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紀(jì)念抗美援朝60周年:我爸爸是志愿軍

作者:司馬平邦   來源:紅色文化網(wǎng)  

我爸爸是志愿軍

――并以此紀(jì)念抗美援朝60周年

司馬平邦

這是我看到郭伯雄將軍率領(lǐng)中國高級軍事代表團(tuán)于2010年10月下旬訪問朝鮮,紀(jì)念中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)60周年的消息時想起的一句話,郭伯雄代表團(tuán)祭典志愿軍烈士的地點在檜倉郡的志愿軍烈士陵園,那里埋的最著名的志愿軍烈士是毛澤東的兒子毛岸英,今年的9月9號,也就是毛澤東逝世紀(jì)念日那天我曾隨團(tuán)前去拜祭,后來在同一個月,我有幸又赴韶山拜祭了韶山的毛澤東出生地,告訴老人家,您的兒子,我們都代您看過了,云云。

在檜倉郡的志愿軍烈士陵園埋著100多位志愿軍烈士,其中有4位是無名烈士――當(dāng)年在朝鮮犧牲的十幾萬中國人民志愿軍士兵里,不乏眾多的無名烈士,那個年代,國家百廢待興,統(tǒng)計方面自然也是白紙一張,許許多多無名烈士就是聽從“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的國家號召參軍奔赴朝鮮的,到了朝鮮,犧牲了,成了無名之鬼,至今后人也不知道他們的名字。

我更不知道,在那些曾經(jīng)赴朝參戰(zhàn)的志愿軍和那些舍命于朝鮮的志愿軍烈士里,有多少人曾叫“李剛”。

李剛,在中國肯定是個足以代表100萬人口的名字,當(dāng)年最有名的李剛,是中國人民武裝警察部隊司令,亦在抗美援朝期間曾任中國人民志愿軍團(tuán)長、師參謀長、副師長,生于1922年,卒于2001年,陜西三原人,1938年進(jìn)入延安抗大學(xué)習(xí),次年加入中國共產(chǎn)黨;曾任八路軍一一五師團(tuán)政治處干事,新四軍第三師營教導(dǎo)員,東北軍區(qū)營長、團(tuán)參謀長,第四野戰(zhàn)軍副團(tuán)長;1950年參加抗美援朝,1959年畢業(yè)于蘇聯(lián)伏羅希洛夫總參軍事學(xué)院,后歷任總參謀部軍訓(xùn)部處長,北京衛(wèi)戍區(qū)參謀長、副司令員,中國人民武裝警察部隊司令員、顧問。

不過,現(xiàn)在最有名的李剛,是河北省保定市某公安分局的副局長,他的兒子李啟銘于2010年10月16日晚,駕一輛黑色轎車在河北大學(xué)新校區(qū)門口撞倒兩名女生(一名死亡,另一重傷),不但沒有停車,反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友,返回途中被學(xué)生和保安攔下,但該李姓年輕男子卻高喊“有本事你們告去,我爸爸是李剛!”

網(wǎng)上有好事者組織“李剛造句大賽”,特有趣:

窗前明月光,我爸是李剛;老夫聊發(fā)少年狂,我爸爸,是李剛;試問卷簾人,卻道我爸是李剛;日日思君不見君,我爸是李剛;假如生活欺騙了你,不要悲傷,我爸是李剛;前世五百年的回眸,才換來今生的我爸是李剛;我在遙望,月亮之上,我爸是李剛……

說來說去,其實今天的中國,所有的怪事,都可以用“我爸爸是誰”來解釋。

中央軍委主席郭伯雄率領(lǐng)高級代表團(tuán)訪問朝鮮,于抗美援朝60周年之際祭拜毛岸英等十幾萬志愿軍烈士,其實,也就是一件告訴世人,最重要的是告訴那些現(xiàn)在還對中國利益虎視眈眈的美國人、日本人“我爸爸是志愿軍”這件事,筆者本人的爸爸雖然沒有當(dāng)過志愿軍,但在較親近的父輩里曾有4位老人家入朝參戰(zhàn)當(dāng)過志愿軍,而9月份我所跟從的代表團(tuán)里,亦有許多團(tuán)員的父輩當(dāng)年都曾入朝參戰(zhàn),我們的爸爸當(dāng)年都是志愿軍。

兒子跟人提起自己爸爸,那語氣一般是帶著驕傲和炫耀,還沒聽說哪個強奸犯或者死刑犯的兒子會把“我爸爸是誰”這樣的句式掛在嘴邊,但從“我爸爸是志愿軍”到“我爸爸是李剛”之間,在這一模一樣的驕傲口氣里,你能聽出的截然不同到底有多么截然,現(xiàn)在誰又能說得清呢?

這中間的“截然”恐怕就是現(xiàn)在的中國現(xiàn)狀。

因為,現(xiàn)在的我們已經(jīng)基本上搞不清到底誰是我們的爸爸了,也搞不清我們的爸爸是用來做什么的。

我倒認(rèn)為,一個小小的公民,李啟銘,搞不清狀況在撞死人之后仍然大言不慚鼓吹自己當(dāng)公安的爸爸,搞不清自己的爸爸到底是一個殺人犯的庇護(hù)者還是一個共產(chǎn)黨的官員,這樣的事,比一個國家,于它建立60年之后,在世界和世人面前,可能也一樣搞不清狀況,一樣搞不清自己的爸爸是誰,危害要小得多的多,是無足輕重的多。

換句話說,現(xiàn)在中國所有那些打著“我爸爸是誰”的名義為非作歹的事,其實罪源也全在于我們這個國家連“我爸爸是誰”可能也有點兒搞不清了,連一個國家都搞不清自己的爸爸是誰,也沒有理由要求這個國家的公民一定要搞清自己的爸爸是誰,我覺得。

但愿,郭伯雄將軍率領(lǐng)的代表團(tuán),于此時去朝鮮紀(jì)念中國人民志愿軍烈士,能讓現(xiàn)在的國人和國家都重新想起來,我們的爸爸曾經(jīng)是誰,不是那個可以獨霸5處房產(chǎn)、亦可能作奸犯科貪贓枉法的公安局副局長,而是那些曾經(jīng)為了“捍衛(wèi)正義與和平……前仆后繼,舍生忘死,用生命昭示了偉大的國際主義精神……”的中國人民志愿軍。

新中國建立之后仍然赴朝參戰(zhàn)的中國人民志愿軍,與之前的紅軍、八路新四軍以及解放軍的一個最大不同是,他們是在這個國家建立,在武裝力量從革命性(破壞舊社會)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Pl(wèi)性(建設(shè)性)的關(guān)頭出現(xiàn)的,他們是這個國家根本性質(zhì)的標(biāo)志之一,代表著現(xiàn)在這個國家的原教旨,我想來想去,還是用“原教旨”這3個字最為合適。

李啟剛搞不清自己的爸爸是誰,是一個法制國家里不能執(zhí)法犯法的人,還是一個可以利用職權(quán)隨意作奸犯科的人,怎么說到底都是小事,個人的事,但我們現(xiàn)在這個國家,現(xiàn)在這個國家的武裝力量,如果搞不清自己的爸爸是誰,到底是那群被埋在朝鮮的十幾萬有名和無名的志愿軍烈士,是那群代表著中國最底層人民的利益的人,還是某些不知來由的神仙鬼怪魑魅魍魎,這真實在是頭等大事,是一個國家級的頭等大事。

對不起,還有中國共產(chǎn)黨,其實也一樣。

我相信,那些被埋在朝鮮的李剛和那個在保定當(dāng)公安局副局長的李剛,在60年前和60年后,身份都會被“中國共產(chǎn)黨黨員”幾個字修飾著,但你能說這兩種爸爸是一回事嗎?

什么朝鮮半島問題,什么黃海問題,什么南海問題,什么中亞問題,包括所有中國內(nèi)部、外部的那些事關(guān)其走向與選擇的大問題小問題,在根子上,現(xiàn)在可能都到了該問問“我們的爸爸到底是誰”的時候了。



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