三打猿騰飛！你侮辱志愿軍，成藏毒組織精神導(dǎo)師，辱罵中國人是豬！你還有臉上網(wǎng)？
周小平
有人好心勸我說 ：“周小平，明哲保身啊，日本偽“滿洲國臨時(shí)政府”是個(gè)恐怖組織，你敢發(fā)文反擊揭露猿騰飛惡行的話，這個(gè)組織會對你下黑手的！” 但我只想說：“如果我生在中國被日本侵略欺壓的時(shí)期，死在這幫偽滿洲國倭寇手下，也就罷了，時(shí)也命也！但是，今日中國，朗朗乾坤，中國人民當(dāng)家做主，如果我還因?yàn)閻蹏粋螡M洲國的倭寇整死了的話，那死就死吧！大不了，我以我血驚乾坤，喚來上蒼降雷霆！蕩盡人間害人蟲，全無敵！”
我認(rèn)為，如果今日國人對猿騰飛這類惡徒都不聞不問的話，那么上對不起天地，下對不起自己的爹娘！ 為什么，因?yàn)樵瞅v飛在課堂上、在視頻里、在文章中竟然為美國鬼子汽油彈燒死志愿軍戰(zhàn)士的行為而歡呼，嘲笑他們被燒成了“壁爐烤鴨”！ 同時(shí)此獠還口出狂言，稱中國人是豬一樣的民族。甚至，它還被革命烈士遺屬實(shí)名舉報(bào)涉嫌勾結(jié)日本反華恐怖組織頭目，成了藏毒分裂勢力精神導(dǎo)師。
此獠在這些敵對勢力的猖狂支持下，如今居然強(qiáng)勢登陸頭條賬號，閃亮登場，被包裝成“大作家”、“中國良心學(xué)者”，大肆狂放厥詞，謠翻中國。因此，今天不管你猿騰飛背后站著什么勢力，我周小平今天都要打你三大棒，看看你背后的勢力到底能不能保住你這張畫皮。
一打猿騰飛：
你怎敢侮辱志愿軍烈士是壁爐烤鴨？
在中國的東北方向，有一塊延伸出去的半島叫朝蘚半島。此地有一道山脈叫五圣山，五圣山有一個(gè)嶺叫上甘嶺。從地圖上看，如果敵人從海上要想攻入中國，最好的辦法就是從朝蘚半島登陸，然后越過五圣山，這樣就可以讓機(jī)械化部隊(duì)長驅(qū)直入，瞬間侵占中國的東三省。
而對中國人而言，如果想要防守住海上的敵人，那么最好的防守位置，也在此地。五圣山隘口狹窄，只要把敵人堵死在這里，就可以避免東三省淪陷。而一旦此處失守，東三省廣袤的平原就再無險(xiǎn)可守。當(dāng)年日本侵華，也從這里開始的。在好不容易趕跑了日本人之后，美國人又來了。而美國人選擇的進(jìn)攻方向同樣是這里。中國人，退無可退，必須拿起槍桿子保家衛(wèi)國。
但那時(shí)候的中國，剛剛結(jié)束了百年戰(zhàn)亂，國內(nèi)是一片焦土百廢待興，武器裝備也十分落后，一開始大部分是半自動步槍和少量火炮，空中力量微乎其微。而那時(shí)候的美國則是一支志在必得的軍隊(duì)，他們擁有當(dāng)時(shí)最現(xiàn)代化的武器，大口徑火炮、遠(yuǎn)程轟炸機(jī)以及艦載攻擊機(jī)可以毫不費(fèi)力的把任何山頭打成火海。
美軍指揮官相信，以自己聯(lián)軍的強(qiáng)大火力，一定可以輕松拿下五圣山，然后插入對手腹地，如此一來就可以把重武器裝備全部堆在中國的東三省門口，以便在未來隨時(shí)收拾和拿捏中國。因此對中國志愿軍而言，此戰(zhàn)退無可退。
此戰(zhàn)是何等險(xiǎn)惡，而剛剛經(jīng)歷百年戰(zhàn)火的中國又是何等的積貧積弱?？蓪κ钟质呛蔚鹊南冗M(jìn)強(qiáng)大啊。沒辦法，所以我們這個(gè)國家，從最高領(lǐng)導(dǎo)人的兒子，到普通老百姓的孩子，都一視同仁地走向了戰(zhàn)場。
支撐他們走向戰(zhàn)場的，不是什么先進(jìn)武器，而是對守衛(wèi)國土和保護(hù)親人的渴望！畢竟我們這片土地上的人們，我們的親人和同胞被日軍燒殺劫掠，被外敵恣意屠殺、奸污、奴役的日子才剛剛結(jié)束不久，這片土地上的人們才剛剛有機(jī)會開始沒有炮火和鬼子的新生活，這一切怎能如此短暫就結(jié)束？！
所以在戰(zhàn)斗開始前，志愿軍指揮官們真誠而莊重地告訴士兵：為了祖國，我們必須用生命捍衛(wèi)這些山頭，哪怕拼光最后一個(gè)人。
美軍的猛烈炮火比想象中的來得更猛烈。百萬發(fā)炮彈連續(xù)不斷地傾瀉在上甘嶺，將山體海拔一米一米地往下削，凝固汽油彈會在瞬間內(nèi)將幾百平米的石頭和氧氣一起燒掉。美軍笑哈哈地宣稱，如此炮火下，就連一只蒼蠅都活不下來。
但令美國人震驚的是：每當(dāng)他們指揮著聯(lián)軍步兵涌上去奪取山梁陣地時(shí)，總有一群衣衫襤褸的中國軍人一次次從烈火中鉆出來，從這片被認(rèn)為蒼蠅都活不下去的山梁沖出去，然后用手中簡陋的步槍、手榴彈、刺刀、石頭甚至牙齒將他們趕了下去。
后來美國人把這里叫做傷心嶺，把這場戰(zhàn)役形容為傷心嶺絞肉機(jī)。因?yàn)殛嚨貭帄Z激烈，所以戰(zhàn)士的尸骸布滿山嶺，被炮彈撕碎后又再被燒焦，最后化為焦黑的血泥，涂滿山野。每當(dāng)戰(zhàn)到彈盡糧絕時(shí)，總有志愿軍男兒在最后時(shí)刻選擇點(diǎn)燃引線抱起炸藥包一躍而出，和敵人同歸于盡。
炮彈瘋狂地炸，殘肢內(nèi)臟四處飛濺，血泥簌簌而下，壘了一層又一層。就在這道戰(zhàn)士們紛紛化為血泥的小山梁，就在離他們身后不遠(yuǎn)的地方，有一條江靜靜地流淌著，在江的對岸雪花無聲地飄落著。從那天起，這片土地上長達(dá)幾十年之久只有無聲飄落的雪花，再無任何一枚呼嘯的炮彈襲來。我們這個(gè)國家從戰(zhàn)亂硝煙貧窮中艱難起身，躋身世界大國強(qiáng)國行列。如今的東三省到處都是奔馳的高鐵和高速公路，城市里燈火璀璨，人民安居樂業(yè)。
我不知道在當(dāng)年，在那些烈火地獄一般的山梁上，在那些陰暗潮濕充滿血腥的坑道里，是一種怎樣的力量支撐著志愿軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗到底的？是意志、信仰、還是榮譽(yù)？ 但無論是什么，我相信志愿軍戰(zhàn)士都應(yīng)該擁有無上的榮耀，他們應(yīng)該世世代代地被祭奠和尊重。
他們在戰(zhàn)斗中或犧牲前都明白自己是在保家衛(wèi)國，是光榮的，是偉大的。但他們一定想不到，幾十年后這片被他們以化身血泥為代價(jià)捍衛(wèi)過的土地上，居然出現(xiàn)了一個(gè)叫猿騰飛的人，這個(gè)人在網(wǎng)上擁有千百萬粉絲，并大聲嘲笑犧牲在美國人燃燒彈下的志愿軍是壁爐烤鴨。他不僅是在無恥譏諷志愿軍，更是在貶低全體抗美援朝戰(zhàn)士的貢獻(xiàn)。
說實(shí)話，每一次看到他視頻里那張嘴臉，我就氣不打一處來。志愿軍戰(zhàn)士豈能任由此獠恣意詆毀侮辱。他的言行，和當(dāng)初網(wǎng)絡(luò)大V作業(yè)本抹黑邱少云是烤肉，簡直一模一樣。作業(yè)本最后站上了法庭，接受邱少云烈士家屬的控告。而猿騰飛此人，難道就不該接受審判嗎？！
就算有良心的中國人死絕了，就算有關(guān)部門忙得要死了，顧不過來這些“小事”，沒空去起訴此獠。但也請你們起碼管一管，不要讓這樣的人，被各種網(wǎng)絡(luò)平臺包裝成大V、大師、大作家，不要被搞成千萬粉絲的網(wǎng)絡(luò)大V，然后整天散播這些謠言。
否則，說句不好聽的！當(dāng)代中國人，如果我們繼續(xù)縱容此獠如此惡劣的言行，繼續(xù)任由被網(wǎng)絡(luò)平臺包裝成名家大腕的話，那么對不起這個(gè)國家和民族，對不起自己的歷史，對不起自己的列祖列宗，更對不起那些犧牲了的無數(shù)無名中國志愿軍英烈。
在節(jié)目里在網(wǎng)絡(luò)上，猿騰飛不僅高調(diào)抹黑中國，并且他對中國人和外國人的同樣行為，卻擺出了兩幅嘴臉。面對中國人保家為國，頑強(qiáng)堅(jiān)守的抗美援朝，他卻說這場戰(zhàn)役只能證明中國“好勇斗狠”；中國國家領(lǐng)導(dǎo)人孩子上前線犧牲，在他嘴里變成活該的“壁爐烤鴨”。 而在評價(jià)英國敦刻爾克大潰逃的時(shí)候，他卻說這場戰(zhàn)役最能證明英國“英勇頑強(qiáng)”；英國高級領(lǐng)導(dǎo)人的孩子上前線犧牲了，他卻說這種事很偉大，只會發(fā)生在外國，而絕對不會發(fā)生在中國。
試問此獠如此雙重標(biāo)準(zhǔn)，如此顛三倒四，胡言亂語，前后矛盾，如此混賬邏輯，如此污蔑中國志愿軍戰(zhàn)士，如此跪舔英國人。這樣的人，居然被頭條號力捧，居然被包裝成大師、大作家、文化界的良心，居然任由他的這些言論，四處傳播。試問，在這些中國人眼里，還有是非嗎？還有黑白嗎？還有良心嗎？！
究竟是誰在網(wǎng)上力捧這樣的貨色，有種的話都TM滾出來自報(bào)姓名，看看憤怒的中國人民，會不會挨個(gè)抽爛你們大嘴巴。我奉勸你們不要總是干這些禽獸不如的事，否則將來是要下地獄的。惡有惡報(bào)，天理循環(huán)，不信抬頭看，蒼天繞過誰。
再打猿騰飛：
你怎敢狂言噠瀨是抵抗中國侵略？
在任何一個(gè)國家，主權(quán)和領(lǐng)土都是神圣的。但是猿騰飛卻認(rèn)為，西藏是獨(dú)立國家，而中國是侵略者，同時(shí)他還認(rèn)為噠瀨是抵抗中國侵略的英雄，所以才能獲得諾貝爾和平獎。他為什么會有此奇談怪論？根據(jù)上海革命烈士遺屬實(shí)名舉報(bào)材料顯示，此人是偽滿洲國日偽后裔，近年來得到“偽滿洲國流亡政府”恐怖組織在華媒體圈內(nèi)潛伏人士的大力支持。
根據(jù)烈士遺屬陳鈺堆和陳冠寧向公安機(jī)關(guān)提供的實(shí)名報(bào)案的材料，以及陳鈺堆的實(shí)名舉報(bào)信原文，我們可以看到：猿騰飛的高祖父名為納蘭滿多，在辛亥后被槍決。曾祖父納蘭乞明1934年偽滿洲國成立之初擔(dān)任過滿洲興安北省由實(shí)業(yè)部下轄的一個(gè)小建筑所的工頭，欺壓很多中國工人，后因倒賣日本商會建材中飽私囊被日軍發(fā)現(xiàn)后殺死，留下兒子納蘭阿咕，也就是猿騰飛的祖父，后改名猿中華。2007年8月，在日本自封“滿洲國臨時(shí)政府”總理大臣的川島志明秘密進(jìn)入中國，會見了包括猿騰飛等國內(nèi)重量級偽滿洲國遺孀。
烈士遺屬陳鈺堆和陳冠寧對猿騰飛舉報(bào)材料的真假，自有公安機(jī)關(guān)和安全部門判斷，但不管猿騰飛是什么身份，我想說的是：在當(dāng)下中國，敢公開鼓吹支持藏毒勢力，公開支持噠瀨，公開指出西藏不屬于中國領(lǐng)土，公開指責(zé)中國是侵略者的，只有猿騰飛一人。
蔡瑛文都不敢宣布臺灣獨(dú)立，港毒三丑都還未如此赤裸，和猿騰飛的支持分裂言行比起來，臺毒港毒都是小學(xué)生。那么中國真的是侵略西藏嗎？當(dāng)然不是。
自唐以來，西藏和唐朝就有一定的從屬關(guān)系，到了元朝就正式進(jìn)入中國版圖，歸宣政院管轄。到了清朝以后直至現(xiàn)代，活佛也必須經(jīng)過中國中央政府冊封才能被廣大信眾和天下所承認(rèn)。因此，無論是從哪個(gè)角度上來說，中國都談不上“侵略”西藏，因?yàn)闆]有哪個(gè)國家會侵略自己。就好像法國談不上“侵略巴黎”、美國不可能“侵略加州”一樣。最多只能是平叛，不可能是侵略。西藏自古屬于中國這是一個(gè)基本常識。即便是十分反華的西方勢力，也不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。
同時(shí)，西藏在此前由于清朝和民國政府的管轄逐漸松懈，所以當(dāng)?shù)貝簞萘娂娞ь^，把西藏演化成了純農(nóng)奴制度的人間地獄。舊社會西藏奴隸制度是世界上最野蠻最殘暴的制度之一，西藏奴隸主動輒就可以合法對農(nóng)奴施以酷刑，砍手砍腳，抽筋剝皮，手段之殘忍，令人發(fā)指。西藏奴隸主還用從這些農(nóng)奴身上剝下的皮和骨頭，制成各種室內(nèi)裝飾品、法器甚至是坐具。
新中國解放后，中央政府一直在試圖說服噠瀨集團(tuán)改邪歸正，從善如流。一開始他們是答應(yīng)的，還多次到北京匯報(bào)工作。但是后來噠瀨及其同伙卻突然反悔，然后選擇叛逃祖國，他們叛逃時(shí)帶走67件人皮制品和人骨法器，后來其中大部分被噠瀨當(dāng)作禮物分別贈送給印度政府、歐美政府和這些國家的高級官員。據(jù)悉，噠瀨贈送給美國政府兩件人皮唐卡，一件人頭骨法器，一個(gè)用人骨制成手把的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，英、法、德等政府及一些高級官員都曾接受過達(dá)賴?yán)镔浰偷娜似ぶ破泛腿斯欠ㄆ?。具有諷刺意味的是，曾要把諾貝爾和平獎?lì)C發(fā)給達(dá)賴的諾貝爾獎評審委員會竟然也接受了達(dá)賴?yán)镔浰偷娜似と斯侵破?，一個(gè)人頭骨法器，另外一件是人皮唐卡。
人皮唐卡，即用人的皮膚做的唐卡。先在身體上紋繪唐卡，然后將人固定直立在一個(gè)木樁上。在人的天靈蓋上鉆一個(gè)小孔，孔的四周用刀將皮與骨肉分開約2公分，而后用水銀一點(diǎn)一點(diǎn)灌入皮肉之間的裂縫。因?yàn)樗y很重，所以會順著天靈蓋頭皮與骨肉之間割開的縫隙從上至下很快流遍全身，這時(shí)人皮就與全部肉身徹底分離了。而被扒皮的人當(dāng)時(shí)還必須是活著的，所以人皮唐卡的整個(gè)過程哀嚎慘叫不止。此類“藝術(shù)品”，可謂突破人類道德底線。而猿騰飛此獠居然長期盛贊噠瀨集團(tuán)的暴行，還為他們獲得諾貝爾和平獎而歡呼鼓掌。
可以說每一具遇害農(nóng)奴的尸骨，都在控訴猿騰飛的惡言惡語！猿騰飛，你欠這些悲慘的遇難者一個(gè)道歉！你應(yīng)該到他們的墓前懺悔贖罪。
西藏解放后，所有農(nóng)奴都獲得了平等的地位，可以接受免費(fèi)的義務(wù)教育，窮苦家庭也有了住房和低保補(bǔ)貼。加上公路和鐵路的開通，西藏人民也開始逐漸走向富強(qiáng)的道路。當(dāng)然，人皮唐卡這種東西，早就被禁絕了，如今的西藏藏傳佛教是嚴(yán)格反對殺生的，更反對殺人。但是，當(dāng)初噠瀨以及其同伙卻不能接受這種改變，所以選擇了叛逃。因此，西藏的主權(quán)歸屬以及新中國對西藏的解放過程都是正義的，深得民心的。歷史和人民自有公論。
但是猿騰飛大嘴一張，通過視頻和文字就把西藏分裂出去了，把解放西藏農(nóng)奴定義為“侵略”，把叛逃祖國的“噠瀨”定義為“抵抗侵略的英雄”。根據(jù)烈士遺屬陳鈺堆向公安機(jī)關(guān)實(shí)名舉報(bào)的內(nèi)容顯示：正是因?yàn)樵瞅v飛言論被網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播吹捧所造成的的惡劣影響，在印度達(dá)蘭薩拉成立所謂“偽西藏流亡政府”興奮異常。其各大媒體和網(wǎng)站都轉(zhuǎn)發(fā)了猿騰飛的視頻言論， 3月15日，藏毒勢力在印度達(dá)蘭薩拉召開中執(zhí)委會議，乘著猿騰飛鼓吹的西藏分裂東風(fēng)，再次一致通過“立即組建游擊隊(duì)秘密入境開展武裝斗爭”的決議。該決議實(shí)際就是用暴恐襲擊的方式，回應(yīng)和支持猿騰飛的言論，為猿騰飛壯膽撐腰。
藏毒某會主席次旺仁X聲稱：“政治上，我們一直是獨(dú)立的國家... 猿騰飛老師的講課視頻基本達(dá)到了喚醒國內(nèi)反抗意識，引發(fā)國際社會對西藏高度關(guān)注的預(yù)期效果，我們的反抗活動不會停止，此次只是今年反抗活動的序曲”。 以“武裝暴力實(shí)現(xiàn)西藏分裂”是“藏毒某會”的指導(dǎo)思想，該組織多次在我國境內(nèi)發(fā)起實(shí)施暴力活動。他們把猿騰飛言論和網(wǎng)絡(luò)公開發(fā)言視為旗幟和信號。這難道還不值得我們警惕嗎？先是偽滿洲國流亡政府恐怖組織會面，后又成為藏毒勢力旗幟和精神導(dǎo)師。猿騰飛此獠，在沉寂一段時(shí)間之后，又通過今日頭條開通媒體賬號，獲得大量網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度支持，繼續(xù)散播他的有害言論。
這已經(jīng)不是言論自由的范疇了，這已經(jīng)踐踏了中國的法律，踏破了國家安全的底線。根據(jù)《中華人民共和國刑事訴訟法》第八十四條規(guī)定：“任何單位和個(gè)人發(fā)現(xiàn)有犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人，有權(quán)利也有義務(wù)向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院報(bào)案或者舉報(bào)”，“公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院對于報(bào)案、控告、舉報(bào)，都應(yīng)當(dāng)接受。” 猿騰飛此獠若犯下如此之多的大惡行，卻還不伏誅，還要繼續(xù)開通賬號以大V和大文豪自居，繼續(xù)大肆出版含沙映射虛無貶損中國歷史的書籍，那么恐怕國家和法律權(quán)威將威嚴(yán)掃地。
三打猿騰飛：
你怎敢罵中國人是豬一樣的民族？
最后，我的確想不明白那些力捧猿騰飛的人到底是怎么想的，我只想問你們一句，你們自己是不是中國人，你老婆孩子是不是中國人，你爹媽是不是中國人。如果你說不是，那我無話可說。如果你說是，那么試問，猿騰飛在指著鼻子罵你媽和你爹，罵你的爺爺奶奶，罵你老婆孩子、你親朋好友都是豬！他罵你們都是豬啊，你們還捧他？還一口一個(gè)老師？還邀請他開頭條號？還夸他有才、有思想、說得好？ 難道真是豬嗎？！
對于猿騰飛本人，我想問的是，你媽是不是中國人，如果是，你難道認(rèn)為你媽也是豬？古往今來，敢在公共場所大放厥詞說中國人都是豬的，唯有你猿騰飛一人?，F(xiàn)在，請你回答，你既然認(rèn)為中國人都是豬，你媽是不是中國人？
盡管從陳鈺堆實(shí)名提供的猿騰飛的身家履歷來看，此人的確有不是中國人的可能。但既然你猿騰飛說中國人是豬一樣的民族，那么今天我仍然想你親口回答這個(gè)問題：你的媽媽是不是中國人？！
發(fā)此文，有人好心勸我說：“周小平，明哲保身，日本偽滿洲國臨時(shí)政府是個(gè)恐怖組織，你敢發(fā)文反擊猿騰飛惡行的話，他們就會對你下黑手的！” 但我只想說：“如果我生在中國被日本侵略欺壓的時(shí)期，死在這幫偽滿洲國倭寇手下，也就罷了，時(shí)也命也！但是，今日中國，朗朗乾坤，中國人民當(dāng)家做主，如果我還因?yàn)閻蹏粋螡M洲國的倭寇整死了的話，那死就死吧！大不了，我以我血驚乾坤，喚來上蒼降雷霆！蕩盡人間害人蟲，全無敵！”