“和平演變”是由約翰.杜勒斯和艾倫.杜勒斯兄弟二人在1953—1961年期間為美國(guó)對(duì)付共產(chǎn)黨國(guó)家而制定并實(shí)施的一系列政策和行動(dòng)。由此成為美國(guó)外交戰(zhàn)略的重要組成部分,至今仍然發(fā)揮著巨大作用。

“和平演變”是指“以和平方式積極地逐漸改變共產(chǎn)黨政權(quán),直至完全消滅”。“和平演變”是由約翰.杜勒斯和艾倫.杜勒斯兄弟二人在1953—1961年期間為美國(guó)對(duì)付共產(chǎn)黨國(guó)家而制定并實(shí)施的一系列政策和行動(dòng)。由此成為美國(guó)外交戰(zhàn)略的重要組成部分,至今仍然發(fā)揮著巨大作用。“和平演變”戰(zhàn)略經(jīng)過(guò)60多年的發(fā)展,逐步形成了四個(gè)主要部分和四種具體實(shí)施方式?,F(xiàn)在,“和平演變”已經(jīng)被人們淡忘,偶有提出也會(huì)被譏諷為“陰謀論”。殊不知,美英等國(guó)的“和平演變”不但在升級(jí)換代,而且已在社會(huì)主義國(guó)家土壤上生根發(fā)芽。我們要保持共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位,就必須清醒理智地反對(duì)“和平演變”,旗幟鮮明地反對(duì)各種否認(rèn)“和平演變”存在的思想和言論。
本文說(shuō)明:現(xiàn)階段關(guān)于“和平演變”的論述、說(shuō)法可謂“眾說(shuō)紛紜”。經(jīng)查閱國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料,整理編撰本文,分為三個(gè)部分:
1、杜勒斯推出“和平演變”戰(zhàn)略的思想探源。
2、杜勒斯“和平演變”戰(zhàn)略的四個(gè)主要部分。
3、杜勒斯“和平演變”戰(zhàn)略的具體實(shí)施。

(一)杜勒斯推出“和平演變”的思想探源
“和平演變”是指“以和平方式積極地逐漸改變共產(chǎn)黨政權(quán),直至完全消滅”。據(jù)初步考證,“和平演變”一詞是毛主席于1959年11月對(duì)杜勒斯三篇講話稿進(jìn)行批注時(shí)首次提出,是對(duì)美國(guó)這個(gè)政治戰(zhàn)略的高度概括。
“和平演變”是美國(guó)為首的西方國(guó)家推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的一個(gè)政治戰(zhàn)略,由美國(guó)前國(guó)務(wù)卿約翰.福斯特.杜勒斯于1949年--1959年期間提出、調(diào)整、形成并實(shí)施。
約翰.杜勒斯出生于美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)家庭,其外祖父和姑父曾任美國(guó)國(guó)務(wù)卿,其弟弟艾倫.杜勒斯是美國(guó)任職最長(zhǎng)的中情局長(zhǎng),被稱為“美國(guó)第一號(hào)間諜”。
約翰.杜勒斯的“和平演變”思想來(lái)源于四個(gè)方面,一是基督教歸正宗(長(zhǎng)老會(huì))的有神論信仰;二是遏制政策的失敗教訓(xùn);三是美國(guó)國(guó)內(nèi)政治需要;四是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。
一、宗教影響
杜勒斯家庭來(lái)自蘇格蘭,屬基督教歸正宗長(zhǎng)老會(huì)教派。杜勒斯本人也是美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)終身長(zhǎng)老,他于1953年就任國(guó)務(wù)卿時(shí),辭去所有商業(yè)和社會(huì)職務(wù),唯獨(dú)沒(méi)有卸任長(zhǎng)老一職。作為終身長(zhǎng)老,杜勒斯是有神論者,他曾于1952年12月在美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)大會(huì)講話時(shí)說(shuō):
【“世界上的大沖突是基于對(duì)神權(quán)力信仰的精神力量和共產(chǎn)主義無(wú)神論及唯物主義的矛盾。我們面前的這個(gè)思想斗爭(zhēng)涉及到我們所有的政策和我們所做的一切。”】
杜勒斯在1953年1月15日美國(guó)參議院對(duì)外關(guān)系委員會(huì)作證時(shí)說(shuō):
【“在我看來(lái),蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的威脅不僅是美國(guó)面臨的最嚴(yán)峻的威脅,而且是我們所謂的西方文明,甚至是任何以精神信仰為主的文明,面臨過(guò)的最嚴(yán)峻的威脅。蘇聯(lián)共產(chǎn)主義在其哲學(xué)和物質(zhì)論上是無(wú)神論的。它認(rèn)為,人類只不過(guò)是一些高級(jí)動(dòng)物,他們沒(méi)有靈魂,沒(méi)有精神,沒(méi)有個(gè)人尊嚴(yán)的權(quán)利。最好的世界是一個(gè)被良好管理的農(nóng)場(chǎng),將某些動(dòng)物帶出去放牧,將其飼養(yǎng)并帶回來(lái)擠奶,并將農(nóng)場(chǎng)作為避難所。在他們看來(lái),這是一種最有利于人類物質(zhì)福祉的社會(huì)形式。如果人們不相信人的精神性質(zhì),那這個(gè)哲學(xué)就可以成為有說(shuō)服力的教義。如果你確實(shí)相信人的精神性質(zhì),那么這就是一個(gè)完全不能接受和完全不可調(diào)和的教義。我不知道是怎么運(yùn)作的,但是蘇聯(lián)就是要把這些觀點(diǎn)傳播到世界各地,想把整個(gè)世界在這些觀點(diǎn)上組織起來(lái),成為一個(gè)可以永久和諧一致的世界。蘇聯(lián)共產(chǎn)主義與基督教、猶太教,以及任何宗教之間是不可調(diào)和的沖突。”】
杜勒斯基于宗教立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)使其成為了著名的反共堅(jiān)定分子,也是他“和平演變”思想的最重要基礎(chǔ)。
二、“遏制”政策失敗教訓(xùn)
二戰(zhàn)后,美國(guó)深感蘇聯(lián)及社會(huì)陣營(yíng)的崛起勢(shì)不可抵,為挽救資本主義世界的頹勢(shì),他們秘密策劃,于1946年2月22日,由美國(guó)駐蘇聯(lián)代辦喬治.凱南發(fā)表了著名的“長(zhǎng)電報(bào)”,正式明確提出實(shí)施,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義政權(quán)實(shí)行“遏制”政策的開(kāi)始。但是,七年后,1953年1月15日,杜勒斯在聽(tīng)證會(huì)上說(shuō):
【“只要蘇聯(lián)共產(chǎn)主義統(tǒng)治著世界所有人口的三分之一,我們就永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)安全、和平、幸福的世界。并且他們正在試圖將其統(tǒng)治延伸到許多其它地方。從我們的利益出發(fā),那些被共產(chǎn)主義奴役的人們應(yīng)該獲得他們的自由的,因?yàn)槿绻麄兂蔀楸┝Κ?dú)裁政權(quán)的工具,他們就會(huì)成為一股對(duì)自由世界非常危險(xiǎn)的力量。蘇聯(lián)共產(chǎn)主義已經(jīng)從7年前控制的2億人口擴(kuò)大到今天的8億人口,我們必須始終牢記要去解放那些被共產(chǎn)主義政權(quán)奴役的人民。現(xiàn)在解放并不意味解放戰(zhàn)爭(zhēng),解放可以通過(guò)非戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。舉一個(gè)不太理想的例子,就是鐵托領(lǐng)導(dǎo)的南斯拉夫就從蘇聯(lián)共產(chǎn)主義統(tǒng)治下逃脫出來(lái)了。顯然鐵托本身就有許多獨(dú)裁之處,但是這個(gè)例子說(shuō)明瓦解這個(gè)代表了世界三分之一人口的共產(chǎn)主義整體結(jié)構(gòu)是可行的。中國(guó)和莫斯科之間現(xiàn)在的聯(lián)系是違背中國(guó)傳統(tǒng)和希望的危險(xiǎn)布局,我們當(dāng)然不能容忍將中國(guó)4.5億人口致于蘇聯(lián)暴力獨(dú)裁的奴役之下。因此,一個(gè)僅僅針對(duì)共產(chǎn)主義政權(quán)遏制的政策是一個(gè)不健全的政策,一個(gè)肯定會(huì)失敗的政策,因?yàn)楸J氐姆烙哉?指遏制政策)永遠(yuǎn)不會(huì)勝過(guò)積極的政策(指和平演變政策)。如果我們唯一的遏制政策是把我們停留在已有的地方,那么我們終將會(huì)被迫退出這些已有的地方。只有保持對(duì)自由的渴望,利用一切可能的機(jī)會(huì),我們才能結(jié)束共產(chǎn)主義統(tǒng)治世界的可怕危險(xiǎn),這種危險(xiǎn)已經(jīng)給我們帶來(lái)了如此可怕的犧牲和對(duì)未來(lái)如此巨大的恐懼。所有這一切都可以做到,而且必須以不會(huì)引發(fā)一般性戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),或者以不會(huì)引發(fā)血腥暴力的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。采取遏制政策的消極失敗主義態(tài)度,不是有利于我們自身利益的方式,也不符合我們自己的歷史觀念。”】
杜勒斯出身于一個(gè)美國(guó)知名的外交世家,外祖父約翰.沃森.福斯特是美國(guó)第23任總統(tǒng)(1889年—1893年)本杰明.哈里森的國(guó)務(wù)卿,姑父羅伯特.蘭辛是美國(guó)第28任總統(tǒng)(1913年—1921年)伍德羅.威爾遜的國(guó)務(wù)卿。大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入紐約著名的克羅維爾律師事務(wù)所從事國(guó)際業(yè)務(wù),30歲擔(dān)任凡爾賽和會(huì)美國(guó)代表團(tuán)法律顧問(wèn),參加一戰(zhàn)戰(zhàn)后賠款委員會(huì)工作,對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后恢復(fù)起到很大作用。1944年起擔(dān)任美國(guó)共和黨外交政策發(fā)言人。他是聯(lián)合國(guó)憲章主要起草人之一,美國(guó)駐聯(lián)大代表,舊金山和約主導(dǎo)人,國(guó)務(wù)卿顧問(wèn)和參議員。杜勒斯豐富的外交履歷和經(jīng)驗(yàn)使他完全有資格對(duì)喬治.凱南遏制政策提出批評(píng)。
同樣是在1953年1月15日的聽(tīng)證會(huì)上杜勒斯強(qiáng)調(diào):
【“我在1952年7月為總統(tǒng)大選起草的政綱中寫(xiě)道:7年來(lái),現(xiàn)任政府已經(jīng)浪費(fèi)了二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)我們前所未有的權(quán)利和聲望。這個(gè)時(shí)期,一共有15個(gè)國(guó)家的5億非俄人口被吸收到蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的權(quán)力領(lǐng)域,這給了蘇聯(lián)征服世界的信心。我們指責(zé)現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人失去了二戰(zhàn)所獲得的和平。如有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生。我們的這些領(lǐng)導(dǎo)人,他們?cè)谇优车慕椌刚咧袚u擺不定。顯然,蘇聯(lián)已經(jīng)贏得了這場(chǎng)冷戰(zhàn)的勝利。因?yàn)?,二?zhàn)后世界大部分地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和道德力量都是真空的,蘇聯(lián)共產(chǎn)主義以足夠的活力來(lái)充滿了這些真空。因此,蘇聯(lián)共產(chǎn)主義把自己控制的人口增加到了8億,也就是全世界人口的三分之一。所以,大選中有人指控政府的“遏制”政策導(dǎo)致這個(gè)5億人口被同化。”】
從杜勒斯上述言論可以看出,自1946年喬治.凱南提出著名“遏制”政策(長(zhǎng)電報(bào))以來(lái),美國(guó)采取的外交“不干涉、不進(jìn)取”防御主義政策帶來(lái)的結(jié)果是共產(chǎn)主義陣營(yíng)擴(kuò)大了地盤(pán),對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)威脅。因此,杜勒斯提出了更為積極的“解放、改變和斗爭(zhēng)”的進(jìn)取政策。
三、國(guó)內(nèi)政治需要
1952年大選時(shí),杜魯門(mén)由于解除麥克阿瑟的職務(wù)不受歡迎導(dǎo)致放棄競(jìng)選連任,艾森豪威爾作為軍人當(dāng)選總統(tǒng),一時(shí)間美國(guó)軍方從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)敗績(jī)中重新抬頭,政治勢(shì)力大增。
杜勒斯是外交出身而非軍界,美國(guó)政治中,外交和軍界從來(lái)是對(duì)手。為了抑制軍方勢(shì)力借助艾森豪威爾當(dāng)選總統(tǒng)的機(jī)會(huì)控制美國(guó)對(duì)外政策,杜勒斯提出非戰(zhàn)爭(zhēng)的“和平演變”政策,也是對(duì)付軍方的需要。
四、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)
杜勒斯有一段非常著名的表述,概括了蘇共奪取政權(quán)的作法,他說(shuō),
【“蘇聯(lián)共產(chǎn)主義從7年前控制的2億人擴(kuò)大到今天控制的8億人,是以政治、心理和宣傳方式完成的,并沒(méi)有真正把紅軍作為一個(gè)侵略力量去使用。蘇聯(lián)可以做到的,我們也可以做到。”】
杜勒斯推出“和平演變”思想的根本在于,馬克思主義的強(qiáng)大,其戰(zhàn)斗力、生命力直接威脅到帝國(guó)主義世界生死存亡,美國(guó)為使資本主義世界能作最后掙扎,在國(guó)內(nèi)政策上實(shí)行緩和勞資矛盾以對(duì)工人階級(jí)讓步,即美在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論,達(dá)到減緩國(guó)內(nèi)勞資矛盾關(guān)系,為帝國(guó)主義在經(jīng)濟(jì)上恢復(fù)贏得時(shí)間;在國(guó)際上則提出和實(shí)施了對(duì)共產(chǎn)主義世界采用“和平演變”的戰(zhàn)略。這既有復(fù)雜深刻的歷史背景和現(xiàn)實(shí)原因,更有杜勒斯本人的政治思想動(dòng)機(jī)。
(二)杜勒斯“和平演變”戰(zhàn)略的四個(gè)主要部分
60多年來(lái),雖然“和平演變”也在演變,但至今仍然是美英等國(guó)西方國(guó)家對(duì)抗社會(huì)主義國(guó)家的主要政策。
回顧“和平演變”的歷史,可以發(fā)現(xiàn)“和平演變”是由四個(gè)主要部分組成:三個(gè)具體目標(biāo);三種實(shí)施方法;三個(gè)執(zhí)行者;三種實(shí)現(xiàn)模式。
一、“和平演變”的三個(gè)具體目標(biāo)
毫無(wú)疑問(wèn),“和平演變”的最終目標(biāo)是消滅社會(huì)主義國(guó)家和共產(chǎn)黨政權(quán)。但是在具體實(shí)施過(guò)程中又有三個(gè)具體目標(biāo):思想演變、制度演變和掌權(quán)人演變。
思想演變,就是首先讓共產(chǎn)黨人和社會(huì)主義國(guó)家人民,在思想上接受西方資產(chǎn)階級(jí)思想。美國(guó)把意識(shí)形態(tài)上影響改變共產(chǎn)黨人的思想作為改造社會(huì)主義國(guó)家的首要目標(biāo)。大力推動(dòng)這個(gè)意識(shí)形態(tài)演變的開(kāi)端就是人道主義思想,最早可以追溯到斯大林逝世后。人道主義思潮先在匈牙利學(xué)術(shù)界開(kāi)始,進(jìn)而蔓延到東歐其他國(guó)家。后來(lái)被赫魯曉夫高舉提倡,促使了蘇共最先是在思想意識(shí)形態(tài)中“去階級(jí)斗爭(zhēng)化”。人道主義之后是自由主義、國(guó)家主義、福利主義、平權(quán)主義、和平主義、反獨(dú)裁主義和宗教主義等。這些在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的變革是西方國(guó)家最為看重和最為努力的地方,其作用在戰(zhàn)略上也是明顯的。其中一點(diǎn)努力實(shí)現(xiàn)的是,指揮指導(dǎo)共產(chǎn)黨內(nèi)部的這些代表、代理人物,在世界觀上能自覺(jué)為西方服務(wù),修改推翻共產(chǎn)黨的歷史,改變?nèi)藗儗?duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人物、領(lǐng)袖人物的看法,否定共產(chǎn)黨已有的歷史地位和作用。事實(shí)證明,蘇共中央的領(lǐng)導(dǎo)人在思想演變上最先放棄馬克思主義的主張,以此迎合美國(guó)需要的戰(zhàn)略目標(biāo),并在蘇東國(guó)家得到全面成功。
制度演變。社會(huì)主義和資本主義的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)是制度之爭(zhēng)。和平演變有一個(gè)重要策略,就是一點(diǎn)一點(diǎn)地改變社會(huì)主義制度。先從經(jīng)濟(jì)制度入手,然后是社會(huì)管理制度,再然后是在法律制度上鼓吹司法獨(dú)立,和在軍事制度上宣揚(yáng)軍隊(duì)國(guó)家化,最后是政治制度。演變社會(huì)主義制度的一個(gè)最主要的理由就是“變革”。把演變隱藏在“變革”中,在慢慢漸變的演化過(guò)程中,每項(xiàng)制度變革都會(huì)逐步靠向一個(gè)軸心,這個(gè)軸心就是資本主義制度。
掌權(quán)人演變。就是對(duì)掌握重要權(quán)力的人,用主動(dòng)貼靠、拉攏的辦法,去親近接觸他們,使他們?cè)谒枷肭楦猩辖邮芪鞣絻r(jià)值觀,感情上愿和西方的人士結(jié)交朋友,逐步使他們能在思想上接受西方價(jià)值觀,能從思想上放松或放棄敵意,逐步實(shí)現(xiàn)從共產(chǎn)黨人演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)分子,直至成為西方國(guó)家在共產(chǎn)黨內(nèi)部的代言代理人,這是很重要和積極努力要實(shí)現(xiàn)的。兩個(gè)演變方法,一個(gè)是讓原來(lái)是共產(chǎn)黨人的掌權(quán)人蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)分子,另一個(gè)是讓原本就是資產(chǎn)階級(jí)分子的人篡奪掌權(quán)人的崗位。
只要能實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)目標(biāo),或者之一,和平演變就有很大的成功可能。過(guò)去30年的事實(shí)已經(jīng)證明了這個(gè)道理。
二、“和平演變”的三種實(shí)施方法
“和平演變”的前提是非戰(zhàn)爭(zhēng),非暴力?;仡欉^(guò)去60多年,可以發(fā)現(xiàn)實(shí)施“和平演變”的三個(gè)主要方法:輿論宣傳、活動(dòng)組織和拉攏官員。
輿論宣傳,就是動(dòng)用一切可以動(dòng)用的國(guó)內(nèi)外宣傳方式,鼓吹資本主義優(yōu)越性、宣傳所謂普世價(jià)值、散布各種謠言、誣蔑社會(huì)主義制度、攻擊共產(chǎn)主義理想等。從否定斯大林、匈牙利十月事件,到發(fā)展蘇東境內(nèi)的持不同政見(jiàn)者薩哈羅夫、索爾仁尼琴等在境外出版攻擊丑化蘇共的文學(xué)作品《癌病房》、《古拉格群島》等鼓吹和宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化、精神污染,再到雅克夫列夫“民主化、公開(kāi)化、多元化”,還有“政治體制改革”,宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義和對(duì)西方人文主義、精英文化、生活方式的傳播,無(wú)一不是“和平演變”輿論宣傳的典型內(nèi)容。
活動(dòng)組織,就是由西方國(guó)家資助在社會(huì)主義國(guó)家興辦各類非政府組織,組織各類非政府活動(dòng)。最著名的組織是波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)。
拉攏官員,就是利用政府官員及其親屬密友、親近人士出訪、培訓(xùn)、留學(xué)、交往和外交等機(jī)會(huì),接近、熟識(shí)社會(huì)主義國(guó)家重要干部,與他們建立私人關(guān)系。長(zhǎng)期接觸,幫助解決一時(shí)遇到的“麻煩”困難,或予以一定資助,對(duì)他們施加思想上的影響,為他們提供一切方便,享受西方資產(chǎn)階級(jí)生活方式,形成利益輸送?;蚴抢迷谕馊藛T的缺陷或毛病,進(jìn)行精神控制,威脅逼迫促使他們轉(zhuǎn)變政治立場(chǎng),自覺(jué)自愿地成為“和平演變”推動(dòng)者。從上世紀(jì)70年代到80年代,美英兩國(guó)用此方法俘虜了人數(shù)眾多的原蘇東國(guó)家高級(jí)干部,對(duì)最后全面推翻原蘇東共產(chǎn)黨政權(quán)起到了至關(guān)重要的作用。
三、“和平演變”的三個(gè)執(zhí)行者
起始于上世紀(jì)50年代的“和平演變”是由美英等西方國(guó)家政府主導(dǎo)策動(dòng)和推進(jìn)的。具體執(zhí)行者主要由美英等西方國(guó)家外交部門(mén)、情報(bào)部門(mén)和流亡國(guó)外反共人士、組織及國(guó)內(nèi)反共人士、組織等三個(gè)執(zhí)行者所構(gòu)成。
西方國(guó)家外交、情報(bào)部門(mén),就是美英等西方國(guó)家政府的外交和情報(bào)部門(mén),制定專門(mén)政策計(jì)劃和工作措施,編列專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi),安排專門(mén)人員,總體策劃、發(fā)動(dòng)、調(diào)整針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的“和平演變”行動(dòng)。同時(shí)支持、協(xié)調(diào)、資助在國(guó)外流亡的反共人士、組織以及在國(guó)內(nèi)流動(dòng)的反共人士、組織從事“和平演變”活動(dòng)。最著名的機(jī)構(gòu)是美國(guó)中央情報(bào)局、英國(guó)軍情六處、美國(guó)之音、美國(guó)民主基金會(huì)、福特基金會(huì)等。
流亡反共人士和組織,就是那些從社會(huì)主義國(guó)家逃亡到西方國(guó)家居住生活的反共人士及其成立的組織。其中最著名的組織是美國(guó)烏克蘭人協(xié)會(huì)。這些反共人士和組織把自己包裝成所謂“持不同政見(jiàn)者”、“異見(jiàn)人士”和“民主人士”等,在西方國(guó)家政府外交、情報(bào)部門(mén)的叢恿、支持、資助下從事一系列針對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的“和平演變”行動(dòng)。
國(guó)內(nèi)反共人士和組織,就是那些仍在社會(huì)主義國(guó)家居住生活的反共人士和組織,他們利用公開(kāi)或隱蔽身份,采取公開(kāi)或半公開(kāi)以及地下方式,或接受西方國(guó)家政府的指令及資助或自主發(fā)起各種“和平演變”活動(dòng)。
四、“和平演變”的三種實(shí)現(xiàn)模式
很顯然,“和平演變”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)部分成功。其中在原蘇東國(guó)家取得的“成績(jī)”是最值得汲取的教訓(xùn)。總體而言,“和平演變”有波蘭、蘇聯(lián)和羅馬尼亞三種實(shí)現(xiàn)模式。
波蘭模式,就是通過(guò)發(fā)動(dòng)基層群眾,建立較具規(guī)模的群眾組織,形成足以抗衡執(zhí)政黨的群眾政治力量,最終推翻共產(chǎn)黨政權(quán)。瓦文薩,一名格但斯克造船廠的工人,在英、法、德、美四國(guó)情報(bào)人員全面支持下,堅(jiān)持多年領(lǐng)導(dǎo)幾經(jīng)波折的團(tuán)結(jié)工會(huì),以罷工、復(fù)工、再罷工、再?gòu)?fù)工的手段,把波蘭經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和秩序徹底搞亂,逼使雅魯澤爾斯基交出政權(quán),登上波蘭總統(tǒng)寶座。這是一個(gè)最典型的以?shī)Z權(quán)上位為目標(biāo)的造反事例,無(wú)關(guān)任何民主自由,是美英擴(kuò)大二戰(zhàn)成果的戰(zhàn)略部署,是“和平演變”最經(jīng)典的“成功”案例。
蘇聯(lián)模式,就是通過(guò)思想演變、制度演變和掌權(quán)人演變?nèi)吆弦唬昧藢⒔?0年時(shí)間,以“和平”方式把世界最早最大的社會(huì)主義國(guó)家完全消滅。戈?duì)柊蛦谭蛩枷胙葑兊母词侨说乐髁x,制度演變的根源是所謂“政治多元化”,掌權(quán)人演變的根源是把美國(guó)長(zhǎng)期秘密培養(yǎng)的關(guān)鍵人物雅科夫列夫推入到掌控蘇共意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)位置上,并設(shè)法推動(dòng)了對(duì)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的謝瓦爾德納澤和葉利欽等人的重用。蘇聯(lián)模式的核心是共產(chǎn)黨高層內(nèi)部分裂,自己主動(dòng)放棄政權(quán)。
羅馬尼亞模式,就是通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)施英國(guó)軍情六處秘密策劃的“帆船”計(jì)劃(即將共產(chǎn)黨高級(jí)干部的親屬、密友變?yōu)橛?guó)情報(bào)人員),把共產(chǎn)黨政權(quán)核心崗位的掌權(quán)者演變?yōu)橛⒚绹?guó)情治機(jī)關(guān)的代理人,里應(yīng)外合發(fā)動(dòng)政變,推翻共產(chǎn)黨政權(quán)。齊奧塞斯庫(kù)執(zhí)政后期,羅共中央政治局和軍隊(duì)高層的大部分領(lǐng)導(dǎo)人及其親屬都與美英情報(bào)部門(mén)建立了深層地緊密聯(lián)系,獲得了巨大利益,成為了英國(guó)情報(bào)部門(mén)在羅馬尼亞高層的代理人(如:齊奧塞斯庫(kù)的貼身衛(wèi)士長(zhǎng))。當(dāng)一小部分不明真相群眾受謠言蠱惑進(jìn)行一場(chǎng)規(guī)模有限的示威活動(dòng)時(shí),這些已叛變西方的掌權(quán)人立即與英國(guó)情報(bào)部門(mén)聯(lián)手里應(yīng)外合推翻了齊奧塞斯庫(kù)政權(quán)。
綜上所述,“和平演變”由四個(gè)主要部分組成,每個(gè)部分又各有三個(gè)主要特征。這12個(gè)方面完整有機(jī)地推動(dòng)“和平演變”的實(shí)施,取得了相當(dāng)程度的成功,達(dá)到更迭蘇東政權(quán)的目的。
(三)杜勒斯“和平演變”戰(zhàn)略的具體實(shí)施
“和平演變”是最早于1949年由約翰.杜勒斯提出的推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的一種政策意圖,1953年—1959年約翰.杜勒斯在擔(dān)任兩屆美國(guó)國(guó)務(wù)卿期間,聯(lián)合同期擔(dān)任美國(guó)中央情報(bào)局局長(zhǎng)的弟弟艾倫.杜勒斯,一起將這個(gè)意圖真正變?yōu)槊绹?guó)外交政策和行動(dòng)綱領(lǐng),并加以實(shí)施。
“和平演變”一詞是毛主席于1959年對(duì)杜勒斯這個(gè)意圖及政策的高度概括和總結(jié)。在美國(guó)政府內(nèi)部并無(wú)直接使用“和平演變”(Peaceful Evolution)這個(gè)詞匯。在日常行政運(yùn)作中,美國(guó)政府和政客使用更多的是“和平策略”(Peaceful strategy)。1989年六四事件后,美國(guó)中央情報(bào)局在對(duì)華工作中,開(kāi)始使用“和平演變”一詞??傮w而言,雖然美英等西方國(guó)家并無(wú)以“和平演變”命名的政策和行動(dòng)指引。但是,幾十年來(lái),他們把“和平演變”的實(shí)質(zhì)工作具體落實(shí)到很多“以和平方式推翻共產(chǎn)黨政權(quán)”的計(jì)劃中,推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)了“和平演變”的目標(biāo)。
一、“和平演變”的政策制定
至少自1955年起,美國(guó)國(guó)務(wù)院和美國(guó)中央情報(bào)局每年都會(huì)制定各自的專門(mén)針對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家的政策說(shuō)明。也會(huì)把這個(gè)政策意圖結(jié)合到每年美國(guó)與共產(chǎn)黨國(guó)家的雙邊外交政策中。
美國(guó)國(guó)務(wù)院每年底針對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家的特別專門(mén)政策文件是以紅色標(biāo)簽標(biāo)注,所以也被稱為“紅標(biāo)文件”(Red Label Documents)。這些“紅標(biāo)文件”主要是闡述共產(chǎn)黨國(guó)家的政治情況、主要活動(dòng)項(xiàng)目、經(jīng)費(fèi)預(yù)算和具體途徑等。
美國(guó)中央情報(bào)局每年度制定專門(mén)針對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家的行動(dòng)計(jì)劃,這些計(jì)劃被簡(jiǎn)稱為“D計(jì)劃”。
可以說(shuō),美國(guó)國(guó)務(wù)院的“紅標(biāo)文件”和美國(guó)中央情報(bào)局的“D計(jì)劃”共同組成了美國(guó)政府每年度“和平演變”行動(dòng)的工作方案。
英國(guó)是另一個(gè)一直堅(jiān)持針對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家實(shí)施“和平演變”的國(guó)家。每年英國(guó)軍情六處都會(huì)編制一份專門(mén)針對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家進(jìn)行秘密行動(dòng)的財(cái)務(wù)預(yù)算,上報(bào)英國(guó)下議院情報(bào)委員會(huì)特別批準(zhǔn)。也會(huì)將工作方案上報(bào)英國(guó)首相。
二、“和平演變”的具體實(shí)施
回顧60多年來(lái)“和平演變”發(fā)展過(guò)程,可以將“和平演變”的具體實(shí)施分為四大類:拉攏人員和建立組織;輿論宣傳和造謠惑眾;策劃制造群體事件;資金支持。
(一)拉攏人員和建立組織
1、美英政府外交和情報(bào)機(jī)構(gòu)人員直接接觸共產(chǎn)黨國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人及其親屬子女,以給予物質(zhì)利益、安排生活幫助、提供工作留學(xué)便利和迎合興趣愛(ài)好等方式與這些目標(biāo)對(duì)象建立緊密私人關(guān)系;
2、通過(guò)資助指導(dǎo)共產(chǎn)黨國(guó)家在國(guó)內(nèi)外的反共人士,利用人脈網(wǎng)絡(luò)和交往機(jī)會(huì),接觸共產(chǎn)黨國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人及其親屬子女,實(shí)施拉攏措施,建立緊密私人關(guān)系;
3、直接和間接結(jié)識(shí)共產(chǎn)黨國(guó)家有影響力的知識(shí)分子、社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人、文體明星、媒體記者和社會(huì)熱點(diǎn)事件人士等,為這些目標(biāo)對(duì)象提供各類支持,建立緊密私人關(guān)系;
4、為流亡國(guó)外的反共人士提供直接資助和指導(dǎo),幫助他們?cè)趪?guó)外成立反共組織;
5、為在國(guó)內(nèi)的反共人士提供直接和間接資助和指導(dǎo),幫助他們?cè)趪?guó)內(nèi)建立各類非政府組織和地下組織;
6、為流亡國(guó)外和在國(guó)內(nèi)反共人士提供各種便利和支持,安排他們參加各類國(guó)際組織,推舉他們擔(dān)任國(guó)際組織重要職務(wù),擴(kuò)大在國(guó)內(nèi)外的影響力。
(二)輿論宣傳和造謠惑眾
1、通過(guò)美國(guó)民主基金會(huì)、福特基金會(huì)、布魯金斯基金會(huì)和英國(guó)皇家國(guó)際戰(zhàn)略研究所等半公開(kāi)組織,在國(guó)內(nèi)外舉辦各種會(huì)議、論壇和活動(dòng),有計(jì)劃、有主題、有資助地宣傳西方觀點(diǎn)、批判共產(chǎn)黨國(guó)家,洗腦共產(chǎn)黨國(guó)家知識(shí)分子、政府官員和青年學(xué)生;
2、有計(jì)劃、有立場(chǎng)、有目的地資助國(guó)內(nèi)外記者采訪報(bào)道共產(chǎn)黨國(guó)家內(nèi)部事務(wù),制造負(fù)面新聞;
3、通過(guò)國(guó)際媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)布各類虛假新聞,造謠污蔑共產(chǎn)黨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,編造歷史事件,杜撰社會(huì)負(fù)面熱點(diǎn)。出版各類反共刊物和書(shū)籍;
4、資助國(guó)際知名學(xué)者、文體明星和退休政客訪問(wèn)共產(chǎn)黨國(guó)家,拜訪并直接影響共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)人。主持和參加在共產(chǎn)黨國(guó)家公開(kāi)舉辦的學(xué)術(shù)研究、社會(huì)集會(huì)和文體活動(dòng),公開(kāi)發(fā)表反共言論,會(huì)見(jiàn)反共人士,接受反共采訪等;
5、資助國(guó)內(nèi)外反共人士在國(guó)內(nèi)外媒體和網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表反共文章;
6、資助國(guó)內(nèi)外反共人士在國(guó)內(nèi)外舉辦反共報(bào)刊、電視臺(tái)、電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)媒體。
(三)策劃制造群體事件
直接組織和資助指導(dǎo)各類機(jī)構(gòu)組織國(guó)內(nèi)外反共人士策劃制造各種反共群體事件。打擊共產(chǎn)黨形象,干擾社會(huì)穩(wěn)定,傳播反黨言論,擴(kuò)大國(guó)際影響。比如:靜坐、絕食、自焚、示威、游行、罷工、堵車等等。
(四)資金支持
可以說(shuō),絕大部分對(duì)各類“和平演變”行動(dòng)的資金支持均來(lái)自美英等國(guó)政府,只有極極少數(shù)來(lái)自于非政府組織和個(gè)人。所謂通常報(bào)道中所說(shuō)的非政府組織和個(gè)人的資助都是政府的百手套,比如索羅斯基金、比爾蓋茨、李察基爾等。
三、“和平演變”的工作核心—演變共產(chǎn)黨高級(jí)干部
“和平演變”的工作內(nèi)容在過(guò)去60多年里有增有減,工作方式也不斷變化。但是,“和平演變”的工作核心一直沒(méi)有太大改變,就是一切圍繞著共產(chǎn)黨高級(jí)干部做工作。工作內(nèi)容是:一、為目標(biāo)對(duì)象子女國(guó)外留學(xué)、國(guó)外工作提供資助、便利和生活照顧;二、為目標(biāo)對(duì)象家屬出國(guó)旅行、國(guó)外居住、生活照顧提供全方位服務(wù);三、滿足目標(biāo)對(duì)象個(gè)人興趣愛(ài)好和私生活要求;四、向目標(biāo)對(duì)象灌輸資產(chǎn)階級(jí)思想;五、向目標(biāo)對(duì)象提供金錢(qián)、住房、貴重物品等;六、為目標(biāo)對(duì)象的其他親朋提供各種資助和便利等。
所有圍繞共產(chǎn)黨高級(jí)干部開(kāi)展工作的核心目的就是與目標(biāo)對(duì)象建立緊密私人關(guān)系,進(jìn)而說(shuō)服、爭(zhēng)取、綁架和要挾目標(biāo)對(duì)象自覺(jué)自愿成為“和平演變”行動(dòng)的一員。艾倫.杜勒斯在1961年5月向肯尼迪匯報(bào)古巴豬灣事件失敗原因時(shí)說(shuō):“事實(shí)證明,推翻古巴共產(chǎn)黨的最有效和最人道的辦法就是要爭(zhēng)取古巴共產(chǎn)黨大多數(shù)高層領(lǐng)導(dǎo)人成為美國(guó)民主的支持者,通過(guò)內(nèi)部政變解放古巴人民。”
綜上所述,“和平演變”是一項(xiàng)長(zhǎng)期的有計(jì)劃、有步驟、有措施的實(shí)際行動(dòng)。它不但已經(jīng)在原蘇東等國(guó)家取得成功,而且仍然在包括我國(guó)在內(nèi)的共產(chǎn)黨國(guó)家繼續(xù)實(shí)施。
結(jié)語(yǔ):
毛主席高度概括的“和平演變”一詞,充分表達(dá)和突出了美英這個(gè)反共戰(zhàn)略的“漸變”陰謀。而“漸變”的核心是思想演變,通過(guò)一本書(shū)、一堂課、一次交流,日積月累地在思想上徹底俘虜了共產(chǎn)黨高級(jí)干部和社會(huì)精英,這種對(duì)頭腦漫浸式的侵害是最有力的毒化武器,是和平演變的成功法寶。
“漸變”的另一個(gè)重要手段就是拉攏腐蝕共產(chǎn)黨高級(jí)干部,先從親屬子女下手,直到高級(jí)干部本人。一次紅酒品嘗、一件小事幫忙、一次出訪接待、一單交易促成等等小事一件件,最后串成一根鐵鏈牢牢捆住這些放松警惕的高級(jí)干部,自覺(jué)自愿地成為了“和平演變”的推動(dòng)者。
現(xiàn)在,“和平演變”已經(jīng)被人們淡忘,偶有提出也會(huì)被譏諷為“陰謀論”。殊不知,美英等國(guó)的“和平演變”不但在升級(jí)換代,而且已在社會(huì)主義國(guó)家土壤上生根發(fā)芽。我們要保持共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位,就必須清醒理智地反對(duì)“和平演變”,旗幟鮮明地反對(duì)各種否認(rèn)“和平演變”存在的思想和言論。