22歲的墨茶為何就能夠做到淡然等死——他的父母到底怎么了
老 田
今日,市場競爭早已經(jīng)深入家庭關(guān)系內(nèi)部,各種市場競爭失敗者在家內(nèi),也只能夠享受“淘汰品”的地位和對待,舉凡父母親子和夫妻關(guān)系之間,也無不如此,墨茶與父母關(guān)系緊張,不算是意外。
這個孩子的情況,也不算是偶然吧。戰(zhàn)國時期蘇秦就遭遇過:“貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。”作為一名職高肄業(yè)學(xué)生走上社會,其出路會咋樣呢?一些少年躲在網(wǎng)絡(luò)空間里不出來,除了成癮因素,現(xiàn)在世界不多么友好吧。

墨茶顯屬于最先被從蛋糕上擠下來的那些人
深圳那些三和大神,算是早就看透了,他們選擇自己把自己從勞動力市場上放逐出去。要不然,積極打工又咋樣呢?他想選擇過正常人生的話,各類開支的基本數(shù)目,是他們永遠(yuǎn)都掙不到的,所以,就“過分理性”地選擇了拒絕“當(dāng)廠狗”,然后,除了“做一天闊以玩三天”的自我“享樂”之外,他們也不可能找到另外的空間吧。
很有可能的情況是,一些網(wǎng)癮君子也是一種“被網(wǎng)癮”的狀況,現(xiàn)在世界里已經(jīng)沒有了他們的體面生存空間了,在虛擬的世界里他們還有同志和友誼,還能夠找到某種相互肯定和人生意義。
很可能,大陸的狀況現(xiàn)在還沒有到最壞的時候,臺灣也許先一步達(dá)到了均衡——在臺有超過4成的男孩掙不夠結(jié)婚條件,剩女比例(30-34歲未婚)高達(dá)4成。而大陸的北上廣深目前還只達(dá)到2成多一點而已。也許正因為如此,還有很多大陸父母的舊頭腦,尚未被新時代給徹底規(guī)訓(xùn)過來,所以還老是有逼相親和逼婚,估計過些年就慢慢算了——認(rèn)命了。
法國左翼思想家阿爾都塞說,一個人的社會化鏈條,最重要的有兩環(huán)——在中世紀(jì)是教會和家庭,而現(xiàn)代則是學(xué)校和家庭。??聞t重視資本主義社會中間,會用各種方式去規(guī)訓(xùn)人們,使其符合社會關(guān)系再生產(chǎn)的需要,還往往伴之以懲罰越軌的方式,進(jìn)行強(qiáng)硬糾偏,使每一個人都回歸“正道”;這軟硬兩手,恰好也是阿爾都塞所重視的意識形態(tài)國家機(jī)器和鎮(zhèn)壓性國家機(jī)器的功能。
很顯然,作為一個高度異化的資本主義社會,一個人要成為合格的雇傭勞動者,需要其具有技術(shù)或文化素質(zhì),也還需要自覺地服膺各路管理權(quán)威的作用,成為一個有效率的生產(chǎn)者不說,還得為節(jié)約管理或監(jiān)督成本做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
就這樣,家庭教育對于勞動力規(guī)訓(xùn)效果作用巨大,盡責(zé)的父母需要被改造為一個有效的規(guī)訓(xùn)與壓迫鏈條——使其后代成為合格的雇傭勞動者,當(dāng)然,理想狀態(tài)下要優(yōu)先成為高效率勞動者。惟其如此,今日中國的異化社會中間,父母在孩子成長道路上,往往都是在扮演著各種消極的壓迫角色——逼著做作業(yè),逼著去雇傭勞動制下,逼婚逼嫁等等。對于平均線以下的孩子而言,大多數(shù)是達(dá)不到父母師長要求的,這樣貼近施加的壓力,對“少年失敗者”而言,僅僅可能轉(zhuǎn)化為純粹的負(fù)面陰影——孩子們在家內(nèi)就已經(jīng)成為強(qiáng)力打壓和逼迫的對象,由此喪失了溫情和陪伴。也許,游戲和網(wǎng)癮固然是一個新的誘惑,但是,虛擬空間作為現(xiàn)實的替代品,往往更滿足作為“少年失敗者”的基本需要。
資本主義肯定不會給大多數(shù)人提供出路的,現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)狀況應(yīng)該還屬于一個賽馬最后階段的幾步狂奔狀態(tài),這也肯定還沒有到最壞的時候,即便目前不是“盛世巔峰”的話。也就是說,目前的成功率,可能還處于歷史高點,這對于大多數(shù)家長來說,肯定也不算是好消息,他們給后輩所施加的壓力最后都不過是白費,不成材的子女終究是這個社會中間的絕大部分,以后的不成功比例還會進(jìn)一步提高的。
家長心目里的各種“恨鐵不成鋼”,也許會從期望開始,經(jīng)歷過一再失望之后,最后停止在絕望階段,我們看到的墨茶與父母的“緊張關(guān)系”,以及很多網(wǎng)友看到其母親對親子離世的淡然反應(yīng),背后應(yīng)該會有這樣“不愉快”的長期相互作用過程吧。
很多網(wǎng)友特別憐惜墨茶在貧病交加中間離世,說他從來不“賣慘”以求同情,甚至在極端困難的時候都是各種淡然的反應(yīng)。也許,這位今年不過22歲的少年,早已經(jīng)看透了世道之于自己的關(guān)系,雖然他還很年青期待著能夠頑強(qiáng)地活下去,但靠自己努力活下去已經(jīng)很難了,得到別人幫助著活下去的路也不寬,他對此都沒有太多期待了。
似乎,他的父母還沒有覺悟,甚至是絕大多數(shù)父母,至今都依然毫無覺悟,總想要透過某種壓力加動力,驅(qū)趕著子女成為高端勞動力,然后可以更寬裕地安然度過一生。
這個巨大的差別,應(yīng)該不算是“代溝”。望子成龍的父母對子女施加的各種壓力,是個體社會化或者意識形態(tài)國家機(jī)器中間不自覺的一環(huán),還是最有力的一環(huán);但平均線以下的不成功后輩,雖然年紀(jì)輕輕,卻早已經(jīng)具備了“無產(chǎn)者覺悟”或者絕望,惟其如此,墨茶的死,才更令人哀痛。
一個垂暮老人哪怕重病纏身,還往往不甘于瞑目;但一個22歲的少年,滿懷著生的期待,他的人生甚至還沒有怎么開始,卻不得不“淡然地”看著自己生命逐步流逝到最后一刻;在這個過程中間,他的頑強(qiáng)也只是為自己的一生,留下了幾條恬淡的網(wǎng)頁記錄?,F(xiàn)實中間出路狹窄,虛擬世界里也寄托不了人生,但愿真的有天堂吧,墨茶可以在那兒安息!
二〇二一年一月二十三日