2019年10月25日，是抗美援朝紀念日，特重刊六集電視政論紀錄片《偉大的抗美援朝》顧問李慎明為六集記錄片所寫的評論，以紀念這場偉大的戰(zhàn)爭。
抗美援朝戰(zhàn)爭已經(jīng)過去60多年。但是，人們對這場戰(zhàn)爭不曾忘記，也不會忘記。人們對這場戰(zhàn)爭關(guān)注和研討的熱情，非但沒有隨著時間的逝去而淡化，反倒有進一步“熱烈”之趨勢。從一定意義上講，這正是現(xiàn)實國際國內(nèi)形勢發(fā)展的迫切需求與必然結(jié)果。
現(xiàn)在，在一些媒體特別是網(wǎng)絡(luò)上，對抗美援朝戰(zhàn)爭見仁見智，甚至百論叢生。正當(dāng)人們渴望在主流媒體上看到對這一重大歷史事件的解讀時，北京電視臺《檔案》節(jié)目在匯集大量翔實的歷史文字檔案、圖片影視資料、當(dāng)事人當(dāng)年的日記和事后的回憶等多種資料的基礎(chǔ)上，適時攝制并推出了六集電視文獻片《偉大的抗美援朝》。感謝北京電視臺的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)同志，把《偉大的抗美援朝》這么好的片子送給我們，這說明，文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)同樣重要；在一定條件下，文化建設(shè)更為重要，因為，這是一定的人的靈魂、信念的凝聚和流淌。
看了這部文獻片，深深感受到當(dāng)年抉擇的艱難與偉大、較量的慘烈與頑強、英雄的無畏與慷慨、后盾的堅強與堅實、復(fù)興的自信與蓬勃、和平的珍貴與雄渾。
抗美援朝是維護世界和平的正義之戰(zhàn)
對60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭如何看待，因為不同的人站在不同的立場，就會對同一事物有著不同的記憶、描述，得出不同甚至截然相反的結(jié)論。一些人常常說起甚至全力“營銷”所謂的“普世價值”，其實，平心而論，在如何看待和評價抗美援朝戰(zhàn)爭這一重大歷史事件上，有所謂的“普世價值”嗎？
如果站在《聯(lián)合國憲章》的立場，站在社會主義中華人民共和國的立場，站在億萬中國人民的立場，對發(fā)生在60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭，都會毫不猶豫地說，這完全是一場正義之戰(zhàn)，不僅出師有名，而且正氣干云。片子較充分地揭示了抗美援朝戰(zhàn)爭的正義性。1945年在美國本土舊金山誕生的《聯(lián)合國憲章》第二條第四項明確規(guī)定：“各會員國在其國際關(guān)系上不得使用威脅或武力……侵害任何會員國或國家之領(lǐng)土完整或政治獨立。”
這是《聯(lián)合國憲章》原則的最核心部分，是人類深刻反思慘絕人寰的兩次世界大戰(zhàn)、并試圖避免類似悲劇再度發(fā)生的共同心聲，也是防止大國強國對小國弱國尋找借口、濫用武力、維護國際和平及安全的保障?！堵?lián)合國憲章》第二條第七項又明文規(guī)定：“本憲章不得認為授權(quán)聯(lián)合國干涉在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄之事件。”
朝鮮戰(zhàn)爭本來是一場內(nèi)戰(zhàn)，但朝鮮內(nèi)戰(zhàn)一爆發(fā)，美國就從其稱霸世界的全球戰(zhàn)略出發(fā)，迫不及待地進行武裝干涉。1950年6月26日，美國總統(tǒng)杜魯門即命令其駐遠東的空、海軍參戰(zhàn)；次日，杜魯門又發(fā)表聲明，公開宣布武裝入侵朝鮮，并命令其海軍第七艦隊侵入臺灣海峽，霸占中國領(lǐng)土臺灣。美國無論是入侵朝鮮還是霸占我國領(lǐng)土臺灣，都是對《聯(lián)合國憲章》第二條第四項的肆意踐踏。1950年6月27日下午，在蘇聯(lián)等常任理事國缺席的情況下，美國肆意歪曲朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的性質(zhì)，以“緊急援助”李承晚集團為名，操縱聯(lián)合國安全理事會通過非法決議，為美國拼湊侵朝軍隊。7月7日，美國又操縱聯(lián)合國安全理事會通過非法決議，給美國及其他國家的侵朝軍隊披上所謂“聯(lián)合國軍”的“合法”外衣。美國政府無論怎么盜用聯(lián)合國的名義，都無法從根本上掩飾其踐踏《聯(lián)合國憲章》、野蠻干涉別國內(nèi)政的本質(zhì)。國際有關(guān)公約還明確規(guī)定，戰(zhàn)爭中，嚴禁使用細菌、化學(xué)等武器。而美國侵略軍卻滅絕人性地在朝鮮北部和我國東北地區(qū)使用細菌武器，妄圖通過各種毒性病菌，從根本上摧毀朝中人民的抵抗能力。在《聯(lián)合國憲章》遭到如此踐踏，特別是新生的中華人民共和國遭到世界列強重新奴役的生死關(guān)頭，毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，代表中國人民經(jīng)過艱難審慎的反復(fù)研究，毅然決然作出了抗美援朝這一偉大正確的抉擇。
有的學(xué)者得出這樣的“新論”：“由于中國出兵朝鮮，所以美國才封鎖臺灣海峽?？姑涝e在中國”。甚至還有人據(jù)此聲稱“毛澤東的最大罪惡不是‘文革’，而是抗美援朝。”建議這些人要弄清這樣的基本事實：美國在1950年6月27日悍然封鎖臺灣海峽，而我國在其出兵114天之后的1950年10月19日才“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”。中朝軍民在世界各國人民的強大聲援下，同仇敵愾，英勇作戰(zhàn)，粉碎了美國在東北亞的戰(zhàn)略圖謀。朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字后，我國立即開始分批從朝鮮撤軍。截止1958年10月26日，中國人民志愿軍全部撤離與我們山水相依的朝鮮。而直至今天，美國在距其本土有萬里之遙的朝鮮半島卻仍駐軍數(shù)萬余名。誰在捍衛(wèi)和誰在踐踏《聯(lián)合國憲章》，如果不是“色盲”甚至“瞎子”，這本來就是黑白分明的事。另外，中國出兵抗美援朝是正式得到朝鮮政府和朝鮮人民懇切請求的。片子中展示了金日成親筆疾書的這一“求援信”。對照中美兩國政府的所作所為，無疑可以得出這樣的結(jié)論：中國人民志愿軍和中國人民所進行的抗美援朝戰(zhàn)爭，既是一場抗擊霸權(quán)主義、強權(quán)政治和保家衛(wèi)國的正義壯舉，又是一場維護《聯(lián)合國憲章》和公認的國際關(guān)系準則的正義壯舉；而美軍無論侵占我國臺灣海峽，還是入侵朝鮮，都是嚴重違背《聯(lián)合國憲章》和相關(guān)國際法的霸權(quán)主義與強權(quán)政治的非正義的侵略行徑。
抗美援朝是中國人民反對外來侵略和干涉、保家衛(wèi)國的正義壯舉。這正如毛澤東同志在抗美援朝開始后所指出的那樣：“如果不是美國軍隊占領(lǐng)我國的臺灣、侵略朝鮮民主主義人民共和國和打到了我國的東北邊疆，中國人民是不會和美國軍隊作戰(zhàn)的。但是既然美國侵略者已經(jīng)向我們進攻了，我們就不能不舉起反侵略的旗幟，這是完全必要的和完全正義的，全國人民都已明白這種必要性和正義性。”
現(xiàn)在有一種傾向，即講聯(lián)合國及相關(guān)國際機構(gòu)很多，而對《聯(lián)合國憲章》及相關(guān)國際法的具體內(nèi)容卻很少提及。從哲學(xué)角度看，從一定意義上講，《聯(lián)合國憲章》及相關(guān)國際法是內(nèi)容，聯(lián)合國及相關(guān)國際機構(gòu)是形式。內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。只講聯(lián)合國及相關(guān)國際機構(gòu)這一形式，鮮提《聯(lián)合國憲章》及相關(guān)國際法里面的主要內(nèi)容，這就是鄧小平所說的“形式主義”，而形式主義往往害死人。
抗美援朝捍衛(wèi)了我國的獨立和安全
抗美援朝戰(zhàn)爭不僅完全是正義之戰(zhàn)，而且十分必要和十分迫切。片子也充分地表現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的必要性和迫切性。新中國剛剛成立，百廢待興，且要解放臺灣，我們決不希望朝鮮半島發(fā)生戰(zhàn)事。但美國已經(jīng)把戰(zhàn)爭強加到了中國人民的頭上，從這一意義上講，新中國掀起的偉大的抗美援朝運動完全是被迫的。志愿軍渡過鴨綠江的第八天即1950年10月27日，毛澤東在中南海與民主黨派人士周士釗談到朝鮮戰(zhàn)爭時說：“現(xiàn)在美帝的侵略矛頭直指我國的東北，假若它真的把朝鮮搞垮了，我們的東北也時常在它的威脅中過日子，要進行和平建設(shè)就有困難。所以，我們對朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們的身上，從朝鮮一把刀插在我國的頭上，以臺灣一把刀插在我國的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三個方面向我們進攻，那我們就被動了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。”“打得一拳開，免得百拳來。”
片子中引用了毛澤東上述相關(guān)論述。毛澤東不僅考慮著中華民族當(dāng)時的處境，同時謀劃著中華民族的長遠與未來。任何一個有良知的人，都不得不佩服毛澤東這一無比宏偉、深邃的戰(zhàn)略眼光和英勇無畏、一往無前的超人膽略。毛澤東關(guān)于“三把刀”威脅的論述不僅進一步昭示著我國當(dāng)年所毅然決然進行抗美援朝戰(zhàn)爭的必要性，而且依然是我國在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程上所必須繼續(xù)面對和解決的重大戰(zhàn)略課題。
在一定條件下，正義常常會遭受邪惡的蹂躪。當(dāng)時中美國力軍力的異常懸殊，抗美援朝戰(zhàn)爭能不能打贏，片子充分回答了抗美援朝戰(zhàn)爭的可行性即必勝性。片中表現(xiàn)了抉擇過程的艱辛。我們的對手太強大，幾乎武裝到核牙齒。1950年，美國的國民生產(chǎn)總值是2848億美元，鋼產(chǎn)量8772萬噸，而中國的鋼產(chǎn)量僅有60萬噸，做釘子尚且不夠。我們的軍隊裝備落后，訓(xùn)練不充分；況且，我們面對的不僅僅是美國，而是由16國組成的所謂聯(lián)合國軍。在朝鮮戰(zhàn)場上，美國動用了本國陸軍的三分之一、空軍的五分之一和海軍的近半數(shù)作為侵略戰(zhàn)爭的主力，并把整個國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時軌道，以大量的軍事裝備和物資投入戰(zhàn)爭。但軍事裝備完全處于劣勢的中國人民志愿軍卻能夠大量殲滅敵人有生力量，消耗敵人的軍事裝備和物資，不斷取得勝利，其根本原因是毛澤東在第一集《抉擇》中分析歸納美國在軍事上的“一長三短”：“一長，就是鋼多；而三個弱點則是戰(zhàn)線太長、運輸路線太遠和戰(zhàn)斗力太弱。”
他強調(diào)，中國軍隊是經(jīng)受了20多年革命戰(zhàn)爭鍛煉的軍隊，戰(zhàn)斗力極強，最重要的是，我們進行的是正義之戰(zhàn)。美軍的“一長三短”和我軍的“一強一正義”，這是唯物辯證法在抗美援朝戰(zhàn)爭中的具體運用。實踐已經(jīng)完全證明，毛澤東對抗美援朝戰(zhàn)爭必勝的分析與把握，如同對抗日戰(zhàn)爭必勝的分析與把握一樣，是十分精辟和完全正確的。這種必勝的信念也直接體現(xiàn)、浸潤于第二集《較量》、第三集《英雄》、第四集《后盾》之中?！遁^量》講的是戰(zhàn)場上敵我雙方軍力的懸殊與我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的先進，《英雄》講的是志愿軍驚天地、泣鬼神的英勇無畏的犧牲精神，《后盾》則集中表現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭本質(zhì)上是人民戰(zhàn)爭這一勝利之本的源泉。貫穿該片的始終是歷史唯物主義和辯證唯物主義戰(zhàn)爭史觀這一紅線。而唯物辯證法必勝，這是事物發(fā)展內(nèi)在的必然規(guī)律和不可抗拒的鐵則。
抗美援朝奠定了新中國的國際地位和發(fā)展基礎(chǔ)
如果說，片子前四集講的是戰(zhàn)爭，那么第五、第六集則講的抗美援朝戰(zhàn)爭的地位與作用，回答了抗美援朝戰(zhàn)爭值不值得打，即戰(zhàn)爭的有利性這一重大問題?？姑涝瘧?zhàn)爭不僅繼抗日戰(zhàn)爭之后，再次結(jié)束了外敵深入國土肆虐恣行進而導(dǎo)致我喪權(quán)辱國、割地賠款的歷史，而且樹立了新中國的形象，打出了中國人民和中華民族不信邪、不怕鬼的強大威勢，鍛煉了我軍的現(xiàn)代化作戰(zhàn)能力、提高了軍事指揮水平，有力地促進了我國的國防建設(shè)，進而為我國此后的經(jīng)濟建設(shè)贏得一個和平良好的周邊和國際環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。這場戰(zhàn)爭打出了新中國的國威和人民軍隊的軍威，創(chuàng)造了以弱勝強的范例，也打亂了美帝國主義擴張勢力范圍的部署，維護了亞洲以及世界的和平，同時也極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱忱，極大地增強了中華民族的自信心和自豪感，同時也消除了部分人崇美、恐美心理。在抗美援朝中迸發(fā)出來的這種寶貴的精神力量，不僅對贏得戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了重大作用，而且對促進國內(nèi)政治經(jīng)濟建設(shè)也發(fā)揮了十分巨大的作用。全國人民積極響應(yīng)毛澤東同志關(guān)于“增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，以支持中國人民志愿軍”的偉大號召，政治覺悟和生產(chǎn)積極性空前高漲?？姑涝滴覈?jīng)濟恢復(fù)時期，國民生產(chǎn)總收入1950年為65.19億元，1951年為133.14億元，1952年為183.72億元，1953年為222.86億元，三年幾乎翻了兩番。
抗美援朝戰(zhàn)爭的消息傳向世界，西方各國受到極大震懾，他們開始重新審視新中國；廣大發(fā)展中國家受到極大鼓舞，推動他們紛紛走上爭取民族、民主解放之路。從1953年板門店停戰(zhàn)協(xié)定簽字開始，到20世紀60年代，有30多個國家與中國建交，新中國真正邁開了登上國際舞臺的腳步，這也為1971年美國總統(tǒng)特使基辛格訪華和廣大第三世界國家把我國抬進聯(lián)合國開了先河，鋪平了道路。新中國的勝利也極大地鼓舞了還在帝國主義殖民統(tǒng)治下的廣大亞非拉國家人民的解放運動，敲響了西方殖民統(tǒng)治的喪鐘。到改革開放前，我們同全世界124個國家建立了正式的外交關(guān)系，同更多國家和地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟、貿(mào)易和文化往來?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利為中國贏得了60年的和平建設(shè)環(huán)境，也為后來的改革開放贏來了和平發(fā)展的時代主題，使得中華民族以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。從一定意義上講，以上這一切都是由抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利而奠定的堅實的基礎(chǔ)。
通觀該片，我們更加感到：在以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的抗美援朝斗爭，是抵抗侵略、維護亞洲和世界和平的英明、正義之壯舉。2014年3月28日，437位在韓志愿軍烈士英靈回到了祖國。張高麗副總理在迎接儀式上代表中國人民致辭：“60多年來，我們始終沒有忘記老一輩無產(chǎn)階級革命家和中國人民志愿軍所建立的不朽功勛，始終沒有忘記譜寫了可歌可泣、氣壯山河英雄贊歌的志愿軍將士，始終沒有忘記在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的志愿軍烈士們。”
但就在此時，有的網(wǎng)站竟發(fā)出這樣的帖子：“60多年前，這些十七八歲的中國孩子為何要跑到韓國去死，并將他們骸骨拋在了那里，而且一拋就長達60多年無人問津呢？我認為可以做如此回答：是毛澤東驅(qū)使著他們?nèi)グ装姿退赖模颐矎膩砭蜎]有愛惜過這些年輕的生命。”
請看看美國華盛頓朝鮮戰(zhàn)爭紀念館雕像群前頭地面花崗巖上刻寫的碑文：“我們的國家以它的兒女為榮，他們響應(yīng)召喚，去保衛(wèi)一個他們從未見過的國家，去保衛(wèi)他們素不相識的人民。”
美國侵略軍不遠萬里，來到新中國周邊，進行圍剿新中國和平發(fā)展的侵略戰(zhàn)爭，他們還要受到美國當(dāng)局的褒獎，而我們那些為保家衛(wèi)國和保衛(wèi)世界和平的年輕英烈直至建立和保衛(wèi)人民共和國的偉大領(lǐng)袖反而要受到如此鞭撻，這公道公允嗎？說這種話的人及其網(wǎng)站的組織者，不是糊涂，便是別有所圖。
總而言之，《偉大的抗美援朝》是部好片子。它是我們進行愛國主義教育的好教材，是進行大無畏革命英雄主義教育的好教材，是進行正確認識改革開放前后兩個歷史時期的好教材。
新時代呼喚更多弘揚愛國主義正能量的文藝作品
看過該片，心緒難平，很想再說幾句題外話：
其一，當(dāng)今文藝題材的表現(xiàn)中，我們既需要“小橋流水”，更需要“大江東去”。在當(dāng)今社會，不少人都在關(guān)注“小寫”的人，關(guān)注小人生。電影、電視劇、小品、相聲、文學(xué)作品等，不少生活劇確實也賺得不少人的眼淚。但是，反映國家和民族命運的重大題材和堅定正確理想信念的作品卻比較少，其中政治與藝術(shù)高度相統(tǒng)一的作品更是鳳毛麟角。我國著名的書畫家吳冠中先生曾說過這樣一句話：“藝術(shù)只有兩條路：小路，娛己娛人；大路，震撼人心。100個齊白石抵不了一個魯迅。”
你看，齊白石畫花鳥魚蟲，發(fā)揚光大了中華民族的優(yōu)秀國畫傳統(tǒng)，值得人們尊敬。但在吳冠中先生的眼里，這是人生小路。而魯迅特行獨立，那么多人罵他，仍然堅持為國家、民族吶喊，他走的是人生大路。魯迅是民族的脊梁，中華民族會世世代代記住魯迅。真正熱愛偉大的中華民族、熱愛偉大的中國人民和偉大的中華人民共和國的有出息的文藝工作者，應(yīng)該關(guān)注一些重大題材和“大寫的人生”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻出在歷史上可以留得下的好作品。
其二，電影電視也是很好的資源。我們不能只講市場在資源配置中起決定性作用，同時也應(yīng)更好地發(fā)揮政府的作用。北京電視臺拍攝出并播放了這么好的片子，就是政府在更好地發(fā)揮作用。在唱響“道路自信、理論自信、制度自信”這一主旋律方面，市場不會自動承擔(dān)起決定性作用的，起決定性作用的只能是政府，甚至是黨本身。這是我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是意識形態(tài)領(lǐng)域以馬克思主義為指導(dǎo)、弘揚社會主義核心價值體系的題中應(yīng)有之義。我們當(dāng)然需要文化產(chǎn)業(yè)，但是文化不能產(chǎn)業(yè)化，文化產(chǎn)業(yè)決不能放棄黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、放棄以馬克思主義為指導(dǎo)。文化產(chǎn)業(yè)化，以“收視率”、“票房價值”和“碼洋”等為馬首是瞻，就會是國內(nèi)外資本而不是社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的價值觀念，甚至最終還可能改變黨和國家的指導(dǎo)思想。
其三，在風(fēng)乍起，吹皺東海、南海碧波的當(dāng)今世界，我們的文藝作品不能只表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭，不反映抗美援朝戰(zhàn)爭。當(dāng)年為了更好地改革開放，更多地吸引外資、先進技術(shù)和先進管理經(jīng)驗，我們少提抗美援朝戰(zhàn)爭，有其一定道理。但從此也形成了一定的思維定勢。現(xiàn)在的電影、電視劇中，反映抗日戰(zhàn)爭題材的比比皆是，不少作品完全離開當(dāng)時歷史實際和生活實際胡編亂造，甚至有泛濫之勢。而反映抗美援朝戰(zhàn)爭的文藝作品卻十分鮮見。這樣反映的歷史是不完全、不完整的。如果是這樣，就不能更好地發(fā)揮歷史這一資政育人的特殊功能和功效。有人擔(dān)心，反映抗美援朝那段歷史，可能會影響中美關(guān)系。會不會呢？說到底，不會；說到底，也會有助于構(gòu)建中美兩國新型大國關(guān)系。對武裝到核牙齒的美國，我們當(dāng)時都敢打，并且打贏了，現(xiàn)在有的人反而不敢表現(xiàn)和反映當(dāng)年這場戰(zhàn)爭了，這不利于對后代進行愛國主義、革命英雄主義和不怕鬼、不信邪的光榮傳統(tǒng)的教育與培育，這還可能會誤導(dǎo)美國，使得中美兩國新型大國關(guān)系所建立的基礎(chǔ)也不牢固、不堅實。朝鮮戰(zhàn)爭和抗美援朝，不僅是中美兩國人民的寶貴財富，而且是世界人民的寶貴財富。正確認識和總結(jié)朝鮮戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭這一段特殊歷史時期的經(jīng)驗教訓(xùn)，中美兩國新型大國關(guān)系才能建立在一個正確、理智和堅實的基礎(chǔ)之上。這不僅對兩國和兩國人民，而且對于維護世界持久和平，都應(yīng)該有所裨益。
其四，能否將《偉大的抗美援朝》翻譯成英文作為外宣材料，并設(shè)法在美國播放。亨利·基辛格是美國戰(zhàn)略家中的佼佼者，前兩年，他在我國出版其巨著《論中國》，一時洛陽紙貴?；粮癫┦吭谠摃笥浿兄赋觯?ldquo;美國有責(zé)任維持自己競爭力和世界角色”；“美國自建國以來篤信自己的理想具有普世價值，聲稱自己有義務(wù)傳播這些理想”；在美中關(guān)系“廣泛互動中，人權(quán)問題將占有一席之地”；“美國與中國之間的決定性競爭更可能是經(jīng)濟競爭、社會競爭，而不是軍事競爭”；美國力爭不與中國搞軍事對抗，希望中美兩國“雙方都很專業(yè)地維護”“共同利益”，如“繼續(xù)采取措施處理朝鮮核擴散問題的時候是不是到了呢？”美國和中國應(yīng)“成為共同事業(yè)的組成部分”；“為了兩國人民，為了全球福祉”，美國和中國都應(yīng)“考慮到萬一稍有不慎，龐大的機器失去控制迎頭相撞會把世界變成什么樣子”。細心揣度上述話語，我們不得不感嘆：在中美關(guān)系上，他是想充分張揚美國經(jīng)濟、社會其中包括金融、科技、文化、外交及其諸方面所謂的國際規(guī)制的“軟實力”，用西化、分化的辦法，牽著中國的鼻子走，使中國成為美國“維持自己競爭力和世界角色”這一事業(yè)的組成部分，從而贏得對中國的“不戰(zhàn)而勝”，使得中國重蹈蘇聯(lián)亡黨亡國之路；他說的也都是心里話。
筆者認為，中國的政治家不會誤判中美關(guān)系發(fā)展之大勢，中國人民將堅定不移地走和平發(fā)展的道路，并決不搞制度輸出，但也會堅定地捍衛(wèi)自己的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。這也正如2014年3月28日，國家主席習(xí)近平在柏林與德國總理默克爾共同會見記者時所說：“中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，也真誠希望世界各國都走和平發(fā)展道路”；“中國絕不走‘國強必霸’的道路，但中國也再不能重復(fù)鴉片戰(zhàn)爭以后在列強堅船利炮下被奴役被殖民的歷史悲劇”，“在事關(guān)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問題上，我們不惹事，但也不怕事，堅決捍衛(wèi)中國的正當(dāng)合法權(quán)益”（《人民日報》2014年3月29日）。
而美國的政治家有時候則可能會誤判形勢，對當(dāng)年中國的抗美援朝的誤判就是一例。60多年前，美國的蘭德公司把“中國將出兵朝鮮”一句話結(jié)論提交給美國政府，并希望以數(shù)百萬美元的報價出售報告全部內(nèi)容，但美國當(dāng)局卻誤判了形勢，誤判了中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強決心，結(jié)果以該報告“價格太昂貴”而拒絕購買。越南戰(zhàn)爭是不是其中另外一例呢？筆者深信，美國有不少能夠突破歷史局限的很有見識的思想家、政治家。該片若能在美國播放，相信會有不少政界與學(xué)術(shù)界人士對此關(guān)注，他們也很希望了解我們的底牌和底線。中國播放了美國很多大片，我們海納百川、兼收并蓄，美國就那么保守嗎？
（李慎明，中國社會科學(xué)院原副院長、研究員，世界社會主義研究中心主任）