捍衛(wèi)英雄名譽(yù) 接力擔(dān)當(dāng)使命
——學(xué)習(xí)十九大報(bào)告體會(huì)
趙小魯
【核心要點(diǎn)】2014年-2015年間，發(fā)生了狼牙山五壯士名譽(yù)侵權(quán)案。在案件審理過(guò)程中，一些網(wǎng)絡(luò)輿論和專(zhuān)家學(xué)者對(duì)維護(hù)英雄名譽(yù)案勝訴毫無(wú)信心，某些部門(mén)態(tài)度冷漠，不予協(xié)助。在法院依法判定被告侵權(quán)后，社會(huì)上存在質(zhì)疑判決之聲，認(rèn)為“法院判決是政治判決，不是法律判決”，這完全忽視了法律的本質(zhì)。
這場(chǎng)訴訟實(shí)質(zhì)上是以法律形式出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大政治斗爭(zhēng)，而意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)法律化，是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。應(yīng)將意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)與法律斗爭(zhēng)緊密結(jié)合在一起，讓侵害英烈權(quán)益的人承擔(dān)必要的法律責(zé)任。
詆毀、污蔑、否定革命英雄，實(shí)際上就是要否定黨的歷史，否定共和國(guó)的歷史，否定人民軍隊(duì)的歷史，否定中華民族的歷史，是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)實(shí)行“和平演變”的錐心之術(shù)，剜心一刀。捍衛(wèi)英雄名譽(yù)，不僅要?jiǎng)僭V，而且要大勝，還要完勝。
“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，我們既要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，也要落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
“當(dāng)人民利益受到損害、黨和國(guó)家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，要挺身而出、亮明態(tài)度，主動(dòng)堅(jiān)決開(kāi)展斗爭(zhēng)”。這一點(diǎn)，每一名黨員都必須牢記并恪守。筆者作為一名共產(chǎn)黨員，一名律師，曾經(jīng)有過(guò)一段特殊的經(jīng)歷，即歷時(shí)1年零22天的捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)的訴訟案。對(duì)于此案，在學(xué)習(xí)十九大精神中我有了更深的體會(huì)，那就是接力擔(dān)當(dāng)歷史使命，必須捍衛(wèi)英雄名譽(yù)，傳承紅色基因，筑牢信仰之基。
一、捍衛(wèi)英雄名譽(yù)，義無(wú)反顧
2014年至2015年，歷史虛無(wú)主義污蔑詆毀中國(guó)革命歷史中一系列的英雄人物，在詆毀否定狼牙山五壯士名譽(yù)案時(shí)達(dá)到高潮。當(dāng)時(shí)，筆者在了解到一些實(shí)際情況后，不禁義憤填膺，當(dāng)即決定代理捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)案。筆者60多歲了，在業(yè)內(nèi)已有一定的聲望，而且已經(jīng)多年不再親自出庭。對(duì)于當(dāng)時(shí)理論界、法學(xué)家很多人認(rèn)為打不贏的這場(chǎng)官司，盡管風(fēng)險(xiǎn)如此之大，還是決定親自出庭代理，原因何在呢？這與我們“老三屆”這一代人的特殊經(jīng)歷有關(guān)。我的父母都是很早參加革命的老同志。年幼之時(shí)，印象最深的就是聽(tīng)父親講打鬼子的故事；在上小學(xué)期間，印象最深的是關(guān)于狼牙山五壯士、紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的故事，以及黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、邱少云等英雄人物的事跡。正是這些英雄人物，引導(dǎo)激勵(lì)著我們這些少年，使我逐漸樹(shù)立了自己的人生觀、英雄觀。在父母的影響下，我從15歲開(kāi)始就自覺(jué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著，七年時(shí)間通讀了一百多部馬克思主義原著，寫(xiě)下一百多萬(wàn)字讀書(shū)筆記，進(jìn)而牢牢樹(shù)立了馬克思主義信仰，心懷堅(jiān)定為共產(chǎn)主義而奮斗的信念。
2006年，我作為北京律師協(xié)會(huì)的監(jiān)事長(zhǎng)，率領(lǐng)北京律協(xié)“重走長(zhǎng)征路小分隊(duì)”，重走了一段長(zhǎng)征路，親身感受革命前輩當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的環(huán)境和氛圍，靈魂受到震撼，精神得到升華。我認(rèn)為，長(zhǎng)征精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富，涵養(yǎng)民族精神，依靠別的不行，必須從包括長(zhǎng)征精神在內(nèi)的中國(guó)精神中汲取豐厚滋養(yǎng)，特別是要崇尚英雄，以英雄為榜樣。在一個(gè)民族的精神譜系中，英雄是醒目的標(biāo)識(shí)；在一個(gè)國(guó)家的道德天空中，英雄是璀璨的星辰。
詆毀、污蔑、否定革命英雄，實(shí)際上就是要否定共產(chǎn)黨的歷史，共和國(guó)的歷史，人民軍隊(duì)的歷史，中華民族的歷史。這是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)實(shí)行和平演變的錐心之術(shù)，剜心一刀。我斷然決定代理狼牙山五壯士名譽(yù)侵權(quán)案，看似偶然，實(shí)為必然。
二、自己能夠頂住壓力，關(guān)鍵是堅(jiān)信黨的力量，堅(jiān)信正氣一定壓倒邪氣
一開(kāi)始我覺(jué)得，拿起法律武器維護(hù)革命英雄的名譽(yù)，勢(shì)必得到各界的全力支持，同仇敵愾。但實(shí)際上，在代理案件過(guò)程中所遇到的波折和壓力，卻超乎我的想象。這也是后來(lái)在我心中引發(fā)深重憂(yōu)患的一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)，輿論界鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)文章，都是一片唱衰之聲。僅有《解放軍報(bào)》和《國(guó)防參考》等少數(shù)媒體敢于大義凜然發(fā)聲肯定和正面評(píng)價(jià)狼牙山五壯士英雄事跡。一些專(zhuān)家學(xué)者，即使對(duì)于某些人詆毀、否定狼牙山五壯士的言行并不茍同，但也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們現(xiàn)在的法律非常不健全，根據(jù)現(xiàn)有法律，完全無(wú)法認(rèn)定詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)的言論，可以構(gòu)成侵犯名譽(yù)的法律責(zé)任。說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是那句話(huà)，這個(gè)官司你們打不贏。而更使筆者無(wú)法理解的是，體制內(nèi)某些機(jī)構(gòu)和個(gè)人，對(duì)于維護(hù)狼牙山五壯士名譽(yù)這樣一個(gè)重要的案件，采取了一種極其冷漠的態(tài)度，拒絕提供各種證明，甚至聲稱(chēng)，你們?yōu)槔茄郎轿鍓咽看蚬偎?，誰(shuí)輸誰(shuí)贏，跟我們沒(méi)關(guān)系；甚至做出種種不利于訴訟的、令人費(fèi)解的行為。在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，維護(hù)革命英雄的名譽(yù)，居然如此不被理解，甚至阻礙重重，是我事先確實(shí)沒(méi)有想到的。
寫(xiě)到這里，不禁想起 2015年的“9.3”閱兵。我聽(tīng)說(shuō)狼牙山五壯士英模方陣被調(diào)整到第一個(gè)方陣，將率先通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。閱兵那天，我看了電視。當(dāng)看到狼牙山五壯士英模方陣第一個(gè)列隊(duì)通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)，接受習(xí)主席、黨中央和全國(guó)人民檢閱的時(shí)候，我的心情非常激動(dòng)。特別是習(xí)近平主席指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。”中華民族需要英雄，我們的英雄不允許被玷污和否定。這使我更加堅(jiān)信，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央，我們一定會(huì)勝訴，正義一定會(huì)勝利。
三、“政治判決”的說(shuō)法在法律上是外行
作為一名律師，歷經(jīng)1年零22天，兩審六次庭前會(huì)議，一波三折，終于打贏了官司，完全可以歇口氣了。但作為一名共產(chǎn)黨員，對(duì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域又掀起質(zhì)疑法院判決的種種說(shuō)法，實(shí)際是繼續(xù)質(zhì)疑狼牙山五壯士英雄事跡的真實(shí)性，不能坐視不理，需要發(fā)出自己的聲音。
首先，需要回應(yīng)所謂的“法院判決是政治判決，不是法律判決”。我覺(jué)得，政治判決這個(gè)說(shuō)法，在法律上就是外行。法律和政治從來(lái)密不可分。法律的本質(zhì)，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，憲法作為根本大法，本身就是政治文件和法律文件的統(tǒng)一。規(guī)定一個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體，這不是政治嗎？以憲法的形式規(guī)定下來(lái)，這不是法律嗎？任何國(guó)家和社會(huì)，從來(lái)就沒(méi)有超然于政治之上的純粹的法律，因?yàn)榉删褪菑恼沃信缮鰜?lái)的。在某種程度上可以說(shuō)，法律是政治的延伸。筆者有一個(gè)判斷，狼牙山五壯士名譽(yù)案，是以法律形式出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大政治斗爭(zhēng)。意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)法律化，是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。有些人不論出于什么目的，認(rèn)為這個(gè)案子是政治判決的時(shí)候，他們恰恰不談歷史虛無(wú)主義是如何將證據(jù)碎片化、斷章取義這樣一個(gè)最基本的訴訟核心問(wèn)題。
其次，社會(huì)主義法治理論的一個(gè)重要原則是兼顧情理法，實(shí)現(xiàn)政治效果、社會(huì)效果、法律效果的統(tǒng)一。即使是西方的司法理論，也有一個(gè)很重要的原則，就是公序良俗。凡違反公序良俗的，都是違法的。我認(rèn)為，在一個(gè)民族發(fā)展的不同階段，一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不同階段，公序良俗有著不同的含義。公序良俗總是和社會(huì)主流價(jià)值觀緊密聯(lián)系。在中國(guó)，講公序良俗，就是要和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，和中華民族的精神相一致。我們捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)，不僅要?jiǎng)僭V，而且要大勝，還要完勝。勝訴，就是要最終取得勝訴判決。大勝，就是不僅要有勝訴判決，而且要在法律上、法理上、證據(jù)上有充分的依據(jù)，并且經(jīng)受住歷史檢驗(yàn)，并推動(dòng)國(guó)家立法。
再次，針對(duì)歷史虛無(wú)主義詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)，捍衛(wèi)英雄名譽(yù)成功的同時(shí)在法律上、法理上實(shí)現(xiàn)全方位突破。在代理詞中，我們緊緊抓住法理、法律、證據(jù)，對(duì)法律責(zé)任構(gòu)成要件和侵權(quán)行為方式做了詳盡分析；詳細(xì)分析了歷史虛無(wú)主義者詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)采取的十一種詭辯手法；提煉總結(jié)了歷史虛無(wú)主義詆毀英雄名譽(yù)，將證據(jù)碎片化從而斷章取義的本質(zhì)行為特征。我們提出在新形勢(shì)下，歷史虛無(wú)主義者采取曲筆隱諱的春秋筆法，詆毀、污蔑、否定狼牙山五壯士名譽(yù)和革命歷史，屬于民法通則和憲法所規(guī)定的用“其他方式”（“等方式”）詆毀公民名譽(yù)的規(guī)定；提出言論自由要有禁區(qū)，言論自由不能以損害他人權(quán)益為前提；揭露了歷史虛無(wú)主義打著“歷史研究”、“史學(xué)專(zhuān)家”的旗號(hào)，實(shí)際上違背了歷史研究的基本原則和基本方法，也喪失了歷史研究的基本道德操守?？梢哉f(shuō)，這個(gè)案件，是以社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，針對(duì)歷史虛無(wú)主義用曲筆隱諱的春秋筆法，用證據(jù)碎片化斷章取義，用各種詭辯手法作辯解和掩護(hù)，詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)，否定狼牙山五壯士英雄事跡的徹底揭露和批駁，在法律上、法理上實(shí)現(xiàn)了全方位突破。我們的意見(jiàn)全部被法庭采納，主要觀點(diǎn)均體現(xiàn)在法院的判決文書(shū)中。
四、呼喚英雄情懷，任重而道遠(yuǎn)
在法院判決勝訴以后，筆者不僅沒(méi)有感受到作為代理人殊為不易的喜悅，反而感到深深的疲憊，感受到深重的憂(yōu)患，甚至是悲哀。在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，為了維護(hù)革命英雄的名譽(yù)，為了打贏這場(chǎng)官司，我們做出了如此巨大的付出，一波三折，承受了巨大的壓力。雖然最后勝訴了，但是這個(gè)艱難的訴訟過(guò)程本身，就折射出足以讓我們每一個(gè)人都深思的問(wèn)題。當(dāng)前在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題？過(guò)去有人說(shuō)，道德淪喪，信仰缺失，精神斷崖式滑坡。但根子在哪里？這個(gè)案件告訴我們，中華民族的精神危機(jī)，根子在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，根在英雄情懷的被侵蝕、被消解。
五、善于運(yùn)用法治思維、法治方式，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)
善于運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的必然要求和鮮明特色。狼牙山五壯士名譽(yù)案，實(shí)際上就是運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的成功范例。法院判決在被告洪振快主張的“學(xué)術(shù)自由”、“言論自由”及原告葛長(zhǎng)生主張的“名譽(yù)權(quán)”、“榮譽(yù)權(quán)”之間做出了明確的司法抉擇，原告葛長(zhǎng)生主張的“狼牙山五壯士”的“名譽(yù)權(quán)”、“榮譽(yù)權(quán)”得到了司法判決的支持。雖然法院做出了判斷，但洪振快接受采訪時(shí)表示拒絕道歉，稱(chēng)將堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，稱(chēng)審判是“政治性的”。洪振快的律師周澤稱(chēng)裁決制造了一個(gè)“惡性先例”，讓意識(shí)形態(tài)的考慮壓倒了法律和正義。由于被告洪振快拒絕履行生效判決確定的義務(wù)，最終被依法強(qiáng)制執(zhí)行。根據(jù)判決，兩案一、二審判決書(shū)的內(nèi)容摘要在2016年10月21日的《人民法院報(bào)》上刊登。這就是說(shuō)，一些人以未經(jīng)核實(shí)的道聽(tīng)途說(shuō)或者是所謂的歷史真相，口無(wú)遮攔地挑戰(zhàn)一些體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的歷史事件的真實(shí)性，并且隨意發(fā)表帶有強(qiáng)烈主觀色彩的歷史虛無(wú)主義言論，這種明顯帶有對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“整體解構(gòu)”色彩的所謂“學(xué)術(shù)言論”是不可能得到憲法上所規(guī)定的言論自由的保護(hù)的。基于此案，筆者建議國(guó)家要以立法形式捍衛(wèi)和保護(hù)國(guó)家英烈的名譽(yù)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)任重道遠(yuǎn)。結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記所做的十九大報(bào)告中關(guān)于“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的重要論述，可以得出，我們既要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，也要落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
一段時(shí)間以來(lái)，一些人試圖改變歷史共識(shí)、顛覆英雄形象，說(shuō)到底，就是要用所謂的“再發(fā)現(xiàn)”、“再思考”、“再評(píng)價(jià)”，瓦解精神、消解價(jià)值。雷鋒成了“自拍狂魔”、邱少云“違背生理學(xué)”、張思德“是燒鴉片時(shí)窯塌致死”……凡此種種，以崇尚英雄為恥、以抹殺英雄為榮、以否定歷史為樂(lè)。如果不辨真?zhèn)?、有意歪曲，再厚重的歷史都會(huì)失去應(yīng)有的分量；不負(fù)責(zé)任的“解構(gòu)”、罔顧事實(shí)的“揭秘”，傷害人民的感情，動(dòng)搖民族的根基。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明地反對(duì)和抵制。作為人民法院，在辦理相關(guān)侵犯名譽(yù)權(quán)的案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)履行憲法和法律所賦予的職責(zé)，準(zhǔn)確適用法律，嚴(yán)格遵守法定程序，依法做出裁判，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，讓侵害先烈及其他逝者權(quán)益的不端者承擔(dān)起必要的法律責(zé)任！
六、重視并打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)
代理捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)案的全過(guò)程，也是迎戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一場(chǎng)重大政治斗爭(zhēng)的過(guò)程。這使筆者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政，社會(huì)主義制度能否最終建立完善，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否最終實(shí)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)成敗與否起著極端重要的作用。意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的本質(zhì)，是爭(zhēng)取人心向背。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，整體上我們處于被動(dòng)、退讓的態(tài)勢(shì)。特別是目前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)法律化，需將意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和法律斗爭(zhēng)緊密結(jié)合在一起，使很多同志對(duì)這種新形勢(shì)下的斗爭(zhēng)形態(tài)感到茫然，甚至不知所措。我們還有繼續(xù)退讓的時(shí)間和空間嗎？我們還能沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)嗎？我們還能不警醒嗎？！
在這里，筆者要大聲疾呼：共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要放出“勝負(fù)手”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的“勝負(fù)手”，就是要用保護(hù)英雄名譽(yù)的專(zhuān)門(mén)法律，構(gòu)建一座法律殿堂，安放革命英雄的在天英魂，保護(hù)其免受歷史虛無(wú)主義的玷污、誹謗，供我們的炎黃子孫世代瞻仰、學(xué)習(xí)、追隨。我們期待著《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》（暫定名）盡早問(wèn)世。狼牙山五壯士名譽(yù)案也將完成其“完勝”的最終目標(biāo)。
代理并打贏狼牙山五壯士名譽(yù)案后，不少人送給我各種稱(chēng)謂，比如，紅色律師、左派律師、體制律師，等等。這些稱(chēng)謂，雖然在律師界很多人看來(lái)不準(zhǔn)確也不科學(xué)，但是，我樂(lè)意接受。第一，律師對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)，不是不講是非?，F(xiàn)在有的律師“一切向錢(qián)看”，對(duì)維護(hù)黨、國(guó)家、民族、人民公利的案件不愿接，甚至不敢接，反倒對(duì)抹黑、誣蔑、丑化黨、國(guó)家、民族、人民的案件非常感興趣，在這種情況下，紅色律師、左派律師、體制律師表達(dá)的是維護(hù)黨、國(guó)家、民族和人民的公利，是正大光明的，沒(méi)什么輸理的地方，更不是不講事實(shí)的代名詞。第二，需要特別強(qiáng)調(diào)的是，從歷史發(fā)展階段看，中國(guó)的社會(huì)主義制度，還不完善，還需要不斷鞏固發(fā)展；西方霸權(quán)主義國(guó)家，還很強(qiáng)大，還在處心積慮，幾十年如一日的對(duì)中國(guó)實(shí)施全面遏制，推行“和平演變”政策。決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是第一重要的。
（作者：趙小魯，律師，昆侖策研究院首席法律顧問(wèn)，北京市第十一屆政協(xié)委員，第十二屆政協(xié)（特邀）委員，原文載于《世界社會(huì)主義研究》2018年第3期）