另辟蹊徑，與時(shí)俱進(jìn)：理論創(chuàng)新成就了中國(guó)共產(chǎn)黨
——為紀(jì)念建黨96周年而作
文林墨客
作者按：在中國(guó)共產(chǎn)黨迎來96華誕之際，作為一個(gè)具有51年黨齡的老黨員，最好的紀(jì)念就是寫一篇有助于黨成長(zhǎng)進(jìn)步的文章。該文也許沒有多少新意，有些人不愿意看，但足以表達(dá)我的一份敬黨、愛黨之情，護(hù)黨、衛(wèi)黨之義。
我生于舊社會(huì)，長(zhǎng)在新中國(guó)。雖然沒有經(jīng)歷民主革命的血雨腥風(fēng)，卻親眼目睹了新中國(guó)成長(zhǎng)進(jìn)步的艱難歷程。應(yīng)該說，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這樣一個(gè)人口眾多的泱泱大國(guó)，從貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，是非常不容易的。
不在其位，不謀其政。人們可能更多地從微觀的角度評(píng)價(jià)黨的成敗得失，就會(huì)看到許多不如人意的地方;如果從宏觀角度評(píng)價(jià)黨的成長(zhǎng)進(jìn)步，就會(huì)看到許多令人驚嘆的地方。例如，在西方國(guó)家的和平演變攻勢(shì)之下，相當(dāng)一些社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨紛紛被演變以失敗而告終，而中國(guó)共產(chǎn)黨則巍然屹立在世界的東方;在西方國(guó)家遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)蹂躪而飽受折磨走向衰落的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)采取措施迅速走出危機(jī)，并抓住機(jī)遇使中國(guó)迅速崛起，綜合國(guó)力大幅提高，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的發(fā)展勢(shì)頭;在當(dāng)代世界亂象叢生戰(zhàn)亂頻仍，許多國(guó)家的人民飽受戰(zhàn)亂、災(zāi)荒之苦生存難以為繼的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨精心治國(guó)理政，竭力維護(hù)國(guó)家安全利益，使人民享受著和平發(fā)展的燦爛陽光;在全球經(jīng)濟(jì)不景氣，失業(yè)率居高不下，人民收入持續(xù)下降的時(shí)候，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過持續(xù)深化改革，不斷釋放新的政策紅利，使就業(yè)率穩(wěn)中有升，收入連年增長(zhǎng)，中國(guó)游客成為各國(guó)最受歡迎的人;放眼世界，許多國(guó)家仍然處于貧困落后狀態(tài)，急需有人拉一把的時(shí)候，是中國(guó)共產(chǎn)黨的“核心領(lǐng)袖”習(xí)近平總書記及時(shí)提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，以春風(fēng)化雨般的溫暖，使得許多國(guó)家趨之若鶩，唯恐搭不上這趟順風(fēng)車;改革開放前，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、教育方面處于先進(jìn)狀態(tài)，而我國(guó)均處于落后狀況，所以引發(fā)了大規(guī)模出國(guó)求學(xué)求職熱潮。然而曾幾何時(shí)，許多外國(guó)人紛紛來到中國(guó)求學(xué)求職;改革開放初期，國(guó)外境外資金雄厚、技術(shù)和管理先進(jìn)、高層次人才較多，而我國(guó)則嚴(yán)重缺乏資金、先進(jìn)技術(shù)、管理模式、高層次人才，從國(guó)家層面到地方層面到處搞招商引資，為此我們制定了許多優(yōu)惠政策，讓國(guó)外企業(yè)和人才有利可圖。然而現(xiàn)在許多國(guó)外的企業(yè)、人才不請(qǐng)自來。凡此種種不一而足。
對(duì)于這些巨大變化，我們有些國(guó)人則視而不見，聽而不聞。他們往往只看細(xì)枝末節(jié)，而看不到本質(zhì)和主流。究其原因，不是故意而為，就是思維偏差。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來主張，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。做任何事情都不能遮遮掩掩，而要光明正大、敢于亮劍、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在我入黨的那個(gè)年代，能入黨是很光榮的事情，是相當(dāng)令人羨慕的，黨員甚至成為人們心中的偶像，人們要求入黨的愿望是相當(dāng)強(qiáng)烈的。公開亮明自己的黨員身份，是很自然的事情。現(xiàn)在有一種令人費(fèi)解的現(xiàn)象：有些共產(chǎn)黨員害怕暴露自己的黨員身份，好像做黨員是什么丟人的事情，豈不是咄咄怪事!我們黨是執(zhí)政黨啊!又不是“地下黨”;我們是執(zhí)政黨的黨員，又不是“地下工作者”。你怕的是那門子的事呀!我們所有的改革發(fā)展成就、人民享有的安寧環(huán)境和幸福生活，不都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果嗎?我們應(yīng)該為有這樣一個(gè)偉大、光榮、正確的黨而高興和自豪，作為執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該理直氣壯才對(duì)!這種現(xiàn)象很值得我們深思。另外，還有人對(duì)我們黨的歷史或虛無或割裂或歪曲或抹黑的行為，也很值得我們警惕。
我之所以寫作此文，意思很明確，就是要為我們黨點(diǎn)贊，讓某些人睜開眼睛看事實(shí)，對(duì)比中國(guó)與別國(guó)的變化，從而增強(qiáng)對(duì)我們黨的自信心和自豪感，增強(qiáng)做黨員的光榮感和使命感。
自1921年建黨至今，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了96個(gè)年頭。期間，有無數(shù)的激流險(xiǎn)灘、驚濤駭浪，使之面臨失敗邊緣、兇險(xiǎn)境地，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨都能屹立不倒?而且越戰(zhàn)越勇，不斷取得革命、建設(shè)和改革的新勝利?不斷攀登經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新高峰?令當(dāng)今世界為之贊嘆!甚至為戰(zhàn)略對(duì)手所折服?長(zhǎng)久以來，人們一直在思考、研究、探索。依筆者看來，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以長(zhǎng)盛不衰的秘訣，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字：“理論創(chuàng)新”。
一、理論探索的艱辛永志難忘
中國(guó)共產(chǎn)黨建立前后，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，面臨著內(nèi)外交困的國(guó)家、面對(duì)著貧困交加的人民，紛紛尋找救國(guó)救民的真理。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)人沒有自己現(xiàn)成的理論可供利用，唯一的辦法就是從國(guó)外引進(jìn)。當(dāng)時(shí)引進(jìn)了許多思想理論：其中包括無政府主義、社會(huì)改良主義、實(shí)用主義、馬克思主義及其列寧主義等等。經(jīng)過反復(fù)比較，最終選擇了馬克思主義及其列寧主義，并把它作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具來對(duì)待。這說明，中國(guó)人開始對(duì)理論的功能有了初步地認(rèn)識(shí)。
中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子選擇了馬克思主義及其列寧主義，并開始進(jìn)行廣泛宣傳，讓更多人接受這個(gè)理論。當(dāng)中國(guó)工人階級(jí)接受了這個(gè)理論的時(shí)候，情況就發(fā)生了驚人的變化。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義與中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合中應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是開天辟地的大事情，是扭轉(zhuǎn)乾坤的新開端。在參加黨的一大會(huì)議期間，毛澤東同志就曾發(fā)出驚人預(yù)言：“假如我們努力奮斗，再過三五十年，共產(chǎn)黨有可能統(tǒng)治中國(guó)。”
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，開始按照馬克思主義理論原則，制定黨的綱領(lǐng)、謀劃革命任務(wù)、確定斗爭(zhēng)策略、開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，迎來了第一次革命的高潮。令人遺憾的是，早期的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏足夠的理論思維能力、缺乏應(yīng)對(duì)復(fù)雜斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備，最終導(dǎo)致轟轟烈烈地大革命以失敗而告終。
其主要原因是：沒有搞清楚革命的首要問題，導(dǎo)致第一次大革命遭遇失敗。思想理論上的不成熟，必然導(dǎo)致從政治上的不成熟。第一次大革命之所以失敗，從其思想根源上來分析，就是作為政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，沒能很好運(yùn)用馬克思主義的理論原理和科學(xué)方法，深刻分析迫在眉睫的關(guān)于中國(guó)革命的諸多現(xiàn)實(shí)問題。其中，事關(guān)革命最關(guān)鍵、最核心的問題，即“孰敵孰友”問題，黨內(nèi)高層竟然沒有搞清楚。以陳獨(dú)秀為代表的高層領(lǐng)導(dǎo)，只注意同國(guó)民黨合作，毫無警惕國(guó)民黨內(nèi)右翼勢(shì)力的反共動(dòng)向，分不清誰是我們的敵人;以張國(guó)燾為代表的高層領(lǐng)導(dǎo)，只注意工人運(yùn)動(dòng)，不注意團(tuán)結(jié)國(guó)民黨內(nèi)的革命力量，分不清誰是我們的朋友。他們同樣忘記了農(nóng)民，分不清誰是我們的革命主力。當(dāng)時(shí)，只有毛澤東同志頭腦清醒，搞清楚了這個(gè)問題。早在1925年12月，毛澤東同志就發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》。是他深刻地洞察到黨內(nèi)的兩種錯(cuò)誤傾向，一針見血地指出：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”只可惜毛澤東同志當(dāng)時(shí)不是黨的最高決策者，無法及時(shí)糾正這些錯(cuò)誤傾向。
當(dāng)然，還有其它一些事關(guān)革命成敗的重大原則問題也沒有搞清楚。例如，對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題、對(duì)軍隊(duì)的爭(zhēng)取問題，也都缺乏足夠認(rèn)識(shí)。加之缺乏獨(dú)立自主意識(shí)和反潮流精神，受制于并盲目接受共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)。
作為黨的總書記陳獨(dú)秀理論創(chuàng)新能力嚴(yán)重欠缺。雖然他主編的《新青年》成為當(dāng)時(shí)馬克思列寧主義傳播的主陣地，但是他本人并沒能透徹理解馬克思主義的理論精髓，更沒有很好地了解中國(guó)國(guó)情，因而拿不出解決革命棘手問題的戰(zhàn)略思路和策略主張。雖然從黨的一大到五大，陳獨(dú)秀一直擔(dān)任黨的總書記，但是他并沒有經(jīng)過嚴(yán)酷的革命錘煉和斗爭(zhēng)洗禮，書生氣還比較濃，“書生造反”的特征還比較明顯。后來被黨開除后組織“托派”小團(tuán)體，為國(guó)民黨反動(dòng)政府逮捕入獄長(zhǎng)達(dá)4年時(shí)間，但始終沒能成長(zhǎng)為具有成熟的政治頭腦、科學(xué)的創(chuàng)新思維、善于凝聚革命力量、熟悉戰(zhàn)略指導(dǎo)、勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的領(lǐng)袖人物。以致于使以陳獨(dú)秀為首的黨中央采取了“縱容以蔣介石為代表的右翼勢(shì)力、限制群眾運(yùn)動(dòng)”的錯(cuò)誤方針，面對(duì)國(guó)民黨咄咄逼人的反革命浪潮，共產(chǎn)黨沒有采取針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，而是采取了妥協(xié)退讓的態(tài)度和策略，犯了極為嚴(yán)重的右傾路線錯(cuò)誤，使中國(guó)革命遭受了第一次滅頂之災(zāi)。
大革命的失敗，使中國(guó)共產(chǎn)黨遭受了巨大損失。黨的組織遭到嚴(yán)重破壞，黨員人數(shù)銳減;群眾運(yùn)動(dòng)遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，許多革命骨干遭到殺害，迫使革命轉(zhuǎn)入低潮。1927年“四·一二”反革命政變后的短短幾個(gè)月時(shí)間，就有31萬多共產(chǎn)黨人和革命群眾慘遭殺害。國(guó)民黨的白色恐怖并沒有嚇到共產(chǎn)黨人和革命群眾，他們揩干身上的血跡又投入了新的斗爭(zhēng)。
在中國(guó)革命最黑暗的時(shí)刻，毛澤東同志發(fā)表了著名的預(yù)見性論斷：“星星之火，可以燎原。”毛澤東同志的高明之處，就在于他能從黑暗中看到光明、從失敗中看到勝利。這種永不服輸、永不言敗的精神，使之成為一盞照耀革命航程的思想燈塔。其后，中國(guó)共產(chǎn)黨開始反思大革命失敗的原因，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有掌握槍桿子是其致命傷。因而開始進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。以周恩來同志為首的共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)了秋收起義，創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地。除此之外，還有許多共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)了武裝起義，陸續(xù)點(diǎn)燃了革命的星星之火。
面對(duì)蓬勃發(fā)展的革命局面，中國(guó)共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)頭腦發(fā)熱，錯(cuò)誤地認(rèn)為革命高潮很快就會(huì)到來。連續(xù)犯了三次“左”傾路線錯(cuò)誤，特別是王明路線占統(tǒng)治地位4年時(shí)間給革命事業(yè)造成了巨大損失。紅區(qū)的革命力量損失了90%，白區(qū)的革命力量損失了100%，幾乎斷送了中國(guó)革命、斷送了中國(guó)共產(chǎn)黨。
其主要原因是：沒有搞清楚中國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)、沒有搞清楚革命的特殊難度，導(dǎo)致革命事業(yè)又一次遭受滅頂之災(zāi)。從思想根源上來分析，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以連續(xù)三次犯“左”傾路線錯(cuò)誤，就是因?yàn)辄h的高層領(lǐng)導(dǎo)沒有把馬克思主義當(dāng)作行動(dòng)指南，而是把馬克思主義教條化;沒有對(duì)中國(guó)革命實(shí)際問題做深入調(diào)查，沒有對(duì)中國(guó)國(guó)情做深刻剖析。因而沒有看清我們面對(duì)的敵人是如此強(qiáng)大：國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)掌握著國(guó)家政權(quán)、掌握著國(guó)家軍隊(duì)和地方武裝、掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈和龐大資源、掌握著新聞?shì)浾摴ぞ?。還十分弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨，在敵強(qiáng)我弱的局面之下，從人家手里奪取國(guó)家政權(quán)談何容易!
無論是瞿秋白、李立三，還是王明，都把中國(guó)革命看得太簡(jiǎn)單了。認(rèn)為中國(guó)革命的高潮很快就會(huì)到來，一省或數(shù)省的首先勝利，就可以轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)革命的勝利。我們說，從戰(zhàn)略上藐視敵人，把帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派當(dāng)作紙老虎，沒毛病，但面對(duì)比我們強(qiáng)大得多的敵人，盲目出擊，冒險(xiǎn)御敵，只能是以卵擊石，自我毀滅。究其原因，就是因?yàn)轹那锇?、李立三，王明都沒有成為具有很高的理論創(chuàng)新能力、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)能力、洞察應(yīng)變能力、斗爭(zhēng)指揮技巧、并為全黨所認(rèn)可的領(lǐng)導(dǎo)核心。
正是這兩次毀滅性的失敗，使中國(guó)共產(chǎn)黨嘗盡了苦頭。國(guó)外有日本帝國(guó)主義的武裝入侵，視共產(chǎn)黨為阻力和障礙，必予竭力清除之;國(guó)內(nèi)有國(guó)民黨正規(guī)軍、地方軍閥、地主武裝、土匪惡霸的圍剿，必予竭力消滅之;黨外有共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)、其代理人的瞎指揮，必然內(nèi)毀之。黨內(nèi)有路線斗爭(zhēng)、宗派主義、山頭主義、肅反擴(kuò)大化、內(nèi)奸破壞、叛徒出賣，必然內(nèi)耗之。
嘗盡了苦頭的中國(guó)共產(chǎn)黨開始反思失敗的內(nèi)因：一是感受到中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，發(fā)動(dòng)群眾參加革命、開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)都沒有錯(cuò)，錯(cuò)在缺乏一個(gè)具有“獨(dú)特理論主張、成熟政治定力、勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)、超凡人格魅力”的中央領(lǐng)導(dǎo)核心。直到1935年，通過遵義會(huì)議才確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，毛澤東同志才開始成為全黨的“核心領(lǐng)袖”，從此全黨開始緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東同志為核心的黨中央周圍，使中國(guó)革命從勝利走向新的勝利。二是感受到馬克思列寧主義并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在如何使用上，錯(cuò)在使用過程中沒有獨(dú)立創(chuàng)制自己的理論體系上。直到1938年，毛澤東同志才找到了“馬克思主義中國(guó)化”之路，從此中國(guó)共產(chǎn)黨才走上了理論創(chuàng)新的勝利坦途。
二、理論創(chuàng)新的旗幟永遠(yuǎn)高揚(yáng)
中國(guó)有一句老話：叫作“另辟蹊徑”。意思是說，另外開辟一條 “路徑”。它告訴人們一個(gè)即淺顯而又深刻的道理：當(dāng)一條路走不通時(shí)，就不能頑固堅(jiān)持，非要一條道走到黑，而是要換一條路走，也許更容易走通了。這個(gè)道理就是創(chuàng)新。“另辟蹊徑”從橫向描述了理論創(chuàng)新，要求理論創(chuàng)新展示其“創(chuàng)新”的全部?jī)?nèi)涵。
筆者認(rèn)為，另辟蹊徑是認(rèn)識(shí)論與方法論的濃縮。首先，它要求人們認(rèn)識(shí)舊蹊徑之錯(cuò)誤和新蹊徑之正確。這是另辟蹊徑的前提。其次，它要求人們發(fā)現(xiàn)和找到新的蹊徑。這是另辟蹊徑的關(guān)鍵。再次，它要求人們突破和實(shí)現(xiàn)蹊徑。這是另辟蹊徑的結(jié)局。中國(guó)共產(chǎn)黨在96年的歷史上共有四次“另辟蹊徑”，都取得了成功。
第一次“另辟蹊徑”。是中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期盲目學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，走中心城市舉行武裝起義這條路。為此，我們黨搞了南昌起義、廣州起義、上海起義等多次武裝起義，結(jié)果到處碰壁，不斷失敗，損失慘重。
當(dāng)革命遭受巨大阻力和障礙的時(shí)候，就要尋找突破口，沖破這個(gè)阻力，掃除這種障礙。這個(gè)突破口就是國(guó)民黨統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)在哪里呢?當(dāng)時(shí)我們黨內(nèi)許多高層領(lǐng)導(dǎo)都聚集在中心城市里熱衷于工人運(yùn)動(dòng)，因而找不到薄弱環(huán)節(jié)，使之無法突破革命的阻力和障礙。唯獨(dú)毛澤東同志“眾人獨(dú)醉我獨(dú)醒”，反其道而行之。是他多次深入農(nóng)村，教育農(nóng)民、啟蒙農(nóng)民、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織農(nóng)民，成為我們黨當(dāng)年最熟悉農(nóng)村、最熟知農(nóng)民的高層領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志經(jīng)過多年對(duì)農(nóng)村的研究，認(rèn)為廣大的農(nóng)村是國(guó)民黨統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及的地方，而農(nóng)民中又蘊(yùn)含著巨大的革命能量，自然而然地成為了革命的突破口。正是由于毛澤東同志換了一條路徑，走農(nóng)村包圍城市的道路，結(jié)果就取得了成功。這就是毛澤東同志的非凡創(chuàng)新之道。
第二次“另辟蹊徑”。是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期盲目學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，建立了高度集中型的政治經(jīng)濟(jì)體制。新中國(guó)建立初期，國(guó)民黨留給我們的是一個(gè)千瘡百孔的爛攤子，財(cái)政經(jīng)濟(jì)極度分散、處于各自為政的狀態(tài)。運(yùn)用高度集中的體制，確實(shí)解決了全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一問題。也就是說，這種體制在特殊的歷史條件下還是管用的。但是，隨著全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，特殊條件已不復(fù)存在，其弊端就逐步暴露出來。繼續(xù)沿著這條路走下去，感覺越來越困難。
毛澤東同志的高明之處就在于，他能比其他人較早發(fā)現(xiàn)問題、并著手解決問題。從1956年2月14日起，毛澤東主席開始聽取30多個(gè)部委的匯報(bào)，從中理出了十個(gè)關(guān)系全局的重大問題，并于同年4月26日召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和同年5月2日召開的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作了著名的《論十大關(guān)系》的報(bào)告。在這個(gè)報(bào)告中，毛澤東同志系統(tǒng)地論述了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。毛澤東同志在報(bào)告中講到了最關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一是如何對(duì)待馬列主義問題。他明確地指出：對(duì)馬列主義，“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了”。二是如何對(duì)待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)問題。他說：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過得彎路，你還想走?”他的論述告訴我們一個(gè)深刻地道理： 照抄照搬從來不能取得成功，更不可能創(chuàng)新，只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際，走自己的路，才是人間正道，才是勝利坦途。這就是毛澤東同志的又一次清醒的創(chuàng)新之道。
第三次 “另辟蹊徑”。 是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)期，又一次犯了“左”的錯(cuò)誤，遭遇了慘重的損失。這種狀況了證明了“左”的路走不通，需要重新開辟出一條新路。十年文革結(jié)束后，中國(guó)面臨著又一次歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人們紛紛提出中國(guó)向何處去的緊迫問題。是鄧小平同志以巨大的理論勇氣，提出了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的政治主張。在他的思想指導(dǎo)下，黨的十一屆三中全會(huì)做出了把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策，確定了改革開放的總方針，開辟了一條與以往截然不同的新路。經(jīng)過將近40年的改革開放實(shí)踐，我國(guó)取得了舉世矚目的成就，充分證明了這條道路的正確性。這就是鄧小平同志的超常創(chuàng)新之道。
第四次“另辟蹊徑”。是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)迅速崛起時(shí)期，面對(duì)美國(guó)和日本憑借其海上優(yōu)勢(shì)力量，設(shè)置雙重島鏈、遏制海峽咽喉、妄圖圍堵中國(guó)出海通道，阻斷中國(guó)的海上貿(mào)易航線，打亂中國(guó)經(jīng)濟(jì)超快發(fā)展的良好勢(shì)頭。習(xí)近平總書記清醒地意識(shí)到“另辟蹊徑”的極端重要性。在其主政的第二年就在出訪哈薩克斯坦時(shí)公開提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略。巧妙地運(yùn)用歷史形成的貿(mào)易線路為現(xiàn)實(shí)國(guó)際經(jīng)貿(mào)發(fā)展成功開路。其實(shí)，在習(xí)近平總書記剛提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，很少有人能看透其中蘊(yùn)含的玄機(jī)。直到現(xiàn)在，人們才看清楚其巧妙之處就在于，通過修建巴基斯坦的瓜達(dá)爾港，繞過新加坡和美國(guó)扼守的馬六甲海峽，縮短海上貿(mào)易航線；連接中歐鐵路班列，開辟陸路貿(mào)易大通道。既能為中國(guó)規(guī)避美日的海上封堵，繼續(xù)我們的貨暢其流，又幫助沿線國(guó)家加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展繁榮各國(guó)經(jīng)濟(jì)。既是一箭雙雕的好棋，也是以巧破千斤的典范。這就是習(xí)近平總書記的獨(dú)特創(chuàng)新之道。
中國(guó)有一句新話：叫作“與時(shí)俱進(jìn)”。意思是說，隨著時(shí)間的推移，都要跟隨前進(jìn)。最初提出“以時(shí)俱進(jìn)”這個(gè)概念的是江澤民同志。他認(rèn)為以時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的本質(zhì)屬性，是開辟馬克思主義新境界的必由之路。這一認(rèn)識(shí)，為我們黨的理論創(chuàng)新不斷延伸發(fā)展提供了科學(xué)根據(jù)。就馬克思主義理論來說，應(yīng)當(dāng)隨著歷史進(jìn)程的展開、形勢(shì)任務(wù)的變化而不斷發(fā)展。“與時(shí)俱進(jìn)”從縱向描述了理論創(chuàng)新，要求理論創(chuàng)新必須持續(xù)延伸發(fā)展，充分展示其蓬勃的生命力。
筆者認(rèn)為，“與時(shí)俱進(jìn)”是本質(zhì)論與持續(xù)性的融合。首先，它要求人們認(rèn)識(shí)馬克思主義的本質(zhì)屬性和顯著特征。這是“與時(shí)俱進(jìn)”的前提。其次，它要求人們解放舊思想、批判舊觀念。這是“與時(shí)俱進(jìn)”的關(guān)鍵。再次，它要求人們總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、概括新理論。這是“與時(shí)俱進(jìn)”的結(jié)局。
毛澤東同志找到“把馬克思主義中國(guó)化”這條理論創(chuàng)新之路，成功創(chuàng)制了我們黨第一個(gè)科學(xué)理論體系——毛澤東思想，并通過黨的七大將其載入黨章，成為我們黨的指導(dǎo)思想。其后，我們黨一直“把馬克思主義中國(guó)化”這種理論創(chuàng)新之法沿用至今。中國(guó)共產(chǎn)黨在96年的歷史上共有四次“與時(shí)俱進(jìn)”，都成功地創(chuàng)制了新理論，彰顯了馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力。
第一次“與時(shí)俱進(jìn)”。經(jīng)歷20年“左”的錯(cuò)誤、特別是十年文革的破壞以后，中國(guó)已經(jīng)被先進(jìn)國(guó)家越拉越遠(yuǎn)，處于一種相對(duì)“貧困落后”的狀態(tài)。鄧小平同志主政所面對(duì)的主要問題，就是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民重新擺脫“貧困落后”狀態(tài)，走上一條以“共同富裕”為終極目的中興之路。也就是要解決舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)的重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題。鄧小平同志以老一輩革命家的膽略和氣魄，開始了一系列“改變傳統(tǒng)、改變歷史”的大動(dòng)作。精心設(shè)計(jì)了改革開放的總方針、遠(yuǎn)見卓識(shí)地提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)、以超常氣魄提出了實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主張、以非凡勇氣提出了“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想、以全球視野科學(xué)地判斷出“和平與發(fā)展”是當(dāng)代世界的主題。這些理論和策略主張，從根本上改變了中國(guó)的面貌和形象。
在改革開放剛剛開始的新時(shí)期，鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中，以簡(jiǎn)潔明快的語言清晰地提出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無論革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”這就從根本上清晰地回答了中國(guó)人民的期待。在這里，鄧小平同志首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)命題，成為鄧小平理論的核心概念，并以此為核心形成了鄧小平理論的科學(xué)體系。鄧小平理論獲得了全黨的認(rèn)可，并通過黨的十五大將其載入黨章，成為黨的指導(dǎo)思想。這是在毛澤東思想基礎(chǔ)上的第一次與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨第二次系統(tǒng)的理論創(chuàng)新。
第二次“與時(shí)俱進(jìn)”。理論上的連續(xù)性，對(duì)我們黨來說，具有至關(guān)重要的意義。在我們黨果斷平息了西方蓄意挑起的和平演變風(fēng)波之后，中國(guó)又一次面臨向何處去的問題。就在這種歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們黨組建了以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。當(dāng)時(shí)，我們黨內(nèi)出現(xiàn)的資產(chǎn)階自由化思潮還沒有肅清，許多黨員嚴(yán)重缺乏抵制西方和平演變的意識(shí)，特別是在那場(chǎng)嚴(yán)重政治風(fēng)波中中央出現(xiàn)了兩種聲音，使許多人處于迷惘狀態(tài)。本人親身經(jīng)歷了那場(chǎng)政治風(fēng)波，人們的思想狀態(tài)我是感同身受。沒有那種經(jīng)歷的人往往有些主觀臆斷，很難反映出那種真實(shí)狀況。正是針對(duì)這種情況，我們黨首要而緊迫的問題，是解決中國(guó)共產(chǎn)黨究竟代表誰的問題，解決舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么戰(zhàn)略目標(biāo)的問題。
江澤民總書記在鄧小平同志逝世的情況下反復(fù)強(qiáng)調(diào)：旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。莊嚴(yán)宣布堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖，高舉鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟不動(dòng)搖，決定繼續(xù)走由鄧小平同志開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這才是“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。“三個(gè)代表”重要思想解決了當(dāng)時(shí)我們黨面臨的重大而緊迫的問題，被全黨所認(rèn)可，并通過黨的十六大載入黨章，成為黨的指導(dǎo)思想。這是我們黨第三次系統(tǒng)的理論創(chuàng)新。
第三次“與時(shí)俱進(jìn)”。每個(gè)歷史階段都有必須解決的緊迫問題。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨所遇到的影響發(fā)展全局的問題，就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)均遇到發(fā)展不科學(xué)的問題。主要表現(xiàn)在“人與自然的不和諧發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不和諧發(fā)展”這兩個(gè)影響發(fā)展全局、涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大而緊迫問題。如何解決這些事關(guān)全局的重大而緊迫的問題呢?這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央全力以赴予以解決的首要問題。
他們?cè)趯徱曇酝陌l(fā)展理論和發(fā)展實(shí)踐時(shí)，發(fā)現(xiàn)我們?cè)诎l(fā)展導(dǎo)向上出現(xiàn)了一定程度的偏差，以至于引起了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題、社會(huì)矛盾加劇問題。針對(duì)這些問題，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)問題的解決，使之成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)發(fā)展問題的全新認(rèn)識(shí)和高度概括，是一次精彩的理論升華。這個(gè)新的理論體系為全黨所認(rèn)可，并通過黨的十八大將其納入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想并列其中。這是我們黨第四次系統(tǒng)的理論創(chuàng)新。
第四次“與時(shí)俱進(jìn)”。黨的十八大組建了以習(xí)近平總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開始了中華民族偉大復(fù)興的新征程。從習(xí)近平總書記執(zhí)政以來的五年時(shí)間看，他所遇到的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜多變。習(xí)近平總書記主政所面對(duì)的主要問題是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
如何解決這些造福當(dāng)代、惠及子孫的重大問題呢?習(xí)近平總書記用五年時(shí)間的輝煌政績(jī)，做出了明確而精彩的回答。不但得到中國(guó)人民的普遍認(rèn)可，也得到了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。
他首先遇到的重大而緊迫的問題：一是政治性質(zhì)的問題：黨的作風(fēng)不端問題、黨內(nèi)腐敗嚴(yán)重問題、黨的治理機(jī)制構(gòu)建問題、治國(guó)理政的理論創(chuàng)制問題;二是經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的問題：經(jīng)濟(jì)改革向縱深推進(jìn)問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變問題、破解經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展瓶頸問題;三是涉外性質(zhì)的問題：中國(guó)發(fā)展崛起的外部環(huán)境問題、中國(guó)國(guó)家利益的維護(hù)問題、中國(guó)安全體制健全完善問題。這些問題帶有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、關(guān)鍵性。這些問題如果得不到及時(shí)有效解決，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是一句空話。而解決了這些問題，其它問題就會(huì)迎刃而解。
習(xí)近平總書記善于總覽全局，解析重點(diǎn)、謀劃高點(diǎn)、抓住要點(diǎn)、突破難點(diǎn)，使問題有條不紊地逐一解決、使危機(jī)有驚無險(xiǎn)地逐一化解。他善于總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)、概括新的觀點(diǎn)、升華新的理念、創(chuàng)制新的理論體系，使問題轉(zhuǎn)化為理念、使理念轉(zhuǎn)化為規(guī)則、使規(guī)則轉(zhuǎn)化為行為。習(xí)近平總書記不失時(shí)機(jī)地發(fā)表各種重要講話、發(fā)表各類文章，闡述黨的主張、解析黨的政策、推動(dòng)黨的事業(yè)、造福中國(guó)人民、惠及世界各國(guó)人民，從中提煉出許多新思想、新理念、新戰(zhàn)略。這些新的思想理論已經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，并為全黨所普遍認(rèn)可和接受。筆者曾經(jīng)發(fā)表過相關(guān)文章概述了他的理論體系，并將其命名為“中華民族復(fù)興理論”，這里不再贅述。我們期待黨的十九大將其科學(xué)理論體系公之于世。這是我們黨第五次系統(tǒng)的理論創(chuàng)新。
我們的結(jié)論：主要集中在這樣三個(gè)方面：一是理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的源泉。正是有了理論創(chuàng)新，我們黨才能夠持續(xù)接受科學(xué)理論的正確指導(dǎo)，保持堅(jiān)定正確的政治方向，始終立于不敗之地。否則，我們黨就會(huì)像蘇聯(lián)共產(chǎn)黨那樣走上自我毀滅之路。二是“把馬克思主義中國(guó)化”是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的法寶。我們只能堅(jiān)持使用而決不能丟掉拋棄。只要中國(guó)共產(chǎn)黨尚存于世，就要堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)的改革發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合起來，推動(dòng)新的理論體系源源不斷地接續(xù)下去。三是黨的“核心領(lǐng)袖”是理論創(chuàng)新的舵手。仔細(xì)研究我們黨96年的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象：只有黨的“核心領(lǐng)袖”，才有資格創(chuàng)制帶有鮮明個(gè)性的理論體系，并使之成為黨的指導(dǎo)思想。這應(yīng)該是具有規(guī)律性的認(rèn)知，至少在中國(guó)共產(chǎn)黨身上是如此。在今后的歷史征程中，我們黨還要高揚(yáng)“理論創(chuàng)新”這面?zhèn)ゴ笃鞄?，沿著中?guó)特色社會(huì)主義這條道路奮勇前進(jìn)。
(2017年6月24日)