堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
李慎明
2018年8月21日，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：
【“黨的十八大以來，我們把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，作出一系列重大決策，實施一系列重大舉措”；“實踐證明，黨中央關(guān)于宣傳思想工作的決策部署是完全正確的，宣傳思想戰(zhàn)線廣大干部是完全值得信賴的。”】
他明確指出：
【“在實踐中，我們不斷深化對宣傳思想工作的規(guī)律性認識，提出了一系列新思想新觀點新論斷。”】
習近平總書記總結(jié)的首條規(guī)律性認識，就是堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
一、高度重視黨的意識形態(tài)工作
以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨的意識形態(tài)工作。習近平總書記指出：
【“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”；“我們在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作”?！?/span>
馬克思主義經(jīng)典作家也歷來高度重視意識形態(tài)工作。馬克思指出：
【“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅。”】
毛澤東指出：
【“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”】
鄧小平在1989年我們黨經(jīng)歷“六四”政治風波后指出：
【“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會主義國家和平演變。”】
當然，從根本上說，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，不僅決定政治上層建筑，而且決定文化上層建筑，其中包括文化上層建筑的核心意識形態(tài)。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用，在特定條件下起著決定性的反作用。我們常說，文化是一個國家、民族的靈魂，但在階級和有階級社會，意識形態(tài)則是這個國家和民族文化的靈魂，意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，并進而反作用于政治的上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
從一定意義上講，社會主義的蘇聯(lián)先后粉碎了14個帝國主義國家的武裝干涉和地主資本家的武裝叛亂，經(jīng)歷嚴酷的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，取得了社會主義革命與建設(shè)的輝煌勝利，卻敗在國內(nèi)外敵對勢力的意識形態(tài)戰(zhàn)場。正因如此，習近平總書記強調(diào)指出：
【“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！”】
社會主義的中國，取得了抗美援朝、抗美援越等戰(zhàn)爭勝利之后，以美國為首的西方國家越來越把搞垮中國的希望寄托在和平演變的戰(zhàn)略上。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候、任何情況下都不能旁落，否則就會犯無可挽回的顛覆性錯誤。當今國際金融危機正在深化，世界格局處于激烈變動之中，國內(nèi)深化改革也出現(xiàn)不少新的情況，我們需要更加高度重視黨的意識形態(tài)工作。
二、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
如果說意識形態(tài)是文化的靈魂，那么馬克思主義則是我們社會主義國家意識形態(tài)的靈魂。馬克思主義決定社會主義國家意識形態(tài)前進的正確方向。馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯科學揭示了人類社會從原始社會最終走向共產(chǎn)主義社會的必然趨勢，堅信歷史潮流奔騰向前，人民是社會發(fā)展的真正動力和主人。馬克思主義奠定了我們共產(chǎn)黨人堅定正確理想信念的理論基礎(chǔ)。在領(lǐng)導(dǎo)黨的意識形態(tài)工作中，習近平總書記首先強調(diào)堅持馬克思主義，他指出：
【“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”】
他還特別強調(diào)：
【“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”】
正因如此，他強調(diào)全黨特別是黨的各級干部學習要緊密結(jié)合實際，下苦工夫，認真研讀并真正學懂弄通馬克思主義經(jīng)典作家的原著，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。
毛澤東指出：
【“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的。”】
1959年12月，他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時還指出：
【“現(xiàn)在，我們已經(jīng)進入社會主義時代，出現(xiàn)了一系列的新問題，如果單有《實踐論》、《矛盾論》，不適應(yīng)新的需要，寫出新的著作，形成新的理論，也是不行的。”①】
為適應(yīng)社會主義革命和建設(shè)的需要，毛澤東在馬克思主義基本理論方面做了十分艱辛而有益的探索。習近平總書記在十八屆政治局第43次集體學習時明確指出，要“深入總結(jié)中國特色社會主義實踐，更好實現(xiàn)馬克思主義基本原理同當代中國具體實際相結(jié)合，同時也要放寬視野，吸收人類文明一切有益成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。”②這同時也向世人表明了中國共產(chǎn)黨人保持與時俱進的理論品格，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。從新中國成立到今天，或者說從冷戰(zhàn)結(jié)束到今天，無論是國際還是國內(nèi)，在實踐上都給我們提供了正反兩方面的十分豐厚的經(jīng)驗教訓(xùn)。中國是個大國：不僅是世界上最大的發(fā)展中國家，而且是最大的社會主義國家，經(jīng)濟規(guī)模是世界第二，人口占世界人口的1/5強。從一定意義上講，新民主主義革命和新中國成立后，我們黨正是在認真總結(jié)“左”和右的錯誤中汲取經(jīng)驗而不斷前進的。黨的十八大使我國步入一個充滿希望的新時代。在以習近平總書記為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們完全有條件創(chuàng)新和發(fā)展當代中國的馬克思主義與21世紀的馬克思主義。堅持馬克思主義基本原理同當代中國、當今時代的具體實際相結(jié)合，中國特色社會主義的意識形態(tài)就必然充滿蓬勃生機。
三、以人民為中心做好意識形態(tài)工作
堅持以人民為中心進行意識形態(tài)建設(shè)，是習近平總書記做好意識形態(tài)工作的一以貫之的思想。為什么人的問題是根本的問題、原則的問題。黨的十九大前，習近平總書記的提法是“以人民為中心的發(fā)展思想”。習近平總書記在十九大報告中第一次明確提出了“堅持以人民為中心”的思想。習近平總書記在紀念馬克思200周年大會上指出，馬克思主義除了發(fā)展觀外，還有實踐觀、群眾觀、階級觀、矛盾觀等，而以人民為中心的思想這一歸納和提煉，對于馬克思主義的根本內(nèi)容和目的指向來說，則更具本質(zhì)性與深刻性。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上又明確指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放”，這在本質(zhì)上是對以人民為中心思想的另一種不同表達。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。從我們各項具體工作在全局工作中的位置來說，必須是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但從各項工作的最終價值指向來說，都只能是堅持以人民為中心。這既是我們各項工作的立足點，又是我們各項工作的出發(fā)點，還是我們各項工作的歸宿點。這也就是說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，而堅持以人民為中心即全心全意為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨的最本質(zhì)特征。
習近平總書記關(guān)于以人民為中心的重要論述是在新形勢、新時代下對馬克思主義關(guān)于為什么人的問題是根本的問題、原則的問題的堅持和創(chuàng)新。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。從我們各項具體工作在全局工作中的位置來說，必須是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但從各項工作的最終價值指向來說，都只能是堅持以人民為中心。這既是我們各項工作其中包括意識形態(tài)工作的立足點，又是我們各項工作其中包括意識形態(tài)工作的出發(fā)點，還是我們各項工作其中包括意識形態(tài)工作的歸宿點。這也就是說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，堅持以人民為中心即全心全意為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨的最本質(zhì)特征，是中國特色社會主義意識形態(tài)的最本質(zhì)的特征。
人民既是意識形態(tài)建設(shè)的價值主體，同時又是實現(xiàn)其價值的實踐主體。為著人民，就必須依靠人民。否則，決不可能達到為著人民的目的。意識形態(tài)工作同樣如是。毛澤東曾經(jīng)指出：“社會主義制度下勞動者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利”，是“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利”，“沒有這種權(quán)利，勞動者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒有保證”；社會主義民主的問題，首先就是勞動者有沒有權(quán)利來克服各種敵對勢力和他們的影響的問題，像報紙刊物、廣播、電影這類東西，掌握在誰手里，由誰來發(fā)議論，都是屬于權(quán)利的問題；“人民自己必須管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的，我們不能夠把人民的權(quán)利問題，了解為國家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動、教育、社會保險等等權(quán)利”。③只有為著人民、依靠人民，才能不斷鞏固與增強人民群眾當家做主的地位，人民群眾就會更加自覺地把個人命運與國家、民族和社會主義的命運緊密聯(lián)系在一起，在意識形態(tài)的各項工作中就能更加自覺地發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使人民不僅能依法管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟，而且能夠以主人公的姿態(tài)積極參與管理文化的上層建筑和意識形態(tài)工作。在網(wǎng)絡(luò)等新興媒體不斷出現(xiàn)的今天，依靠人民才是有力抵制境內(nèi)外敵對勢力滲透和西化企圖戰(zhàn)無不勝的法寶，舍此并無它途。
四、意識形態(tài)工作的重中之重是筑牢堅定正確的理想信念
習近平總書記在2018年全國宣傳思想工作會議上指出：
【“重中之重是要以堅定的理想信念筑牢精神之基，堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信。”】
我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在改革開放新時代，習近平總書記多次明確要求全黨必須堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。習近平總書記特別強調(diào)：
【“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”④】
他強調(diào)“革命理想高于天”，⑤還多次批評那種認為“共產(chǎn)主義虛無縹緲”的觀點。只有堅定對共產(chǎn)主義的信念，對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信才有最為深厚的根基。我們決不能把共產(chǎn)主義的初級階段即社會主義與其高級階段即共產(chǎn)主義相混淆，但也決不能把二者割裂。千里之行，始于足下。我們在建設(shè)中國特色社會主義的同時，也是在建設(shè)高級階段的共產(chǎn)主義。因此，堅持共產(chǎn)主義理想與堅持中國特色社會主義信念是完全一致的。這其中一個重要問題，就是要正確認識和處理經(jīng)濟政策與共產(chǎn)主義道德的關(guān)系。經(jīng)濟政策是經(jīng)濟生活領(lǐng)域中的事情，包括以按勞分配為主，資本與其他各種要素都參與分配。但是，現(xiàn)實生活中決不僅有經(jīng)濟領(lǐng)域，還有政治、社會、文化等各個領(lǐng)域，不是其他所有領(lǐng)域都要按經(jīng)濟規(guī)律和經(jīng)濟政策辦事。在社會其他各領(lǐng)域中，我們共產(chǎn)黨員都應(yīng)身體力行共產(chǎn)主義道德和共產(chǎn)主義精神。正如鄧小平同志早在1980年就指出的那樣：黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的高級負責干部就愈要高度重視、身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。在新民主主義革命時期，我們就堅持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個工作，用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進分子的言行；提倡和表彰“全心全意為人民服務(wù)”，“個人服從組織”，“大公無私”，“毫不利己、專門利人”，“一不怕苦、二不怕死”?，F(xiàn)在已經(jīng)進入社會主義時期，反而不能提倡，而且要對這些口號進行批判，難道還要容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？鄧小平同志還說，如果這樣的話，我國的社會主義與資本主義還有什么區(qū)別？世界社會主義運動愈是處于低潮，我們愈是要在國內(nèi)深化改革、實行社會主義初級階段的經(jīng)濟政策，愈是要對外擴大開放、積極參與經(jīng)濟全球化、與國際資本全面交往，就愈加需要我們共產(chǎn)黨人特別是黨的高級干部，對共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念一往情深、忠貞不渝并身體力行。這是涉及黨、國家、民族前途命運和生死存亡的關(guān)鍵所在。
五、意識形態(tài)工作要旗幟鮮明 堅持真理、立場堅定批駁謬誤
習近平總書記在十九大報告中指出：
【“全黨要更加自覺地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行。”】
他在2018年全國宣傳思想工作會上還指出：
【“要旗幟鮮明堅持真理，立場堅定批駁謬誤。”】
隨著改革開放的深入，西方敵對勢力販賣的各種錯誤思潮，如“新自由主義”、“民主社會主義”、“公民社會”、“西方憲政民主”、“普世價值”、“歷史虛無主義”等在我國泛濫開來。這些錯誤思潮與其說是一種學術(shù)理論思潮，不如說更是一種政治思潮，是特定的階級和階層的代表人物特定的政治、經(jīng)濟與價值觀的表達，絕不是與經(jīng)濟社會發(fā)展和黨、國家、民族前途命運關(guān)涉不大的所謂“文人之見”。在這些錯誤思潮中，歷史虛無主義是先導(dǎo)與基礎(chǔ)。國內(nèi)外敵對勢力以對歷史事件和歷史人物“再認識”、“再評價”為名，運用各種手段特別是現(xiàn)代化的新興媒體如數(shù)字報刊、移動電視、手機媒體、手機短信、微信、博客、微博客等，蓄意否定、歪曲、污蔑、攻擊我國近現(xiàn)代革命史，黨的歷史，新中國社會主義革命、建設(shè)和改革開放的歷史，特別是攻擊黨的領(lǐng)袖。有些內(nèi)容極其荒謬、反動的微信、博客等甚至是在西方一些發(fā)達國家生成，在中國的各種新興媒體上泛濫開來，具有極大的欺騙性。我們必須堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威，牢牢堅持正面宣傳為主，同時絕不能當“開明紳士”，絕不做“騎墻派”和“看風派”，并秉持實事求是的原則，組織專門力量，依據(jù)鐵的事實，一件件及時揭穿各種重大謊言，給造謠蠱惑者以必要的法紀懲戒，給糊涂者以必要的引導(dǎo)，擊敗不斷花樣翻新的各種錯誤思潮特別是其中的歷史虛無主義，這樣才能更有力地教育團結(jié)最廣大人民群眾，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
六、理直氣壯堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中華民族和中國人民的先鋒隊，不僅代表國家、民族和最廣大人民群眾的眼前切身利益，而且代表其長遠和根本利益。正因如此，中國的意識形態(tài)姓黨，其黨校，高校，黨的各種研究機構(gòu)、輿論機構(gòu)都應(yīng)姓黨。文化可以有產(chǎn)業(yè)，但不能產(chǎn)業(yè)化。恩格斯在19世紀80年代指出：
【“資產(chǎn)階級把一切變成商品，對歷史學也是如此。資產(chǎn)階級的本性，它生存的條件，就是要偽造一切商品，因而也要偽造歷史。偽造得最符合資產(chǎn)階級利益的歷史著作，所獲得的報酬也最多。”⑥】
要切實強化黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)責任制。各級黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)班子要對意識形態(tài)工作負主體責任，各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要把宣傳思想工作切實抓起來；看一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否成熟、能否擔當重任，一個重要方面就是看他重不重視、善不善于抓宣傳思想工作。各級黨委（黨組）要把意識形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容納入議事日程，如果出了問題，情況清楚并且是明顯錯誤的，有關(guān)黨委（黨組）必須第一時間表明態(tài)度，對護著、掩著的要嚴肅追究責任。要落實意識形態(tài)工作責任制，加強陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術(shù)觀點問題。黨要管好宣傳、意識形態(tài)，就必須把意識形態(tài)領(lǐng)域的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在真正忠于馬克思主義者手中。思想上政治上的路線確定之后，干部就是決定的因素。從一定意義上講，意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著意識形態(tài)的管理權(quán)、話語權(quán)。意識形態(tài)領(lǐng)域的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在真正忠誠的馬克思主義者手中，只有這樣才有可能建立一支宏大的馬克思主義理論、歷史、新聞等領(lǐng)域的研究和宣傳隊伍，才有可能建立一個又一個忠誠于黨和人民的堅強宣傳輿論陣地，戰(zhàn)勝歷史虛無主義等種種錯誤思潮才有可靠的政治和組織保障，確保全黨、全國人民緊密團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。
注釋：
①毛澤東年譜(1949—1976》第4卷，中央文獻出版社2013年版，第250頁。
②《人民日報》2017年9月30日。
③《毛澤東年譜(1949-1976》第4卷，中央文獻出版社2013年版，第266-267頁。
④《人民日報》21012年12月l9日。
⑤《人民日報》2013年1月6日。
⑥《馬克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社1965年版，第573頁。