教條主義曾經(jīng)給中國革命帶來過慘痛損失。上個世紀40年代，中國共產(chǎn)黨人在延安整風運動中清算了這種壞作風。毛主席氣憤地說，人屎可以喂狗，狗屎可以肥田，教條主義的東西，連狗屎都不如！
今天，全黨上下、黨內黨外對形式主義、官僚主義深惡痛絕，說形式主義什么也不是，甚至連狗屎也不如，大概沒有人反對。
形式主義好看不中用。平時咋咋呼呼，遇到危機時刻就要現(xiàn)原形。水滸里面的九紋龍史進，一條棍舞得風車一般，只是被行家王進一看便道：你這棍練得不錯，卻是贏不得好漢。一番話說得九紋龍大怒，口里叫著來來來，滾將身來便打，那王進旋身，賣一個破綻，只一戳便把后生打翻在地。九紋龍學的這叫花棒，形式主義的貨。
九紋龍學的這派花活兒為什么在中國有市場？就是因為它好看，好看不僅能吸引人，還能迷惑人，不幸的是這花活兒傳染了今天的中國武術。中國武術本是殺人技，非常嚴肅的學問，硬邦邦的功夫，后來弄得跟體操一般花里胡哨。武術比賽不再比功夫，而是比好看。練棍的，一條棍舞得跟風車一般，呼呼生風，甚是嚇人。不知道當年武二爺?shù)墓饕璩筛L車一般，那景陽岡的老虎是否也害怕？練單刀的，薄鐵片子抖得嘩啦啦直響，不知道要是29軍的先輩們拿著這樣的刀片子是否可以把小鬼子嚇跑？其實老百姓都知道，咬人的狗不叫，叫的狗不咬人。這道理用在武術上也是非常恰當。管用的招數(shù)和功夫多是樸實無華的，不太好看，觀賞性也不強。中國武術不加區(qū)別地只剩下花架子，也就是形式主義化了，最終害的是中國武術。中國武術要振興，不反對形式主義行嗎？！
形式主義勞民傷財，禍禍民脂民膏。隋煬帝執(zhí)政時期，面對各國來朝，很有創(chuàng)意地命令下人們把大街上的樹木都用綢緞裹起來，大小餐館吃飯不要錢。西域各國代表來了，羨慕之情無以言表。然而，隋朝很快就滅亡了，滅亡得太快了。本來隋文帝楊堅留下的是一副好牌，沒想到這么快就打爛了，原因固然很多，形式主義功不可沒呀！
形式主義，用在小事上壞小事，用在百姓身上毀百姓，要是用在國家大事上就毀國家。都知道宋朝物質文明、精神文明高度發(fā)達，可謂登峰造極，世界無雙！人文素質優(yōu)秀的宋徽宗，啟用了足球運動員高俅擔任國防部長。這高俅也肯定是個人才。水滸上描寫他：吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書歌賦，若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會。估計要是參加今天的考試，成績也差不了，人文素質突出，還有體育特長，加分是很可能的。關鍵是這個人情商還非常高，一切都看上面臉色行事，最擅長做花活，還不斷創(chuàng)新。他管軍隊，每年都把皇帝弄得高高興興的，斷少不了讓軍隊排練聲勢浩大的陣容，那也是紅旗招展，鑼鼓喧天，人山人海，萬馬奔騰?；实酃烙嬘X得李世民治軍治國也不過就是這樣。誰想得到，短短二三十年過后，大金國就殺進來了。宮闕萬間都做了土！宋徽宗、宋欽宗爺倆被弄到北國，穿著狗皮戴著狗尾巴給人展演舞蹈，數(shù)千妃子宮娥都被人擄去，繁華的中原一度又是白骨露于野、千里無雞鳴……
形式主義是如此之壞，毀壞社會風氣，毀壞干部作風。它誘導一些人弄虛作假，把功夫都花在表面，花在虛頭巴腦的總結里，花在能說出花兒來的嘴皮子上，花在想方設法走上層路線上，花在各種小題大做的粉飾上……
歷史上殷鑒不遠，現(xiàn)實中實例不斷，那為什么形式主義就這么難反呢？一是形式主義具有很強的欺騙性，凡事都需要有必要的形式，必要的形式和形式主義之間的分寸有時不好把握。二是形式主義好看，讓人覺得舒服，甚至覺得放心。每一個領導都希望把自己分管的工作落實好、落實快，都希望下級對自己分管的這塊工作更積極、更重視，每個人也都希望獲得別人的尊重和重視。因而為了體現(xiàn)重視和尊重，在時間緊，要求高，任務重的情況下，有的人就會在形式上下功夫。三是搞形式主義的動機不能根除。為什么搞形式主義？因為有可能獲得好處，例如博得虛名，獲得肯定，甚至獲得升遷。四是反對形式主義方法不得當。弄不好就會以形式主義反對形式主義，一個問題上的形式主義被解決了，別的形式主義又產(chǎn)生出來。群眾說這是打著反形式主義的旗幟搞形式主義。有一位基層領導同志說一件事情：某次檢查組來檢查衛(wèi)生環(huán)境，要求樓宇每個水龍頭都要貼上條子：已經(jīng)消毒！好在這位同志挺務實，當場說：你們檢查的是整個樓是否按時規(guī)范消毒，而不是每個水龍頭和門把手都貼條。這貼條子的要求才作罷。
形式主義能不能解決？能解決，只是不能一勞永逸地解決，也不能一蹴而就地解決。老話說形式主義具有頑固性，長期性，反復性。但形式主義有兩個怕：一怕和事實見面，二怕和群眾見面。要反對形式主義，就得要讓事實說話，讓實際效果說話，讓實際數(shù)字說話，讓群眾說話，形式主義才能難以遁形于天下。
（作者系中共北京市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部副部長）
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