北京青年報:趙立新言論暴露了一種危險的歷史觀
4月2日,演員趙立新發(fā)問“日本人為何沒燒故宮”,引發(fā)巨大爭議。此外,趙立新還在微博發(fā)表了疑似美化日軍侵華的言論,并與網(wǎng)友在評論區(qū)辯論。3日凌晨,趙立新發(fā)表致歉聲明,稱自己的表達方式以及在與網(wǎng)友的思辨交流過程中出現(xiàn)了很大歧義。
禍從口出的趙立新,盡管深夜發(fā)文意圖滅火,怎奈輿論怨憤滔天,說出去的話算是再也收不回來了。按照趙立新自己的解釋,一切都是“語境偏差”和“表達方式”所造成的誤會,但這種大事化小的自我辯白,顯然不足以平復被點燃的網(wǎng)絡情緒。眾所周知,相同的歷史經(jīng)驗以及對其一致性的評價,乃是維系家國共同體的價值基石之一,這屬于不容置疑、不容歪曲的“認知譜系”,任何形式的否定或曰挑釁,都注定會觸動禁忌并招致強烈反彈。
所謂“歷史判斷”,必然形塑于兩個部分,也即“史實”和“史觀”。日軍侵華、南京大屠殺,沒有在北京屠城、沒有火燒故宮,這些都屬于“史實”;而如何解讀這些“事實”,如何為之歸因、如何為之賦義,這些都屬于“史觀”的范疇。在主流歷史學研究和主流價值觀范式下,“日本人為何沒有燒故宮”之類的話題完全是沒有意義的——我們沒必要去關心侵略者為何沒有做某種惡,因為這完全是一個概率問題;我們更需要去記住的應該是侵略者做了什么惡。
趙立新的“歷史觀”,其危險之處在于,架空了確定的、宏觀的歷史事實以及歷史評價,而拋出了一些細枝末節(jié)的偽命題,并試圖從中提煉出一些語出驚人的高明洞見。“因為沒抵抗所以沒屠城”“因為抵抗了所以大屠殺”,這些奇葩觀點,將侵略者的暴行歸因于受害者的“刺激”,將國破家亡淡化為某種技術處理失當所引發(fā)的“事故”,這就算不是主觀上想替暴徒洗地,但客觀上也起到了大致相同的效果。此等奇談怪論招致輿論群起而攻之,趙立新并不冤枉。
諷刺的是,為了證明自己的觀念,趙立新還在微博上轉發(fā)了一篇名為《為什么日本不敢用火燒故宮?原來他們有自己的小算盤》的文章。這不過是一篇徹頭徹尾東拼西湊胡說八道的自媒體文章,沒有任何學理價值和現(xiàn)實意義可言。號稱“演員中學霸”的趙立新,居然引用這般不入流的文字來談論嚴肅歷史課題,這本身就是一種褻瀆。演員趙立新也許以為自己只是在微博上和網(wǎng)友抬杠解悶,卻沒有意識到,其言論已經(jīng)涉及對歷史專業(yè)議題的跨界發(fā)聲。
“歷史”貌似人人可說,可終究,有些事情還是不容亂說。“歷史共識”之所以是共識,就在于其是對歷史事實的精準敘事,是基于正統(tǒng)史觀所形成的公允評斷。對國仇家恨和民族創(chuàng)傷,需要的是永遠銘記,而絕不是那些標新立異、嘩眾取寵的“個性詮釋”。
早前報道:
演員趙立新問日本人為什么沒燒故宮 驚動“紫光閣”
4月2日,@演員趙立新發(fā)問“日本人占領北京八年,為什么沒有搶走故宮里的文物并且燒掉故宮?這符合侵略者的本性嗎?”,一時引發(fā)巨大爭議。隨后趙立新被@紫光閣、@共青團中央、@中國反邪教齊齊點名,稱其“觀點太天真”、“對本國以往歷史,應該略有所知”。

趙立新,1968年出生于河南鄭州,畢業(yè)于中央戲劇學院、俄羅斯全蘇國立電影大學,曾擔任瑞典國家話劇院導演、演員,國籍為瑞典,目前在中國內地發(fā)展。因集演員、導演和編劇于一身,加上精通四國語言,被圈內譽為“全能型人才”,“演員中的學霸”。
3月31日,@演員趙立新發(fā)了一條微博,提問“英法聯(lián)軍為什么要火燒圓明園?!”并在網(wǎng)友“得不到就毀滅”的評論下回復,“那紫禁城呢,是忘了還是沒帶打火石?”

接著,他在4月2日突然在微博發(fā)問:“日本人占領北京八年,為什么沒有搶走故宮里的文物并且燒掉故宮?這符合侵略者的本性嗎?”
網(wǎng)友評論說這是因為日本人“準備占領并統(tǒng)治,而不是掠奪”,結果趙立新卻回復道,如果是掠奪,為什么“投降前”也沒燒。他還認為故宮文物被轉移的說法“不太信服”。

言論一出,立刻引發(fā)網(wǎng)友的聲討。批評其“美化侵略”,在給日本人“洗地”,而且不了解文物被迫南遷的慘痛歷史。






受到網(wǎng)友質疑后,趙立新立即分享了一篇題為《為什么日本不敢用火燒故宮?原來他們有自己的小算盤》的文章,并稱“謝謝”。

在他分享的這篇文章中,日本在南京燒殺搶奪的罪行被描述成是因為“攻占南京打了很久,導致日軍上下當時普遍很暴躁”,不燒故宮是因為“攻占北平戰(zhàn)事順利”,“兵不血刃,自然不會有什么報復心理”。

這下,爭論不僅沒有停止,反而愈演愈烈,對趙立新的批評的聲音也越來越多。隨后,趙立新刪除了這幾條微博。
但這事并沒有結束,@中國反邪教在2日中午12時轉發(fā)了趙立新的微博截圖并稱:“這種觀點太天真了”。實際上,“為了免遭日寇破壞,1933年,故宮決定把一部分文物南遷”,這部分文物被運往上海和南京,之后,又分批西遷。“故宮文物部分轉移后,來不及運走的文物損失慘重?。?!”

接下來,@紫光閣也轉發(fā)評論道,“任何一國之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。”

@共青團中央也在之后轉發(fā)了該條微博。

確實,當年“文物南遷”的那段歷史,是每個中國人都需要銘記的一段苦痛的文化保護故事。
2016年,《北京晨報》曾發(fā)表題為《抗戰(zhàn)時的北京文物大浩劫:日軍將長城損毀拉走城墻磚》的文章介紹道,1937年盧溝橋事變后,北京淪陷,不少文化機關進駐了日本顧問,但故宮博物院卻沒有來過日本人。這一方面是由于社會名流的暗中保護和留守人員的盡力抵制,另一方面故宮中重要文物已南遷,故日本人所得無幾。
2017年,《國家寶藏》節(jié)目還推出了一期《兩代故宮人,講述文物南遷的那些事兒》,向觀眾介紹了從1933年開始,歷經(jīng)16年,一萬三千多箱故宮文物輾轉上萬里,途經(jīng)大半個中國,“經(jīng)歷了轟炸、流寇、車禍、火災卻無一丟失”的艱辛歷史。
《北京晨報》的文章中還指出,雖然已經(jīng)有部分故宮文物南遷,但來不及運走的文物遭遇浩劫,故宮損失明代銅缸54件以及2尊銅炮,后日軍又從故宮劫走銅燈亭91個和銅炮一尊,統(tǒng)統(tǒng)用來煉銅,以補軍用不足。經(jīng)過統(tǒng)計,故宮古文物館損失191箱、文獻館損失1734箱、前秘書處損失826箱、頤和園損失89箱、古物陳列所損失113箱,總計損失2953箱。
這樣苦痛的歷史,不應該因為時間的流逝而被質疑。同時,不僅要銘記,我們更應該對歷史存有溫情與敬意。

