“藍色文明”的對華“意識形態(tài)戰(zhàn)略”
——《評中國另類意識形態(tài)》之三
劉瑞復
美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯( Stavrianos，L．S．)在《全球通史》里寫到：“先前的古典時期和中世紀時期都是由于游牧民族的陸上侵略而開始的；這些游牧民族利用其優(yōu)越的機動性，趁主要帝國衰弱之際闖進文明中心。與此形成鮮明對比的是，近代時期則是以西方人的海上侵略發(fā)軔的；西方人以同樣的機動性在全世界海洋上活動，并進而勢不可擋地開始了其全球規(guī)模的活動。除了無可匹敵的海上優(yōu)勢外，西方人還擁有更為重要的、全面的技術優(yōu)勢——這一優(yōu)勢在以后數世紀中得到穩(wěn)步增長。因此16世紀時，如同鐵制武器遠比銅制武器具有優(yōu)勢一樣，歐洲人的航海帆船和海上大炮也享有明顯的優(yōu)勢；而到19世紀時，就如同農民優(yōu)于獵人那樣，西方人的輪船、大機器工業(yè)和機槍，又使他們擁有更巨大的優(yōu)勢。”這里所闡釋的，就是另類意識形態(tài)者們鼓吹的西方“藍色文明”所掩蓋的事實。
另類意識形態(tài)主張“全盤西化”，禮拜“藍色文明”，而這個“藍色文明”正是西方列強利用海洋稱霸世界的“海盜文明”。我們的“中華文明”，形成了“大一統”觀念，就是固守各民族的凝聚力、向心力，共同建設東西南北中統一國家，內斂資源，外不稱霸。中國的國門一直是打開的，同各國正常貿易，互通有無。晚清時期，當中國的絲綢、瓷器等輸送到世界各國特別是歐洲，換回了大量白銀，它們作為貨幣等價物的銀兩就虧空了。于是，英國的“海盜基因”瘋狂發(fā)作，想出利用鴉片把中國掏空的“妙招”。鴉片源源不斷地運進中國，從而銀兩回流，致使中國國庫空虛，國力日衰，民眾淪為“東亞病夫”。對于侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，馬克思闡釋得十分詳實。他把兩國的往來信函、英國議會的幾次辯論和中國地方官員向朝廷的諸多報告，都披露于世。由此，英國作為強盜國家的邪惡面目大白于天下。西方國家用堅船利炮打開“大清”大門的，竟然是始于骯臟的鴉片！我們能把林則徐“虎門銷煙”的“關門自救”說成“閉關自守”嗎？
讓我們看看什么叫作不是“閉關自守”或什么叫作“門戶開放”：
50多年間，清廷被迫同西方列強簽訂1000多個條約、續(xù)約、協定、契約、規(guī)定、補充規(guī)定等等。其中，盡人皆知的條約有中英南京條約（1842）、中美望廈條約（1844）、中法黃埔條約（1844）、中俄璦琿條約（1858）、中俄中美中英中法中日天津條約（1858）、中英中法中俄北京條約（1860）、中日北京條約（1874）天津條約（1885）、中英煙臺條約（1876）、中葡北京條約（1887）、中日馬關條約（1895）、八國聯軍辛丑條約（1901）。除了這些公開的法律文件，還有不公開的法律文件，就是“密約”。“密約”是秘密出賣國家利益和民族利益的賣身契，這是絕不會讓老百姓和廣大官員知道的。清廷是搞“密約”外交的行家里手。
那么，“門戶開放”是些什么呢？這些條約規(guī)定：協定關稅（是外國自定的關稅，即中國“被協定”的關稅），割地，賠款，開放通商口岸，開放條約城市為商埠，外國人可到中國內地游歷、通商、傳教，外國輪船（軍艦和商船）可在各口岸和內河自由航行，準許外國招募華工出國，開設工廠，產品運銷中國內地免收內地稅，使館區(qū)界內由各國駐兵保護，中國人概不準居住，拆毀炮臺，準許外國軍隊駐守北京至鐵路沿線要地，懲辦參加義和團運動的官吏，等等。這些浸透著中華民族和人民大眾血淚的條款，就是另類意識形態(tài)所鼓噪的 “藍色文明”——西方列祖列宗們的“海盜文明”。
當代的“藍色文明”，是2.0版的“海盜文明”，比當年的“海盜文明”強盜多了。“孟晚舟案件”就是明證。對在加拿大的中國公民執(zhí)行美國的國內法，意欲強行引渡到美國審判。編造謊言、政治圈套、綁架、勒索，無所不用其極，真是“強盜基因”代代相傳。“新冠肺炎”索賠就是明證。明明種種證據指出“新冠肺炎”的病毒起源地是美國，美國卻倒打一耙，硬說成是中國。美國和一些西方國家獅子大開口，有的叫價幾千億美元，有的叫價幾萬億美元，要中國賠償。一時間向中國索賠的聲浪一浪高過一浪。狼子野心，何其毒也！新中國不是大清，指望新中國割地賠款，純粹是白日做夢。
新中國成立后，一手和平演變，一手戰(zhàn)爭，是海盜列強應對中國的反革命兩手，從來沒有改變過。我們當然用革命的兩手回擊反革命兩手。我們熱愛和平，但不懼怕戰(zhàn)爭。中國共產黨是革命黨，真正的中國共產黨人和革命人民是用鋼鐵材料制成的。如果強盜膽敢強加戰(zhàn)爭在中國人民頭上，那么試問，那些圍著野火堆吃狩獵物的巴巴蓋諾后裔們，要不要嘗嘗東風快遞的滋味？要不要看看曾經被壓榨被欺凌國家兵臨城下、戰(zhàn)旗飛揚的景色？
當然，另類意識形態(tài)所攻擊的“閉關自守”，是新中國“閉關自守”。客觀事實是，新中國的“前三十年”，是“打掃干凈房子再請客”的，同社會主義國家、發(fā)展中國家如此，同西方國家也是如此。然而在美國聯合其西方盟友對中國實行“封鎖”、“禁運”情況下，我國艱難且富有成效地同各國進行了貿易等商業(yè)活動，同一百多個國家建立了外交關系，恢復了在聯合國的合法地位。即使在文化大革命期間，仍然從西方國家進口大量多種成套設備，接待了美國總統尼克松訪華，簽署了《中美聯合公報》，法國總統蓬皮杜也相繼來訪。將帝國主義對華的惡意封鎖說成是中國的“閉關自守”，甚至是中國同國際“脫軌”，不過是另類意識形態(tài)者們強硬要求中國“開門揖盜”，把虎豹豺狼和蒼蠅蚊子一齊放進來，使中國成為外國壟斷資本的跑馬場和逍遙地，成為美國和西方國家的附庸的托詞。
另類意識形態(tài)者們這樣做，是有深刻背景的。
上世紀90年代初，蘇東國家相繼解體。這是重大的歷史轉折。“天賜良機”，西方國內的壟斷和國家壟斷資本，大舉入侵到曾經的社會主義國家了?，F在，它們的觸角深入到了原社會主義各國的城市和農村，真正實現了它們的“全球化”。在當代，跨國壟斷資本是被戴上經濟面具的國家，國家是被戴上政治面具的跨國壟斷資本。壟斷資本與國家相結合，共同實現國家目的。這種跨國壟斷資本，控制著這些社會主義國家的國民經濟，干涉其國家內政，使其國家政策、立法和社會生活全面西化，服從于壟斷資本的利益。這是從來沒有過的歷史現象。
在80年代末、90年代初那波社會主義大失敗的變局中，另類意識形態(tài)者們最終走上了一條“全盤西化”的不歸路。在西方的“意識形態(tài)戰(zhàn)略”下，他們的信仰、理念、理論、主張、看法等意識形態(tài)被西化了。他們的生產關系、社會關系和生活方式被西化了。這既是西方“意識形態(tài)戰(zhàn)略”的產物，又是西方意識形態(tài)進一步蔓延的必然結果。
請癡迷西方世界的另類意識形態(tài)者們正視以下考古報道的事實：
在青藏高原東麓海拔3750米處，舊石器時代的皮洛遺址的考古發(fā)現，證明13萬年前，我國便有早期人類活動，這就完全打破了“東方早期文化落后于西方”的無知妄說。
當時，有農業(yè)文明。中國農業(yè)文明對于人類的重大貢獻，是種植、栽培技術。農作物品種有粟、黍、小麥、小豆，種植水稻，實現了農作物品種由單系種植向多系種植的演變，減少了單系種植的風險。家畜飼養(yǎng)牛、豬、羊、狗、馬、鹿。在農業(yè)技術上，具有栽培、脫粒、碾磨等技術?？梢?，當時已具備農業(yè)體系的雛形。
手工業(yè)文明。有制陶業(yè)、鑄銅業(yè)、骨器和綠松石制造。有玉石器、木漆器作坊。紡織、縫紉、編織、釀酒、制車等行業(yè)。已經制造出多重用途的手工工具，特別是手斧。手斧的制造，揭開了世界古人類手工工具制造新的一頁。
在日常生活中，除了燒烤之外，有煮、蒸。蒸，是在陶器里加水，在水上面用蒸汽蒸熟食物。煮較之燒烤是巨大進步，蒸較之煮更是巨大進步。
文化文明。有都邑文化、禮制文化、殯葬文化。有刻畫和藝術活動。
在早期人類文化區(qū)分方面，有個“莫維斯線”。莫維斯認為，“莫維斯線”以西的歐洲、中東和非洲地區(qū)，是早期人類文化的發(fā)達地區(qū)；以東的以制造簡單的砍砸器為特征的中國等地區(qū)，是文化滯后的邊緣地區(qū)?？磥恚谥袊钠ぢ暹z址面前，“莫維斯線”不過是頑童在廢紙上涂抹的一道劃痕。
“智人”起源于亞洲。人類史前文明的先驅在中國。“歐洲創(chuàng)造人類史前文明”的唯一根據，蓋源于《圣經》中的神話和《荷馬史詩》中的傳說。中國的歷史，絕不是神話和傳說。我們有獨具光輝的人類史前文明，有上下5000年燦爛輝煌的歷史文化。為什么要“全盤西化”？ 為什么要拜倒在“藍色文明”腳下不能自已？為什么要“開門揖盜”？
不學無術的鼓噪，是當代另類意識形態(tài)者們的鮮明特征。馬克思恩格斯曾系統批判過的費爾巴哈、布·鮑威爾、施蒂納和普魯東，都是有著作有論文的。馬克思恩格斯的批判，針對的正是這些著作和論文。我們的另類意識形態(tài)鼓吹者們有什么呢？什么都沒有，有的只是只言片語。而這些只言片語又是“三無產品”，即無證據、無論證、無出處。
我們知道，有沒有證據，是論說能否成立的前提，是判斷論說真假的標準。對正面人物和事件的否定，對反面人物和事件的肯定，都必須有證據。
沒有證據而“成者為王”的事例太多了，數不勝數。
另類意識形態(tài)者們慣于玩弄無證立論，以假亂真，謊言開路，顛倒黑白的把戲。追名逐利之人寰兮，苦于“無證據”久矣。
另類意識形態(tài)者們的只言片語，是西化的世界觀決定的。西化世界觀深入骨髓，乃至滿腦袋是西方的東西，滿嘴是西方人物和西方話語。明火執(zhí)仗，赤膊上陣的并不可怕，可怕的是西化的世界觀。帶著這樣的世界觀從政、從法、從教、從研、從商是很可怕的。問題的嚴重性正在這里。
記得上世紀80年代和90年代，一些被報紙上奉為“特異功能大師”的人，乘風而起。“耳朵能識字”、“眼睛能拉動火車”、“三千里外能斷電”，這也太神了！有文章說，連大軍事家都要見面，有人說原子彈打過來，讓他發(fā)功在太空先爆炸了。某電視臺春晚辦節(jié)目也受邀亮相，說不讓他參加，他發(fā)功給斷電怎么辦。我們的另類意識形態(tài)者們的“特異功能”也是不得了的。他們說幾句西方的新名詞，什么耶克（椰殼）呀、瑪拉基斯（麻辣雞絲）呀，人們就崇拜得神魂顛倒，一些領導者的眼睛也特別放出異彩。據報道，一個自稱是諾貝爾經濟學獎得主學生的人，在學術報告會上，有學者問什么是合約，他不敢回答，卻故作神秘狀，說合約理論很深奧，幾堂課講不完。其實，20秒鐘就可以說清楚。香港叫“合約”，臺灣地區(qū)叫“契約”，大陸叫“合同”。 連中學生都知道什么是“合同”，他卻不知道。就是這樣一個根本不知道這三個術語是一個東西的人，他卻曾經揚言海內外，說自己是“給馬克思的棺材釘最后一個釘子”的人。這樣一個志大才疏的狗屁分子，集中了另類意識形態(tài)營壘的全部特征：“三反”（反共、反社會主義、反人民），以及不學無術。
他們要干什么呢？一是要讓共產黨垮臺，其中包括：1.讓黨內宗派“合法化”；2.要改造共產黨；3.要共產黨“改名換姓”；4.要結束所謂“一黨專政”。二是要對黨和人民進行歷史清算，其中包括：1.清算歷次革命運動；2.清算社會主義制度；3.清算中共黨史；4.清算馬列主義毛澤東思想；5.清算反帝反封建革命斗爭。
誰會想到，這種“內亂”、“謀反”的言論，竟出自“文化人”、“命官”之口。“內亂”是一個法律專用名詞，是指危害國家內部存在條件之國土、憲法，濫用暴力，顛覆政權，以更改國體的犯罪行為。臺灣地區(qū)“刑法”分則的第一個罪名，就是“內亂罪”。“內亂罪”同封建法上的“謀反罪”，涵義相近。這些“文化人”、“命官”鼓吹推翻共產黨的領導，破壞憲法的實施，更改現行國體和政體。這不是“內亂”、“謀反”又是什么？
西化意識形態(tài)是從哪里來的？是從西方來的。他們中的一些人，是一聽見人民當家作主就大喊救命的人，每條皺紋里都隱藏著對社會主義祖國的仇恨。這是西方“意識形態(tài)戰(zhàn)略”實施的必然結果。
美國的基恩．夏普在1993年出版的《從獨裁到民主》一書中，對和平演變和“顏色革命”進行了總結，歸納出了3大類、4 0小類總共1 9 8個非暴力行動方法。三大類包括：非暴力抗議和說服的方法、社會性不合作的方法、非暴力干預的方法。夏普的1 9 8種策略在近年來世界各地的“顏色革命”中被頻頻使用。
美國策劃和參與對中國的和平演變和“顏色革命”，是通過諸多所謂“智庫”和“基金會”等非政府組織進行的。這一類組織大多由美國政府資助，它們表面上是“非政府組織”，其實是中情局等機構執(zhí)行顛覆中國使命的工具。
據報載，美國中情局對華工作的《十條誡令》如下：
一、盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。
二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。
三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。
四、時常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數民族里找好機會，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。
五、要不斷制造消息，丑化他們的領導。我們的記者應該找機會采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。
六、在任何情況下都要宣揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發(fā)動民主運動。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷對他們(政府)要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們所說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們占住一個地盤是一個地盤。
七、要盡量鼓勵他們(政府)花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。
八、要以我們的經濟和技術優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。
九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
十、暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。
在美國的對華“意識形態(tài)戰(zhàn)略”下，一旦自由資本主義搞成了，牛鬼蛇神翻天了，則罪將不罪、黑將不黑、犬彘立于廟堂之上，人民陷于刀俎之中。這是多么可怕的情景！
那些乘風而起的躁動人物是些什么人，是不是些“掘田地的土老鼠”、“國企改嫁的伴郎”、“找洋鬼開藥方”的神經病人、盜竊國庫者、政治扒手、“東林黨人”、西化遺老、反水惡少、“第五縱隊”、和平演變和“顏色革命”的別動隊？他們是拔著自己頭發(fā)上天的人。他們洋洋自得地感到自己有震撼和改變中國的能力，可他們的“功德”自詡只不過是西方自由資本主義的鴨躁蟬鳴。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。西方自由資本主義的歷史一頁已經翻過去了，中國自由資本主義喧鬧也命脈危淺，朝不保夕。我們黨提出“自我革命”、“社會革命”，是誰人都阻擋不住的；世界滾滾向前的時代大潮，是誰人都阻擋不住的。
（作者附言：上面發(fā)表的三篇文章，是《評中國另類意識形態(tài)》導論里的三部分內容。此后的文章，摘錄于本書政治觀卷、經濟觀卷、社會觀卷里的有關章節(jié)。如果另類意識形態(tài)先生們有興趣，就繼續(xù)發(fā)表，再無興趣，就不發(fā)表了。殊請讀者殷諒。）