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不斷提升共產(chǎn)黨人的根本政治品格——論新時(shí)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)

作者:梅榮政   來源:思想理論教育導(dǎo)刊  

不斷提升共產(chǎn)黨人的根本政治品格

——論新時(shí)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)

梅榮政

梅榮政:不斷提升共產(chǎn)黨人的根本政治品格——論新時(shí)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)

習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持黨性原則是共產(chǎn)黨人的根本政治品格,是政治工作的根本要求”。[1](P403)堅(jiān)持黨性原則,全面加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng),是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的建設(shè)的題中之義。抓好共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng),是黨的政治工作的根本要求,是確保黨的先進(jìn)性和純潔性的基礎(chǔ),政治意義重大。本文試就這個(gè)問題談幾點(diǎn)思考。

一、明確黨性和黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵是自覺進(jìn)行黨性修養(yǎng)的前提

黨性在學(xué)理上有多方面指向,有政治中的、社會(huì)科學(xué)中的、文學(xué)藝術(shù)中的、哲學(xué)中的。這里說的黨性,專指政黨的黨性或說其本質(zhì)屬性。一個(gè)政黨的黨性是它所固有的階級(jí)本性最高的、最為集中的表現(xiàn)。當(dāng)今世界不同的階級(jí)建立了不同性質(zhì)的政黨,因而有不同性質(zhì)的黨性。中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性根本不同于其他一切非工人階級(jí)政黨的黨性。它是中國工人階級(jí)的階級(jí)性最高而又最集中的表現(xiàn),即馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。習(xí)近平總書記曾明確指出:“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,我們加強(qiáng)黨的建設(shè),就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng)。”[1](P43)中國共產(chǎn)黨的黨性中內(nèi)含三個(gè)基本關(guān)系。

1.黨的先進(jìn)性和黨的純潔性的關(guān)系

黨的先進(jìn)性和黨的純潔性在本質(zhì)上是同一的。其具體表現(xiàn)有:黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系為理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南;堅(jiān)持共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社會(huì)主義共同理想相統(tǒng)一的奮斗目標(biāo);堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;堅(jiān)持黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段、時(shí)期的基本路線和方針政策;堅(jiān)持黨的工人階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ);堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的隊(duì)伍構(gòu)成;堅(jiān)持民主集中制的組織原則和鐵的紀(jì)律;堅(jiān)持黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系人民群眾和開展批評(píng)與自我批評(píng)等等優(yōu)良作風(fēng);不斷增強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨的執(zhí)政本領(lǐng)和能力,等等。

黨的純潔性與黨的先進(jìn)性相互補(bǔ)充,相互貫通,相輔相成。黨的先進(jìn)性體現(xiàn)和保證黨的純潔性,黨的純潔性作為前提和基礎(chǔ)支撐黨的先進(jìn)性。黨若不具有先進(jìn)性定難保持純潔性,黨若不保持純潔性,其先進(jìn)性也定難保持。

2.黨性與人民性的關(guān)系

黨性與人民性的關(guān)系即黨的階級(jí)性和人民性的關(guān)系,二者是高度統(tǒng)一的。抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話中明確指出:“我們是站在無產(chǎn)階級(jí)的和人民大眾的立場(chǎng),對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,也就是要站在黨的立場(chǎng),站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。”[2](P848) 1943年毛澤東同志再次指出:“我們自己就是人民的一部分,我們的黨是人民的代表”。[3](P58)這些論述深刻闡明了共產(chǎn)黨的黨性、階級(jí)性與人民性的內(nèi)在統(tǒng)一。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平總書記在新的歷史條件下,繼承和發(fā)展了毛澤東同志的思想。他多次指出:“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。”“堅(jiān)持人民性,就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以民為本、以人為本。”[4](P154)在《中國共產(chǎn)黨章程》中,黨性與人民性相統(tǒng)一的思想貫穿于黨章總綱和對(duì)黨員、干部的要求之中,成為全黨必須遵守的基本原則。自然,在馬克思主義視域中,人民是一個(gè)歷史范疇,在不同時(shí)期和社會(huì)發(fā)展的不同階段上有不同的具體內(nèi)容。人民又是一個(gè)全局性的社會(huì)整體概念,由一定時(shí)期和社會(huì)發(fā)展一定階段上的政治核心(先進(jìn)階級(jí))、社會(huì)基礎(chǔ)(廣大勞動(dòng)群眾)、一切順應(yīng)歷史發(fā)展的階級(jí)、階層、集團(tuán)和個(gè)人構(gòu)成,并非指單個(gè)人的集合體。

共產(chǎn)黨的黨性與人民性的高度統(tǒng)一,這是由共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和所擔(dān)負(fù)的歷史使命決定的。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就是大多數(shù)人參加的并為大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。它的最終使命就是要解放全人類。中國共產(chǎn)黨自建立之日起,就始終如一地堅(jiān)持《共產(chǎn)黨宣言》的原則。所以中國共產(chǎn)黨的黨性,是中國工人階級(jí)的階級(jí)性最高而又最集中的表現(xiàn),同時(shí)也是中國人民和中華民族一切優(yōu)秀品質(zhì)和寶貴精神的最高而又最集中的匯集。

黨性與人民性的高度統(tǒng)一是馬克思主義政黨所特有的。因?yàn)樵诖嬖陔A級(jí)和階級(jí)劃分的世界里,沒有什么抽象的人民性。人民性在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,總是體現(xiàn)著先進(jìn)階級(jí)的階級(jí)性。在前社會(huì)主義社會(huì),非工人階級(jí)的先進(jìn)階級(jí)均為剝削階級(jí),在奪取政權(quán)以前,它需要求助于人民戰(zhàn)勝敵人,摧枯拉朽,破舊立新。一旦大權(quán)在握必反目為仇,對(duì)人民進(jìn)行鎮(zhèn)壓,所以其先進(jìn)性與人民性的某種一致只是短暫的。工人階級(jí)則根本不同,它是沒有階級(jí)私利的先進(jìn)階級(jí),處在資本主義社會(huì)的最底層,只有解放全人類才能最后解放自己。革命越深入越符合它的階級(jí)利益。因此,其階級(jí)性與人民性高度一致,具有堅(jiān)固的穩(wěn)定性和永恒性。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,離開工人階級(jí)的階級(jí)性談?wù)撊嗣裥?,或者脫離人民性來談階級(jí)性,都是脫離現(xiàn)實(shí)的。

3.黨性與個(gè)性的關(guān)系

共產(chǎn)黨是按照民主集中制的組織原則建立起來的工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是有高度組織紀(jì)律性的部隊(duì)。在黨性與個(gè)性的關(guān)系上,首先是個(gè)人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央,也就是要堅(jiān)持個(gè)性服從黨性,用黨性修正、規(guī)范個(gè)性。在重大是非、黨的原則、黨的紀(jì)律的面前,必須堅(jiān)持黨性;當(dāng)個(gè)人與黨的原則、黨的事業(yè)、黨的利益、人民的利益發(fā)生矛盾時(shí),必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的原則、黨的事業(yè)、黨的利益、人民利益高于一切,絕不能相反。當(dāng)然,黨性與個(gè)性并非絕對(duì)排斥,在通常的情況下,黨性也包含著尊重黨員的個(gè)性,允許黨員個(gè)人,包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部有合法的利益訴求。

堅(jiān)持黨性對(duì)于我們黨的建設(shè)和發(fā)展具有基礎(chǔ)意義。它是衡量和判斷一個(gè)共產(chǎn)黨人階級(jí)覺悟高低、政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。尤其是對(duì)于黨員干部,黨性是 “立身、立業(yè)、立言、立德的基石”。[5](P25)既然如此,就必然提出加強(qiáng)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的問題。何謂黨性修養(yǎng)?黨性修養(yǎng)就是通過嚴(yán)格的黨內(nèi)生活的革命性鍛造,使共產(chǎn)黨人的思想和行為逐漸全面達(dá)到《中國共產(chǎn)黨章程》要求的水平。這自然是一個(gè)不斷接近的動(dòng)態(tài)過程。因?yàn)橐粋€(gè)共產(chǎn)黨員入黨之初,一般說來,只能說基本符合黨章規(guī)定的黨員條件,還很難說具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性。烈火煉金剛,要全面達(dá)到黨章的要求,必須經(jīng)過一個(gè)艱苦錘煉的過程。再則,中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)成熟的馬克思主義政黨,要永遠(yuǎn)不忘本來,不斷開辟未來,她又總要根據(jù)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形勢(shì)的發(fā)展、黨的建設(shè)和黨內(nèi)生活實(shí)踐斗爭(zhēng)的需要,對(duì)自己的黨員提出新的要求。所以,共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上。

二、新時(shí)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)是黨的歷史使命、執(zhí)政環(huán)境、隊(duì)伍狀況提出的迫切要求

習(xí)近平總書記指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù),實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。”[6](P244)他還強(qiáng)調(diào),我們黨在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長(zhǎng),在戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大,始終有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。這些論斷包含著加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性和迫切性的深刻思想。

1.新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和歷史使命的要求

黨的十九大報(bào)告指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”[7](P13)在新時(shí)代,我們黨要實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,為黨的最高理想和最終目標(biāo)而奮斗,必須按照習(xí)近平總書記的要求,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,做到“三個(gè)一以貫之”:堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)黨的憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。這為共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)樹立了政治標(biāo)桿。

做到“三個(gè)一以貫之”,既包括發(fā)揮客觀因素的作用,即所必須具有的自然的、社會(huì)的、歷史的、文化的條件等因素的作用,也包括主觀因素的作用,即從事社會(huì)歷史活動(dòng)主體——中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾的作用。在這兩種因素相互作用的過程中,客觀因素方面出現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的矛盾,發(fā)揮作用需要的條件,在其自身范圍內(nèi)不能得到解決,只有通過主觀因素即人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才能解決。而人民群眾這種實(shí)踐活動(dòng)最高又最集中的表現(xiàn)形式,就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。因此,共產(chǎn)黨本身的狀況如何,直接決定著廣大人民群眾的歷史主動(dòng)性和首創(chuàng)精神是否能得到發(fā)揮、發(fā)揮的程度及創(chuàng)造歷史活動(dòng)的方向。共產(chǎn)黨先進(jìn),人民群眾的歷史主動(dòng)性就發(fā)揮得好,反之亦然。共產(chǎn)黨之所以能有這樣大的能耐,是因?yàn)檎问墙?jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義政治體系(國體、政體、法律體系等等)是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。其中,中國共產(chǎn)黨處于核心領(lǐng)導(dǎo)地位。我們整個(gè)社會(huì)和國家,社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的一切方面,中國特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)的一切過程和環(huán)節(jié),都是由黨來領(lǐng)導(dǎo)和組織的,受黨的路線、方針、政策指導(dǎo)、支配和調(diào)控的。即毛澤東所言,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。鄧小平也多次強(qiáng)調(diào),中國問題的關(guān)鍵在于黨。應(yīng)該說,我們這樣一種政治體制有很大的優(yōu)越性。它能集中力量辦大事。不像西方三權(quán)分立的體制,經(jīng)常相互扯皮鬧事,浪費(fèi)人力財(cái)力。新中國成立以來特別是改革開放40年來,我們?cè)诙喾矫嫠〉玫木薮蟪删停统浞终f明了這一點(diǎn)。但是,如毛主席所說,任何事物都有兩面性。我們的政治體制有很大的優(yōu)越性,但也可能包含一種危險(xiǎn)性,就是如果執(zhí)政的共產(chǎn)黨,具體說主要領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)犯了顛覆性錯(cuò)誤,所造成的影響、危害就是全局性的。關(guān)于這個(gè)問題,斯大林同志曾從經(jīng)濟(jì)方面論述過。他在聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì)所作的政治報(bào)告中曾指出,如果共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)中嚴(yán)重失算會(huì)發(fā)生比資本主義更嚴(yán)重的危機(jī)。他說:“在資本主義國家那里所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、商業(yè)危機(jī)和財(cái)政危機(jī),都只是觸及個(gè)別資本家集團(tuán)。而在我們這里卻是另一種情況。商業(yè)和生產(chǎn)中的每次嚴(yán)重停滯,我國經(jīng)濟(jì)中的每個(gè)嚴(yán)重失算,都不會(huì)只以某種個(gè)別危機(jī)來結(jié)束,而一定會(huì)打擊到整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)。每次危機(jī),不論是商業(yè)危機(jī)、財(cái)政危機(jī)或工業(yè)危機(jī),在我們這里都可能變成打擊全國的總危機(jī)。”[8](P248)毛澤東、鄧小平從政治方面也論述過。1962年1月30日,毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話中講到健全民主集中制的極端重要性時(shí)指出,如果共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)上犯了不堅(jiān)持民主集中制的錯(cuò)誤,就不可能建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。而“我們的國家,如果不建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),……就會(huì)變成修正主義的國家,變成實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的國家,無產(chǎn)階級(jí)專政就會(huì)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)專政,而且會(huì)是反動(dòng)的、法西斯式的專政。”[9](P297)繼后,鄧小平同志說:“民主集中制執(zhí)行得不好,黨是可以變質(zhì)的,國家也是可以變質(zhì)的,社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。”[10](P303)正是這樣,1992年鄧小平同志在南方談話中說:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)。”[11](P380)此前,他還強(qiáng)調(diào):“中國問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局,特別是好的政治局常委會(huì)。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問題,中國就穩(wěn)如泰山。”[11](P365)習(xí)近平總書記用多種表述方式,反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們黨不能犯顛覆性錯(cuò)誤。

怎樣才能不犯顛覆性錯(cuò)誤呢?俗話說,打鐵還需本身硬。只有黨本身是先進(jìn)的、正確的、堅(jiān)不可摧的,才能保證不犯顛覆性錯(cuò)誤。所以習(xí)近平總書記對(duì)全面從嚴(yán)治黨抓得很緊。強(qiáng)調(diào)要以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。這里,以問題的方式把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,要求黨本身進(jìn)行自我革命的必然性鮮明地展陳出來。人們有目共睹,十八大以來,我們黨在這方面的工作是很有成就的。如王岐山同志所說,在強(qiáng)化黨的建設(shè)上,“澄清了模糊認(rèn)識(shí),奪回丟失的陣地,把走彎了的路調(diào)直,樹立起黨中央的權(quán)威,弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的狀況得到根本性好轉(zhuǎn)。”[12](P14)

2.新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是應(yīng)對(duì)復(fù)雜執(zhí)政環(huán)境的必然要求

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,我國面臨的形勢(shì)仍然是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。國外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們黨實(shí)施“和平演變”“顏色革命”一刻也沒有停止,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜、尖銳、而且長(zhǎng)期影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素是復(fù)雜的。在這方面我們共產(chǎn)黨人有兩大深刻教訓(xùn):一是我們反腐中暴露的問題。二是蘇共垮臺(tái)的教訓(xùn)。我們反腐中暴露的問題,從一些案例看有兩點(diǎn)很明顯:一是局部中的全面性。說局部,是相對(duì)整個(gè)黨和國家來說,涉及的人與事是局部的,沒有改變我們黨和國家的根本性質(zhì)。這是基本的主導(dǎo)的方面,認(rèn)識(shí)不到這個(gè)方面,就失去了客觀真理性。說全面性,是指被處理的人,在職業(yè)上,含黨政軍民學(xué)。在級(jí)別上,含上中下(“老虎”“蒼蠅”一起打。黨的十八大以來立案審查的省軍級(jí)以上黨員干部就達(dá)440余名)。在地區(qū)上,含東西南北中。在類別上,含經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、生活方式多種性質(zhì),有些人是多罪并發(fā)。這告訴我們,不能把問題夸大,但也不能把問題看得很輕。毛澤東同志在上個(gè)世紀(jì)60年代仔細(xì)研究了美國遠(yuǎn)東助理國務(wù)卿希爾師曼提出的對(duì)華新政策,即“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,中國存在和平演變的可能;美國應(yīng)采取促進(jìn)中國和平演變的長(zhǎng)期政策”[13],他在多次講話中把“和平轉(zhuǎn)變”與“腐蝕我們”加以并列使用,表明“腐蝕”是 “和平演變”的一種重要形式和手段。在一定意義上說,腐蝕、腐敗就是“和平演變”。二是我們反腐中暴露的問題,一些案例表明,相當(dāng)一個(gè)數(shù)量的人犯事都直接、間接與西方的“滲透”、“腐蝕”有關(guān)。關(guān)于這方面的警示,我們可以從前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席、蘇共中央政治局委員尼﹒伊﹒雷日科夫在其著作《大國悲劇》中得到一些認(rèn)識(shí)。雷日科夫?qū)懙溃好绹醒肭閳?bào)局局長(zhǎng)艾倫·杜勒斯在1945年就已經(jīng)明確地提出了瓦解蘇聯(lián)的目的、任務(wù)和手段。他當(dāng)著美國總統(tǒng)杜魯門的面,在國際關(guān)系委員會(huì)上說:“‘戰(zhàn)爭(zhēng)將要結(jié)束……我們將傾其所有,拿出所有的黃金,全部物質(zhì)力量,把人們(指蘇聯(lián)人——引者注)塑造成我們需要的樣子,讓他們聽我們的。人的腦子,人的意識(shí),是會(huì)變的。只要把腦子弄亂,我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念,并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價(jià)值觀念。……他們的自我意識(shí)將無可挽回地走向消亡。比方說,我們將從文學(xué)和藝術(shù)中逐漸抹去他們的社會(huì)存在,我們將訓(xùn)練那些藝術(shù)家,打消他們想表現(xiàn)或者研究那些發(fā)生在人民群眾深層的過程的興趣。文學(xué),戲劇,電影——一切都將表現(xiàn)和歌頌人類最卑劣的情感。我們將使用一切辦法去支持和抬舉一批所謂的藝術(shù)家,讓他們往人類的意識(shí)中灌輸性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行為崇拜,總之是對(duì)一切不道德行為的崇拜。在國家管理中,我們要制造混亂和無所適從……我們將不知不覺地,但積極地和經(jīng)常不斷地促進(jìn)官員們的恣意妄為,讓他們貪賄無度,喪失原則。官僚主義和拖沓推諉將被視為善舉,而誠信和正派將被人恥笑,變成人人所不齒和不合時(shí)宜的東西。無賴和無恥、欺騙和謊言、酗酒和吸毒、人防人賽過懼怕野獸、羞恥之心的缺失、叛賣、民族主義和民族仇恨,首先是對(duì)俄羅斯人民的仇恨——我們將以高超的手法,在不知不覺間把這一切都神圣化,讓它綻放出絢麗之花……只有少數(shù)人,極少數(shù)人,才能感覺到或者認(rèn)識(shí)到究竟發(fā)生了什么。但是,我們會(huì)把這些人置于孤立無援的境地,把他們變成眾人恥笑的對(duì)象;我們會(huì)找到毀謗他們的辦法,宣布他們是社會(huì)渣滓。我們要把布爾什維克主義的根挖出來,把精神道德的基礎(chǔ)庸俗化并加以清除。我們將以這種方法一代接一代地動(dòng)搖和破壞列寧主義的狂熱。我們要從青少年抓起,要把主要的賭注押在青年身上,要讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒、庸人和世界主義者。我們一定要做到。’40年后一切果然這樣發(fā)生了。西方,特別是美國,消滅蘇維埃國家的目標(biāo)果然完全實(shí)現(xiàn)了。”[14]聯(lián)系我們一些案例,對(duì)比艾倫﹒杜勒斯毀滅蘇聯(lián)的手法,我們應(yīng)當(dāng)高度警惕“和平演變”的危險(xiǎn)。

3.新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是黨員隊(duì)伍構(gòu)成發(fā)生變化提出的內(nèi)在要求

現(xiàn)在我們黨有8900萬共產(chǎn)黨員,構(gòu)成中年輕黨員增多,知識(shí)分子增多。這種狀況表明:在我們黨的培養(yǎng)教育下,一代一代青年熱愛黨、擁護(hù)黨、追隨黨,志愿創(chuàng)造條件加入黨,黨的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,充滿青春活力。黨的科學(xué)文化水平大大提高,在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,黨的執(zhí)政能力和本領(lǐng)增強(qiáng)。同時(shí)也產(chǎn)生了黨建中一個(gè)待解決的問題。就是年輕知識(shí)分子黨員受到的革命鍛煉,對(duì)馬克思主義基本原理的了解和信仰,比老一代革命家少了、差了,加之一些時(shí)期對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的弱化,在黨性的堅(jiān)定性方面,也比不上老一代革命家。 如在全面擴(kuò)大開放的條件下,如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待當(dāng)代資本主義的問題,許多年輕共產(chǎn)黨員是不夠清醒的;在實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下,如何解決好國家宏觀調(diào)控作用與市場(chǎng)效能作用的問題,如何充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制作用與防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則侵入黨內(nèi)政治生活、形成黨內(nèi)利益集團(tuán)的問題;如何克服黨內(nèi)個(gè)人主義、自由主義、本位主義、好人主義、宗派主義、圈子文化、碼頭文化、搞兩面派、做兩面人,脫離群眾、脫離實(shí)際的現(xiàn)象突出的問題等等。這些都提出了加強(qiáng)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的要求。

黨的十八大以來,黨中央把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)擺在更加突出的位置來抓,黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)了許多新氣象。這是有目共睹,大家可以感受到的。但在前進(jìn)的道路上,我們黨仍然面臨著“四大考驗(yàn)”的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性、“四種危險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性。只有加強(qiáng)黨的建設(shè),強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的黨性鍛煉,才能不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

三、新時(shí)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng),路徑選擇要抓住五個(gè)要領(lǐng)

習(xí)近平總書記指出,黨性不會(huì)隨著黨齡的增加而自然增強(qiáng),也不會(huì)隨著職務(wù)升遷而自然增強(qiáng),必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。這個(gè)論斷是完全符合共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)規(guī)律的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)不是個(gè)人的自發(fā)行為,而是在共產(chǎn)主義理論科學(xué)指導(dǎo)下的一種自覺行為。如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)呢?這涉及多方面的內(nèi)容,其中一個(gè)要緊的問題是要抓住重點(diǎn),把握好要領(lǐng),選擇好路徑。筆者以為要以習(xí)近平總書記要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到的“五個(gè)過硬”為標(biāo)桿加強(qiáng)修養(yǎng)。

1.加強(qiáng)理論修養(yǎng),做到“信念過硬”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):

【“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。[4](P15)】

習(xí)近平總書記這些論斷,深化和發(fā)揮了科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯的科學(xué)結(jié)論。馬克思恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40多年的歷史科學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)主義學(xué)說和自然科學(xué)的研究中,發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,揭明人類社會(huì)由基本矛盾運(yùn)動(dòng)所推動(dòng),不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移,必然從低級(jí)社會(huì)形態(tài)向高級(jí)社會(huì)形態(tài)發(fā)展,最后到達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)。這種社會(huì),《共產(chǎn)黨宣言》稱之為“自由人聯(lián)合體”。《共產(chǎn)黨宣言》指出,代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,是這樣一個(gè)聯(lián)合體。在那里,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。[15](P53) 后來馬克思在《資本論》手稿中進(jìn)一步揭示說,這樣一個(gè)聯(lián)合體是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的、社會(huì)的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性”。[16](P52) 恩格斯描述了這種共產(chǎn)主義新世界的光輝前景。他指出:“由社會(huì)全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同地和有計(jì)劃地利用生產(chǎn)力;把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況;徹底消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立;通過消除舊的分工,通過產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利,通過城鄉(xiāng)的融合,使社會(huì)全體成員的才能得到全面發(fā)展;——這就是廢除私有制的主要結(jié)果。”[17](P689)顯然,這是人類歷史上最崇高、最美妙、最理想、最瑰麗的社會(huì),是人的最高發(fā)展?fàn)顩r。

中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)主義科學(xué)原理、科學(xué)精神的忠實(shí)傳人和堅(jiān)定踐行者。它一經(jīng)成立,就秉承《共產(chǎn)黨宣言》的旨意,“把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。[7](P13)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地認(rèn)為,這是遵循歷史發(fā)展規(guī)律的必然之路。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)槲覀凕h從成立之日起,就把共產(chǎn)主義確立為最高理想和最終目標(biāo)。一個(gè)共產(chǎn)黨人,最根本的就是要胸懷共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)。“不忘初心、牢記使命”,從根本上說,就是要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想和最終目標(biāo)而奮斗。所以中國共產(chǎn)黨的總綱第一段話的結(jié)尾,說的就是“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”,共產(chǎn)黨員的入黨誓詞寫的也是“為共產(chǎn)主義奮斗終身!”[18](P1、14)當(dāng)一個(gè)共產(chǎn)黨員高呼這一口號(hào)時(shí),是極為莊嚴(yán)而神圣的!這一問題的根本性質(zhì)在于,一個(gè)人一旦確立了“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的信念,就能經(jīng)受住任何考驗(yàn)。反之,一個(gè)共產(chǎn)黨人如果失去了這一信念,就從根本上喪失了共產(chǎn)黨人的品格。面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)必然叛黨。這從不少犯事人的反省書中反復(fù)得到證明。正是因?yàn)槔硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人安身立命的根本,所以共產(chǎn)黨人必須加強(qiáng)理論修養(yǎng),做到“信念過硬”。

如何才能做到“信念過硬”呢?共產(chǎn)主義理想信念既不能自發(fā)地產(chǎn)生,也不能憑經(jīng)驗(yàn)事實(shí),只能靠科學(xué)的理論武裝。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。做到“信念過硬”,必須學(xué)習(xí)馬克思主義。毛澤東同志認(rèn)為,只有以革命理論作為指南的黨才能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。1938年他指出:“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”[19](P533) 2018年5月4日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。”[20] 這些分量很重的話揭示了一個(gè)真理:中國共產(chǎn)黨與馬克思主義密不可分。中國共產(chǎn)黨是根據(jù)馬克思主義黨的學(xué)說創(chuàng)立、成長(zhǎng)、壯大的,是以馬克思主義為指導(dǎo)去實(shí)現(xiàn)自己歷史使命的,是堅(jiān)定的馬克思主義政黨。因此共產(chǎn)黨人信共必信馬,不信馬說不上信共,信馬就要學(xué)馬,不學(xué)馬就不知道什么是馬,不知道什么是馬又怎么能說信仰馬呢?然而這個(gè)問題在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有得到徹底解決。事實(shí)上有的共產(chǎn)黨員并沒有履行黨章規(guī)定的義務(wù),不僅不學(xué)習(xí)馬克思主義,而且還往往以批判、嘲諷馬克思主義為時(shí)尚;有的不信馬列信鬼神,熱衷于封建迷信活動(dòng)。種種消極現(xiàn)象反映出,一些共產(chǎn)黨人的世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀這一“總開關(guān)”還不是馬克思主義的,這反映出必須強(qiáng)化馬克思主義的理論修養(yǎng)。馬克思主義是博大精深的體系,不下苦功夫是學(xué)不到手的。要真正掌握這個(gè)看家本領(lǐng),就必須像習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的,要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué),帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),并堅(jiān)持把學(xué)到的科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

2.加強(qiáng)政治修養(yǎng),做到“政治過硬”

“政治過硬”包括具有崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)、嚴(yán)明的政治紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力等多個(gè)方面。做到“政治過硬”,是確保黨的先進(jìn)性和純潔性的前提。黨的十九大明確提出黨的政治建設(shè)這個(gè)重大命題,強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),要求把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),意在使全黨,首先是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做到“政治過硬”。

“政治過硬”,第一位的問題是要堅(jiān)守正確的政治方向。即堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。這是事關(guān)黨的生存發(fā)展、前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗的問題。所以堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng)是堅(jiān)持黨性的核心。

“政治過硬”,要全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)和黨的組織工作范疇提出來的,內(nèi)容豐富,要全面貫徹落實(shí)。從做到“政治過硬”的角度看,有兩條特別重要。一是要以強(qiáng)烈的“四個(gè)意識(shí)”,自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的絕對(duì)權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“黨的力量來自組織。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。黨中央是大腦和中樞,黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威。黨的地方組織的根本任務(wù)是確保黨中央決策部署貫徹落實(shí),有令即行、有禁即止。黨組在黨的組織體系中具有特殊地位,要貫徹落實(shí)黨中央和上級(jí)黨組織決策部署。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織觀念,自覺做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織。”[21]二是要有一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。習(xí)近平指出:“貫徹新時(shí)代黨的組織路線,建設(shè)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是關(guān)鍵。”[22]習(xí)近平從多方面論述了做好干部培育、選拔、管理、使用工作的問題。全面落實(shí)習(xí)近平關(guān)于貫徹新時(shí)代黨的組織路線的思想,建設(shè)起一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,做到“政治過硬”就有了強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍保證。

3.加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),做到作風(fēng)過硬

作風(fēng)是黨性的本質(zhì)體現(xiàn),直接反映著黨的形象、黨的素質(zhì)和黨的人格力量。在這個(gè)意義上說,作風(fēng)修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。作風(fēng)過硬是黨性過硬的必然要求。

加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),要緊緊圍繞保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系這個(gè)中心來進(jìn)行。習(xí)近平指出:“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外。”[4](P28)這是千真萬確的。黨的全部理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。只有真正樹立以人民為中心的思想,相信群眾、依靠群眾、一切為了群眾,全心全意為人民服務(wù),同時(shí)真心實(shí)意地向群眾學(xué)習(xí),不斷從群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量,接受群眾批評(píng)教育和監(jiān)督,才能保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。所以作風(fēng)修養(yǎng)如果離開了人民這個(gè)中心、這個(gè)主體、這個(gè)上帝,失去了對(duì)人民的忠誠,就根本走偏了方向。

加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),要進(jìn)一步整治“四風(fēng)”。黨內(nèi)存在很多問題或者由“四風(fēng)”衍生而來,或者與“四風(fēng)”有關(guān)。“四風(fēng)”是一種頑疾,整治“四風(fēng)”,一要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭緊抓不放,永不松懈,善始善終、善做善成,絕不止步。二要強(qiáng)化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,嚴(yán)格廉潔、群眾、工作、生活等方面的紀(jì)律。三要從自我做起,以身作則、率先垂范,說到做到,不放空炮。四要實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合,建立巡視巡察上下聯(lián)動(dòng)的監(jiān)督網(wǎng)。要深入基層,廣泛開展調(diào)查研究,廣泛傾聽人民呼聲、自覺接受群眾批評(píng),依靠群眾監(jiān)督。

4.加強(qiáng)責(zé)任修養(yǎng),做到責(zé)任過硬

責(zé)任一詞有應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)做的事情、應(yīng)擔(dān)的過錯(cuò)、擔(dān)負(fù)的職責(zé)和任務(wù)等多意。這里據(jù)《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》,專指共產(chǎn)黨人必須遵守的規(guī)則和條文。責(zé)任修養(yǎng)是一代代共產(chǎn)黨人賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高尚美德、精神品格和特別能戰(zhàn)斗的力量所在,也是錘煉新時(shí)代共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠的一種強(qiáng)烈意識(shí)和行為。習(xí)近平總書記指出:“必須做到責(zé)任過硬,樹立正確政績(jī)觀,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng),以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé),真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。” [22](P5)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒、帶頭垂范,勤勉履職、扎實(shí)盡責(zé)。這些論述有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,對(duì)某些懶政思想嚴(yán)重、無所作為、遇事推諉、精神不振的黨員干部,是很好的警示教育。

5.加強(qiáng)能力修養(yǎng),做到能力過硬

我們黨在13億多人的社會(huì)主義大國的執(zhí)政,既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告向全黨提出了“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”的要求,具體包括:學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法治國本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。共產(chǎn)黨人加強(qiáng)能力修養(yǎng),做到能力過硬,就要增強(qiáng)這八種執(zhí)政本領(lǐng)。為此要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野,沉下心來干工作,心無旁騖鉆業(yè)務(wù),干一行、愛一行、精一行,成為有專業(yè)背景的復(fù)合型領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平總書記要求青年干部做到:“遇到挫折撐得住,關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米。傅昧酥鼗?,打得了硬仗,?jīng)得住磨難。”[21]這對(duì)所有共產(chǎn)黨員干部都是很好的教育。共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)、中華民族中的優(yōu)秀分子,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗,都應(yīng)特別有責(zé)任感、特別有本領(lǐng)、有能力、特別能戰(zhàn)斗!

總的來說,加強(qiáng)五個(gè)方面的修養(yǎng),做到“五個(gè)過硬”,共產(chǎn)黨員個(gè)人要有高度自覺,艱苦修煉。從黨組織上講,要落實(shí)習(xí)近平總書記的指示:“要建立和不斷完善管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律的從嚴(yán)管理體系,加強(qiáng)全方位管理,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,管好關(guān)鍵人、管到關(guān)鍵處、管住關(guān)鍵事、管在關(guān)鍵時(shí),特別是要把一把手管住管好。要建立崇尚實(shí)干、帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)、加油鼓勁的正向激勵(lì)體系,樹立體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向。”[21]

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