馬云“酒水節(jié)”，預(yù)示中國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)
郭松民
李北方在他評(píng)論馬云的文章里談到，他和跟一位大師聊天，“大師談到了未來(lái)的一個(gè)可能性——中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)成熟起來(lái)，擔(dān)負(fù)起責(zé)任。大師為資產(chǎn)階級(jí)設(shè)定的成熟標(biāo)準(zhǔn)是，重新評(píng)價(jià)毛澤東，給毛澤東一個(gè)比那個(gè)歷史決議所設(shè)定的更高的歷史地位。”
但是，為什么評(píng)價(jià)中國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)（稱馬云這些人為新資產(chǎn)階級(jí)，是為了區(qū)別他們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)五十年代在社會(huì)主義改造中被從政治上消滅的前輩）政治上是否成熟的標(biāo)準(zhǔn)是看他們是否尊重毛澤東呢？“大師”沒(méi)有說(shuō)，李北方?jīng)]有說(shuō)，網(wǎng)友可能感到有些疑惑，覺(jué)得這個(gè)結(jié)論是不是有點(diǎn)武斷？
在我看來(lái)，這里真正的原因就是，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了中華民族的解放，提升了中華民族在世界的地位，建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，這客觀上使得在毛時(shí)代之后出現(xiàn)的新資產(chǎn)階級(jí)能夠在強(qiáng)大國(guó)家的庇護(hù)下，可以和歐美資產(chǎn)階級(jí)一爭(zhēng)長(zhǎng)短而不是像他們的前輩——中國(guó)舊資產(chǎn)階級(jí)那樣，要么做買辦，要么被吞并打垮。而毛澤東建立的強(qiáng)大國(guó)家，打下的堅(jiān)實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)，也使得中國(guó)的新資產(chǎn)階級(jí)在近代以來(lái)第一次有可能繼歐美資產(chǎn)階級(jí)之后，上升為新的國(guó)際統(tǒng)治階級(jí)。
所以，一個(gè)政治上成熟的新資產(chǎn)階級(jí)分子，他會(huì)對(duì)毛澤東心存感激，因?yàn)樗靼酌珴蓶|比近代以來(lái)中國(guó)所有的政治人物都更偉大。只有那些代表正在衰落的歐美資產(chǎn)階級(jí)利益的買辦才會(huì)痛恨毛澤東，因此，一個(gè)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分子反毛，幾乎可以視為一種漢奸自證了。
毛澤東在1956年社會(huì)主義改造之前所做的事情：統(tǒng)一、御侮、工業(yè)化。統(tǒng)一和強(qiáng)大的中央政府的重建，使中國(guó)國(guó)內(nèi)形成了統(tǒng)一的大市場(chǎng)，商品和生產(chǎn)要素可以自由流動(dòng)；御侮，使得西方列強(qiáng)和中國(guó)的潛在競(jìng)爭(zhēng)者（比如日本）再也不能用武力打斷中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程；而工業(yè)化，則為中國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備了技術(shù)和人才基礎(chǔ)——難道不是嗎？中國(guó)新興的民營(yíng)企業(yè)，大部分不是靠著吞噬國(guó)有企業(yè)的血肉才野蠻生長(zhǎng)，在一二十年的時(shí)間里就完成了西方同類幾百年才完成的積累嗎？這些基本上都是中國(guó)舊資產(chǎn)階級(jí)該做的，但他們沒(méi)有做——歷史不會(huì)給他們坐享其成的機(jī)會(huì)，后果就是政治上的出局和經(jīng)濟(jì)上的被消滅。
沒(méi)有毛澤東所開(kāi)辟的一切，中國(guó)的新資產(chǎn)階級(jí)就沒(méi)有今天的機(jī)會(huì)與可能。
這些年，一種可以被稱為“資本浪漫主義文藝”的長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇充斥熒屏，諸如《紅頂商人胡雪巖》、《錢王》、《天下第一樓》、《白銀谷》、《龍票》、《大宅門》、《大染坊》、《喬家大院》、《走西口》、《闖關(guān)東》、《新安家族》……等等。和歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家筆下的那些貪婪、吝嗇、狠毒的主角不同，中國(guó)的這些“資本浪漫主義”電視劇故事的主角，個(gè)個(gè)都是義薄云天的商業(yè)英雄、財(cái)富英雄，甚至是民族英雄，他們投身于商界、實(shí)業(yè)界的目的，不是單純地為了發(fā)家致富，而是為了扶貧濟(jì)困、造福鄉(xiāng)里、兼濟(jì)天下，甚至干脆就是為了振興中華。對(duì)他們的塑造，完全遵循了“三突出”的創(chuàng)作原則，毋庸諱言，“資本浪漫主義”文藝的特點(diǎn)在于美化資本家/民族資產(chǎn)階級(jí)，賦予了他們推動(dòng)歷史進(jìn)步，挽救民族危亡的色彩與責(zé)任。
但是，“資本浪漫主義”的文藝大師，在重新講述民族資產(chǎn)階級(jí)的神話時(shí)，遭遇了一個(gè)非常明顯的尷尬，那就是故事一講到1937年，就講不下去了，因?yàn)槭Y介石政府沒(méi)有能力御敵于國(guó)門之外，日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)一起，遵循“覆巢之下，寧有完卵”的鐵律，民族資產(chǎn)階級(jí)如果不愿意落水當(dāng)漢奸，也就破產(chǎn)的破產(chǎn)，逃難的逃難了，至于當(dāng)“國(guó)際統(tǒng)治階級(jí)”，更是連門都沒(méi)有。
歷史給了中國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)機(jī)會(huì)，但他們卻未必能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，馬云——把毛澤東的忌日定為酒水狂歡節(jié)——證明中國(guó)的新資產(chǎn)階級(jí)更像是一個(gè)腦癱，以至于站在自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手歐美資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)反對(duì)自己；這也證明江浙一帶從宋氏家族開(kāi)始的悠久的買辦傳統(tǒng)仍然在頑強(qiáng)的發(fā)揮著作用；最后，這也預(yù)示了中國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)——一定會(huì)和他們的舊資產(chǎn)階級(jí)前輩一樣，在一場(chǎng)社會(huì)主義革命中被消滅！
只是這種被消滅，還會(huì)不會(huì)像毛主席領(lǐng)導(dǎo)時(shí)那樣通過(guò)“贖買”政策讓他們順利進(jìn)入社會(huì)主義那般溫柔，就不好說(shuō)了。