原編者按：易中天自吹他的書(shū)有史觀(guān)，但看過(guò)他的書(shū)后，發(fā)現(xiàn)這只是媚外史觀(guān)而已，在《易中天中華史》中，易中天這樣貶損中華祖先：（1）明明是中華史，卻大講亞當(dāng)夏娃。（2）講到女?huà)z，說(shuō)她是青蛙。（3）黃帝的母親疑是性.奴，黃帝的姬姓是性.奴族。（4）根本沒(méi)有堯舜禹，把中華眾多祖先貶為牛鬼蛇神。
易中天，一個(gè)輕佻的疑古學(xué)派
易中天的觀(guān)點(diǎn)中，帶有明顯的疑古學(xué)派的特征。近代以來(lái)，西方史學(xué)觀(guān)點(diǎn)輸入中國(guó)，由于堅(jiān)持的西方中心論，以洋為尊，就開(kāi)始質(zhì)疑中國(guó)古代史是虛構(gòu)的，他們認(rèn)為中國(guó)的文明史是從西周開(kāi)始的，西周以前的歷史全是假的，后來(lái)因?yàn)楹幽习碴?yáng)小屯村殷墟甲骨文的大量被發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了商朝的存在，他們又轉(zhuǎn)而否定夏朝以前的歷史是虛構(gòu)的。易中天的觀(guān)點(diǎn)就帶有這種治史的特征。但與其他疑古學(xué)派不一樣的是，易中天的語(yǔ)言極為輕佻，張口就來(lái)，就像是大街上兩個(gè)街娃在吹牛，完全是胡說(shuō)八道，異想天開(kāi)。
易中天稱(chēng)要揭穿中華祖先的本來(lái)面目
曾看過(guò)易中天品三國(guó)的節(jié)目，感覺(jué)還不錯(cuò)，沒(méi)有想到所謂的《易中天中華史》竟然如此胡說(shuō)八道。是侮辱祖先博取眼球嗎？還是戲說(shuō)？反正我不懂！讓我們來(lái)看看哪些奇葩言論。《易中天中華史》系列的第一本書(shū)叫《祖先》，顧名思義應(yīng)該是對(duì)我華夏民族始祖的探索追尋，但《祖先》一書(shū)中，卻對(duì)于我華夏文明始祖卻是相當(dāng)?shù)牟恍?，?duì)我華夏始祖毫無(wú)半點(diǎn)敬意可言。
中華史竟然從亞當(dāng)夏娃開(kāi)始講起？
易中天中華史的確與眾不同，他的中國(guó)史，居然從亞當(dāng)夏娃開(kāi)始講起。易中天中華史第一刪名為《祖先》，實(shí)則卻是硬扯西方創(chuàng)世的神話(huà)，不怎么講伏羲女?huà)z，卻大篇幅地講起了《圣經(jīng)》，講起了亞當(dāng)夏娃，還把把西方神話(huà)中的伊甸園牽強(qiáng)附會(huì)地定為中國(guó)新疆的和田。
《易中天中國(guó)史》這樣描繪道：
【“亞當(dāng)夏娃扯下無(wú)花果葉那一刻，是全人類(lèi)的人之初。”】
沒(méi)有最奇葩，只有更奇葩。易中天認(rèn)為，基督徒的伊甸園是在新疆和田。他在書(shū)中描繪道：
【“伊甸園，在東方，有人說(shuō)它就是中國(guó)的新疆和田。和田古名于闐。于闐、伊甸，讀音相近，沒(méi)準(zhǔn)是同一個(gè)地方……”】
這是在寫(xiě)歷史書(shū)，還是在寫(xiě)童話(huà)小說(shuō)？還是歷史童話(huà)小學(xué)？這真是歷史發(fā)明家。
易中天中華史中寫(xiě)道：
【“夏娃是女?huà)z的前身。……女?huà)z有前身嗎？有。……”】
“人，總是要先成為少女，再成為母親的。因此女?huà)z必有前身。但，為什么是夏娃？”然后易中華就開(kāi)始論證，夏娃是女?huà)z的前身。
易中天不僅說(shuō)夏娃是女?huà)z的前身，還說(shuō)女?huà)z是一只大青蛙。他不僅把女?huà)z說(shuō)成青蛙，還把伏羲說(shuō)成是蛇，炎帝說(shuō)成是牛；軒轅黃帝是熊，顓頊?zhǔn)前肴税媵~(yú)、帝嚳是鳥(niǎo)頭猴身。感情華夏民族的祖先都是一些非人的牛鬼蛇神、半人半獸??？
易老師為什么要這么寫(xiě)？這是什么邏輯呢？
大家知道，易中天老師很崇敬西方，但西方歷史太短，其祖先的故事只有神話(huà)。而中華民族，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記載清晰。也許，為了符合西方中心論，易中天老師故意把中華歷史神話(huà)化，荒誕不經(jīng)化。這樣才能和西方保持一致。
污蔑黃帝母親是性奴
在易老師眼中，黃帝的母親疑似是性奴，因?yàn)檐庌@黃帝的姬姓是性奴族。拜托，姬姓是上古八大姓之一，屬于母系社會(huì)的文化產(chǎn)物，由姬姓衍生而出的411個(gè)姓氏占了《百家姓》504個(gè)姓氏中的82%。
易中天毫無(wú)顧忌地污蔑黃帝的母親疑是性奴，把黃帝的姬姓污蔑為性奴族。在他的書(shū)中，我看不到任何依據(jù)，有的只是臆想和污蔑。
媚外史觀(guān)：鼓吹根本沒(méi)有堯舜禹
堯舜禹既是中國(guó)儒家文化中的圣人，也是中國(guó)歷史中的真實(shí)人物。他們既在史料中有詳細(xì)記載，也有考古資料所佐證。是中華5000年文明史的重要部分。
對(duì)于易中天這樣的西方中心論者，圣經(jīng)中的神話(huà)就是歷史。而中華文化如果有5000年文明史，豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西方歷史？對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是無(wú)論如何也接受不了的。因此，易中天罔顧眾多史料和老古證據(jù)，堅(jiān)持中國(guó)只有3700年歷史。因此，他豪無(wú)根據(jù)地說(shuō)，根本沒(méi)有堯舜禹。還把中華歷史上的著名人物，都說(shuō)成是動(dòng)物，如女?huà)z是蛙，伏羲是蛇、炎帝是牛、黃帝是熊、顓頊半人半魚(yú)、帝嚳是鳥(niǎo)頭猴身……，我們知道，原始部落都會(huì)以某種動(dòng)物為圖騰，如果易中天討論原始部落的圖騰問(wèn)題，完全沒(méi)問(wèn)題，但他只是在借題發(fā)揮，把中華祖先貶低為各種牛鬼蛇神，堂堂正規(guī)正版物，卻寫(xiě)得尤如潑婦罵街。
為推銷(xiāo)他的書(shū)，易中天說(shuō)三大宗教才是信仰，中國(guó)人無(wú)信仰
2018年初，易中天到中科大演講時(shí)，大肆吹捧了三大宗教，貶損中華文化。大意是：（1）猶太教、基都教和伊期蘭教三大宗教才叫信仰，漢民族（不含少民）無(wú)信仰；（2）舉了維五爾老太的機(jī)智例子贊美伊期蘭，說(shuō)伊期蘭是堅(jiān)定不移的信仰。舉了兩個(gè)例子嘲笑漢民族的信仰很愚昧，例如：某人的神壇的供奉神很多；某四川人拜文殊菩薩，請(qǐng)教易教授菩薩是否會(huì)英語(yǔ)。
某伊期蘭公眾號(hào)充滿(mǎn)欣喜地發(fā)文《這個(gè)視頻火了，易中天教授在中國(guó)科技大學(xué)再談伊期蘭！》，文中對(duì)易教授進(jìn)行了贊美道：
【“易中天教授曾在北京大學(xué)給北大學(xué)子講過(guò)伊期蘭，為伊期蘭教法規(guī)定的一夫多妻制作出了解釋?zhuān)舜蠹夜逃械某梢?jiàn)和誤解。并且中肯的評(píng)價(jià)了伊期蘭，這次在中國(guó)科技大學(xué)的講系列專(zhuān)題講座《歷史的底牌》中，談及國(guó)人的信仰時(shí)，易中天教授再次提到了伊期蘭。”】
張了半天彎子，易中天終于回到了正題，那就是吹噓他的歷史虛無(wú)主義大作《易中天中華史》，他解釋說(shuō)：因?yàn)橹袊?guó)人無(wú)信仰，卻維系了3700年歷史，為了揭示這個(gè)秘密，他寫(xiě)了《易中天中華史》。
（插入視頻）
結(jié)束語(yǔ)
中華文明是唯一幸存至今的四大古文明。中華上下五千年歷史，既燦爛輝煌，也尚有許多空白留待后人挖掘?？脊艑W(xué)家和歷史學(xué)家對(duì)此爭(zhēng)論不休也屬正常。但洋奴史觀(guān)以一種自輕自賤的心態(tài)，處處維護(hù)西方中心論，貶損中華歷史和中華文化，試圖通過(guò)滅史，達(dá)到動(dòng)搖中華文明的根基，詆毀中華文化的目的。