當(dāng)今中國(guó)有多少李登輝？
張志坤
筆者按：李登輝死了，這是當(dāng)今中國(guó)的一件大事，人們都議論紛紛，筆者也本想就此蹭點(diǎn)熱度，奈何實(shí)在想不出地獄什么樣子，完全不知道李登輝來(lái)到此地方之后境遇即感受如何，所以只能把舊文翻出來(lái)充數(shù)。這是筆者2015年寫(xiě)的一篇短文，謹(jǐn)供網(wǎng)友笑罵而已。
臺(tái)灣有個(gè)李登輝，這個(gè)人現(xiàn)在越發(fā)出名了，因?yàn)樗靶┨炫艿饺毡救ィ_(kāi)聲明釣魚(yú)島屬于日本，并感謝日本當(dāng)年對(duì)臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治。最近又大聲宣告日本是他的祖國(guó)，并說(shuō)，二戰(zhàn)期間的臺(tái)灣人是“身為日本人為了祖國(guó)而戰(zhàn)”，“70年前，臺(tái)灣與日本是同一個(gè)國(guó)家”云云。顯然，這個(gè)前中華民國(guó)總統(tǒng)如此這般表態(tài)，絕對(duì)是對(duì)日本的鼎力支持。一是支持了日本在釣魚(yú)島問(wèn)題上的立場(chǎng);二是支援了安倍在二戰(zhàn)問(wèn)題上的立場(chǎng);三是赤裸裸地向中華民族發(fā)起了挑戰(zhàn)。因?yàn)橛嘘P(guān)日本侵略臺(tái)灣一節(jié)，連日本人自己都不好意思說(shuō)不是侵略，而李登輝卻厚顏無(wú)恥地說(shuō)臺(tái)灣與日本是一個(gè)國(guó)家。種種事實(shí)說(shuō)明，身為中華民國(guó)前總統(tǒng)的李登輝完全徹底地站到了日本的一邊。任何人都可以做這般設(shè)想，如果中日打起來(lái)，或者著日本臺(tái)灣打起來(lái)，李登輝一定會(huì)竭盡犬馬之勞為日本服務(wù)。
臺(tái)灣的族群中出了這樣的一個(gè)李登輝，叫足了人們的眼球。但是如果深入思考，就會(huì)提出這樣的問(wèn)題，難道偌大的中國(guó)，只有臺(tái)灣出李登輝，難道別的地方就沒(méi)有類似李登輝這樣的人物嗎?
種種事實(shí)表明，類似李登輝這樣的人物在中國(guó)的其它地方也不乏其人。
一是除了臺(tái)灣之外，香港、西藏、新疆等地也有各種形式大小不一的李登輝，這些人雖曾高居政權(quán)上層或者執(zhí)業(yè)界牛耳，但骨子里都不認(rèn)可認(rèn)同中國(guó)，要千方百計(jì)地把上述地方從中國(guó)分割分裂出去，在他們看來(lái)，香港歸屬中國(guó)不如歸屬英國(guó)，西藏被印度占領(lǐng)也比統(tǒng)一在中國(guó)之內(nèi)強(qiáng)，新疆應(yīng)該獨(dú)立或者讓給土耳其，總之，他們都是心里另有祖國(guó)，就像李登輝心中的祖國(guó)是日本一樣。所謂祖國(guó)者，祖宗之國(guó)也，李登輝把日本當(dāng)祖宗，相應(yīng)的，香港也有人把英國(guó)當(dāng)祖宗，西藏有人把印度或者美國(guó)當(dāng)祖宗，新疆有人把土耳其當(dāng)祖宗，要千方百計(jì)地往哪里跑。
二是即便在其他地方，也有不同成色與不同表現(xiàn)的李登輝，這些人同樣對(duì)當(dāng)年的日本殖民統(tǒng)治念念不忘，聲稱當(dāng)年的偽滿洲國(guó)取得了高速發(fā)展，是東亞乃至世界上經(jīng)濟(jì)繁榮的國(guó)家，人民安居樂(lè)業(yè)。他們還為汪偽政權(quán)涂脂抹粉，說(shuō)中日提攜、東亞共榮是正確的。這些人認(rèn)為，中國(guó)沒(méi)有做三百年的殖民地，是一個(gè)歷史的遺憾，他們盼望西方能再次以現(xiàn)代的方式來(lái)殖民中國(guó)，并為此以帶路黨自詡、自傲。這些人雖然長(zhǎng)相是黃皮膚的中國(guó)人，但他們心中的精神祖國(guó)卻不是中國(guó)而是美國(guó)，骨子里流淌西方的血液，靈魂向往西方的墳?zāi)?。李登輝直接說(shuō)出日本是祖國(guó)是祖宗，大陸的這些人雖然沒(méi)這么直接干脆，只是因?yàn)榄h(huán)境不如臺(tái)灣好，這樣的話不好輕易出口，其實(shí)他們心情與李登輝是完全一樣的。李登輝一定要幫助日本打中國(guó)人，大陸的各種李登輝也是一定要幫助美國(guó)搞垮中國(guó)的。
所以，李登輝絕不是中國(guó)臺(tái)灣所獨(dú)有的個(gè)例，而是當(dāng)今中國(guó)的一種普遍現(xiàn)象。不要以為這些人都是政治伶客，其實(shí)他們都曾風(fēng)云一時(shí)、冠冕堂皇，都有相當(dāng)?shù)恼钨Y本，背后也有強(qiáng)大的靠山與外援，所以現(xiàn)在及今后一個(gè)時(shí)期他們都將相當(dāng)活躍。說(shuō)什么人家沒(méi)有好下場(chǎng)，這只不過(guò)是一廂情愿的詛咒而已。
這樣的一種現(xiàn)實(shí)，足以證明當(dāng)今中國(guó)的政治生態(tài)相當(dāng)惡劣。許多人都相當(dāng)注重如今中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題，好像自然環(huán)境惡化是中華民族之頭等大事一般，其實(shí)自然環(huán)境的自我修復(fù)能力很強(qiáng)，治理起來(lái)也不難，筆者以為，真正具有危機(jī)意義的環(huán)境問(wèn)題是自然環(huán)境之外的社會(huì)人文環(huán)境。這里面有兩個(gè)層面，一是文化道德環(huán)境，從這個(gè)角度說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)大概是歷史上比較墮落的時(shí)期，倒地老人到底該扶不扶的問(wèn)題就完全可以證實(shí)，因?yàn)橐怨P者所知，這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)歷史上從不存在，但今天卻可悲地找不到答案，不能形成共識(shí);二是政治生態(tài)。當(dāng)今中國(guó)政治生態(tài)之惡劣，大概與三十年代蔣介石治下的中國(guó)可有一比，可謂“茫茫九派流中國(guó)”也矣，當(dāng)年的蔣介石對(duì)此難覓良策，往往只能以一句“娘希匹”來(lái)了事?，F(xiàn)在，道高一尺魔高一丈，愛(ài)國(guó)主義之所以呼聲甚高，那是因?yàn)橘u國(guó)主義水漫金山了。
話題扯遠(yuǎn)了，還是說(shuō)說(shuō)李登輝吧。其實(shí)，李登輝一點(diǎn)都不孤獨(dú)，因?yàn)樗宄刂溃袊?guó)上下有許許多多李登輝，這一點(diǎn)，也足以引起一切愛(ài)國(guó)的中國(guó)人警醒起來(lái)。