決不能企圖用物質(zhì)取代精神
金一南
我覺得現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有一個(gè)非常大的反差。如果從網(wǎng)絡(luò)上看，你就會(huì)覺得明天可能發(fā)生革命，后天中國就會(huì)大亂，再后天人民幣一錢不值。但是看現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，到處都在旅游，商場的貨物琳瑯滿目，購物的人熙熙攘攘，人們的生活欣欣向榮。
但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，我們今天還是取得了重大成就。面對(duì)今天的成就，我們難以想象，百年前上海灘曾經(jīng)豎過“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。
這樣一個(gè)黨，能夠從中國政治舞臺(tái)的邊緣走到今天，影響以至改變世界格局，毛主席居功至偉。
毛主席從來不是共產(chǎn)國際指定的接班人，也不是黨的上一屆領(lǐng)導(dǎo)人指定的接班人。毛澤東曾經(jīng)講，真正革命事業(yè)的接班人是在群眾斗爭的大風(fēng)大浪中成長發(fā)展起來的。
他最了不起的地方，不是他不犯錯(cuò)誤，而是他的思維極富歷史自覺。什么是歷史自覺呢？
第一，對(duì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)律有深刻理解。
第二，對(duì)歷史發(fā)展前景的主動(dòng)營造。毛澤東一輩子不甘心被命運(yùn)左右，一輩子都在主動(dòng)營造，這是他身上最珍貴的東西。
縱觀新中國成立的過程，一方面歷史給中國共產(chǎn)黨的磨難超過給所有其他政治團(tuán)體的磨難，但另一方面我們看到，新中國成立時(shí)中國共產(chǎn)黨黨員烈士有370萬。這就是蘇聯(lián)、東歐一系列社會(huì)主義紛紛垮臺(tái)，而中國社會(huì)主義巋然不動(dòng)的原因。
蘇聯(lián)是一夜武裝暴動(dòng)奪取政權(quán)，東歐是在蘇聯(lián)坦克幫助之下建立的，他們這種社會(huì)主義有一定的脆弱性，和我們的社會(huì)主義穩(wěn)固性完全相反。我們有那個(gè)艱苦年代鍛煉出來的一批人，最有獻(xiàn)身精神的斗士們維護(hù)著穩(wěn)定。中國共產(chǎn)黨最大的價(jià)值，就在于它擁有這樣一個(gè)團(tuán)體。
可以說，近代以來沒有哪一個(gè)政治團(tuán)體，像中國共產(chǎn)黨這樣擁有如此眾多為了心中的理想拋頭顱灑熱血，前赴后繼、義無反顧，舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。
沒有一批這樣的人，中國共產(chǎn)黨不可能建黨28年就奪取全國政權(quán)，這個(gè)軍隊(duì)不可能建軍22年，就能有百萬雄師過大江的氣勢，它的力量首先來源于它的信仰，來源于一批這樣的人的獻(xiàn)身。
我們有那個(gè)艱苦年代鍛煉出來的一批人，最有獻(xiàn)身精神的斗士們維護(hù)著穩(wěn)定。中國共產(chǎn)黨最大的價(jià)值，就在于它擁有這樣一個(gè)團(tuán)體。
今天，我們站在前人的肩膀上前進(jìn)
第一，永遠(yuǎn)不能脫離群眾
我們當(dāng)年為什么取得成功？我們的力量根源到底在哪里？劉少奇同志曾講，我們共產(chǎn)黨什么都不怕。美帝國主義我們不怕，蔣介石的飛機(jī)大炮我們不怕。
但是共產(chǎn)黨怕一件事情，就是怕脫離群眾，脫離群眾就會(huì)像希臘神話里的安泰一樣，在半空中被敵人勒死。希臘神話中的安泰所向無敵。他的秘密就在于大地是他的一切能量之源。
他只要牢牢的站在大地上，不管跟任何人搏斗，他的大地母親都會(huì)從地下給他提供能量，誰都弄不死他。后來赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，于是，花言巧語靠近安泰，突然之間把他抱起來，讓他脫離和大地的聯(lián)系，在半空中把安泰給勒死了。
今天，我們的黨就要注意這一點(diǎn)，我們一定不要被別人抱起來，或者我們一定不要自己把自己抱起來，脫離跟大地母親的聯(lián)系。我們一定要牢記過去是靠什么取勝的。
國民黨將軍杜聿明評(píng)價(jià)淮海戰(zhàn)役時(shí)講到，粟裕的部隊(duì)只有10萬人，可是后邊跟了40萬、50萬農(nóng)民，推著小車運(yùn)傷員、運(yùn)彈藥、運(yùn)糧食、運(yùn)給養(yǎng)；而我們30萬部隊(duì)從徐州出來，走過村莊老百姓早就跑的精光，所有的糧食全都埋起來，水井全部填掉，你說我能不失敗嗎！
今天如果丟開這些力量根源，我們怎能奪取未來的勝利呢？中國的紅色政權(quán)還能不能存在，還將怎樣存在，我們一代代人還將回答這個(gè)問題。尤其在今天，我們經(jīng)常提到信仰問題。
毛澤東講，中國必須獨(dú)立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己做主張。這難道不是毛澤東的信仰嗎？
第二，培養(yǎng)健康的精神氛圍
很多方面都能讓我們體會(huì)到，現(xiàn)在最基本的是非觀正在喪失。比如，有一位非常著名的記者，他的父親還是個(gè)長征老干部。他卻在宣揚(yáng)一種觀點(diǎn)：長征是敗落逃亡，真正原因不是什么革命理想高于天，而是殘酷的適者生存的法則?？墒怯泻芏鄧业那嗄?，正在重走長征路，因?yàn)榻裉斓拈L征路線已經(jīng)完全超越了國共內(nèi)戰(zhàn)，超越了共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)，變成了人類不屈精神的象征。這條道路成為了人類共同的精神財(cái)富，可是我們自己卻有人在批判它、貶低它。
我們現(xiàn)在一定要明確，不能企圖用物質(zhì)取代精神。今天，我們中華民族要實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)興，就一定要發(fā)掘我們的共同點(diǎn)。否則，我們真的會(huì)四分五裂。我們必須發(fā)掘出我們的共同點(diǎn)，并且維護(hù)它、培養(yǎng)它、擴(kuò)大它，形成中華民族緊緊凝聚的核心。
從1840到2050年，中華民族命運(yùn)在這200年內(nèi)發(fā)生了何等波瀾壯闊的變化，而這個(gè)變化又是多少代人流血拼搏、犧牲奮斗的成果。
對(duì)于我們來說，真正認(rèn)識(shí)這些驚天動(dòng)地的偉大事件，才能使我們真正站在前人的肩膀之上，避免幼稚、浮躁與淺薄，走向沉穩(wěn)、厚重與成熟。
民族的凝聚力是那么多中國人犧牲奮斗而得來的，我們今天絕對(duì)不能把它丟掉，只有在這個(gè)基礎(chǔ)之上，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
（作者：金一南，國防大學(xué)教授）