六億人五萬年不得一爽：鄭爽是資產(chǎn)階級的一種特殊存在
白頭豕
子午再按：張恒爆料鄭爽日入208萬、“陰陽合同”的事件，又一次將此前陷入“代孕、棄養(yǎng)”風(fēng)波的鄭爽推上了熱搜，有人根據(jù)鄭爽6.4億的年收入，制作了一份“大廠們一年收入約多少爽”的圖表：
其實(shí)不必感嘆“做實(shí)業(yè)的不如明星”，這些實(shí)業(yè)背后的持有者們還有遠(yuǎn)高于此的“資產(chǎn)性收入”。
去年一個流行的說法是“六億人月入不足千元”，新華網(wǎng)曾對這個說法給出過具體解釋：
“根據(jù)國家統(tǒng)計局住戶抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，2019年收入最低的20%家庭的年人均可支配收入為7380元，月人均可支配收入為615元；收入最低的40%家庭的年人均可支配收入為11579元，月人均可支配收入為965元。這表明我國確實(shí)有40%以上的人群，其平均月可支配收入在1000元左右。”
按照11579元的人均年可支配收入，這占總數(shù)40%的六億人要“奮斗”55287年才能得到鄭爽一年的收入，堪稱“五萬年不得一爽”。
如果僅僅是把鄭爽當(dāng)作明星，那么這樣的現(xiàn)象僅僅是局部、個別的不合理現(xiàn)象；然而并不是所有的明星皆能如此，如成名前的王寶強(qiáng)、趙麗穎，所以我們也就不能把鄭爽當(dāng)作傳統(tǒng)意義上的明星來分析看待這個問題，這個群體的角色既是演員又是“老板”。
胡錫進(jìn)發(fā)文說天價片酬不公平，而出演“攻守道”、表演慈善的首富馬云，則用“實(shí)力”向我們證明：不會演戲的老板不配當(dāng)“人民富豪”，這是公平？
借著鄭爽日入208萬這事，再發(fā)表一遍筆者朋友白頭豕同志此前的文章，以期引起大家的思考。
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子午1月22日按：明星鄭爽代孕、棄養(yǎng)的事這幾天在網(wǎng)絡(luò)上引起了民眾的極大憤慨和廣泛聲討，相關(guān)單位先后發(fā)出了對鄭爽的封殺聲明。
鄭爽被封殺，是因?yàn)槠溲哉摷靶袨橐鹆颂蟮拿駪?；而其他代孕明星明顯是“幸運(yùn)”的。代孕在明星群體中并不是個例的存在，徐靜蕾就曾在鳳凰衛(wèi)視爆料自己準(zhǔn)備代孕，“身邊很多人這樣”，“找一肚子”，“這很正常啊”。
相比代孕“違法”，代孕本身無疑是對其他女性的一種殘酷剝削，不僅是身體上的、更是精神上的，這一點(diǎn)已經(jīng)成為父母的人更能理解。
將勞動力變成商品，這是資本對人的“異化”。勞動者出賣勞動力，資本家無償占有勞動成果這是一種剝削；出賣身體（賣淫）、出賣器官（大學(xué)生賣卵，代孕，甚至是有償?shù)钠鞴僖浦玻┩瑯邮且环N剝削，是資本將人異化為商品的一種更極端的表現(xiàn)。
只是后一種剝削是建立在前一種剝削基礎(chǔ)上的，甚至這種剝削本身又會衍生出類似前一種剝削的二次剝削——如賣淫產(chǎn)業(yè)鏈或代孕產(chǎn)業(yè)鏈，賣淫或代孕的女性從而遭遇更加悲慘的境地。
像在美國這樣典型的資本主義國家，賣淫和代孕都是合法存在的，之所以能夠合法存在，因?yàn)橘u淫和代孕是剝削制度的產(chǎn)物之一，是完全符合資本主義倫理的，更是符合資產(chǎn)階級利益的。
然而在中國，盡管剝削現(xiàn)象已經(jīng)大量存在，但在法理上我們還是社會主義國家，毛時代社會主義制度的巨大慣性對民眾心理的塑造還產(chǎn)生著巨大的影響，因而，賣淫和代孕不管是從法理上還是從社會道義上都是不被容許的。
然而，正是因?yàn)閯兿鞯拇嬖谠斐闪藝?yán)重的社會貧富分化，這就為賣淫和代孕的“灰色存在”提供了土壤，進(jìn)而為龐大的富人群體服務(wù)。當(dāng)然，這一點(diǎn)有人要反駁了，會扯異地打工的農(nóng)民工群體的嫖娼問題，無論是打工經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民工夫妻兩地分離，還是底層青年結(jié)不起婚的問題，根本上還是社會貧富分化造成。
鄭爽代孕這件事之所以能夠引起這么大的波瀾和這么廣泛的關(guān)注，是因?yàn)樗旧硎欠劢z經(jīng)濟(jì)和流量經(jīng)濟(jì)支撐起來的明星。相比而言，代孕這類事，其他富人群體仍在大量悄悄地進(jìn)行。2017年，山東衛(wèi)視《調(diào)查》欄目曾暗訪湖北潛江的“代孕村”，揭秘整個代孕行業(yè)的運(yùn)作流程。顯然代孕在國內(nèi)絕非個別現(xiàn)象。
也就是說，只要剝削壓迫還存在，只要巨大的貧富分化還在，賣淫和代孕這種“違法”的事，很可能就要面臨禁而不止的局面。而隨著資產(chǎn)階級的壯大，兩條道路、兩個階級力量對比的天平勢必逐漸傾斜，恐怕未來連賣淫和代孕能否認(rèn)定為“非法”都要存在疑問了。
相比抨擊“鄭爽代孕”、抨擊“代孕剝削”本身，我們其實(shí)更應(yīng)該反思整個社會變革對廣大社會底層個體造成的影響，反思剝削現(xiàn)象的廣泛存在。從這個意義上來說，反對代孕與反對996、反對雇傭勞動制也就有了一個共同的敵人——“生產(chǎn)資料的私人占有”以及其誕生出來的資本剝削問題。
但是，如果勞動者認(rèn)識不到什么是剝削、哪些是剝削的具體現(xiàn)象，又何談反對剝削？
網(wǎng)絡(luò)流傳出的“鄭爽退圈聲明錄音”里，鄭爽總算說了一段“實(shí)話”：
我覺得自己挺普通的，但是一些成功的影視作品讓我被大家認(rèn)識，這是電視機(jī)前所有大家看不到的工作人員的辛苦，他們的成果，而不是我自己的。所以，不管怎樣，感謝這么多年所有一起拍攝過、跟我合作過影視劇所有的小伙伴們。
鄭爽的這段話不管是真心話，還是只是一種為了平抑民眾情緒的“恭維”，它都揭示了一個被大多數(shù)人視而不見的“現(xiàn)實(shí)”——“大家看不到的工作人員的辛苦，他們的成果，而不是我自己的”——作為“明星”的鄭爽本質(zhì)上也是一個無償占有他人勞動成果的“資產(chǎn)階級”。剝削他人暴富，是鄭爽剝削他人代孕的資本。
多年以來，在“致富光榮”的口號和宣傳之下，剝削的問題不斷被洗白，而認(rèn)識明星的階級屬性顯然對于我們認(rèn)識剝削具有重要意義。下面推薦筆者朋友白頭豕同志的文章《階級分析：偶像明星屬于什么階級》，我們一起來“解剖麻雀”。
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階級分析：偶像明星屬于什么階級
“偶像明星”是生產(chǎn)資料，偶像明星的扮演者是剝削的資產(chǎn)階級。
這個結(jié)論可能會讓一些朋友驚訝，但大家的理論基礎(chǔ)其實(shí)是相通的。我來講述一下原因:
關(guān)鍵在于，理解在資本主義社會里，人是被生產(chǎn)關(guān)系異化的。
普通無產(chǎn)階級被異化成計價的工時，作為商品在勞動市場上出售。在實(shí)際生產(chǎn)過程中，作為不占有生產(chǎn)資料的勞動力要素發(fā)揮作用。
而當(dāng)代的偶像明星，除了他們演戲扮演角色，唱歌，跳舞的勞動成果之外，還在打造著一個稱之為“明星”的物化對象。
周立波自稱“周立波”是他塑造的一個角色, 非常正確。所有的“明星”都是被塑造出來的“角色”，“王寶強(qiáng)”是王寶強(qiáng)打造的角色，“林志玲”是林志玲打造的角色。
這個角色渾身上下涂滿了化學(xué)原料，掛滿了綾羅珠玉，按寫好的腳本教科書處理一切言行舉止，普通人拉屎放屁打呼嚕渴了喝水餓了吃飯，這一切人的屬性都從角色上清理出去了。
“明星”是一個提線木偶，和計算機(jī)虛擬出來的“初音未來”并沒有本質(zhì)區(qū)別。那些扮演“明星”的演員們，要把自身的“喜怒哀樂”和“明星”的喜怒哀樂高度隔離開來。因?yàn)榈谝蝗朔Q的喜怒哀樂和第三人稱的嬉笑怒罵是截然不同的，區(qū)別就像鏡子中的影像和照鏡子的我們的區(qū)別一樣大。
扮演“明星”的演員，對“明星”的異化本質(zhì)有著高度自覺。所以他們把一切大大小小曝光在公眾面前的活動，稱之為“工作”，然后把“工作”和“生活”徹底分離開。一旦“生活”被媒體曝光到公眾面前，那這份“生活”就被“工作”兼并了，讓扮演“明星”的演員進(jìn)一步感受異化的痛苦。
那么，為什么說明星是“資產(chǎn)階級”呢？
電影電視的角色，唱歌跳舞的演出，在這些活動中，演員是無產(chǎn)階級。他們在資本的組織下勞動，把勞動當(dāng)成商品來出賣，不占有生產(chǎn)過程也不占有生產(chǎn)出來的結(jié)果。老一代的藝術(shù)家，當(dāng)代的臨時演員都是典型的無產(chǎn)階級。
而當(dāng)代的演藝工作者, 不僅出賣演藝活動, 還出賣自己占有的“明星”角色。這個“明星”角色在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中是什么存在呢？
首先它是“生產(chǎn)資料”。“明星”是像汽車車身、電梯墻、廁所蹲坑面朝方向一樣，能夠吸引人目光的對象。這樣的對象都有較高的“廣告”效應(yīng)，能夠大大提升甄別消費(fèi)者，有效傳輸信息，引起人消費(fèi)欲望的生產(chǎn)效率。這是信息時代特有的“生產(chǎn)資料”，和“加多寶”、“王老吉”、“哇哈哈”這些商標(biāo)相比也沒有太大區(qū)別。
另外“明星”的一切活動，都是生產(chǎn)其它娛樂消費(fèi)品的物料。可以用來生產(chǎn)八卦雜志，生產(chǎn)娛樂新聞，生產(chǎn)綜藝節(jié)目，生產(chǎn)訪談，是一個龐大的生產(chǎn)線上的原料之一。
吃瓜群眾以為自己消費(fèi)的是“明星”，其實(shí)不然，我們消費(fèi)的是狗仔隊、雜志編輯、綜藝節(jié)目的舞美燈光策劃導(dǎo)演編導(dǎo)等一系列勞動者的勞動，是電視機(jī)、電腦、高壓電、通信網(wǎng)絡(luò)等一切生產(chǎn)工具共同運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。
沒有這一切勞動的存在，“明星”就會從一個被生產(chǎn)出來的商品，蛻化成擁有它的那個扮演者本人。對失去附加勞動，再作為生產(chǎn)資料存在的“明星”，有個專有的形容詞，叫做“過氣”。
然后，“明星”這個生產(chǎn)資料，又是被生產(chǎn)出來的商品。生產(chǎn)一個“明星”需要一年，“明星”的扮演者要付出一年時間的勞動。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“明星”還需要設(shè)計、要包裝、要加工、要推廣、要造勢、要曝光……一年速成的“明星”，通常需要上百、上千個工作年去打造。
因此它又是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)品。
如果生產(chǎn)“明星”的整個產(chǎn)線的所有者(資本家)，他們的意志得不到“明星”扮演者的配合，失去了生產(chǎn)線附加勞動的扮演者，就變得一文不值了。又有一個專有詞形容從生產(chǎn)線上扯下來的明星，叫做“雪藏”。
那為什么說偶像明星的扮演者是資產(chǎn)階級，是剝削者呢？
對一部電影而言，“角色”可以完全脫離演員存在。演員和劇組不和，角色照樣在電影中如魚得水。
但對一個“明星”而言，它的扮演者盡管遭受了無數(shù)異化，但仍天然地大部分占有“明星”的控制權(quán)。他們天然占有“明星”的控制權(quán)，就天然占有了“明星”產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)資料。
在資本主義社會里，他們依靠對這份生產(chǎn)資料的占有，去申明對后續(xù)勞動結(jié)果的占有。
在生產(chǎn)“明星”的過程中，扮演者主要是出賣勞動力。一個想成為偶像一步登天（不是拯救世界）的普通演藝者而言，演藝公司是毫無疑問的剝削者。
一旦“明星”的產(chǎn)品已經(jīng)打造出來，那“明星”的扮演者就靠著自己天然的所有權(quán)，和資本家談判（經(jīng)紀(jì)人的工作），確定自己可以占有的“股份”。從此以后，通過“明星”這個生產(chǎn)資料打造出來的一切消費(fèi)品，都要劃出很大一塊上交給擁有“明星”的資本方和扮演者。
某一個明星的身價奇高，有各種偶然性因素發(fā)揮作用。但對整個偶像明星隊伍而言，他們的身價體現(xiàn)的是，通過“明星”這個生產(chǎn)資料打造的消費(fèi)品中，凝結(jié)了多少現(xiàn)代工業(yè)的勞動產(chǎn)品。因?yàn)槌怨先罕娤M(fèi)明星時，付錢不是給“明星”，而是給十塊一本的雜志，幾百塊一年的電視機(jī)，看了單次展現(xiàn)量要花多少錢的廣告。
“明星”的扮演者，在扮演明星的過程中收獲了勞動得到的報酬，收獲了自己獨(dú)特技能所換取的高額報酬。
但最終讓“明星”扮演者富甲一方的原因，是他們部分掌握了生產(chǎn)資料，從而無償占有無數(shù)“明星”產(chǎn)業(yè)鏈上其他勞動者的成果。
占有生產(chǎn)資料，無償占有其他勞動者的勞動成果。因此明星的扮演者是剝削階級。