的沙丘群和風(fēng)口。他抓一把堿土放在嘴里邊嘗邊念叨：咸的是鹽，涼的是硝，治理它們各有各的招。
焦書記征求治理風(fēng)沙意見時(shí)，一位從林業(yè)大學(xué)畢業(yè)的同志說：“國外有一種瀝青固沙法，每畝沙丘用30公斤瀝青加95%的水拌成乳劑，向沙丘噴灑就能封住沙丘！”
焦書記聽后哈哈大笑：“這個(gè)辦法只適合外國人，不適合蘭考，咱不能照抄照搬。服務(wù)群眾的辦法，還得從群眾中找！”
雷中江說，那年，村里魏鐸彬的老母親去世了，頭一天剛堆起來的墳頭，一夜工夫就被風(fēng)沙刮沒了。無奈，他想了個(gè)辦法，把黃河淤泥挖上來蓋到墳上，狂風(fēng)再也吹不動(dòng)了。
焦書記聽說這個(gè)事后，感到這個(gè)辦法好，就帶領(lǐng)群眾翻淤壓沙，形象地稱作“貼膏藥”；又在封閉沙丘上種上樹，稱為“扎針”，最后從實(shí)踐中又總結(jié)出“造林固沙、百年大計(jì)；育草封沙、當(dāng)年見效；翻淤壓沙、立竿見影”三條治沙經(jīng)驗(yàn)，并召開了治沙現(xiàn)場(chǎng)會(huì)向全縣推廣。（刊于《解放軍報(bào)》2014年3月21日）
這個(gè)版面上，還配發(fā)了著名“雷鋒人”、陶克的評(píng)論《人們?yōu)槭裁茨钅畈煌乖５摗贰?/span>
有人說，你之所以成為“網(wǎng)紅”，是因觀點(diǎn)獨(dú)到、語言犀利，富有個(gè)性魅力，能在一些事件上去偽存真。在當(dāng)前價(jià)值觀多元的時(shí)代，相對(duì)寬松的輿論環(huán)境，我們欣賞那些以客觀、真實(shí)、理性為前提的獨(dú)立思想和獨(dú)到見解。但是，見解獨(dú)到一旦成為迷魂毒藥，就會(huì)被時(shí)代摒棄、被群眾痛斥，甚至被法律嚴(yán)懲！
事實(shí)證明，凡是拉著卑鄙的弓、沾滿惡毒的箭，射向英雄、英烈、英模的人，要么靈魂上有沉疴，要么心理上有重病。