【摘 要】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，立足中國治黨理政實際和世界風(fēng)云變幻的形勢，著眼馬克思主義與中國實際相結(jié)合第一次飛躍毛澤東思想之涵養(yǎng)，把握開創(chuàng)中國特色社會主義基礎(chǔ)理論毛澤東思想的內(nèi)核，集毛澤東思想中國道路的氣魄，讓中國站起來的硬氣，不畏霸權(quán)的風(fēng)格之底蘊(yùn)：汲取毛澤東建黨學(xué)說精粹聳立起從嚴(yán)治黨理論豐碑，像毛澤東那樣建立從嚴(yán)治黨豐功偉績；濃縮毛澤東治國精華確立完備系統(tǒng)的治國方略，展示扭轉(zhuǎn)乾坤的治國氣勢；堅持毛澤東政治建軍靈魂和獨立自主外交骨氣，構(gòu)建讓中國強(qiáng)起來和硬起來的軍事外交思想，鑄就了中國強(qiáng)軍和大國外交的輝煌；攝取毛澤東哲學(xué)思想精粹，創(chuàng)立以問題意識、底線思維，精神變物質(zhì)和物質(zhì)變精神為核心的哲學(xué)思想。從而形成了與毛澤東思想密不可分的整體性、繼承性和捍衛(wèi)性的關(guān)系，實現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義中國化的又一次飛躍。在當(dāng)代，習(xí)近平思想就是發(fā)展了的毛澤東思想，高舉習(xí)近平思想旗幟就是高舉毛澤東思想旗幟。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是十九大確立的全黨行動指南，她與自七大始終為黨的行動指南的毛澤東思想有著深厚淵源，既集萃了毛澤東思想內(nèi)核，更繼承捍衛(wèi)和豐富發(fā)展了毛澤東思想。因此，深入研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（以下簡稱習(xí)近平思想）與毛澤東思想的關(guān)系，悉心體悟習(xí)近平治黨理政的毛澤東風(fēng)范，對把握習(xí)近平思想本質(zhì)，落實十九大提出的各項戰(zhàn)斗任務(wù)，有著重大理論意義和實踐意義。
一、習(xí)近平汲取毛澤東建黨學(xué)說聳立起從嚴(yán)治黨理論豐碑
習(xí)近平從嚴(yán)治黨理論，是習(xí)近平思想的主要內(nèi)容，既堅持了我們黨從嚴(yán)治黨的原則和治黨光榮傳統(tǒng)，也汲取了毛澤東建黨學(xué)說精粹，特別是弘揚發(fā)展毛澤東從嚴(yán)治黨思想，聳立起從嚴(yán)治黨理論豐碑。
毛澤東建黨學(xué)說在馬克思主義政黨學(xué)說中具有獨創(chuàng)性地位，其最大特點是思想建黨，既要求用馬克思主義武裝全黨，也要求黨員在組織上入黨更要在思想上入黨[1]，不僅創(chuàng)立了黨的實事求是思想路線，還創(chuàng)造了思想整風(fēng)等馬克思主義思想教育形式；其主要抓手是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，毛澤東同志首創(chuàng)“黨風(fēng)”這個概念，創(chuàng)建黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大作風(fēng)，作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志；其直接指向是加強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，毛澤東同志創(chuàng)立了民主集中制這個黨的根本組織制度和批評與自我批評黨內(nèi)思想斗爭的根本武器，旨在把黨建設(shè)成為組織上鞏固的、有戰(zhàn)斗力的統(tǒng)一整體。
習(xí)近平繼承了毛澤東建黨學(xué)說的精髓，弘揚毛澤東思想建黨的要旨，提出了黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨系統(tǒng)完備的治黨理論。
首先，堅持毛澤東“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的根本政治原則
毛澤東同志提出“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的根本政治原則，從“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”到“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，直到“政治局是管全部的，黨政軍民學(xué)、東西南北中”[2]，都賦予“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”根本地位。
習(xí)近平則把“辦好中國的事情關(guān)鍵在黨”“打鐵還需自身硬”，作為全面從嚴(yán)治黨的根本目的。
他在2012年11月15日當(dāng)選為總書記后和中外媒體第一次見面講話時就說：“我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們的黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”[3]。
他在2016年1月主持中央政治局常務(wù)委員會聽取全國人大常委會、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報，聽取中央書記處工作報告后的講話，在十九大報告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，旗幟鮮明堅持毛澤東“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的根本政治原則，徹底扭轉(zhuǎn)削弱乃至否定黨的領(lǐng)導(dǎo)之傾向。
其次，堅持拓展毛澤東“純粹共產(chǎn)黨員”政治論斷
毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中針對“不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”[4]提出做“純粹共產(chǎn)黨員”的政治要求。
習(xí)近平深入拓展這一政治要求，提出了“純粹對黨忠誠”的思想，強(qiáng)調(diào)“對黨忠誠不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上”[5]，堅決根除不聽黨指揮、搞拉幫結(jié)派、人身依附的個人忠誠，不按中央“規(guī)定”辦事、搞“當(dāng)面一套，背后一套，上有政策、下有對策”的偽忠誠，歪曲黨的政策、搞勞民傷財形式主義的假忠誠。
第三，續(xù)寫毛澤東的初心和使命
習(xí)近平在建黨95周年講話中推出的重要思想就是“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”，提出的一個重要觀點就是“走得再遠(yuǎn)不能忘記從哪里出發(fā)”，實際上這個“初心”，便是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨解放全中國、建設(shè)新中國的道路和主張；這個“從哪里出發(fā)”，便是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下為中國改革開放打下的基礎(chǔ)。
他在率領(lǐng)新一屆中央集體參觀西柏坡時特別強(qiáng)調(diào)毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)，并進(jìn)一步提出黨執(zhí)政面臨的“四個風(fēng)險”和必須提高的“四種能力”，要求全面從嚴(yán)治黨要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，尤其是高級干部；又提出全面從嚴(yán)治黨必須“堅決維護(hù)黨中央的權(quán)威”“樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，形成堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
第四，豐富發(fā)展毛澤東建黨學(xué)說
習(xí)近平全面從嚴(yán)治黨理論汲取了毛澤東建黨學(xué)說的豐富營養(yǎng)，回答了全面從嚴(yán)治黨的根本目的、重點和關(guān)鍵、基礎(chǔ)和核心以及緊迫任務(wù)和最終立足點等重大問題，構(gòu)成了黨的建設(shè)最新理論，并進(jìn)一步豐富發(fā)展了毛澤東建黨學(xué)說。這主要表現(xiàn)在：
其一，注重思想建黨和制度治黨的結(jié)合，習(xí)近平指出：“從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力”[6]，他在十九大報告進(jìn)一步要求“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅定理想信念宗旨為根基”，將制度建設(shè)貫穿于黨的其他五大建設(shè)之中。
其二，建立落實全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，習(xí)近平指出：“從嚴(yán)治黨，必須增強(qiáng)管黨治黨意識、落實管黨治黨責(zé)任。……各級建立了黨建工作責(zé)任制，黨委抓、書記抓、各有關(guān)部門抓、一級抓一級、層層抓落實的黨建工作格局基本形成”[7]，實行全面從嚴(yán)治黨的工作責(zé)任制，的確是黨內(nèi)制度的創(chuàng)新。
其三，從嚴(yán)治黨從嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起，習(xí)近平指出：“黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。”[8]為此，在他的主持下十八屆六中全會專門制定了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，成為全體黨員開展黨內(nèi)政治生活的根本指南。
其四，以全面從嚴(yán)治黨凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，習(xí)近平在黨史上第一次提出“黨內(nèi)政治生態(tài)”這個政治概念，2016年6月28日他在主持中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)構(gòu)建“嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活、健康潔凈的黨內(nèi)政治生態(tài)”，并把全面從嚴(yán)治黨著力點放在凈化黨內(nèi)政治生態(tài)上，極大提升了從嚴(yán)治黨的效力和品質(zhì)。
其五，進(jìn)行與世界政黨交流治黨經(jīng)驗的高層對話，十九大后我們黨首次舉辦“構(gòu)建人類命運共同體、共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任”為主題的全球各類政黨高層對話會，習(xí)近平提出“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。……我們要把自己的事情做好，這本身就是對構(gòu)建人類命運共同體的貢獻(xiàn)。我們也要通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇，通過深化自身實踐探索人類社會發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享”[9]，不僅展示了我黨開放包容的風(fēng)采，也開創(chuàng)了借鑒各國政黨治黨理政經(jīng)驗的先河。
可以肯定地說，習(xí)近平能夠像毛澤東那樣成為全黨公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)核心，與他像毛澤東那樣建立的從嚴(yán)治黨豐功偉績密不可分，也是他汲取毛澤東建黨學(xué)說政治營養(yǎng)所聳立的從嚴(yán)治黨理論豐碑之必然結(jié)果。
二、習(xí)近平濃縮毛澤東治國精華形成完備系統(tǒng)的治國方略
習(xí)近平治國方略，是習(xí)近平思想的中心內(nèi)容，所展示的扭轉(zhuǎn)乾坤氣勢和獨領(lǐng)風(fēng)騷成就，折射出毛澤東思想的光芒，其基石在于自幼受毛澤東思想哺育，在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位尤其是任總書記后堅持運用馬克思主義毛澤東思想，其根本是確立“兩個互不否定”的政治原則。
2012年11月17日他主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)就表態(tài)“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”，并旗幟鮮明反對否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、否定毛澤東歷史功績的歷史虛無主義，在治國理政實踐中形成了以毛澤東思想為基點的系統(tǒng)治國要論。
1、治國理念和方略的傳承與發(fā)展
在國際擔(dān)當(dāng)上，毛澤東同志在1956年提出了“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”[10]的著名論斷。習(xí)近平進(jìn)一步提出了“中國應(yīng)該對人類社會有更大的貢獻(xiàn)，更大的擔(dān)當(dāng)”[11]，“2013年，我首次提出構(gòu)建人類命運共同體的倡議……我提出“一帶一路”倡議，就是要實踐人類命運共同體理念[12]”。
在執(zhí)政理念和治國方針上，毛澤東提出了“為人民服務(wù)”的宗旨，堅持人民當(dāng)家作主。習(xí)近平則提出“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”[13]，確立“以人民為中心”的治國方針[14]，強(qiáng)調(diào)“堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”[15]。
在治國道路選擇上，毛澤東面對帝國主義的封鎖，確立了走獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的中國道路，堅決反對崇洋媚外和洋奴哲學(xué)、爬行主義，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，趟出了一條獨立自主的道路。習(xí)近平提出“實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路”，“使蘊(yùn)藏在億萬人民中間的創(chuàng)新智慧充分釋放、創(chuàng)新力量充分涌流”[16]，實現(xiàn)了從“技術(shù)引進(jìn)”到“中國制造”再到“中國創(chuàng)造”的跨越式趕超，成功開辟出一條具有中國特色的創(chuàng)新發(fā)展之路。
在治國戰(zhàn)略上，1956年毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，確立了綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針，形成了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展局面。習(xí)近平在十八以后的五年確立“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略和“五大發(fā)展理念”的治國方略，開啟了關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革，形成統(tǒng)籌聯(lián)動，相互促進(jìn)，全面協(xié)調(diào)發(fā)展的局面。
在發(fā)展動力和保障上，1956年毛澤東同志向全黨全國發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召，勒進(jìn)腰帶研發(fā)出令敵對勢力膽戰(zhàn)心驚的“兩彈一星”，書寫了創(chuàng)造新中國輝煌的里程碑。2016年5月30日習(xí)近平發(fā)出“建設(shè)世界科技強(qiáng)國”的動員令，實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，堅持集中力量辦大事的獨特制度優(yōu)勢，實現(xiàn)“天眼”探空、神舟飛天、墨子“傳信”等一系列“趕上世界”的創(chuàng)新跨越，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
在支撐治國的精神生產(chǎn)上，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》提出了文藝為工農(nóng)兵的創(chuàng)作方向。習(xí)近平2014年10月15日在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，提出堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚中國精神，凝聚中國力量。
2、毛澤東中國精神的弘揚與光大
毛澤東建立的千古偉業(yè)，最直觀的是讓中國人民站起來，讓中華民族走向繁榮富強(qiáng)，而毛澤東以堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、展示社會主義風(fēng)尚為目標(biāo)，所進(jìn)行的亙古未有的的靈魂深處道德革命，所培育的以雷鋒焦裕祿精神、大慶大寨精神、兩彈一星精神為代表的中國精神，所開創(chuàng)的億萬人民爭當(dāng)英雄和爭做好事的英雄輩出毛澤東時代，更是毛澤東的蓋世奇勛，也是毛澤東思想的重要組成部分和毛澤東治國的經(jīng)典與寶貴遺產(chǎn)。
所以，習(xí)近平極其重視毛澤東中國精神的傳承與發(fā)展，作為治國理政的重要舉措，2005年他任浙江省委書記時就發(fā)表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，指出“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源,也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”[17]。
2013年3月17日他在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上進(jìn)一步概括中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄”，還在多種場合強(qiáng)調(diào)弘揚中國精神必須從小抓起，必須重視發(fā)揮勞模和知識分子作用，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以身作則。
同時，習(xí)近平特別注重理想信念與弘揚中國精神的關(guān)系，十八大以來他在不同時間、不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念，形象地把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，思想的“總開關(guān)”，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。
他主張開展的群眾路線教育、兩學(xué)一做和三嚴(yán)三實等系列活動，所樹立的楊善洲、谷文昌、李保國等無私奉獻(xiàn)的典型，無疑都弘揚光大了中國精神，呈現(xiàn)出風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚，成為習(xí)近平治國理政的靚麗風(fēng)景線。
3、治國意志和立場的續(xù)寫與表達(dá)
習(xí)近平善于運用毛澤東治國言論觀點闡發(fā)自己的治國走向，善于在重大場合表明高舉毛澤東思想旗幟的政治立場。
他在2013年12月26日紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，大量引用了毛澤東“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”等經(jīng)典名句，表達(dá)了繼續(xù)高舉毛澤東旗幟的政治意愿[18]；
他在2014年7月7日紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年講話和2015年9月抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念大會中，引用毛澤東《論持久戰(zhàn)》“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”的觀點，揭示“正義必勝！和平必勝！人民必勝”的偉大真理，表達(dá)繼承毛澤東“不稱霸”的國際定位，宣告“中國將堅定不移走和平發(fā)展道路”，“無論發(fā)展到哪一步，中國都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”[19]的政治立場；
他在2012年2月訪美會見中國駐美大使館工作人員及僑學(xué)界代表時，引用毛澤東“你們就像早晨八九點鐘的太陽”的名言，寄托了不管是在美國還是回到中國都不要忘記報效祖國的政治期望[20]。
4、領(lǐng)導(dǎo)方法論的傳承與弘揚
毛澤東提出“正確的政治路線確定之后，干部就是決定的因素”[21]，習(xí)近平在治國理政實踐中高度重視提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政水平，把毛澤東創(chuàng)立的優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)傳統(tǒng)和作風(fēng)當(dāng)作紅色基因，形成了彰顯領(lǐng)袖和統(tǒng)帥風(fēng)范的領(lǐng)導(dǎo)方法論。
這突出表現(xiàn)在他要求黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)毛澤東延安整風(fēng)經(jīng)驗，弘揚延安整風(fēng)精神，把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”作為總要求；也表現(xiàn)在他專門批示要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)毛澤東同志《黨委會的工作方法》，而且他在浙江等地主政時要求學(xué)習(xí)毛澤東包括《黨委會的工作方法》、調(diào)查研究、“解剖麻雀”諸多領(lǐng)導(dǎo)方法，“善于從大量的個體情況中找到一般規(guī)律，從整體上把握客觀事物，從而作出正確的決策”[22]；
還表現(xiàn)在提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，毛澤東強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)要有藝術(shù)，“對主要工作不但一定要抓，而且一定要抓緊”，留下“抓而不緊，等于不抓”[23]的名句，習(xí)近平則強(qiáng)調(diào)抓鐵有痕，2013年1月22日他在十八屆中央紀(jì)委二次全會上提出“踏石留印、抓鐵有痕”的領(lǐng)導(dǎo)方法，此后在公開場合和講話中強(qiáng)調(diào)10多次，將此與落實“四個全面戰(zhàn)略”、“五大發(fā)展理念”和決戰(zhàn)小康、扶貧攻堅聯(lián)系起來，成為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要標(biāo)志。
所有這些，都準(zhǔn)確無誤地表達(dá)了習(xí)近平的治國理論和治國方略都汲取了毛澤東思想的精華，昭示了毛澤東思想與習(xí)近平思想密不可分的高度融合，更彰顯了習(xí)近平能夠像毛澤東那樣成為全黨公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為全黨全軍全國各族人民擁戴的領(lǐng)袖之真諦。
三、習(xí)近平軍事外交思想映射毛澤東思想光輝
習(xí)近平軍事外交思想，是習(xí)近平思想的精粹，既立足中國21世紀(jì)國情和世界格局的錯綜復(fù)雜形勢，又致力吸收毛澤東政治建軍的靈魂，弘揚毛澤東獨立自主外交的骨氣，形成了讓中國強(qiáng)起來和硬起來的軍事外交思想，鑄就了中國強(qiáng)軍和大國外交的輝煌。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想，不僅蘊(yùn)含著毛澤東軍事思想的內(nèi)核，而且實現(xiàn)黨的軍事理論體系和指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)，為新時代推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)提供了行動指南。
毛澤東軍事思想的靈魂，是要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是黨指揮槍而不是槍指揮黨；毛澤東軍事思想的精髓，是保證黨指揮槍的思想政治工作。因此，習(xí)近平提出的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊；強(qiáng)軍根本原則是堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，確保黨指揮槍；強(qiáng)軍戰(zhàn)略是堅持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，重塑軍隊組織形態(tài)，調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)指揮體制，優(yōu)化軍事力量體系……，都折射出毛澤東軍事思想的光芒。
古田會議是彰顯毛澤東思想建黨、政治建軍的一次極其重要會議，85年后，習(xí)近平親自提議在古田召開全軍政治工作會議并發(fā)表重要講話，提出“緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為實現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)提供堅強(qiáng)政治保證”，要求加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下我軍政治工作，最緊要的是“把理想信念在全軍牢固立起來，把黨性原則在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把政治工作威信在全軍牢固立起來”[24]，會前習(xí)近平還帶領(lǐng)中央軍委全體成員和會議代表一起參觀古田會議舊址，重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，接受思想啟迪和精神洗禮，引領(lǐng)開創(chuàng)新形勢下軍隊政治工作創(chuàng)新發(fā)展的新局面。
習(xí)近平外交思想，既繼承了毛澤東的獨立自主骨氣和不畏強(qiáng)權(quán)的硬氣，又發(fā)展了三個世界劃分理論和南南合作的智慧，創(chuàng)造了中國外交的輝煌。
毛澤東外交思想，精髓是建立獨立自主的對外關(guān)系，不屈服于任何外來壓力；特點是堅持和平共處五項原則，發(fā)展同亞非拉國家的友好合作；特殊貢獻(xiàn)是提出三個世界劃分理論和永不稱霸思想，反對超級大國霸權(quán)主義；得意之筆是開展了保家衛(wèi)國的抗美援朝戰(zhàn)爭，進(jìn)行了回?fù)籼翎叺闹杏》磽魬?zhàn)、珍寶島反擊戰(zhàn)和西沙保衛(wèi)戰(zhàn)，形成了“我們的朋友遍天下”的大好外交局面和“人不犯我不我不犯人，人若犯我我必犯人”的外交硬氣。
因此，習(xí)近平外交思想所涵蓋的堅持獨立自主的和平外交方針，堅持“不惹事不怕事”的外交原則，高舉和平發(fā)展合作共贏的旗幟，提出構(gòu)建人類命運共同體的外交新思維，推出的一帶一路戰(zhàn)略，打造不同形式的全球伙伴關(guān)系網(wǎng)，警告任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果[25]……，都表現(xiàn)出“習(xí)近平繼承了毛澤東”的膽識和氣魄。
尤其是習(xí)近平像毛澤東那樣妥善處理了一系列外交棘手難題，親自指揮了維護(hù)國家權(quán)益的偉大斗爭，釣魚島問題上針鋒相對劃設(shè)東海防空識別區(qū)，實現(xiàn)常態(tài)化巡航，南海問題上設(shè)立三沙市，造島固礁，有利有節(jié)粉碎美菲南海仲裁鬧劇，從根本上改變了南海方向戰(zhàn)略態(tài)勢，更顯現(xiàn)出習(xí)近平的雄才大略。
而習(xí)近平提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，既是毛主席“三個世界理論”的延續(xù)和發(fā)展，也是中國走向世界中心舞臺，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的外交大手筆，因而與和平共處五項原則一同成為中國制定的兩個偉大世界規(guī)則，成為習(xí)近平外交思想對世界的重要智慧貢獻(xiàn)。
四、習(xí)近平哲學(xué)思想閃耀著毛澤東哲學(xué)思想的火花
習(xí)近平哲學(xué)思想，是習(xí)近平思想的重要組成部分，既是習(xí)近平運用馬克思主義哲學(xué)和辯證唯物主義的結(jié)晶，也是他汲取毛澤東哲學(xué)思想精粹的結(jié)果。他提出的問題意識、底線思維，精神變物質(zhì)和物質(zhì)變精神等一系列哲學(xué)觀點，包含著毛澤東《矛盾論》、《實踐論〉、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《人的正確思想從哪里來》等哲學(xué)著作的底蘊(yùn)。
習(xí)近平“問題意識”哲學(xué)思想，汲取了毛澤東《矛盾論》矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的同一性和斗爭性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律等很多觀點，概括了“黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題”[26]的直面矛盾經(jīng)驗；突出了認(rèn)識問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面突破口的要旨；凸顯了學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，增強(qiáng)解決問題本領(lǐng)的精髓；形成了運用矛盾相輔相成的特性，優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面帶動其他矛盾的解決，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展的基本方法。
習(xí)近平的底線思維，既有借鑒毛澤東在黨的七大閉幕會前總結(jié)講話所包含的防患于未然思維特點，滿懷勝利信心同時又不諱言失敗危險，也隱含著毛澤東警示各地定計劃要“務(wù)實”、“謹(jǐn)慎”，“留有余地”[27]的影子，目的就是掌握困難與順利、勝利與失敗等思考和判斷“兩分法”，以底線為基本導(dǎo)向，牢牢把握工作的主動權(quán)，調(diào)控事物朝著預(yù)定目標(biāo)發(fā)展，體現(xiàn)了唯物辯證法中主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系、質(zhì)變與量變的原理，是“有守”和“有為”的有機(jī)結(jié)合。
習(xí)近平關(guān)于精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法，正是毛澤東同志1963年提出的著名哲學(xué)命題,習(xí)近平特別將“物質(zhì)變精神,精神變物質(zhì)”二者換位，突出精神對物質(zhì)的反作用，并明確命名為“辯證法”，從“辯證唯物主義并不否認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用，而是認(rèn)為這種反作用有時是十分巨大的”出發(fā)，將其與黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位、強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”緊密聯(lián)系在一起，準(zhǔn)確定位精神反作用的內(nèi)涵和根本手段。不但賦予毛澤東重大哲學(xué)命題新的時代內(nèi)涵，而且也對一些人誤讀、歪曲乃至誹謗毛澤東《人的正確思想是從哪里來的》給予撥亂反正。
不僅如此，習(xí)近平還廣泛運用毛澤東哲學(xué)思想指導(dǎo)工作實踐，他在《干在實處走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實踐》[28]自序中引用毛澤東《實踐論》，要求堅持調(diào)研開局、調(diào)研開路；他在《之江新語·基層矛盾要用基層民主的辦法來解決》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)毛澤東“用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾”[29]，考察基層民主與社會和諧的關(guān)系，把握好基層矛盾要用基層民主的辦法來解決這一重要原則；他在《之江新語·要“民主”，還要“集中”》中引用毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》著名論斷，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步完善民主集中制，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律?？梢詳嘌?，習(xí)近平同志注重運用毛澤東哲學(xué)思想，又發(fā)展毛澤東哲學(xué)思想，是中國繼毛澤東之后當(dāng)之無愧的馬克思主義哲學(xué)大家。
結(jié) 語
習(xí)近平思想，立足中國治黨理政實際和世界風(fēng)云變幻的形勢，著眼馬克思主義與中國實際相結(jié)合第一次飛躍毛澤東思想之涵養(yǎng)，把握開創(chuàng)中國特色社會主義基礎(chǔ)理論毛澤東思想的內(nèi)核，集毛澤東思想中國道路的氣魄，讓中國站起來的硬氣，不畏霸權(quán)的風(fēng)格之底蘊(yùn)：
汲取毛澤東建黨學(xué)說聳立起從嚴(yán)治黨理論豐碑，像毛澤東那樣建立從嚴(yán)治黨豐功偉績，成為全黨公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)核心；
濃縮毛澤東治國精華確立完備系統(tǒng)的治國方略，展示扭轉(zhuǎn)乾坤的治國氣勢，攀登獨領(lǐng)風(fēng)騷理政峰巔；
堅持毛澤東政治建軍靈魂和獨立自主外交骨氣，構(gòu)建讓中國強(qiáng)起來和硬起來的軍事外交思想，鑄就了中國強(qiáng)軍和大國外交的輝煌；
攝取毛澤東哲學(xué)思想精粹，創(chuàng)立閃耀毛澤東哲學(xué)思想火花，以問題意識、底線思維，精神變物質(zhì)和物質(zhì)變精神為核心的哲學(xué)思想。
從而準(zhǔn)確表達(dá)了習(xí)近平思想凝聚的不忘“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”初心，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”之精髓，形成了與毛澤東思想密不可分的整體性、繼承性和捍衛(wèi)性的關(guān)系，實現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義中國化的又一次飛躍。
在當(dāng)代，習(xí)近平思想就是發(fā)展了的毛澤東思想，高舉習(xí)近平思想旗幟就是高舉毛澤東思想旗幟，唯有讀懂習(xí)近平思想與毛澤東思想的淵源，才能真正讀懂和運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能在新時代中國特色社會主義征程上闊步前進(jìn)。
注 釋：
[1]毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，《毛澤東選集》第3卷第875頁，人民出版社1991年版
[2]趙剛印《“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”是怎么來的》，《解放日報》2017年11月14日第13版思想周刊/觀點
[3]《新一屆中共中央政治局常委中外記者見面會》，人民網(wǎng)2012年11月15日
[4]毛澤東《紀(jì)念白求恩》，《毛澤東選集》第2卷第660頁，人民出版社1991年版
[5]《中共中央政治局召開民主生活會，中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話》，《人民日報》2016年12月28日第1版
[6]習(xí)近平《在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話》，人民網(wǎng)2014年10月09日
[7]同上。
[8]習(xí)近平《在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話》，人民網(wǎng)2014年10月09日
[9]習(xí)近平《攜手建設(shè)更加美好的世界》，《人民日報》2017年12月02日第 01 版
[10]毛澤東《紀(jì)念孫中山先生》，《毛澤東選集》第5卷第312頁，人民出版社1977年版
[11]陳振凱《以大擔(dān)當(dāng)干大事業(yè)》，《 人民日報海外版 》2016年11月09日第 01 版
[12]習(xí)近平《攜手建設(shè)更加美好的世界》，《人民日報》2017年12月02日第 01 版
[13]《習(xí)近平談執(zhí)政理念：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任》中國新聞網(wǎng)2014年02月09日
[14]《習(xí)近平在中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 立足我國國情和我國發(fā)展實踐 發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，央視網(wǎng)2015年11月24日
[15]習(xí)近平《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，《人民日報》2013年12月27日 02 版
[16]習(xí)近平《為建設(shè)世界科技強(qiáng)國而奮斗》新華網(wǎng)2016年05月31日
[17]習(xí)近平《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，《 人民日報 》2017年12月01日 02 版
[18]習(xí)近平《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，《人民日報》2013年12月27日 02 版
[19]《抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念大會 習(xí)近平發(fā)表重要講話》，人民網(wǎng)2015年09月03日
[20]《習(xí)近平引用毛澤東名言激勵留美學(xué)生啟示啥》，中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2012年02月17日
[21] [毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》，《毛澤東選集》第2卷第526頁，人民出版社1991年版
[22]習(xí)近平《2005年11月2日在浙江省委政策研究室調(diào)研時講話》，《干在實處 走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實踐》摘發(fā)，中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2013年10月31日
[23]毛澤東《黨委會的工作方法》，《毛澤東選集》第4卷第1442頁，人民出版社1991年版
[24]《全軍政治工作會議在古田召開 習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話》， 新華網(wǎng)2014年11月01日
[25]《習(xí)近平在建黨95周年慶祝大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日02版
[26]《習(xí)近平:堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論》，新華網(wǎng)2015年01月24日
[27]王香平《對毛澤東“大躍進(jìn)”時期提倡“留有余地”的幾點分析》，《黨的文獻(xiàn)》2012年第3期
[28]習(xí)近平《干在實處走在前列--推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實踐》，中共中央黨校出版社2006年版
[29]毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，《毛澤東選集》第5卷第368頁，人民出版社1977年版
