國慶前后臨近十九大一批電視政論片，如法治中國、大國外交、輝煌中國、強(qiáng)軍等，一批廣為轉(zhuǎn)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)視頻、文章回顧新中國、改革開放，特別是近些年億萬國人做了什么。讓筆者最震撼、最感動(dòng)的有兩點(diǎn)：
一是令人驕傲難以計(jì)數(shù)的成就和輝煌，路橋通天塹，高鐵連九州，神舟游太空，蛟龍入深海，北斗引未來，天眼眺蒼瓊，太湖呈神威，量子占鰲頭，航母踏新途，戰(zhàn)機(jī)有新型，法制在完善，權(quán)力被約束，治黨有成效，反腐現(xiàn)高壓，民生在改善，扶貧仍攻堅(jiān)------;還有那新的四大發(fā)明，高鐵、移動(dòng)支付、網(wǎng)購、共享單車讓國人驚喜無限受益無窮，讓世界瞠目結(jié)舌贊不絕口。
二是為鑄就這些成就與輝煌默默耕耘無私奉獻(xiàn)的科技工程人員、工人農(nóng)民等普通民眾普通建設(shè)者，有些已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，有隱姓埋名20多年的兩彈一星功勛，受核輻射英年早逝的鄧稼先，為航母積勞成疾突發(fā)心臟病的羅陽，其科研成果令敵對(duì)國家軍艦?zāi)懞狞S大年，給太行山脫貧的鄉(xiāng)親們留下無盡思念傳播果樹種植技術(shù)的李保國，其身影和精神永遠(yuǎn)走在扶貧路上的項(xiàng)俊波，萬千鐵路公路建設(shè)者留在大山深處的墓碑------。
面對(duì)國家這些驕人成績以及為造就這些成績的辛勤耕耘的建設(shè)者、奮斗者、奉獻(xiàn)者似乎每一個(gè)人都該捫心自問這些年我們做了什么? 總體來說，絕大多數(shù)國民包括大多數(shù)公知為國家或多或少做了一些好事。假如、假如、假如少數(shù)公知良知未泯、良心尚存，是否也該反思、反省、反躬自問這些年我們做了什么?筆者嘗試著為少數(shù)公知反思、反省這些年我們做了什么。
1、沉溺政治幻想，意淫普世模式，執(zhí)著于美式民主，反黨反體制反社會(huì)主義反國家反馬列毛。有趣的是是西方世界在反思、反觀中國道路，反思?xì)v史終結(jié)，反思中共執(zhí)政為何有如此高的民意基礎(chǔ)和支持率。更多的國人開始反思、反觀蘇聯(lián)解體、俄羅斯困境、顏色革命后實(shí)際狀況、中東民主化浪潮后危境亂局，反思、反觀中共及中國道路認(rèn)識(shí)到反黨反體制反社會(huì)主義反國家反馬列毛恰恰是誤國誤民、亡黨亡國之路。百姓看到“民主”動(dòng)蕩后果越來越自信自己體制和道路，社會(huì)越來穩(wěn)定，在社會(huì)穩(wěn)定中問題越來越多被解決，經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展，日子越來越好，社會(huì)越來越良性循環(huán)。
2、鼓吹新自由主義，把私有化、極端市場化、自由化奉為宗教般神圣，否定國家干預(yù)及監(jiān)管、產(chǎn)業(yè)政策，扼殺國企。結(jié)果是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家反思反觀美國金融危機(jī)、新自由主義的局限和弊端。國人也開始反思反觀經(jīng)濟(jì)休克的俄羅斯怎樣被洗劫，脆弱的南美諸國經(jīng)濟(jì)怎樣被掠奪，南非漂亮的憲法權(quán)利為何不能實(shí)現(xiàn)，曼德拉的政治正確、放松監(jiān)管怎樣讓民族經(jīng)濟(jì)被玩殘。所幸的是中國沒有輕信絕對(duì)的小政府大社會(huì)、賣光國企、否定產(chǎn)業(yè)政策、放松金融監(jiān)管等等謬誤。按金燦榮老師的話講，新自由主義被強(qiáng)調(diào)吹捧的過度過分就有點(diǎn)動(dòng)物性。
3、大搞歷史虛無主義、否定英雄，泛濫逆向種族主義，自貶古老文明否定中華文化，抹黑、造謠、詆毀、虛無黨史、軍史、國史。亡其國先滅其史，滅其黨先誅其心。結(jié)果是引起政府和民眾對(duì)歷史虛無主義危害性的警惕和防范。官方和民間輿論場反擊歷史虛無主義，終于讓百姓知道抗戰(zhàn)期間中共究竟?fàn)奚硕嗌賹㈩I(lǐng)，八路軍是否只擊斃了851個(gè)日軍，英雄事跡得到澄清，歷史謠言得到校正，重新認(rèn)知中共精神遺產(chǎn)的保護(hù)，重新發(fā)現(xiàn)中華文明，重新認(rèn)識(shí)文化價(jià)值，民族自信得到弘揚(yáng)。
4、妖魔愛國主義打擊愛國者，離散民眾與黨、國家、政府的關(guān)系，消解國家凝聚力。結(jié)果是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代無法騙人，美國式愛國主義精神及樣板被頻頻傳回國內(nèi)，介紹世界上各國愛國主義教育和文化構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)屢屢令國人醒目。于是喜看“小粉紅”一夜之間如雨后春筍般成長，遍地帝吧青年要出征，戰(zhàn)狼烽煙再起，民眾用天量票房投票，讓愛國主義激情澎湃。時(shí)隔兩年劉嘉玲再次曬出與天安門國旗合影，少了雜音和喧囂，多了感言和贊美。
5、主張軍隊(duì)國家化，瓦解閹割警察執(zhí)法權(quán)，把西方軍隊(duì)與政黨、軍隊(duì)與國家的關(guān)系機(jī)械套用盲目比對(duì)中國軍隊(duì)與黨與國家的關(guān)系。根本不理解中國語境、中國國情下軍隊(duì)與人民、軍隊(duì)與黨、軍隊(duì)與國家的關(guān)系內(nèi)涵。更不懂中國軍隊(duì)、中國軍人對(duì)人民、對(duì)黨、對(duì)國家的理解、判斷、認(rèn)同和選擇。結(jié)果是公知對(duì)軍隊(duì)的聒噪完全失敗，這不僅是軍人們聽黨指揮的震天吼聲中所表現(xiàn)出的情感忠誠及理性認(rèn)知，不信?如有機(jī)會(huì)建議公知們走進(jìn)軍營與將士們聊聊。
但公知對(duì)警察執(zhí)法權(quán)的瓦解和閹割卻是多有成功之處，多年逢警必黑，逢警必謠，抹黑、污蔑、丑化警察，借個(gè)別警察執(zhí)法過程中意外死亡事故炒作為政治事件制造警民對(duì)立，妖魔警察整體。目前確實(shí)造成相當(dāng)負(fù)面后果，造成警察群體局部職業(yè)感失落、情緒消極、執(zhí)法消極、執(zhí)法畏難等等。這是公知得手不多的領(lǐng)域之一。軍隊(duì)、警察乃國家兩大支柱，公知對(duì)此下手可謂眼光獨(dú)到。
6、跪拜西方踐行雙標(biāo)，頌西方不見其丑、其弊、其惡；罵中國不見其美、其善、其優(yōu)。大談中國內(nèi)戰(zhàn)無正義、血腥殘暴白死人，卻從不提美國南北戰(zhàn)爭的屠城及對(duì)美國統(tǒng)一反分裂的意義;中國人在地鐵吃早餐叫無素質(zhì)(有些情況下確實(shí))，外國人在地鐵架桌吃飯叫隨意;中國搞一個(gè)巨型蛋糕叫浪費(fèi)(有可能)，外國人搞一個(gè)巨型巧克力叫浪漫叫情趣;中國遭恐襲是體制根源，老漢為什么舉起槍;外國遭恐襲公知要么集體失語，要么今夜我們是某國人;美國槍擊死人痛悼(應(yīng)該的)，但中東“誤炸”、明炸難民蜂擁、死傷無數(shù)卻視而不見，從不譴責(zé)，且洗地為打擊專制、民主陣痛。印度、巴基斯坦、以色列等國家擁核不是問題，朝鮮擁核就是反人類;中國謹(jǐn)慎對(duì)待朝鮮問題是庇護(hù)專制國家，美國與前伊朗、伊拉克、利比亞、沙特、ISIS打得火熱從來沒聽公知有道德譴責(zé);中國警察制服抗法襲警者是暴力，美國警察鎮(zhèn)壓示威者是法治;一些人挑撥中俄關(guān)系極力炒作“沙俄侵占我國北方大片領(lǐng)土”，但卻淡化美國支持日本于1874年出兵臺(tái)灣，英國支持阿古柏分裂新疆等活動(dòng)。如此雙標(biāo)教育警醒了多數(shù)國人，結(jié)果是公知失去話語權(quán)公信力和道德標(biāo)準(zhǔn)的客觀公正性。
7、重大國際外交軍事危機(jī)對(duì)峙中出餿主義誤國，主張?jiān)徣毡?、?duì)日本軍事力量擴(kuò)充及其使命的某些修改采取內(nèi)心適當(dāng)警惕、外表足夠大度的政策，擇時(shí)積極支持日本成為安理會(huì)常任理事國;主張引進(jìn)難民;主張放棄核武博得美國理解和善意;指責(zé)“鷹派”主張加強(qiáng)國防備戰(zhàn)，正視美國遏制圍堵中國的觀點(diǎn)是看不清當(dāng)今世界大勢，抓不住主流;主張南海爭議應(yīng)該去仲裁，不要孤立于現(xiàn)代世界文明和國際法律秩序;主張中國與美韓聯(lián)手對(duì)朝動(dòng)武，以戰(zhàn)爭打擊毀滅朝鮮現(xiàn)政權(quán)，斷油促其棄核，滅掉朝鮮后友好韓國納入中國勢力范圍;主張痛打印度，奪取西里古里走廊，進(jìn)軍印度腹地，兵鋒直指新德里好好教訓(xùn)阿三。上述不靠譜的夢囈那個(gè)能實(shí)施、能落地?那個(gè)對(duì)中國國家利益有好處?如果中國真要采納便是戰(zhàn)略陷阱泥潭不可自拔、不可挽回的災(zāi)難性后果及危機(jī)。
8、做西方資本代言人或被利用?？陀^效果是助紂為虐，否定民族工業(yè)、蠶食民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，妖魔造謠高鐵，使高鐵痛失最好發(fā)展機(jī)遇期和海外市場，有助國外競爭者。類似情況還發(fā)生在借口環(huán)保打擊中國制造業(yè)、建筑業(yè)，借口妖魔PX項(xiàng)目、核電項(xiàng)目、大飛機(jī)等逼迫或延緩阻滯中國工業(yè)項(xiàng)目的上馬與發(fā)展。真相被揭出，如丁仲禮院士對(duì)柴靜及排放標(biāo)準(zhǔn)的揭露與說明提高了國人的鑒別力及對(duì)公知如此代言內(nèi)幕的識(shí)別力。公知當(dāng)年否定航天業(yè)時(shí)不會(huì)想到航天今天的成就與輝煌，妖魔高鐵時(shí)不會(huì)想到高鐵今天的重新提速，不會(huì)想到一枚硬幣在飛奔的高鐵上直立8分鐘不倒，高鐵會(huì)等待民眾的靈魂會(huì)最大限度為民眾服務(wù)，但一點(diǎn)不會(huì)顧及公知的臉面、無知和短視。
9、鼓吹土地私有化，毫不知悉評(píng)估一旦土地大規(guī)模被資本兼并流動(dòng)，農(nóng)民失地失款失保障的巨大風(fēng)險(xiǎn)，如此人口基數(shù)的農(nóng)民流落城郊結(jié)合部便是有些國家城市周邊貧民窟悲劇的重演。結(jié)果是基層的農(nóng)民實(shí)干家們、基層農(nóng)村黨的干部們摸索出華西村、南街村、后石村模式、塘約道路演繹出新的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)共同致富的農(nóng)村社會(huì)主義康莊大道。
限于能力筆者無法窮盡公知這些年的高論高見，筆者猜想如果實(shí)施上述這些高論高見會(huì)不會(huì)就是人們常說的不可逆轉(zhuǎn)、不可挽回的邪路或?yàn)?zāi)難性、顛覆性后果?筆者有幾點(diǎn)感想并建議公知：
1、少一點(diǎn)幻想，回到現(xiàn)實(shí)、回到土地、回到中國。公知愛談常識(shí)和文明，如果你的常識(shí)和文明就是不搞美式民主、多黨、普選中國就要完蛋就要崩潰，那不是“常識(shí)和文明”，只是一種假設(shè)，自然科學(xué)的某種假設(shè)未來實(shí)驗(yàn)條件技術(shù)手段具備也許將被驗(yàn)證成為科學(xué)定理。社會(huì)實(shí)踐中的假設(shè)一直有機(jī)會(huì)、有歲月經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)。多少年過去了，中國沒按照公知的假設(shè)實(shí)施，但吸取了人類政治經(jīng)驗(yàn)的合理成分，如約束權(quán)力，中國沒崩沒潰，且日益崛起、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國還會(huì)有機(jī)會(huì)、有歲月等待檢驗(yàn)所有來自國內(nèi)外的質(zhì)疑，包括公知不搞多黨、普選的“民主”中國要崩潰的假設(shè)，在我們的有生之年和我們的下一代。
2、歷史上在有些問題的思考上、有些決策選擇上我們不會(huì)比我們的父輩精英和杰出領(lǐng)袖們聰明高明多少，這不僅是說隔代人智商沒有多大的差異，更重要的是我們不會(huì)比前輩更多置身于當(dāng)時(shí)的語境、環(huán)境、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、據(jù)以決策的信息。當(dāng)年我們的父輩走在南昌起義路上、長征路上、抗日路上、延安路上，三大戰(zhàn)役路上、抗美援朝路上，當(dāng)年他們要民主要科學(xué)、反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)反獨(dú)裁，有那個(gè)時(shí)代的邏輯、理性和必然，有他們的理想、初心和信仰，有基于那個(gè)特殊社會(huì)的判斷和選擇。你今天的“聰明才智”不一定能洞察感知理解那個(gè)時(shí)代的必然。輕佻地假設(shè)歷史、虛無歷史沒有意義，也是對(duì)目前大多數(shù)人們的父輩的褻瀆，因?yàn)槟壳按蠖鄶?shù)人的父輩參與了那個(gè)時(shí)代的流血犧牲和巨大變遷，難道說那些參與、那些流血犧牲、那些奮斗都是虛假、愚昧、無意義?若此，無法解釋今天的國家地位和國家成就的取得。
3、少一點(diǎn)空談?wù)`國，多一點(diǎn)專業(yè)建議，多一點(diǎn)實(shí)干興邦。今天國家仍有許多問題亟待解決，國家也需要各種質(zhì)疑和批評(píng)，但需要專業(yè)化診斷、對(duì)策，不能靠嘩眾取寵、花拳繡腿、華而不實(shí)的言論吸睛、為獲取某種利益的炒作，甚至違法違憲的煽動(dòng)顛覆。否則知識(shí)分子話語權(quán)越來越失去專業(yè)力、公信力、影響力，越來越邊緣化、卡通化、戲劇化。公知常說缺乏方向感和安全感。國家目前及今后的方向感就是目前的國基、國本、憲法框架、黨的領(lǐng)導(dǎo)、四項(xiàng)基本原則等。公知想要什么方向感?如果要改變目前國基、國本、憲法框架的方向感，筆者和許多人還不答應(yīng)吶，也有許多人會(huì)產(chǎn)生不安全感。
我們是要居安思危，時(shí)刻警惕迫切解決治黨、反腐、民生、民主、國防等問題，如果有強(qiáng)大的國防抵御外侵，解決好治黨、反腐、民生、民主問題防范內(nèi)憂，怎會(huì)有不安全感?公知的所謂不安全感是否是近年話語權(quán)及話語影響力減弱的失落感、邊緣感?公知對(duì)此應(yīng)該有心理準(zhǔn)備，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)多元格局，人民百姓一定是越來越開啟民智，越來越不容易被忽悠，越來越有鑒別力，越來越有選擇性。所以社科知識(shí)分子應(yīng)多學(xué)科技人、航天人、筑路人、實(shí)干者腳踏實(shí)地，讓自己言論和學(xué)術(shù)產(chǎn)品經(jīng)受社會(huì)和時(shí)間的檢驗(yàn)。