捍衛(wèi)毛澤東就是保衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨
望長(zhǎng)城內(nèi)外
這些年來有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象：國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力在攻擊詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)，都打出了“批判毛澤東”的旗號(hào)，他們不僅在抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史時(shí)無不拿毛澤東說事，就是在攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人和黨的現(xiàn)行政策時(shí)也時(shí)常與批毛相聯(lián)系。這是為什么呢?
這是因?yàn)椋好珴蓶|是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，長(zhǎng)期擔(dān)任我黨、我軍、我國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)，不僅1976年他去世之前中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的歷史每一頁都寫著他的名字，而且他領(lǐng)導(dǎo)建立的中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的基本的政治制度至今仍然存在和運(yùn)行，特別是他所創(chuàng)立的毛澤東思想也早已成為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要基因，即使他去世了，這一基因仍然在我黨的生命體中發(fā)揮著巨大的重要作用。要想摧毀這一基因，除非毀滅現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨。
這說明，毛澤東與毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的基石和基因，毛澤東的名字不僅與我黨、我軍、我國(guó)的歷史與基本的政治制度緊密聯(lián)系、融為一體、無法分割，而且毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨生命體中的主要基因，也與黨的生命息息相關(guān)、無法分割。
因此，國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力正是看到了這一點(diǎn)，他們知道要在中國(guó)推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要推翻中華人民共和國(guó)現(xiàn)行的基本政治制度，首先就必須徹底否定毛澤東。如果毛澤東被定性為“暴君”、“獨(dú)裁者”、“法西斯”，那么毛澤東所締造的中國(guó)共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)建立的中華人民共和國(guó)的基本政治制度還有存在下去的理由嗎?
這就是這些年來國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力“反毛為反共，反共必反毛”的根本原因。
由此可見，我們今天要想在中國(guó)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持我國(guó)現(xiàn)行的基本政治制度，就必須旗幟鮮明地堅(jiān)決捍衛(wèi)毛澤東的歷史地位，堅(jiān)決捍衛(wèi)毛澤東思想作為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想的地位。
然而有些人卻糊涂地認(rèn)為，毛澤東在世時(shí)犯過錯(cuò)誤，今天以不提或少提毛澤東和毛澤東思想為好，因而在國(guó)內(nèi)外反共勢(shì)力猖狂“反毛”的進(jìn)攻面前，不敢旗幟鮮明地捍衛(wèi)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。
我認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)是非常錯(cuò)誤的。
首先，毛澤東作為我黨、我軍、我國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，為黨和人民建立了極其偉大的歷史功勛，這是國(guó)內(nèi)外有目共睹，是全世界絕大多數(shù)人所公認(rèn)的。捍衛(wèi)毛澤東又何錯(cuò)之有?
其次，即便毛澤東在世時(shí)犯過錯(cuò)誤，只要我們現(xiàn)在糾正了，廣大人民群眾也絕不會(huì)再拿出來說事。而現(xiàn)在人民群眾有意見的，并不是毛澤東的歷史“錯(cuò)誤”，卻恰恰是今天貪官污吏及蛻化西化分子那些違背了毛澤東思想的做法。
第三，大家再看看，現(xiàn)在“反毛”不舍的都是些什么人?都是國(guó)內(nèi)外的反共和親西方分子。他們醉翁之意不在酒，“反毛”只是手段，其根本目的是要在中國(guó)推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推翻中華人民共和國(guó)現(xiàn)行的基本政治制度。如果在這種情況下，還不敢旗幟鮮明地捍衛(wèi)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，那就正中敵人下懷，就會(huì)讓國(guó)內(nèi)外反共勢(shì)力“西化中國(guó)”的陰謀得逞。
綜上所述，捍衛(wèi)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，是當(dāng)前一場(chǎng)嚴(yán)重的政治斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)關(guān)系到我黨、我軍、我國(guó)的前途和命運(yùn)。我們完全可以說，捍衛(wèi)毛澤東就是保衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨，就是保衛(wèi)中華人民共和國(guó)。
【網(wǎng)絡(luò)上流傳的下面這篇文章，代表了部分民眾的看法，僅供參考】“切割”毛澤東也就終結(jié)了自己
在越南，越共現(xiàn)行的路線也并非“胡志明路線”，但是越共仍然尊崇禮節(jié)，將胡志明奉為國(guó)父，以紀(jì)念他為建立國(guó)家所付出的心血。在古巴，逐漸放開的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣違背菲德爾·卡斯特羅的既定路線，但是卻沒有任何一個(gè)古巴人去試圖否定卡斯特羅的功績(jī)。可在中國(guó)，一切卻變得匪夷所思起來，從完全否定到部分否定，從部分否定到逐漸切割，毛澤東好似一個(gè)幽靈讓人躲避不及。
“毛澤東思想”解放了全世界，對(duì)于整個(gè)20世紀(jì)來說這一點(diǎn)毋庸置疑。無論在亞洲，還是非洲，乃至于大洋彼岸的美洲，無數(shù)人靠著毛澤東思想的指引，解放了自己的民族，建立了屬于自己的民主國(guó)家。
在中國(guó)，毛澤東不僅將一個(gè)弱小的黨武裝起來，更讓這個(gè)黨由小變大，由弱變強(qiáng)，成為第三世界的“領(lǐng)袖黨”?？擅珴蓶|所執(zhí)行的路線卻讓他的戰(zhàn)友們感到匪夷所思。“為人民服務(wù)”、“無產(chǎn)階級(jí)是當(dāng)家人”、“人民民主專政”，這些在中國(guó)千百年都未曾出現(xiàn)過的名詞第一次洗禮中國(guó)人的靈魂。
在刀口上舔血的日子里，許多人“革命”的動(dòng)機(jī)恐怕只是游離于政府之外，過著風(fēng)餐露宿的日子，能夠吃飽喝足，革命成功了，封疆大吏自是少不了。可這些人想錯(cuò)了，毛澤東并沒有走“改朝換代”的老一套，他要親手打造出一片新天地，人人生而平等、公平正義、共同致富的王道樂土。
曲高者和寡，高處不勝寒，古人常說的道理如今依舊應(yīng)驗(yàn)。圣人與普通人在一起，普通人大多成了“猶大”。中國(guó)人古來為之奮斗的目標(biāo)無非是當(dāng)官發(fā)財(cái)美人多。毛澤東帶領(lǐng)戰(zhàn)友們革命成功了，那些人當(dāng)官是能當(dāng)官，卻只能
當(dāng)個(gè)被人民群眾時(shí)刻監(jiān)督起來的官，可當(dāng)官卻發(fā)不了財(cái)，找不了小老婆，三樣絕了兩樣，再回首看看炕上的黃臉婆，你教他們?cè)趺床辉购廾珴蓶|?
翻查資料，毛時(shí)代離婚最多的是兩類，一類是某些領(lǐng)導(dǎo)，一類是投機(jī)型的知識(shí)分子。后來對(duì)毛澤東怨恨最大的也多是從這兩類人中出來。
革命的動(dòng)機(jī)不同，是某些人對(duì)毛澤東“怨恨”的根本原因。毛澤東所要建立的共產(chǎn)主義世界并不符合這些人的想法，斷送了絕大多數(shù)人封王拜將的最后夢(mèng)想。
某些投機(jī)型的知識(shí)分子同樣如此，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代是惜命的?？梢坏└锩鼊倮耍麄冇质亲罨钴S的，每一個(gè)知識(shí)分子都將自己標(biāo)榜成“諸葛亮”，他們總是媚上而欺下，鄙視勞苦大眾，只顧巴結(jié)位高權(quán)重者。毛主席一聲令下，讓知識(shí)分子回到人民群眾中去，徹底擊碎了知識(shí)分子們的“讀書夢(mèng)”。
當(dāng)一幫想要封王拜將的“革命者”和一群不愿走進(jìn)人民群眾中去的“知識(shí)分子”聯(lián)合起來時(shí)，他們必然要瘋狂摧毀一切公平的機(jī)制，分封制，權(quán)錢制，封官許愿，猖狂至極，無所不為!
而瘋狂之后回歸平靜，所要考慮的就是如何福延萬年，千秋萬代了。
而進(jìn)行這一切最大的阻礙就是——毛澤東。
是毛澤東教會(huì)中國(guó)人站起來做人，是毛澤東教會(huì)人民如何專政，是毛澤東教會(huì)中國(guó)人四大民主。民主、革命、團(tuán)結(jié)的基因并沒有隨著毛澤東的逝世失去傳承，它們正通過每一個(gè)中國(guó)人的血液代代相傳下去。而必須使得人民成為一盤散沙，只顧紙醉金迷的腐朽生活，陰謀家們才能更好的傳承自己的“家業(yè)”，那么使勁污名毛澤東吧。
一篇極其陰險(xiǎn)的文章《將毛澤東從神還原成人》出現(xiàn)了，像搞臭一般歷史人物一樣從私生活入手，一幫曾稱毛澤東的秘書、醫(yī)生開始走上臺(tái)來，大講特講毛澤東生活如何敗壞，道德如何淪喪，使人民動(dòng)搖對(duì)毛澤東的信任。
緊接著，開始批判毛澤東的思想，“暴力”、“反動(dòng)”“法西斯”、“不符合時(shí)宜”，種種標(biāo)簽貼上去，好像這是一部垃圾書，只會(huì)教人做土匪，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)丟棄了干凈，都是毛澤東思想的罪惡。
最后又開始啟動(dòng)謠言模式，造謠毛澤東時(shí)代暗無天日，餓死三千萬、六千萬、九千萬、一億二千萬等所謂真相陸續(xù)出爐……
人民的確開始動(dòng)搖對(duì)毛澤東的信任了，網(wǎng)上各類抹黑文章底下應(yīng)和者云云，更有一些百姓在生活中大講特講毛澤東多么壞多么狠多么黑?？梢坏┙Y(jié)合實(shí)際來，人民就都開始自發(fā)的質(zhì)疑起毛澤東親手組建起來的“團(tuán)隊(duì)”。
這是切割者們所從未想到的問題，既要打著毛澤東的招牌，又要“切割”毛澤東，可現(xiàn)實(shí)的情況就是激起了人民群眾對(duì)“切割者”的否定。
現(xiàn)實(shí)考量著他們，“切割者”中是否會(huì)有明白人，知道共同分好蛋糕的道理，知道人民群眾想要過好生活的道理。他們是否會(huì)重新舉起毛澤東旗幟，從根本上推翻老一套“吃人”的規(guī)矩，讓民主、自由、平等、公平、正義不再成為一句空話，真真正正的實(shí)行起來，而不是再去考慮“切割”毛澤東。那么，當(dāng)下的中國(guó)總要透出那么一點(diǎn)希望來。
停止“切割”毛澤東，讓他引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的道路，這于“切割者”有百利而無一害。如何選擇，且看吧。