一些愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)，當(dāng)年竟是靠反華取得綠卡
留一叨
前段時(shí)間，澳大利亞“恐華癥”再度發(fā)作，幾家澳媒體對(duì)在澳華人掘地三尺，試圖把所謂“中國(guó)間諜”都挖出來(lái)。結(jié)果，澳媒的幾個(gè)重點(diǎn)懷疑對(duì)象倒是沒(méi)查出什么來(lái)，卻意外挖出一個(gè)故事。
因?yàn)檫@個(gè)故事?tīng)可娴揭恍┯蓄^有臉的人和機(jī)構(gòu)，而且澳媒一貫捕風(fēng)捉影夸大其詞，它們的話叨哥自然不能全信。為了妥善起見(jiàn)，叨哥在這里為故事的主人翁隱去真名，主要作為一種現(xiàn)象來(lái)描述，一種需要引起全球華人警惕的現(xiàn)象。
變身
Y先生是澳大利亞頗為成功的華商，現(xiàn)在又努力在澳政界發(fā)展，也算是個(gè)有追求的人了。從Y先生最近幾年的表現(xiàn)來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)心系祖國(guó)三觀超正的海外華人。
讓我們來(lái)看一看：
2014年，Y先生在澳大利亞參與組織了抗議小日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社的活動(dòng)，還請(qǐng)到了澳大利亞頗有影響力的政客，揮舞著中國(guó)和韓國(guó)的旗幟。
2015年，據(jù)說(shuō)，Y先生推動(dòng)澳議員發(fā)表“強(qiáng)烈譴責(zé)藏獨(dú)人士襲擊中國(guó)駐悉尼領(lǐng)事館的暴徒行為”的聲明。但該議員否認(rèn)受到Y(jié)先生影響。
根據(jù)Y先生的自述，2014年他申請(qǐng)加入了一個(gè)愛(ài)國(guó)華僑組織，這是中國(guó)一個(gè)半官方的統(tǒng)戰(zhàn)組織，主要目標(biāo)是推動(dòng)海外華人維護(hù)中國(guó)的利益。在澳大利亞舉辦的各類愛(ài)國(guó)華僑活動(dòng)中，Y先生都很活躍。
然而，據(jù)澳媒披露，Y先生28年前獲得澳洲綠卡的方式卻不是那么光明正大。Y先生當(dāng)年是體制內(nèi)的一名官員，以受到政治迫害的“民運(yùn)人士”身份，成功申請(qǐng)移民澳洲。據(jù)知情人士向叨哥透露，Y先生還曾經(jīng)登報(bào)譴責(zé)過(guò)自己的祖國(guó)。
這……
表演
更尷尬的是，Y先生這樣的，還有很多。
澳大利亞華裔學(xué)者雪珥對(duì)這種現(xiàn)象做了研究。他告訴叨哥，當(dāng)年那場(chǎng)大規(guī)模政治風(fēng)波，實(shí)際上成為大批量投機(jī)者“搭便車”獲取綠卡(又被稱為“血卡”)的良機(jī)，僅澳大利亞一國(guó)就集中批準(zhǔn)4萬(wàn)人，加上其直系親屬共10多萬(wàn)人最終入了籍，創(chuàng)下西方接收“政治難民”的紀(jì)錄，其中又有多少是真正為“信仰”的呢？
以政治投機(jī)的方式獲取綠卡，在某些時(shí)候的某些地區(qū)甚至形成相應(yīng)產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)然，西方政客們未必不知道其中的貓膩，但他們需要“群眾演員”的配合，雙方各取所需。毫無(wú)疑問(wèn)，“搭便車”者的批量涌入，本身就說(shuō)明政治投機(jī)的紅利相當(dāng)可觀，他們的行為習(xí)慣注入唐人街后，也加劇了唐人街的政治作秀，令唐人街原本對(duì)故土故國(guó)的淳樸情感變得復(fù)雜而功利。
大家還記得去年澳洲的“毛誕音樂(lè)節(jié)”風(fēng)波嗎？有一群中國(guó)大陸移民，宣布要在澳大利亞最大的城市悉尼和墨爾本，舉辦兩場(chǎng)紅歌會(huì)，以緬懷毛主席逝世40周年。
用唱紅歌歌頌開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席本身沒(méi)有什么問(wèn)題。但根據(jù)當(dāng)?shù)匾恍┲髁髅襟w的民調(diào)和報(bào)道，此事已經(jīng)令華人社區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)了明顯的撕裂，也被澳媒大肆炒作，實(shí)際形成了較大的負(fù)面效果。堪稱高級(jí)黑!
事后，《環(huán)球時(shí)報(bào)》耿直哥還扒出，這次紅歌會(huì)的背后推手之一竟然是當(dāng)年拿“血卡”移民澳洲、長(zhǎng)期混跡澳洲華人圈的“老油條”姜兆慶。如今他是當(dāng)?shù)啬?ldquo;傳媒集團(tuán)”的總裁以及所謂的“知名僑領(lǐng)”，也喜歡在中國(guó)的僑務(wù)部門面前吹噓自己很有能力。但此人對(duì)同胞卻相當(dāng)苛刻，去年6月被曝光拖欠在他公司打工的留學(xué)生工資，被澳當(dāng)局重罰27萬(wàn)澳元。
當(dāng)然我們不能排除一種可能性：這些人在嘗遍海外漂泊的酸甜苦辣，并看到祖國(guó)日新月異的變化后，確實(shí)改變了認(rèn)識(shí)。但對(duì)其中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這種轉(zhuǎn)身幅度如此之大，中間也沒(méi)有過(guò)渡，很難讓人不懷疑他們的真實(shí)動(dòng)機(jī)。
生意
雪珥向叨哥道出了其中的奧妙，其實(shí)這在澳洲、美國(guó)的華社絕非個(gè)案，亦非秘密。一些華人為獲取利益而進(jìn)行政治投機(jī)、將“主義”做成“生意”，已相當(dāng)嫻熟：先塑造自己作為所謂“中國(guó)暴政”的受害者形象，以反共反華獲取綠卡，在綠卡到手后再搖身變成“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)”的僑領(lǐng)，以期分享中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)紅利。
雪珥將這種現(xiàn)象概括為“唐人街形式主義愛(ài)國(guó)”。
相比于扶危濟(jì)困、敬老愛(ài)幼等需要低調(diào)而持久的傳統(tǒng)社區(qū)互助活動(dòng)，那些更有舞臺(tái)感、更能引起媒體關(guān)注、更能令“國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)滿意”的活動(dòng)，越來(lái)越熱鬧。
比如支持中國(guó)的南海主張，這本是全世界中華兒女捍衛(wèi)祖產(chǎn)的本分，但海外華人畢竟首先是居住國(guó)的公民，不能不考慮如何將族群情感與國(guó)家效忠相結(jié)合，至少要為此找到一個(gè)有說(shuō)服力的結(jié)合點(diǎn)，以有效地向主流社會(huì)解釋支持中國(guó)的南海主張如何符合居住國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
這就需要海外華人建立與主流社會(huì)有效溝通的渠道，而非簡(jiǎn)單地上街游行。那種認(rèn)為舉舉紅旗、喊喊口號(hào)就是“愛(ài)國(guó)”的想法，不僅是懶惰、不負(fù)責(zé)任的，也是危險(xiǎn)的——既對(duì)中國(guó)毫無(wú)實(shí)際支持與幫助，又極易招致主流社會(huì)的疑慮，虛名未得而實(shí)禍已至。
(特別致謝雪珥先生!)