“二更食堂”消費(fèi)“空姐遇害案”:不能讓無良“蹭”熱點(diǎn)的人,還躺在家里數(shù)錢!
長安劍
5月6日,空姐李某某在鄭州航空港區(qū)通過滴滴叫了一輛車趕往市里,結(jié)果慘遭順風(fēng)車司機(jī)殺害。
當(dāng)鄭州空姐遇害一案淋漓的鮮血讓公眾震驚時,卻有人吃起了蘸著人血饅頭。
11日,知名公眾號“二更食堂”發(fā)表了那篇臭名昭著的文章《托你們的福,那個殺害空姐的司機(jī),正躺在家里數(shù)錢》。

在文中,有這樣的描述:


人性被淹沒在色情想象中,看不到對逝者的尊重,看不到對兇手的譴責(zé),看不到對公平正義快點(diǎn)到來的期待,看到的只是文字后面,那洋洋自得的眼神,盯著又一個10萬+。
“躺著數(shù)錢”的,正是為追求流量喪失人倫底線的“二更食堂”!
眾怒如疾風(fēng)驟雨,網(wǎng)友怒吼“他們用文字,又殺了她一次!”“二更食堂”不僅吃著人血饅頭,而且吃相難看,讓觀者作嘔?! ?/p>




“二更”道歉,文章下線,網(wǎng)信部門約談負(fù)責(zé)人,微信平臺將該賬號封號7天……
塵埃落定,憤怒終會歸于理性,斥責(zé)終將被反思替代,我們也應(yīng)該和被“放長假”的二更食堂的編輯們一同思考:
在這個自媒體的時代里,熱點(diǎn)能不能“蹭”?該怎么“蹭”?又能“蹭”出什么來?
熱點(diǎn)當(dāng)然要追。
自媒體給了公眾更廣闊的視野,早已成為了最重要的信息來源之一。
當(dāng)自媒體和它所承載的信息出現(xiàn)在我們的眼前,就如同遠(yuǎn)古的農(nóng)耕社會接觸到游牧民族,帶來別處的風(fēng)土人情,異域的高山深谷,不一樣的人間冷暖,世界不再是足下的一方土地,人生不再是白駒過隙。我們對自媒體追熱點(diǎn)有天然的期待,這是新聞規(guī)律決定的。
而自媒體與市場聯(lián)系在一起,商業(yè)運(yùn)營給它的發(fā)展注入一劑強(qiáng)心劑。流量,成為了那個讓無數(shù)自媒體人又愛又恨的玩意。有熱點(diǎn)才有流量,有流量才有市場和盈利,于是熱點(diǎn)事件成自媒體為趨之若鶩的東西,沒有熱點(diǎn)的日子,所有人都如坐針氈。這,是市場規(guī)律決定的?! ?/p>

客觀規(guī)律決定的事兒,攔是攔不住的。但同時,就像那句經(jīng)典表述所說,“有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行”。“二更食堂”敢冒天下之大不韙,不會是第一個,也不會是最后一個。
那么熱點(diǎn)怎么追?
通過簡單的邏輯推導(dǎo),可以簡單得出這樣的結(jié)論,一靠自律,二靠規(guī)范。
有評論說,“二更食堂”的這篇文章有違基本的生命倫理,自媒體既然帶有“媒體”二字,就應(yīng)當(dāng)遵守媒體倫理,追求文字的社會價值。
這話很對,但需要提出的是,媒體倫理的自律之所以成為一種共識,并不是誰強(qiáng)加的,也不是邏輯推導(dǎo)的,是媒體在跌跌撞撞的發(fā)展中由他們自己總結(jié)出來的,關(guān)系著生死存亡——
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,新聞業(yè)的發(fā)展在美國如火如荼,在追逐新聞價值的過程中,出現(xiàn)了一股“黃色新聞”浪潮。這個黃色新聞并不是指色情新聞,而是指渲染和編造有關(guān)色情、自殺、災(zāi)禍、暴力、犯罪等刺激性內(nèi)容的報道。
聳人聽聞的事件、未經(jīng)授權(quán)的可疑圖片、有歧義的通欄標(biāo)題、吸引眼球的夸張渲染和胡編亂造……這一切是不是很眼熟,沒錯,自媒體無序地追求熱點(diǎn)和百年前大洋彼岸的狀況有很大的相似之處。熟悉新聞史的人看“二更食堂”那篇文章,如有穿越之感。
而那些以“黃色新聞”著稱的報紙一時間獲得極大的成功,就如同今天的一些大號獲得了天文數(shù)字搬的流量。巔峰時刻,他們甚至成功地挑動公眾情緒,引發(fā)了幾乎改變歷史發(fā)展進(jìn)程的美西戰(zhàn)爭。

然而好景不長,時任美國總統(tǒng)麥金萊遇刺身亡,人們當(dāng)場從兇手的口袋里搜出了一份《紐約新聞報》,而這張報紙上恰恰刊載著鼓吹刺殺總統(tǒng)的文章。這份報紙身敗名裂,銷量大減,最終破產(chǎn)關(guān)門。
從此媒體倫理成為媒體自己戴在自己頭上的緊箍咒,僅僅追求“新聞價值”只有死路一條,更應(yīng)該追求的是“新聞的價值”。無論嬉笑怒罵,媒體更在意的是,文字對社會的積極影響,自覺以正確的價值觀和社會責(zé)任心嚴(yán)格要求自己。
在提倡“勇敢做自己”的現(xiàn)在,“二更食堂”身體力行,只不過換了一個字,變成了“勇敢作自己”,喪失了基本的媒體倫理,必然被讀者和社會拋棄。

從某種意義上看,如果不遵守基本的媒體道德倫理,一頭扎在庸俗惡俗媚俗中不出來,被自己“作”死的將不僅是一個公眾號,更是會帶來整個新媒體行業(yè)的衰落,這是誰都不愿意看到的結(jié)果。
顯而易見,倫理道德?lián)醪蛔∫恍┤?ldquo;no zuo no die”的腳步,市場這只看不見的手也有失手的時候。這個時候,還有制度的底線,這個底線保護(hù)著讀者用戶的道德需求,也呵護(hù)著整個行業(yè)的健康成長,讓大家能持續(xù)不斷地從自媒體中獲取有效的信息。
互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,這是耳朵都能磨出繭的老生常談。但在“二更食堂”被網(wǎng)信部門約談,要求嚴(yán)厲處罰相關(guān)責(zé)任人的節(jié)點(diǎn)上,更能看出制度約束的作用——

在無所不包的網(wǎng)上,就如同現(xiàn)實社會一樣,自由與秩序并存,既要提倡自由,也要遵守秩序,自由是秩序的目的,秩序則是自由的保障。任何一個社會里,行為與言論都是有邊界的自由。
去除了“二更食堂”之流的雜音,人們更加專注地關(guān)注正義實現(xiàn)的進(jìn)程,哀悼死者,譴責(zé)兇手,曝光出各種潛在的風(fēng)險,分析成因?qū)Σ?,暢所欲言,通過輿論的關(guān)注和監(jiān)督,用自己的聲音推動社會和歷史的發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的自由和秩序,在這里同時得到最好的體現(xiàn)。
或許我們不知道在“二更食堂”被解封后,讀者是否會原諒這個曾經(jīng)發(fā)布過踐踏良知與秩序的公眾號,但我們清楚是什么力量讓它陷入旋渦——我們一致的憤怒。
這憤怒是對丑惡的譴責(zé),更是對美好的期盼。我們在現(xiàn)實中對美好生活的向往,會自然延伸到網(wǎng)絡(luò)空間,就像期盼天更藍(lán)草更青一樣,期盼一個清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
人民對美好生活的向往到哪里,法治就一定跟隨到哪里,人民對公平正義的需求在哪個高度,法治就必須在那里守護(hù)。
唯有如此,方能讓逝者的背影在網(wǎng)絡(luò)世界中不受玷污,讓道德和良心有個溫暖的歸宿?! ?/p>
