人無信不立，明確自己的行為準(zhǔn)則，說到做到，能減少很多成本。
麥克說，他爹（教父、考利昂老頭子）從來不說狠話，他只是給人講道理。
按照麥克的說法，那些不聽他爹勸告的人，基本都被路加布拉西送去上帝了。
美國電影《教父》劇照
所以，當(dāng)教父給對(duì)方講道理的時(shí)候，對(duì)方一般會(huì)接受教父的建議，因?yàn)閷?duì)方知道違背教父的建議的后果——路加布拉西會(huì)登場(chǎng)。
這是美國民間版的“真理只在大炮的射程之內(nèi)”。
當(dāng)年，東北人打架，能動(dòng)手就不吵吵。
相反，有些省份的人沖突，兩個(gè)大老爺們吵半天，面紅耳赤，互相問候?qū)Ψ阶孀谌舾傻呐?，但是誰也不動(dòng)手。
當(dāng)然，還有個(gè)別省份，民風(fēng)彪悍，大家生活在熟人社會(huì)中，血緣紐帶把社會(huì)成員聯(lián)接在一起，全村沾親，緊密團(tuán)結(jié)，動(dòng)輒全村出動(dòng)械斗。
在這樣的省份，東北人也不敢輕易造次。觸犯一個(gè)村民的利益，全村群起而攻之。
前幾年，某身上描龍畫鳳東北社會(huì)人去南方某省份旅游，盜竊當(dāng)?shù)剞r(nóng)民香蕉，亮出球棒試圖逞兇，結(jié)果被老伯用斧頭和砍刀追著砍。幸虧他識(shí)相，開車逃竄，不然將會(huì)被全村人用斧頭和砍刀追著砍。
高權(quán)威的暴力缺席的時(shí)候，沖突雙方的暴力決定沖突的結(jié)果。暴力一錘定音，口水沒有殺傷力。
所以，同樣一句話，比如“動(dòng)動(dòng)我試試”，不同的人說，威懾的效果是不一樣的。
因?yàn)榻谈刚f到做到，對(duì)方知道教父說到做到，那么在觸犯教父的利益之前，必然三思而后行。大多數(shù)人很明白應(yīng)該選擇什么。
所以，路加布拉西不必經(jīng)常登場(chǎng)。
要在社會(huì)上立足，要說到做到。
說狠話，要有實(shí)現(xiàn)狠話的決心和實(shí)力，只有這樣，對(duì)方才能確信一旦觸犯你的利益，必然支付沉重的代價(jià)。
陳湯說，犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。
陳湯說到做到，所以西域的國家在處理與漢朝的關(guān)系時(shí)，很清楚自己該如何選擇。
如果陳湯說，犯我強(qiáng)漢者，口誅筆伐，那么后果會(huì)如何？
或者雖然陳湯說了，犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅，但是在實(shí)際操作中，只是口誅筆伐，那么后果會(huì)如何？
可想而知。
動(dòng)動(dòng)我試試？試試就試試。
如果漢朝說到做不到，這樣的話，還不如不說，說了，無非是給西域小國嘲笑漢朝的機(jī)會(huì)，誘使對(duì)方野心膨脹。
陳湯敢這么說，因?yàn)闈h朝有足夠的實(shí)力而且說到做到。
相比實(shí)力，決心更重要。
毛主席說，打得一拳開，免得百拳來。
力排眾議，毅然出兵朝鮮。
有這一拳的記錄，其他人在觸犯新中國的利益以前，都要掂量掂量：
美國都沒占到便宜。自己的國力和美國相比，如何？
新中國連美國都敢正面交手，敢不敢和自己交手？
所以，只要中國說出，懸崖勒馬，勿謂言之不預(yù)也的時(shí)候，對(duì)方一般都會(huì)菊花一緊，驚出一身冷汗。
不信邪的印度和蘇聯(lián)，先后支付了代價(jià)。
印度被虐得尤其慘。
新中國的海軍不行，打不過臺(tái)灣海峽，但是能炮擊對(duì)岸駐扎重兵的金門。說干就干，能動(dòng)手就不吵吵，金門副司令被當(dāng)場(chǎng)擊斃。
于是，新中國給全世界留下了印象——人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。
手持大棒，面帶微笑。手中有大棒，敢于在對(duì)方觸犯自己的利益的時(shí)候使用大棒，對(duì)方才能充分理解微笑的善意。
當(dāng)然，毛主席敢這樣說，也有他的底氣。
當(dāng)年，新中國成立，一切害人蟲被打倒，人民翻身做主人，雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力相比美國不值一提，但是全國上下同心同德。
所謂上下同欲者勝，指的就是那樣的社會(huì)。
（作者系昆侖策研究院研究員）