必須擦亮雷鋒“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”的本色
——絕不能將雷鋒“變形”成做好人好事的典型
遼寧王忠新
今天是第55個(gè)學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日，此時(shí)回顧改開(kāi)的40來(lái)年，無(wú)論取得多大的經(jīng)濟(jì)成就，相比毛澤東時(shí)代全社會(huì)道德出現(xiàn)大面積塌陷，已成全社會(huì)重重的嘆息。為此，人們開(kāi)始思念雷鋒，人們?cè)诖舐暫魡纠卒h，可又很難去學(xué)雷鋒,這到底差哪兒？深究下去一個(gè)根本原因在于，雷鋒原本是“偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”，卻被“變形”成做好人好事的典型，雷鋒叔叔的背影怎能不越走越遠(yuǎn)？ 為此，要讓雷鋒叔叔重新回到新時(shí)代，就必須擦亮雷鋒 “共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”的本色!
一、雷鋒到底是個(gè)什么樣的典型？
哲學(xué)講求事物的本源和本性，那雷鋒到底是個(gè)什么性質(zhì)的典型,學(xué)雷鋒最根本的是學(xué)什么,這是學(xué)雷鋒首先要回答的問(wèn)題？作為典型的種類很多，但典型的特質(zhì)卻各有千秋。諸如，王杰是“兩不怕”典型，龍梅、玉榮是熱愛(ài)集體的典型，張海迪是意志品質(zhì)典型等等。只有抓住典型的特質(zhì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)典型才有效果。那雷鋒到底是什么典型？要認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題，就要追溯中央領(lǐng)導(dǎo)的題詞，從中央領(lǐng)導(dǎo)的題詞中找答案。
1、中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為雷鋒毛題詞。1963年3月2日出版的《中國(guó)青年》雜志，在學(xué)習(xí)雷鋒專輯中，刊登了毛澤東、周恩來(lái)等的題詞，董必武、郭沫若、羅瑞卿、謝覺(jué)哉等寫(xiě)的詩(shī)和文章。
毛澤東題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。
周恩來(lái)題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。
朱德題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒，做毛主席的好戰(zhàn)士”。
劉少奇題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神”。
林彪題詞：“讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士。”
鄧小平題詞：“誰(shuí)愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。”
陳云題詞：“雷鋒同志是中國(guó)人民的好兒子，大家向他學(xué)習(xí)。”
董必武題詩(shī)《歌詠雷鋒同志》：“有眾讀毛選，雷鋒特認(rèn)真。不惟明字句，而且得精神。階級(jí)觀清楚，勤勞念樸純。螺絲釘不銹，歷史色長(zhǎng)新。只作平凡事，皆成巨麗珍。普通一戰(zhàn)士，生活為人民。”
以后中央領(lǐng)導(dǎo)涉及具體學(xué)雷鋒內(nèi)容的題詞:葉劍英：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。”楊尚昆題詞：“全國(guó)人民都要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，為建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力。”姚依林題詞：“發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，全心全意為人民服務(wù)。”宋平題詞：“向雷鋒學(xué)習(xí)，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。”
2、為雷鋒題詞具有極其深遠(yuǎn)的意義。毛澤東作為共和國(guó)的最高統(tǒng)帥和共和國(guó)的一個(gè)士兵，在一個(gè)偶然而又必然的相遇了，此時(shí)，毛澤東正反復(fù)思考中國(guó)前途和未來(lái)的千年大計(jì)，1962年，他曾有過(guò)一次談話，說(shuō)美國(guó)要想在中國(guó)第一、第二代身上進(jìn)行和平演變是不可能的了，他們只能把和平演變寄希望于中國(guó)的第三代第四代身上。一個(gè)有實(shí)際意義的想法在毛澤東的腦海里油然而生，要教育青少年有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，雷鋒就是一個(gè)好榜樣!
據(jù)毛澤東秘書(shū)林克晚年的回憶，毛澤東曾明確表明心跡：2月22日，毛主席將用毛筆書(shū)寫(xiě)的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”七個(gè)瀟灑飄逸的行草字交給我，我為擬的十來(lái)個(gè)題詞都沒(méi)用，主席好像要解釋為什么沒(méi)用我擬的題詞說(shuō)：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他哪一件好事，也不是學(xué)他某一方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德；學(xué)習(xí)雷鋒長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事；學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意人民服務(wù)的精神。當(dāng)然，學(xué)習(xí)雷鋒要實(shí)事求是，扎扎實(shí)實(shí)，講求實(shí)效，不要搞形式主義。不但普通干部、群眾學(xué)習(xí)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣。”毛澤東這段話里強(qiáng)調(diào)了雷鋒是個(gè)全面性的典型，學(xué)雷鋒要全面學(xué)!
毛澤東看到了雷鋒平凡中的不凡，那是毛澤東更看到了中國(guó)的前行，看到了中國(guó)光輝的未來(lái)，需要雷鋒這樣的典型來(lái)引領(lǐng)。毛澤東才深思熟慮地?fù)]動(dòng)如櫞大筆題下：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛主席給劉胡蘭題過(guò)詞：“生的偉大，死的光榮”，為白求恩和張思德分別寫(xiě)過(guò)紀(jì)念文章，可社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期毛主席沒(méi)給其普通人題過(guò)詞，而這次毛澤東題詞號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)人民學(xué)習(xí)的個(gè)人典型，這是共和國(guó)的唯一。
而且，不僅毛澤東為一個(gè)士兵題詞，整個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)集體和很多老一輩革命家，都紛紛為一個(gè)士兵題詞，這在中共黨史上極其罕見(jiàn)、更絕無(wú)僅有，這題詞自然具有極其深遠(yuǎn)的意義。若作為中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體共同為一個(gè)士兵題詞，這是共和國(guó)的唯一。那作為中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，也都為一個(gè)士兵做了題詞，這還是共和國(guó)的唯一。
這都充分說(shuō)明，雷鋒絕非是一般的典型可比，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，更是意義非同尋常!學(xué)雷鋒自然絕非僅僅是學(xué)做好事，絕非僅僅是學(xué)當(dāng)個(gè)好人!
3、雷鋒精神的本質(zhì)是共產(chǎn)主義精神。那么，雷鋒精神到底如何非同尋常？或者說(shuō)，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是什么呢？
僅從對(duì)雷鋒這些題詞中看，周恩來(lái)全面論述中精辟地概括出雷鋒精神包括四個(gè)方面：“憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。而在毛澤東題詞之前，周總理已經(jīng)題過(guò)一次詞，內(nèi)容是"雷鋒同志是勞動(dòng)人民的好兒子，毛主席的好戰(zhàn)士。"在毛主席題詞之后的二次題詞，其內(nèi)容具體而鮮明，這無(wú)疑是經(jīng)過(guò)更深入的思考和高度概括的。從周總理的題詞中最為深刻表現(xiàn)的，也是貫穿在題詞內(nèi)容中的一條，那就是鮮明地揭示出雷鋒這個(gè)偉大典型的階級(jí)性質(zhì)，這個(gè)階級(jí)屬性表明雷鋒是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的先鋒和代表!
而將中央領(lǐng)導(dǎo)的題詞內(nèi)容歸類來(lái)看，主要集中在三點(diǎn)：一是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。其中，劉少奇的題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神”；周恩來(lái)題詞中的：“公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格”，鄧小平的題詞：“誰(shuí)愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。” 宋平的題詞：“向雷鋒學(xué)習(xí)，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。”二是全心全意為人民服務(wù)的楷模。其中，葉劍英、楊尚昆、姚依林等的題詞，都寫(xiě)到發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，“全心全意為人民服務(wù)”。毛主席也曾明確講到：“學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意人民服務(wù)的精神。”而堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，這就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨和人民軍隊(duì)的宗旨不變色。三是做毛主席的好戰(zhàn)士。朱德和林彪的題詞都講到：學(xué)習(xí)雷鋒，“做毛主席的好戰(zhàn)士”。而做毛主席的好戰(zhàn)士同上面兩點(diǎn)是一致的。而全心全意為人民服務(wù)就是共產(chǎn)主義精神，沒(méi)有共產(chǎn)主義精神就絕不能全心全意為人民服務(wù)。
這都在詮釋和強(qiáng)調(diào)，雷鋒作為毛澤東時(shí)代的楷模，相比于中國(guó)其他各類典型而言，他站得最高，他的本質(zhì)特征就是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，就是共產(chǎn)主義精神!在社會(huì)主義基本制度確立之后，在社會(huì)主義各方面建設(shè)取得巨大成就之后，毛澤東還要繼續(xù)革命，還要帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)追求共產(chǎn)主義理想，這無(wú)疑需要用共產(chǎn)主義精神武裝億萬(wàn)人民!“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，讓雷鋒精神站在歷史的潮頭之上引領(lǐng)，這就是應(yīng)運(yùn)而生；而讓在向雷鋒精神學(xué)習(xí)中，全民族進(jìn)行“斗私批修”，這就是毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚!
4、3月5日成官方指定的“學(xué)雷鋒日”。自1963年3月5日毛澤東題詞及發(fā)出號(hào)召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，此后每年的3月5日，就成為官方指定的“學(xué)雷鋒日”，黨和政府不斷引領(lǐng)和掀起學(xué)習(xí)雷鋒精神的熱潮，雷鋒的名字響遍全國(guó)，在60至80年代間被塑造成為中國(guó)大陸有口皆碑的模范人物，人人學(xué)習(xí)的好榜樣。雷鋒的就是全心全意為人民服務(wù)的精神，即，共產(chǎn)主義人生觀和社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，也塑造著毛澤東時(shí)代整個(gè)社會(huì)的靈魂，帶動(dòng)毛澤東時(shí)代整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的昂然向上，塑造“六億神州盡舜堯”。
二、誰(shuí)修正庸俗了學(xué)雷鋒和雷鋒精神
雷鋒是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雷鋒是帶有鮮明階級(jí)屬性的典型，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義精神，這是明白無(wú)誤的歷史定論?？勺愿拈_(kāi)以來(lái)的雷鋒和雷鋒精神，卻在不斷的“與時(shí)俱進(jìn)”中，給修正的面目全非。那么，誰(shuí)修正的？為什么要修正？怎么修正的？
1、社會(huì)開(kāi)始拋棄雷鋒精神。雷鋒的共產(chǎn)主義精神，必須依托在公有制的社會(huì)存在里體現(xiàn)?？勺愿拈_(kāi)以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)生活、政治生活、經(jīng)濟(jì)生活中，發(fā)生的一件代根本性的大事，那就是公有制的不斷喪失。這個(gè)喪失表現(xiàn)在，農(nóng)村干掉了集體經(jīng)濟(jì)，全部回到私有化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；城市集體經(jīng)濟(jì)全部喪失，國(guó)有經(jīng)濟(jì)喪失80%。僅從2008年的數(shù)據(jù)看：“全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值，國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)占28.3%，非國(guó)有企業(yè)占71.7%”，這個(gè)數(shù)據(jù)要看清，包括國(guó)有控股企業(yè)在內(nèi)，才占28.3%，若除去股份制本身的非公有資本參股，國(guó)有資本能占多少？從2008年到2018年，現(xiàn)在公有制經(jīng)濟(jì)只能剩百分之十幾了。且“在28個(gè)行業(yè)中，有21個(gè)行業(yè)被外資控制”。
人們的社會(huì)存在，決定人們的社會(huì)意識(shí)。當(dāng)以公有制為主導(dǎo)為基礎(chǔ)的城市和農(nóng)村的公有經(jīng)濟(jì)，總共只剩下10%左右了。當(dāng)七千萬(wàn)工人被下崗了，當(dāng)幾億農(nóng)民成小農(nóng)，當(dāng)全社會(huì)的理想都是“二畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的“奔小康”了，或在資本家工廠里當(dāng)打工仔，你讓他們?cè)趺磳W(xué)習(xí)雷鋒的共產(chǎn)主義精神？當(dāng)廣大基層農(nóng)工甭說(shuō)找公有制，就是找集體不知廟門(mén)在哪，以致自己組織幫會(huì)抱團(tuán)取暖，僅廣東的“兄弟會(huì)”就遍地風(fēng)起!在這樣的社會(huì)背景下，雷鋒的共產(chǎn)主義精神如何依托？雷鋒的共產(chǎn)主義精神到哪里去講？雷鋒精神的實(shí)質(zhì)又怎能不被拋棄？
2、社會(huì)開(kāi)始批判雷鋒精神。自改開(kāi)以來(lái)，否定毛澤東的歷史地位，邊緣化毛澤東思想，已成一個(gè)連續(xù)不斷的刻意。連毛澤東和毛澤東思想都拋棄了，連共產(chǎn)主義都不講了，只強(qiáng)調(diào)“奔小康”，覆巢之下，安有雷鋒共產(chǎn)主義精神的完卵？一時(shí)，否定和虛無(wú)歷史的狂潮，打著“解放思想”搞歷史虛無(wú)一浪高過(guò)一浪。各種翻案風(fēng)，越刮越猛。與此相關(guān)聯(lián)的，對(duì)雷鋒的質(zhì)疑之聲四起：質(zhì)疑雷鋒的過(guò)去；質(zhì)疑雷鋒日記涉嫌偽造，不像是出自一個(gè)小學(xué)文化的士兵；質(zhì)疑眾多雷鋒生前的照片“漏洞百出，不堪細(xì)讀”；質(zhì)疑《雷鋒日記》記載的事例前后矛盾；質(zhì)疑雷鋒是虛假典型等等。在肆意妖魔化雷鋒的狂潮中，中共的主流媒體，竟然集體失語(yǔ)，竟然啞然無(wú)聲的默認(rèn)。
3、社會(huì)開(kāi)始修正雷鋒精神。然而，就像“祖龍雖死秦猶在”一樣，無(wú)論右派和“公知”們，怎么惡意謾罵毛澤東，毛澤東在人民的心中卻越來(lái)越高大；無(wú)論改開(kāi)的設(shè)計(jì)者怎么標(biāo)榜自己，在人民的心中卻越來(lái)越渺小；無(wú)論怎么污蔑“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，社會(huì)的道德淪喪卻日漸加深。現(xiàn)在中國(guó)的媒體上，幾乎經(jīng)常能見(jiàn)到發(fā)生扶摔倒老人遭訛詐的報(bào)道。連外電都驚呼：摔倒老人嚇傻了中國(guó)!當(dāng)年，率先發(fā)表毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)集體題詞向雷鋒同志學(xué)習(xí)的《中國(guó)青年報(bào)》，竟然就“一個(gè)老人摔倒要不要扶”開(kāi)展了民大討論，討論的結(jié)果竟然是84.9%的的公眾坦言：不能扶!一扶老人傾家蕩產(chǎn),一扶孕婦命喪黃泉,這簡(jiǎn)直都令人匪夷所思!現(xiàn)在你想要向雷鋒學(xué)習(xí)“雨夜送帶孩子的大嫂”，有哪個(gè)帶孩子的大嫂敢讓陌生人送？輕的大嫂擔(dān)心遭了強(qiáng)暴，重則擔(dān)心別給娘倆給拐賣(mài)了!
否定“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，讓社會(huì)陷入一種尷尬：一方面當(dāng)整個(gè)主流話語(yǔ)都淡忘了共產(chǎn)主義，若讓百姓去學(xué)習(xí)雷鋒的共產(chǎn)主義精神，這是否有點(diǎn)搞笑？當(dāng)整個(gè)社會(huì)都不提倡，甚至羞于出口共產(chǎn)主義理想，讓老百姓去學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這如何能自圓其說(shuō)!當(dāng)全社會(huì)都在“向錢(qián)看，就是向前看”，讓老百姓“公而忘私”，老百姓都不知到哪去找公有制和集體？一方面不學(xué)雷鋒又不行，老百姓不答應(yīng)；急劇淪喪的社會(huì)道德，又需要雷鋒精神回歸!可學(xué)習(xí)雷鋒的共產(chǎn)主義精神，又與特色改革的精神相背逆，這就出現(xiàn)了“二律背反”。
為化解這個(gè)尷尬，為破解這個(gè)自相矛盾，只能對(duì)雷鋒精神進(jìn)行修正。自改開(kāi)之后，社會(huì)主流話語(yǔ)引導(dǎo)人們學(xué)雷鋒的論調(diào)變?yōu)?，不再?/font>“忠于革命忠于黨”，不再是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不再是“誰(shuí)愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。”而將學(xué)雷鋒變成了“做好事”，或者說(shuō)，主要學(xué)習(xí)雷鋒當(dāng)個(gè)好人。并美其名曰：學(xué)雷鋒也要有時(shí)代特色，也要與時(shí)俱進(jìn)。并重新將雷鋒精神詮釋出了所謂的新時(shí)代特色：助人為樂(lè)；敬業(yè)愛(ài)崗；集體主義；釘子精神。中央電視四臺(tái)曾出的口號(hào)就是：學(xué)雷鋒，講文明，樹(shù)新風(fēng)。
可這樣的雷鋒，還是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士嗎？這樣的雷鋒精神，還是共產(chǎn)主義精神嗎？
三、做好人好事還用學(xué)雷鋒嗎？
將雷鋒作為好人來(lái)學(xué)，這無(wú)疑是學(xué)雷鋒的庸俗化。庸俗化的學(xué)雷鋒，讓雷鋒這個(gè)典型也喪失了他的獨(dú)特性、階級(jí)性和先進(jìn)性。
1、可中央領(lǐng)導(dǎo)集體題詞就是號(hào)召做好事嗎？可學(xué)雷鋒就是學(xué)做好人，就是“助人為樂(lè)；敬業(yè)愛(ài)崗；集體主義；釘子精神”嗎？那毛澤東會(huì)題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”嗎？毛澤東那一代英明的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，能破天荒的為雷鋒同志題詞嗎？學(xué)雷鋒若就是學(xué)做好人，還用樹(shù)立雷鋒這個(gè)偉大典型嗎？
改革開(kāi)放以后，各地不也樹(shù)立一些做好人好事的典型，我們不能否定做好人好事的價(jià)值，不能否定在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，能恪守良知和道德底線，做個(gè)好人的不易，更不能否定社會(huì)需要好人好事?？蛇@些做好人好事的典型，有誰(shuí)能和雷鋒媲美嗎？有幾個(gè)能引領(lǐng)歷史前行？尤其是脫離了公有制的社會(huì)基礎(chǔ)，靠幾個(gè)人“志愿者”做好人好事的義舉，到底能維持多久，到底有多大的社會(huì)號(hào)召力，到底能喚回多少春光？
2、工人學(xué)雷鋒不更需捍衛(wèi)《鞍鋼憲法》？1954年9月20日，新中國(guó)誕生了第一部《中華人民共和國(guó)憲法》的“總綱”第一條：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。與這部憲法比肩的，毛澤東還親自批轉(zhuǎn)一個(gè)《鞍鋼憲法》，其核心，就是保證工人階級(jí)實(shí)施對(duì)企業(yè)，對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)地位。而當(dāng)《鞍鋼憲法》被拋得幾無(wú)蹤影，僅鞍鋼就有47萬(wàn)下崗工人，成中國(guó)單一國(guó)有企業(yè)下崗工人最多的企業(yè)。
在工人紛紛下崗淪為打工仔，這時(shí)身為鞍鋼工人以“奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”，去捍衛(wèi)《鞍鋼憲法》，去捍衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的地位，不更有意義？當(dāng)然，我們沒(méi)有任何理由苛求做好人好事，這真的難能可貴。這里只說(shuō)明大時(shí)代最需要愛(ài)憎分明的雷鋒，對(duì)敵人像秋風(fēng)掃落葉一樣的雷鋒；有“奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”的雷鋒，敢于橫眉冷對(duì)權(quán)貴利益集團(tuán)，帶頭反腐敗的雷鋒!
（聽(tīng)傳經(jīng)布道已人滿為患，信眾就在就在外面旁聽(tīng)）
3、拿什么能替代雷鋒精神？如僅僅做好事，那根本不用學(xué)雷鋒，只需學(xué)習(xí)儒教就可以了，儒教特別講究行善；若僅僅做好事，那根本不用學(xué)雷鋒，只需皈依佛門(mén)就可以了，因佛學(xué)往往就是善學(xué)；若僅僅做好事，那根本不用學(xué)雷鋒，只需篤信基督就可以了，因基督教也很講究做好事的“普世價(jià)值”。中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)有一億人成基督教信徒，這個(gè)從來(lái)在中國(guó)都遭到傳統(tǒng)文化抵制的西方宗教，一直在中國(guó)很難發(fā)展起來(lái)，改開(kāi)之前在中國(guó)才區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)信徒，一下暴增到一億信徒，這能是改開(kāi)的偉大勝利嗎？中國(guó)一多半以上的人信佛了，那可是七八億之眾，其中的信眾有多少是官員？這與庸俗化的學(xué)雷鋒就沒(méi)有關(guān)聯(lián)？
（沈陽(yáng)一基督教堂三伏天聽(tīng)傳經(jīng)布道人滿為患，甚是壯觀。）
即使從道德的角度來(lái)探討，任何社會(huì)的道德，無(wú)論將它如何美化，其實(shí)質(zhì)都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的道德。道德作為上層建筑中意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，它必須要反映統(tǒng)治階級(jí)的意志和要求。任何社會(huì)的道德，也都要推出其代表道德水準(zhǔn)和道德發(fā)展方向的代表人物。雷鋒這個(gè)典型的出現(xiàn)，無(wú)疑集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于道德的基本觀點(diǎn)，那是一種共產(chǎn)主義的道德精神。如果拋棄了雷鋒的共產(chǎn)主義精神，該用什么道德精神來(lái)替代？孔子能替代嗎？基督能替代嗎？若沒(méi)有一種精神和道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)替代，社會(huì)怎不亂象橫生？
四、習(xí)近平高度重視學(xué)雷鋒
今天是第55個(gè)學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)雷鋒的指示，在撥亂反正中深入開(kāi)展學(xué)雷鋒。
1、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想。習(xí)近平剛一就任總書(shū)記才兩個(gè)多月，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，發(fā)表的重要講話就鮮明的指出：我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。
習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。”
馬克思?xì)v史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，就是“人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)”，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟”，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭“胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想”，在這個(gè)大時(shí)代背景，才能學(xué)雷鋒的共產(chǎn)主義精神!
2、習(xí)近平高度重視學(xué)雷鋒。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神多次做出重要指示。
強(qiáng)調(diào)：學(xué)雷鋒的重要性。“雷鋒是我們‘民族的脊梁’”、“讓雷鋒精神落地生根”。
強(qiáng)調(diào)：雷鋒精神不是孤立存在。習(xí)近平雷鋒精神與“釘釘子精神、民族精神、老西藏精神、歷史擔(dān)當(dāng)精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、西進(jìn)精神(交通大學(xué))……”，放到一起來(lái)講，雷鋒精神更有濃厚淵源。
強(qiáng)調(diào)：雷鋒的核心價(jià)值定位。“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”，這就明確指出了，雷鋒絕不是僅僅做好人好事的典型，他是一種永恒的精神，他有“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的屬性；
強(qiáng)調(diào)：學(xué)雷鋒要做好事。“雷鋒精神，人人可學(xué)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，處處可為”。學(xué)習(xí)雷鋒一輩子做好事，不做壞事。
強(qiáng)調(diào)：學(xué)雷鋒要依靠“種子”的作用。“你們要做雷鋒精神的種子，把雷鋒精神廣播在祖國(guó)大地上。”“充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用，大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力”；
強(qiáng)調(diào)：學(xué)雷鋒要從娃娃抓起。“要從娃娃抓起，讓雷鋒精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，世世代代弘揚(yáng)下去”。
總之，典型就是時(shí)代的發(fā)展方向，只要中國(guó)共產(chǎn)黨“胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想”不動(dòng)搖，就必須將雷鋒的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士精神擦亮，就需要雷鋒的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士精神引領(lǐng)!