說說“不當(dāng)言論”的用詞問題
陳先義
最近，湖北大學(xué)、海南大學(xué)等院校對梁艷萍、王小妮等網(wǎng)絡(luò)言論稱由校方展開調(diào)查，社會上一片贊揚(yáng)聲，這是一件好事。但是仔細(xì)品味，在這贊揚(yáng)聲里，社會上對不當(dāng)言論這四個字，依然覺得有關(guān)部門有一種“欲說還休”、“猶抱琵芭半遮面”的感覺。什么是不當(dāng)言論？大凡學(xué)過中國漢語的，誰誰都知道，只是“不恰當(dāng)”“不適當(dāng)”“不準(zhǔn)確”“不合適”。這個解讀，顯然是輕描淡寫。
已經(jīng)被群眾披露出來的那些觸目驚心的言論真的是“不準(zhǔn)確”“不合適”之類嗎？非也。那些言論之惡毒，簡直是向美帝國主義的獻(xiàn)媚之言。眾目睽睽之下，那些言論已經(jīng)犯了社會之怒，因?yàn)樘蹪狍a臟，此處不再重復(fù)敘述。比如，關(guān)于美化日本靖國神社的言論、關(guān)于站在敵對立場美化南京大屠殺問題、關(guān)于惡毒攻擊謾罵領(lǐng)袖毛澤東的問題，關(guān)于對中國共產(chǎn)黨的明目張膽的肆意嘲諷的問題?？梢哉f，這是新中國成立以來，在媒體上如此囂張的氣焰，七十年來沒有過。歷史上，我們曾叫這種言論為“反革命”，今天我們雖然言論與過去比自由多了。但這些言論，依然法律不容，在今天這個相對自由的背景下，它明顯違背了憲法，違背了黨和國家重大政策規(guī)定。國家憲法對于公開宣傳違反四項基本原則的言論，對于惡毒攻擊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的言論，有非常明確的法律規(guī)定，有法律懲處。以國家名義頒布的互聯(lián)網(wǎng)管理條例第三章第十四條非常明確規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)“反對憲法規(guī)定的基本原則”“散布謠言，擾亂社會秩序，破壞社會穩(wěn)定”“危害社會公德或民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”等，按照罪行不同給以處罰和法律制裁，情節(jié)嚴(yán)重的，可以開除、撤職直至判刑，接受刑事處罰。從時下媒體披露的這些人對黨、對領(lǐng)袖、對國家社會主義制度的惡毒攻擊，已經(jīng)非常清晰而明確的超越了國家法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定。比如，那個稱伊拉克上絞刑的應(yīng)該是我們的某某，這樣的言論遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是不當(dāng)?shù)膯栴}。相當(dāng)多的言論，已經(jīng)大大超越了社會承受力，超越了法律法規(guī)的極限。這正是連大批80后90后的青年一代也看不下去的原因所在。
然而，我們大學(xué)的有關(guān)部門卻用一個“不當(dāng)言論”一言以蔽之。為什么就不敢按照國家相關(guān)法規(guī)給以明確指出，而用一種模棱兩可的詞匯來概括。說穿了，就是不敢正視問題，不敢直言批評。說實(shí)話，當(dāng)下有些學(xué)者教授們名人的言論，已經(jīng)不是不當(dāng)?shù)膯栴}，而是在歇斯底里的向我們的黨向我們的社會主義制度，甚至向我們的領(lǐng)袖和老一輩革命家瘋狂咒罵和進(jìn)攻。這種現(xiàn)象，已非一日，連普通老百姓都已經(jīng)看不下去了。而我們的有些管理部門，居然置若罔聞。為什么這樣？說到底，唯恐被人說自己“極左”。這次，一些與人民對立的一小部分人，罵一些青年人，經(jīng)常使用的詞匯就是“極左”“毛粉”“左粉”。
歷史上，我們的黨的確出現(xiàn)過左的錯誤，我們的事業(yè)確實(shí)曾經(jīng)吃過左的虧。于是，這四十年來，社會便“談左色變”，在這種思想狀態(tài)下，變產(chǎn)生另外一種傾向，那就是一些正常的維護(hù)黨維護(hù)領(lǐng)袖的維護(hù)社會主義的行為和言論也不敢表達(dá)了，因?yàn)槿绱吮磉_(dá)，唯恐別人說自己左了。所以，很多公開場合，有人可以嘲諷黨、嘲諷領(lǐng)袖，可以說我們的政府這也不好那也不行，這樣的人便被認(rèn)為“有水平”，“有思想”，便可以在大學(xué)講臺上，在各種自由主義的論壇上，信口開河，這種言論大大毒害社會價值取向的認(rèn)知。但你如果講紅色傳統(tǒng)，講我們黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)，講我們社會主義的優(yōu)越性，你便可能立刻被人家瞧不起，甚至認(rèn)為你淺薄。這種現(xiàn)象，實(shí)際與腐敗一樣，正在損害著我們的黨和我們的事業(yè)，毒化著社會風(fēng)氣。
一個“極左”，不能抹煞和抵消我們正常的批評和斗爭，更不能以怕人家說自己“左”，而放棄一個共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅守的原則和立場。對于錯誤的甚至反動的東西，我們不僅要提倡大膽的批評，而且要勇敢斗爭。毛澤東主席早就說過：斗則存，不斗則亡。有的堅持馬克思主義立場的老共產(chǎn)黨員們有一種擔(dān)心，那就是講我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，講老一輩革命家的英明偉大，講我們社會主義的優(yōu)越性，往往不像以前那么大膽了，要看看左右再講，變成了謹(jǐn)小慎微的事，如此下去，有一天執(zhí)政黨成為建黨之初的隱蔽行為，變成了“地下黨”時，那才是我們的黨一種極大危機(jī)。這并非妄言。
當(dāng)下，有的部門面對這種令全國人民憤怒的言論，依然用“不當(dāng)言論”去說事，本身就是面對滾滾惡浪，不敢旗幟鮮明的與之斗爭，一句話，唯恐別人給自己扣上了左的帽子。同樣，當(dāng)一個時期，一小部分人吃著共產(chǎn)黨的飯，干的是砸共產(chǎn)黨的鍋的勾當(dāng)。而我們的媒體卻少見旗幟鮮明的公開批評。批評的聲音止于民間和街談巷議，止于民間老百姓的呼吁，這不能不說是一個很大的問題。
前幾天，在天津，從武漢歸來的張伯禮院士在抗疫第一課主題報告上，點(diǎn)名批評了方方日記以及梁艷萍及其恨國女許可馨之流，受到全國各界人民的一致稱贊。包括新華社等主流媒體都予以轉(zhuǎn)發(fā)了，從輿論一邊倒的對張院士的稱贊，可以折射出我們的民心黨心，可以看出中國人民的正義心聲。在奮戰(zhàn)疫情的第一線，張伯禮院士不僅是一個不怕犧牲的無畏老戰(zhàn)士，是個生死不懼的英雄，在思想戰(zhàn)線上，也同樣是一個慷慨悲壯的無畏的斗士。他用一個老共產(chǎn)黨員對信仰的堅守，向惡勢力發(fā)出了憤怒的一擊。2020年的中國思想史，我想一定會也應(yīng)該記下72歲老者張伯禮一筆，我們有理由向這樣一個老共產(chǎn)黨員表示最高的敬意。
隨著國際國內(nèi)敵我斗爭態(tài)勢的越發(fā)激烈和明朗，人民越來越清晰地看透了國際國內(nèi)的敵人的丑惡嘴臉。敵人已經(jīng)向我們舉起了屠刀，要展開你死我活的斗爭，那些惡毒攻擊黨的領(lǐng)袖、惡意解構(gòu)重大歷史事件，惡意污蔑我們的民族和人民的行為，那些磨刀霍霍的第五縱隊的恨國黨們，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么“不當(dāng)言論”及偶爾言語過失所能概括的問題了，那是向我們的黨我們的社會制度，我們的人民進(jìn)攻的言論，那是向正義力量的宣戰(zhàn)。他們要通過跪拜美國爹，來配合國際敵對勢力對我們的圍攻。這是關(guān)乎生死存亡的你死我活的斗爭。在今天，連普通的平頭百姓都已經(jīng)看個分明的問題，有關(guān)院校沒有必要再搞什么“猶抱琵芭半遮面”了。疫情引發(fā)的國際兩個陣營的搏殺，已經(jīng)進(jìn)入了刺刀見紅的白刃戰(zhàn)，每一個有血性的中國人，都應(yīng)該看清這個大勢，都應(yīng)該擔(dān)起自己作為一個中國公民的責(zé)任。國家興亡，匹夫有責(zé)。
陳先義（1951年－），河南人，中共黨員，畢業(yè)于北京師范大學(xué)，作家。他曾任濟(jì)南軍區(qū)某師宣傳干事、《解放軍報》文藝部主任等，代表作品有《戰(zhàn)神之戀》《統(tǒng)帥部參謀的追懷》《橫槊東?！贰稙橛⑿壑髁x辯護(hù)》等，其文藝評論集《走出象牙之塔》獲解放軍文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作新作品一等獎。