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關(guān)于傅雷,這些,公知是絕不會(huì)告訴你的!

作者:林愛玥   來源:林愛玥  

關(guān)于傅雷,這些,公知是絕不會(huì)告訴你的!

林愛玥

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間28日,據(jù)奧地利音樂頻道消息,鋼琴家傅聰因感染新冠病毒于當(dāng)日在英國逝世,享年86歲。借著傅聰?shù)乃?,公知又集體“懷念”了一番傅聰?shù)母赣H傅雷。昨天,萬萬轉(zhuǎn)發(fā)了一篇名為《傅雷之死,不欠這世界任何東西》的文章,這篇文章既然能得到萬萬的“賞識(shí)”,那里面的內(nèi)容就算不看也能猜個(gè)八九不離十了吧。

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  隨手摘一段,大家感受一下,“(傅雷)遺書開頭那段文字浸透了一個(gè)正直知識(shí)分子對那個(gè)時(shí)代的無可奈何。‘我們這種來自舊社會(huì)的渣滓’原本是中國社會(huì)的文化精英,是愚昧落后的中國的文明火花。這些城市里的知識(shí)分子和農(nóng)村的鄉(xiāng)紳一起被新時(shí)代清洗了。中國傳統(tǒng)的禮義廉恥就此消失,人性中最黑暗最丑陋的基因卻被全面釋放出來。”

  敢問諸位,讀后感受如何,有沒有感到一股頹喪的、腐爛的氣息撲面而來?很奇怪不是,按照公知的一貫思路,傅聰在英國死于新冠肺炎,公知不是應(yīng)該要求英國“反思”“檢討”然后“追責(zé)”“道歉”么?請恕我孤陋寡聞,我還真沒見哪個(gè)公知這么說過。現(xiàn)在總該明白了吧,公知的刀子只是對內(nèi)的!

  回到文章本身,說傅雷是“中國社會(huì)的文化精英”我是贊同的,不過說傅雷是“愚昧落后的中國的文明火花”就明顯過了。就我的理解,至少從1949年開始,中國就徹底告別愚昧落后了。當(dāng)然,要說那個(gè)年代沒有愚昧落后的人,那肯定是不客觀的,難道還真的“六億神州盡舜堯”啊,那只是偉大詩人的浪漫理想罷了。話說,現(xiàn)在還有公知那種骨子里愚昧落后的人呢,何況那個(gè)年代,但我們總不能因?yàn)楝F(xiàn)在有些愚昧落后的公知就說中國愚昧落后吧?

  至于接下來的“這些城市里的知識(shí)分子和農(nóng)村的鄉(xiāng)紳一起被新時(shí)代清洗了。中國傳統(tǒng)的禮義廉恥就此消失,人性中最黑暗最丑陋的基因卻被全面釋放出來”就不是過不過的問題了,而是惡意的歪曲事實(shí)了。事實(shí)上,與傅雷同時(shí)代的很多知識(shí)分子都活得好好的,不存在所謂的被“清洗”,如錢鐘書就活到了1998年,錢學(xué)森更是活到了2009年。類似的例子還有很多,我真的很好奇,難道錢鐘書、錢學(xué)森這些大知識(shí)分子在這位作者眼里竟然算不得“知識(shí)分子”?

  至于說“中國傳統(tǒng)的禮義廉恥就此消失,人性中最黑暗最丑陋的基因卻被全面釋放出來”就更是無中生了。別人我不敢說,在我看來,至少這位作者就絕不會(huì)承認(rèn)那個(gè)年代他的親人是禮義廉恥全無的。當(dāng)然,如果這位作者為了證明自己說的沒錯(cuò)而愿意承認(rèn)的話,那不妨現(xiàn)身說法,給我們說說那個(gè)時(shí)代他的親人是如何表現(xiàn)“人性中最黑暗最丑陋的”一面的。

  沒有什么意外的話,或者說,這位作者還沒有失去起碼的理智的話,我相信他肯定是不會(huì)承認(rèn)的。那么問題來了,總不能全中國就他們家親人身上還保留著禮義廉恥,別人家就全消失了吧,既然如此,那“中國傳統(tǒng)的禮義廉恥就此消失”又從何說起呢?

  說起來,“傅雷之死,不欠這世界任何東西”這個(gè)標(biāo)題是很值得玩味的,言外之意,自然是說時(shí)代虧欠了傅雷,短短幾個(gè)字就幾乎為“控訴”那個(gè)時(shí)代定下了基調(diào),這水平我是服氣的。從文章來看,某些人的邏輯其實(shí)很簡單,傅雷是知識(shí)分子,他受迫害了,他自殺了,于是,時(shí)代是錯(cuò)的……

  為了渲染悲劇效果,公知還不厭其煩的告訴你傅雷是多么的優(yōu)秀,結(jié)局又是多么的悲慘,只有這樣才能彰顯悲劇的效果嘛。更不要說,公知把傅雷塑造的越完美,“悲劇”的氣息就越濃,就越能激起別人的“共情”,人血饅頭吃起來自然就越香。

  話說回來,盡管公知像祥林嫂般不厭其煩的重復(fù)描述傅雷的悲劇,但公知絕不會(huì)告訴你——傅雷是一個(gè)純粹的愛國者,還是一個(gè)徹底的民族主義者。在《傅雷家書》中,傅雷曾多次要求兒子傅聰“珍惜國家民族榮譽(yù)”“報(bào)效國家”,后來他還為傅聰?shù)呐烟?ldquo;耿耿于懷,傷感不能自己”。話說,公知要是能有傅雷十分之一的愛國心估計(jì)就不會(huì)成為過街老鼠了。

  傅雷熱愛新中國,熱愛毛主席,他在《傅雷家書》(一九五七年三月十八日深夜于北京)中寫道:

  親愛的孩子,昨天寄了一信,附傳達(dá)報(bào)告七頁。茲又寄上傳達(dá)報(bào)告四頁。還 有別的材料,回滬整理后再寄。在京實(shí)在抽不出時(shí)間來,東奔西跑,即使有車,也很累。這兩次的信都硬撐著寫的。

  毛主席的講話,那種口吻,音調(diào),特別親切平易,極富于幽默感;而且沒有教訓(xùn)口氣,速度恰當(dāng),間以適當(dāng)?shù)膒ause[停頓],筆記無法傳達(dá)。他的馬克思主義是到了化境的,隨手拈來,都成妙諦,出之以極自然的態(tài)度,無形中滲透聽眾的心。講話的邏輯都是隱而不露,真是藝術(shù)高手。……他的胸襟寬大,思想自由,和我們舊知識(shí)分子沒有分別,加上極靈活的運(yùn)用辯證法,當(dāng)然國家大事掌握得好了。毛主席是真正把古今中外的哲理融會(huì)貫通了的人。

  ……毛主席的話和這次會(huì)議給我的啟發(fā)很多,下次再和你談。

  從馬先生處知道你近來情緒不大好,你看了上面這些話,或許會(huì)好一些。千萬別忘了我們處在大變動(dòng)時(shí)代,我國如此,別國也如此。毛主席只有一個(gè),別國沒有。彎路不免多走一些,知識(shí)分子不免多一些苦悶,這是勢所必然,不足為怪的。蘇聯(lián)的失敗經(jīng)驗(yàn)省了我們許多力氣;中歐各國將來也會(huì)參照我們的做法慢慢的好轉(zhuǎn)。……

  自己先要鍛煉得堅(jiān)強(qiáng),才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖,才有剩余的精力對朋友們喊“加油加油”!……偉大的毛主席遠(yuǎn)遠(yuǎn)的發(fā)出萬丈光芒,照著你的前路,你得不辜負(fù)他老人家的領(lǐng)導(dǎo)才好。

  以上這些,公知是絕對絕對,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)告訴你的,因?yàn)橐坏└嬖V你這些,傅雷對他們來說就失去利用價(jià)值了,人血饅頭也就瞬間不香了。他們對傅雷所謂的懷念無非是為了將傅雷的悲劇與所謂“時(shí)代的悲劇”聯(lián)系起來,目的則是為了營造一種萬萬所說的那種“時(shí)代的一?;?,落到個(gè)人頭上,就是一座山”的效果。

  如此,傅雷個(gè)人的悲劇就這樣被公知很巧妙還很“自然”的和“時(shí)代的悲劇”無縫連接了。只要能達(dá)到這樣的效果,傅雷到底是什么樣的人以及時(shí)代到底有沒有虧欠傅雷在公知那里則變得絲毫不重要了,重要的是他們可以借傅雷來攻擊那個(gè)時(shí)代。話說,借傅雷來攻擊傅雷最敬愛的毛主席和毛主席時(shí)代,公知也算煞費(fèi)苦心了。

  說點(diǎn)題外話,萬萬轉(zhuǎn)發(fā)的那篇文章的打賞竟然高達(dá)300多人次,難怪那么多人削尖腦袋要往公知圈(juan)里鉆了,這還真是一筆穩(wěn)賺不賠的好買賣啊。不過,奉勸公知,賺錢的方式有很多種,千萬別賺那些不衛(wèi)生的錢,小心別把手弄臟了把心弄污了。



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