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精神侏儒和認賊作父：《唐人街探案2》編劇為何要為日本帶路槍挑王二小？

程  清

　　程佳客顯然是混日雜圈的，甚至可能是日雜群體中的核心骨干，其精神已經(jīng)徹底奴化、殖民化，成為堅定的反華媚日人士。作為近年來被資本捧出來的所謂“知名編劇”，程佳客這樣一個為中國民眾生產(chǎn)精神產(chǎn)品、文化產(chǎn)品的角色，能更好地服務于日本精神殖民中國的戰(zhàn)略任務?；蛟S是出于對日本再次侵華屠殺“支那”的信心，又更或許是出于對日雜群體龐大力量的信心，程佳客不斷放言要給日本右翼帶路……

　　王二小是中國少年抗日英雄，1941年，身為兒童團團長的王二小為保衛(wèi)鄉(xiāng)親，帶著前來“掃蕩”的日本軍登上了二道泉的山頂，進入了我軍埋伏圈，隨后，日軍用刺刀穿過他的身體，將他挑下20多米高的懸崖，王二小壯烈犧牲。

　　在王二小的身上，體現(xiàn)了中華民族英勇不屈的精神。

　　然而，今年春節(jié)檔電影《唐人街探案2》編劇程佳客卻自稱最喜歡唱“槍挑王二小”、“摔死”王二小。這是一種怎樣的心理?

　　王二小的主要成就，是參與了抗戰(zhàn)，導致了若干日本兵的“掃蕩”失敗，并為中華民族留下寶貴的精神財富。《英雄王二小》一直入選小學語文課本，啟蒙中國一代代青年應當獨立自強、不做亡國奴。

　　這與程佳客的價值追求完全相反，日本兵當年的“掃蕩”失敗，死亡若干，或許是他恨不得親手“槍挑”、“摔死”王二小的原因。

　　程佳客的最大夢想，就是亡國后受日本統(tǒng)治，這一夢想多次從他口中說出，毫無PS痕跡，令人匪夷所思。程佳客不單樂于當“偽民”，受日本統(tǒng)治，還主動獻媚——樂于捧日本“臭腳”，原話是：“老子寧可做偽民捧鬼子臭腳”。

　　日本侵華失敗，程佳客等人空留千古遺恨，所以每次k歌必唱“槍挑”王二小，這種人，就是“精神日本人”(簡稱精日或者日雜)的最好注解。

　　對日雜而言，充當漢奸幫助日本軍國主義屠殺“支那豬”，是平生最大快事。在日雜眼里，南京大屠殺被奉為“圣戰(zhàn)”，是正義的戰(zhàn)爭，中國人作為劣等人，“活該被清洗”。

　　下面，我們看一下程佳客的諸多“帶路”表演：

　　【太君什么時候來，小的給您們帶路】

　　【太君們是講信用的】【我來給太君們帶路】

　　https://weibo.com/1666455224/yBfaDbSXD

　　【倒戈】

　　https://weibo.com/1666455224/yBqGzkX0r

　　【終于有機會給太君們帶路了】

　　程佳客對中共抗戰(zhàn)極盡詆毀之能事，稱“臺兒莊戰(zhàn)役”是愚民新聞，對國民黨抗戰(zhàn)英雄也予以盡情謾罵，稱國軍抗戰(zhàn)英雄只會擼管。

　　總之，誰為抗戰(zhàn)作貢獻，程佳客詆毀誰。

　　【這種新聞對愚民們來說就像抗戰(zhàn)時候的臺兒莊戰(zhàn)役一樣，讓他們腎上腺素爆噴】

　　https://weibo.com/1666455224/ybJs3aavp

　　【英雄虎膽沒有，英雄擼管不少】

　　程佳客攻擊一切中國的英雄或烈士，如攻擊雷鋒、張海迪、董存瑞等。

　　【大家又被代表了，我們咋就不能反感雷鋒和學雷鋒呢】

　　【癱子能翹二郎腿，真牛比】

　　程佳客幾乎見不得中國的一切好。如攻擊中國復興，攻擊中國北京奧運會等。

　　攻擊中國復興

　　攻擊中國奧運會【插你屁眼里大氣吧】

　　與此相反，程佳客認為日本啥都是好的。

　　【等著熊孩子開始遺精就知道日本啥都好了】

　　https://weibo.com/1666455224/zmHrdq6Nl

　　程佳客攻擊愛國網(wǎng)友為“愛國賊”。

　　【反正愛國賊大多數(shù)都是三無盲流】

　　https://weibo.com/1666455224/yCgVOwNis

　　相反，程佳客正話反說，鼓吹日本侵略，為漢奸正名。

　　程佳客在下面這個轉貼中，把漢奸定義為“反抗統(tǒng)治集團的人”，為漢奸正名。

　　由于嚴重的反華情緒，程佳客鼓吹上海獨立，國家分裂。

　　(上海獨立)【再過個十年到十五年么差不多了】。

　　程佳客之所以鼓吹上海獨立，出于對其他各地中國民眾的極端鄙視。

　　像這種精神日本人，視中國人如豬狗，在他的多條微博體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　【外地逼京巴狗往上海擠你媽逼啊】

　　北京水災之后，程佳客就開始攻擊死者“削尖了腦袋往大城市鉆”。

　　作為日雜，視中國人為豬狗，當然也會把中國女人視作發(fā)泄的工具。在日雜眼中，民族平等不存在，男女平等不存在。

　　程佳客炫耀嫖娼經(jīng)歷。

　　【上去猛插】

　　作為堅定的反華、視中國人為豬狗的日雜，自然堅決反對為抗戰(zhàn)勝利、民族解放與進步做出巨大貢獻的中國共產(chǎn)黨。

　　程佳客攻擊國家領袖毛澤東。

　　程佳客攻擊解放前的中共

　　程佳客攻擊新中國

　　作為日雜的自然邏輯延伸，程佳客還極端媚美，過美國的國慶節(jié)。

　　可以看到，作為日雜、美分，程佳客實際上是一個精神侏儒。

　　他也嘲笑梅西。他在《唐人街探案2》中加入一個與情節(jié)無關的相貌丑陋的侏儒，以此攻擊梅西曾患侏儒癥。

　　但是，梅西站起來了，成為球王。程佳客卻依舊跪著。

　　精神侏儒嘲笑一切精神上高大的英雄人物，嘲笑一切精神上站起來的英雄。如毛澤東、雷鋒、張海迪、王二小。他把自己的精神和靈魂，賣給了日本軍國主義，愿捧“臭腳”，甘愿下跪為奴。

　　精神侏儒，望不見精神高地。以為矮化英雄，就可以得到心靈慰藉，并由此搞笑。

　　如莊子《逍遙游》所云：

　　【朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋】。

　　又如魯迅所言

　　【戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。

　　的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。

　　然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

　　去罷，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!】

　　程佳客顯然是混日雜圈的，甚至可能是日雜群體中的核心骨干，其精神已經(jīng)徹底奴化、殖民化，成為堅定的反華媚日人士。

　　作為近年來被資本捧出來的所謂“知名編劇”，程佳客這樣一個為中國民眾生產(chǎn)精神產(chǎn)品、文化產(chǎn)品的角色，能更好地服務于日本精神殖民中國的戰(zhàn)略任務。

　　中國日雜群體日益龐大，基層組織嚴密，滲透和收買的觸角不斷外延，打擊目標明確，斗爭手段殘酷，背后是日本右翼勢力、右翼財團(三井三菱等)運作的結果。中國日雜群體拿日元辦事，已是眾所周知的事實。

　　洗腦奴化運動，日本戰(zhàn)略界經(jīng)驗豐富，歷史悠久。事實上，日本對中國無論是大陸還是臺灣，從一百多年前的甲午戰(zhàn)爭起就開始實施文化戰(zhàn)，至今從未停歇。通過文化戰(zhàn)爭改造中國國民性，服務于后續(xù)的軍事占領或經(jīng)濟殖民。

　　1934年，日本陸軍省新聞班發(fā)行了一本題為《國防的本意和強化的提倡》的小冊子，強調(diào)“思想戰(zhàn)”的作用：

　　“作為戰(zhàn)爭手段的經(jīng)濟戰(zhàn)、政略戰(zhàn)、思想戰(zhàn)，都具有與武力戰(zhàn)相匹配敵的重要作用。” “對于一種思想，必須用另一種思想來應對，對于一種世界觀，必須用另一種世界觀來應對，否則，要徹底克服它是不可能的。”

　　這就是必須用“支那劣等”的世界觀，來取代王二小民族獨立自強的世界觀，才有可能徹底征服中國民眾，程佳客等日雜群體孜孜不倦踐行此道。

　　早在七七事變之時，為配合全面侵華戰(zhàn)爭，日本在臺灣通過了《國民精神總動員實施綱要》，試圖把“日本國民精神滲透到島民生活的每一個細節(jié)中去……”，其目的就是消滅臺灣人的“大中國意識”，推行日本神社崇拜，改用日本正朔，強迫作家和刊物創(chuàng)作、發(fā)表“皇民文學”，大力推廣日本“皇民劇”，強制臺民加入“皇民”組織等等。被殖民者相信了自己無可改變的“劣等”地位，而救贖的方式只有努力向日本人看齊，修煉日本的國民精神，從“劣等”的“支那”人中蛻變成“天皇赤子”。

　　這種精神現(xiàn)象，在中國臺灣已成泛濫之勢，在中國大陸也日益增長，危害極大，中國占據(jù)生產(chǎn)文化產(chǎn)品關鍵崗位的許多精英人士，竟然屢次被曝光為日雜，如前人民日報評論部主任編輯、鳳凰衛(wèi)視評論員馬立誠，x大學歷史系教授馮x，人教社前中學語文室副主任溫立三等等，教授劉仲敬(網(wǎng)名 數(shù)卷殘編)等，編劇程佳客僅僅只是其中之一。他們有著高度的戰(zhàn)略自覺，長期在關鍵崗位上不斷生產(chǎn)媚日精神產(chǎn)品，摧毀中國自理自強的精神財富，培養(yǎng)一批又一批的精日分子。這里僅對若干人的言行進行點評：

　　——被資本媒體熱捧的教授劉仲敬，被視作歷史權威，澎湃新聞網(wǎng)等還特地制作《劉仲敬為什么這么紅?》來炒作此人。在資本與媒體的推動下，劉仲敬參加各種各樣的研討會，開辦講座，搞線下活動，在年輕人中有一定影響力，培養(yǎng)許多追隨者，而劉仲敬本人極端媚日，頻繁稱中國人作“支那豬”，揚言“痛懲暴支”;

　　——教育界權威專家、人教社前中學語文室副主任溫立三，曾主編中國中小學語文教材，就是一個如假包換的日雜分子。他稱中華民族是“一個毫無希望的垃圾民族”，是一個“野蠻落后的民族”，是一個“最善于自輕自賤的民族”，是“目前世界上最骯臟”、“素質(zhì)最低”、“人品最惡劣的民族”，他一想到美國日本，就會感覺中華民族“真的不配在這個地球上存在”。他極端媚日，認為日本(侵華屠殺千萬中國人)不必向中國道歉，日本可以傲視中華民族。

　　——日本文化戰(zhàn)對準中國高等學校和精英學生，如北航畢業(yè)生李碩，與劉仲敬關系極為密切，是典型的日雜分子，曾用“你國人民情感傷害專家”等網(wǎng)名，頻繁發(fā)表“最純正之中國人乃漢奸也”、“中國人乃低智商者也”、“得日本人圈養(yǎng)之子民更為開明”、“若遠東為日治，朕則不屑於綠卡，亦不愿為帝，追隨日本做一良民足矣”等日雜言論;

　　——原四川瀘州高考文科狀元、后就讀于香港中文大學的唐立培，亦是一副日雜嘴臉，斥責中國同胞是“支蛆”，稱中國為“你國”，稱中國人是“豚”、“活該豚”，愛國的普通中國老百姓是“粉豚”，是“當代新物種”;

　　至于某學校的教授馮某，多次為日本甲級戰(zhàn)犯洗罪，為南京大屠殺洗白，網(wǎng)上帖子很多，這里不再重復。

　　他們構成了一幅日本對華精神戰(zhàn)爭圖。

　　基于縝密的戰(zhàn)略安排，日雜群體控制欲極強，尋求不斷清除異己、壟斷中國的精神平臺。此前，日雜群體為了控制數(shù)百個百度貼吧，對異己者從網(wǎng)上威脅到線下攻擊，無所不用其極。如今我們還看到了，日雜群體已經(jīng)在我國教育界、影視界、傳媒界獲得重要支點。我們不得不思考一個問題，劉仲敬、溫立三、程佳客等人的背后，還潛藏著多少日雜？還有多少更高級別的精英為日本右翼服務？

　　日本右翼耗費巨資長年累月在中國培植精神奴隸，組織化地攻擊中國愛國群眾，背后有著巨大的戰(zhàn)略野心。日雜群體越泛濫，組織程度越高，對中國的精神戰(zhàn)碩果越多，日本右翼的戰(zhàn)略野心就越膨脹。

　　或許是出于對日本再次侵華屠殺“支那”的信心，又更或許是出于對日雜群體龐大力量的信心，程佳客不斷放言要給日本右翼帶路。

　　日雜精英們，一邊在中國撈錢，一邊給日本帶路，吃中國人的飯，砸中國人的鍋，妄想此法得長久富貴，世間可有此等好事?

　　21世紀的精神文化戰(zhàn)場，中國不能輸。