共產(chǎn)黨靠什么執(zhí)政？
葛江波
老人家曾說過這么一句話：“手中無米，叫雞雞不來。”這句話看似簡單，實則蘊涵著共產(chǎn)黨執(zhí)政的一個深刻的道理。這就是共產(chǎn)黨執(zhí)政不能光靠喊口號，還必須得給群眾解決實際問題。
想當(dāng)年共產(chǎn)黨鬧革命時靠什么動員窮人跟自己走，不是光靠喊口號，講革命大道理，講信仰就能解決問題的。而是通過組織窮人“打土豪，分田地”，把地主老財?shù)募Z食、衣物分給窮人，讓窮人切切實實得到了好處，這樣才使窮人真正認(rèn)識到共產(chǎn)黨是為窮人辦事的，才愿意跟共產(chǎn)黨走?？姑涝癁槭裁茨苋〉脛倮?，不是光靠喊“保家衛(wèi)國”的口號就能激發(fā)志愿軍戰(zhàn)士舍生忘死去同敵人作戰(zhàn)，而是靠建國后共產(chǎn)黨搞了土改，使千千萬萬老百姓有了自己的土地，過上了好日子，老百姓才能真正擁護(hù)共產(chǎn)黨“保家衛(wèi)國”的主張，把自己的兒子、親人送上前線，傾盡全力支援抗美援朝。如果共產(chǎn)黨不搞土改，土地還在地主老財手中，老百姓照樣要給地主打工，受地主欺壓剝削，他憑什么要去“保家衛(wèi)國”。給中國的地主打工，與給美國鬼子打工有什么不同。只有老百姓知道美國鬼子來了，共產(chǎn)黨分給自己的土地又要被地主老財奪回去，他們才會為了保衛(wèi)共產(chǎn)黨給自己的勝利果實，響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召，不惜一切代價“保家衛(wèi)國”，同美帝侵略者血戰(zhàn)到底。(聯(lián)想到如果我們國家搞私有化，誰還愿意為國作出犧牲)。
關(guān)于這個問題，毛澤東在土地革命時期曾寫過一篇著名的文章“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”。在這篇文章中毛澤東就舉了兩個例子，一個是汀州市政府，“只管擴大紅軍和動員運輸隊，對于群眾生活問題一點不理”,不關(guān)心群眾的柴米油鹽，不幫助群眾解決實際問題，后來開會都沒人去了。另一個是江西長岡鄉(xiāng)、福建才溪鄉(xiāng)。“一戶貧苦農(nóng)民房子燒了，鄉(xiāng)政府發(fā)動群眾捐錢幫助他。有三個人沒飯吃，鄉(xiāng)政府和互濟(jì)會馬上捐米救濟(jì)他們。遇到夏荒，鄉(xiāng)政府從二百多里的公略縣辦了米來救濟(jì)群眾。”結(jié)果這兩個鄉(xiāng)男女百個人中有八十、八十八人當(dāng)了紅軍。(這與前段時間北京強拆外來人口住房形成鮮明對照)。
我們講共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這不能停留在口頭上，也不能只抓一些面子工作、面子工程，而應(yīng)切實落實到解決群眾生活中的每一件大大小小的事情上。正如毛澤東同志在文章中所說：“從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢?小孩子要求讀書，小學(xué)辦起來了沒有呢?對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢?許多人生瘡害病，想個什么辦法呢?一切群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。”因為正是這一件件事情與人民群眾密切相關(guān)，人民群眾才會從政府是否能夠幫助自己解決這一件件事情上感受到政府是不是在為自己服務(wù)。(由此聯(lián)想到老百姓住房難、看病難、上學(xué)難、養(yǎng)老難)。
還有一個最簡單的事情能說明問題。筆者裝修房子時，雇了一些民工。看著這些非常聽指揮的民工，筆者就想，人家憑什么要給你干活，聽你指揮?不就是你有錢嗎，要給他們錢嗎。你要是沒錢，不給他們錢，他們憑什么給你干活，聽你指揮。這就使筆者進(jìn)一步想到我們的改革。共產(chǎn)黨要是把靠革命奪取的土地、工廠都改到少數(shù)人手中，你要叫老百姓聽你的話，跟你走，可能嗎?你沒了土地，沒了工廠，如果再失去政權(quán)，失去對整個國家礦山、財產(chǎn)的控制權(quán)，你說話還會有人聽嗎?改革中有一句話很流行，“不找市長找市場。”老百姓遇到問題都去找市場，要你市長干什么。如果共產(chǎn)黨不能給老百姓解決工作問題，不能給老百姓發(fā)工資，而是由私人企業(yè)主給老百姓解決工作問題，開工資，老百姓憑什么要聽共產(chǎn)黨的話。你連我的工作都解決不了，聽你的話讓我喝西北風(fēng)嗎?我拿誰的錢就聽誰的話，給誰干活。就這么簡單。為什么現(xiàn)在俄羅斯共產(chǎn)黨很難重新執(zhí)政，不就是俄羅斯共產(chǎn)黨失去了政權(quán)，沒有了自己的土地、工廠、礦山、財產(chǎn)，給不了老百姓什么切實的好處，解決不了老百姓的就業(yè)，掙錢養(yǎng)家等許多實際問題。也就是老人家所說：“手中無米，叫雞雞不來。”
2018.3.2