摘要：馬克思主義觀,集中到一點(diǎn),就是認(rèn)識和對待馬克思主義的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。習(xí)近平馬克思主義觀是21世紀(jì)科學(xué)馬克思主義觀,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓。從馬克思主義及其中國化的發(fā)展史和其理論本質(zhì)和實(shí)踐品格來說,習(xí)近平馬克思主義觀與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位是同一的。它為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步提供了行動指南,也為推動世界文明進(jìn)步、解決當(dāng)今全球發(fā)展問題提供了強(qiáng)大的真理力量。
關(guān)鍵詞：習(xí)近平馬克思主義觀;歷史地位;指導(dǎo)意義
習(xí)近平馬克思主義觀的重要?dú)v史地位和指導(dǎo)意義問題，關(guān)系到對習(xí)近平馬克思主義觀的內(nèi)容構(gòu)成、精神實(shí)質(zhì)、指導(dǎo)作用及其與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)系的正確把握，對這一問題的研究，是習(xí)近平馬克思主義觀研究的重要方面，具有重要的理論意義和政治實(shí)踐意義。
一、習(xí)近平馬克思主義觀是21世紀(jì)科學(xué)馬克思主義觀
馬克思主義觀，集中到一點(diǎn)，就是認(rèn)識和對待馬克思主義的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。其核心思想包含認(rèn)識和實(shí)踐馬克思主義的兩大統(tǒng)一方面：什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義，這是總命題。在總命題下，轄層次分明有序、內(nèi)在聯(lián)系緊密的四個重大時代課題，即什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這四個重大時代課題是總命題在中國社會發(fā)展各個階段、各個時期的具體化、時代化、現(xiàn)實(shí)化，而總命題是這四個重大時代課題的“根”和“魂”，中國共產(chǎn)黨人對總命題和分命題的認(rèn)識和對待，謂之馬克思主義觀。中國共產(chǎn)黨人在百年奮進(jìn)的歷程中，形成的正確的馬克思主義觀如果要用原理或公式來表達(dá)，就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這個問題對我們黨發(fā)展壯大有極為重大的意義。毛澤東曾把它歸結(jié)為對待馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)問題，指出其本質(zhì)要求就是要堅持把馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，“是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題”。[1](P813)因此，對這個問題自覺的程度，關(guān)系著黨的事業(yè)的前進(jìn)與后退、勝利與挫折、興盛與失敗。正是這樣，在中國共產(chǎn)黨百年砥礪前行的歷程中，每逢重大的歷史關(guān)頭，總是把如何認(rèn)識和對待馬克思主義的問題以新的樣態(tài)和新的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容提到全黨面前，要求全黨作出科學(xué)回答和正確處理。中國共產(chǎn)黨人又總是以對馬克思主義的堅定信仰和無限忠誠，以對人民和國家高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢圩】茖W(xué)馬克思主義觀這個“第一個重要的問題”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民總結(jié)經(jīng)驗，排除干擾，糾正錯誤思想，接續(xù)奮斗，適應(yīng)新的變化了的環(huán)境，勠力拼搏，在攻堅克難中創(chuàng)造新理論，正確回答時代課題，推進(jìn)馬克思主義中國化，把我們黨的事業(yè)推向勝利，使我們黨的馬克思主義觀也隨之發(fā)展，并不斷豐富完善。
習(xí)近平馬克思主義觀是我們黨對什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義認(rèn)識達(dá)到的新境界、新完善、新豐富、新高度，是中國共產(chǎn)黨人21世紀(jì)的科學(xué)馬克思主義觀，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是以習(xí)近平馬克思主義觀為內(nèi)核、靈魂和根本遵循，辯證綜合堅持和發(fā)展中國特色社會主義客觀歷史進(jìn)程各個側(cè)面的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化關(guān)系，形成的科學(xué)范疇和理論體系。這個理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)繼承和創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是推動世界文明進(jìn)步的強(qiáng)大真理力量。習(xí)近平馬克思主義觀，是構(gòu)成、統(tǒng)攝其獨(dú)特理論體系，使其與其他理論體系相區(qū)別的內(nèi)核，是貫穿其中的根本立場、科學(xué)觀點(diǎn)和科學(xué)方法。它以高度的科學(xué)性、革命性、概括性和規(guī)范性規(guī)定著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。
二、習(xí)近平馬克思主義觀的歷史地位
習(xí)近平馬克思主義觀的歷史地位，無論是從馬克思主義及其中國化的發(fā)展史上來說，還是從其理論本質(zhì)和實(shí)踐品格來說，與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位都是同一的。前者是后者的深層本質(zhì)，后者是前者思想內(nèi)容豐富性的展開。
第一，習(xí)近平馬克思主義觀賡續(xù)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀中一脈相承的批判的、革命的本質(zhì)和科學(xué)精神，堅持和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；堅持了馬克思主義政黨的根本政治立場；堅持和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原則；堅持了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格，并貫通于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的各個方面和各個組成部分之中。
其一，堅持和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平守正創(chuàng)新，堅持并發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義——以實(shí)事求是為根基，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本要求；把能否堅持和運(yùn)用實(shí)事求是的方法，定為做好各項工作的前提和根據(jù)。在推進(jìn)改革中模范地運(yùn)用辯證唯物主義矛盾分析方法，正確處理解放思想和實(shí)事求是、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、頂層設(shè)計和摸著石頭過河等重大關(guān)系；提出并闡述了八大思維方法，即戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、歷史思維、底線思維和精準(zhǔn)思維。其中，辯證思維，要求領(lǐng)導(dǎo)干部用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題；系統(tǒng)思維，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要注重各項改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性、層次結(jié)構(gòu)性、動態(tài)平衡性、開放性、時序性、可行性，統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革；戰(zhàn)略思維，要求領(lǐng)導(dǎo)干部站在戰(zhàn)略的高度，善于從政治上認(rèn)識和判斷形勢，用世界眼光和戰(zhàn)略思維觀察和處理問題，增強(qiáng)總攬全局的能力，更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局；創(chuàng)新思維，是一種突破常規(guī)的，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的，如逆向、心理、跟蹤、替代、發(fā)散、否定等多種思維和方法，對未知領(lǐng)域進(jìn)行富有探索性、創(chuàng)見性、新穎性、獨(dú)到性的分析、綜合、判斷和推理，發(fā)現(xiàn)和提出新問題并找到解決新問題的新方法、新思路、新途徑的思維活動；法治思維，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力；歷史思維，要求領(lǐng)導(dǎo)干部用歷史的眼光來看問題，從歷史聯(lián)系、歷史發(fā)展過程中把握事物本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律的思維，要透過紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象尋找歷史邏輯，認(rèn)清世界發(fā)展大勢，堅持從長期大勢認(rèn)識當(dāng)前形勢，從全局看局部、從歷史和未來看當(dāng)下，不斷把握社會發(fā)展規(guī)律；底線思維，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部凡事要從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)；精準(zhǔn)思維，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要習(xí)慣把事情看準(zhǔn)，做深、做細(xì)、做精、做實(shí)，不要粗枝大葉。習(xí)近平馬克思主義觀創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物史觀，深入分析新時代中國社會基本矛盾運(yùn)動發(fā)展變化的新情況新特點(diǎn)，明確我國社會發(fā)展新的歷史方位和全面深化改革的重點(diǎn)與目標(biāo)；提出人民利益至上、以人民為中心的發(fā)展思想，深化了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的根本觀點(diǎn)，強(qiáng)有力地推進(jìn)了唯物史觀關(guān)于群眾觀點(diǎn)和群眾路線的發(fā)展。
其二，堅定不移地堅持馬克思主義政黨的根本政治立場。從《共產(chǎn)黨宣言》問世起，馬克思主義就把為人類求解放作為自己唯一的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民立場確定為自己根本的政治立場。馬克思主義在長達(dá)170余年發(fā)展中，能夠跨越國度、跨越時代，以恒久的號召力和強(qiáng)大的影響力，推動歷史前進(jìn)，根本就在于其始終如一地堅守了人民立場。中國化的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，都貫穿著這一政治立場。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民是歷史進(jìn)步的真正動力，群眾是真正的英雄，人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[2](P189)習(xí)近平把這一根本理念和堅定立場，落實(shí)到了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一切方面。
其三，堅持和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原則。列寧指出：“馬克思和恩格斯的具有世界歷史意義的偉大功績，在于他們用科學(xué)的分析證明了，資本主義必然崩潰，資本主義必然過渡到不再有人剝削人現(xiàn)象的共產(chǎn)主義。”[3](P164)科學(xué)社會主義是馬克思主義的本質(zhì)所在，堅持馬克思主義就要堅持科學(xué)社會主義的基本原則。中國共產(chǎn)黨在過去的100年里領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了革命、建設(shè)和改革，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，確立了社會主義制度，對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義，將科學(xué)社會主義推進(jìn)到21世紀(jì)。中國革命、建設(shè)和改革取得成功的最基本的經(jīng)驗，就是堅持科學(xué)社會主義基本原則與中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合。習(xí)近平指出：“中國特色社會主義理論體系，是科學(xué)社會主義基本原則同中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物”，[4](P251)“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義”。[5](P21)我國改革開放的進(jìn)程和當(dāng)今中國社會的現(xiàn)實(shí)充分證明，中國特色社會主義理論體系堅持并發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義基本原則。習(xí)近平馬克思主義觀及其系統(tǒng)展開的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系，是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國創(chuàng)新發(fā)展的最新成果。
其四，堅持了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格。馬克思主義堅持不斷發(fā)展，反對僵化，堅持開放，反對封閉，始終站在時代和科學(xué)的前沿，具有與時俱進(jìn)的理論品格。馬克思、恩格斯及其后繼者們總是能夠根據(jù)時代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展等客觀現(xiàn)實(shí)和社會歷史條件的變化，不斷推進(jìn)前人和自己理論的發(fā)展創(chuàng)新。毛澤東明確指出：“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決。”[6](P5)鄧小平指出：“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”[7](P291-292)江澤民和胡錦濤反復(fù)重申，馬克思主義不是教條，只有把馬克思主義的原理正確運(yùn)用于新的實(shí)踐，并在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷推進(jìn)理論的發(fā)展，它才具有強(qiáng)大的生命力。習(xí)近平馬克思主義觀是與時俱進(jìn)的楷模。它堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代；它守正出新、博采眾長，不斷深化對堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義基本規(guī)律的認(rèn)識，回答時代提出的重大問題，推進(jìn)了理論科學(xué)和歷史科學(xué)的發(fā)展，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。習(xí)近平以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，把馬克思主義與時俱進(jìn)的品性視為在歷史長河中前進(jìn)的必備品格，告誡黨和人民，要把牢記歷史和開創(chuàng)未來貫通起來，面向新的征程，“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”，[8]“看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來”。[8]
第二，習(xí)近平馬克思主義觀是當(dāng)代中國和21世紀(jì)科學(xué)馬克思主義觀的新形態(tài)。習(xí)近平馬克思主義觀對如何認(rèn)識和實(shí)踐馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在馬克思主義發(fā)展史上占有獨(dú)特而又重要的地位。中國共產(chǎn)黨人革命、建設(shè)和改革取得成就最基本的經(jīng)驗，就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。在新民主主義革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了相結(jié)合的第一次飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想。以“相結(jié)合”為根本遵循，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際地第二次結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍，創(chuàng)立了鄧小平理論。經(jīng)過“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀不斷豐富完善，形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，我國社會發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征,以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)中國發(fā)展的新情況，順應(yīng)中國特色社會主義新時代的發(fā)展要求，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又增添了許多符合時代特點(diǎn)和中國實(shí)際的嶄新內(nèi)容，在馬克思主義發(fā)展史和馬克思主義中國化發(fā)展史上續(xù)寫了具有里程碑意義的新篇章。其對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。
其一，在馬克思主義哲學(xué)方面。發(fā)展了馬克思主義社會矛盾學(xué)說。習(xí)近平在黨的十九大報告中，作出的我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治論斷及其闡釋，開辟了馬克思主義關(guān)于社會主義社會矛盾學(xué)說的新境界，為全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供了深刻的哲學(xué)根據(jù)。發(fā)展了馬克思主義自然觀。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的自然是生命之母，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然等一系列思想，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義人與自然關(guān)系的學(xué)說，為全面貫徹新的發(fā)展理念、建設(shè)美麗中國提供了光輝指南。創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義科學(xué)方法論。習(xí)近平把唯物辯證法全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思維方法加以創(chuàng)造性地融合，要求胸懷大局、把握大勢、著眼大事，堅持抓大事、謀全局，抓戰(zhàn)略問題，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為等重要論述；要求堅持問題導(dǎo)向，抓重點(diǎn)，抓牛鼻子，既抓重要領(lǐng)域、重要任務(wù)、重要試點(diǎn)，又抓關(guān)鍵主體、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)等重要論述；要堅持問題導(dǎo)向，哪里矛盾和問題最突出，哪個疙瘩最難解，就重點(diǎn)抓哪項改革，以重點(diǎn)帶動全局等重要論述，是對改革實(shí)踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，對科學(xué)方法論原則的重大推進(jìn)，從深遠(yuǎn)的歷史意義看，更是適應(yīng)我國全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的要求，是在我國精神世界里發(fā)動的一場改造人、改造主觀世界的深刻革命。
其二，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面。針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求；提出堅持完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場在資源配置中起決定作用，更好地發(fā)揮政府的作用；提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系：強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮市場作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制等一體建設(shè)、一體推進(jìn)的統(tǒng)一整體；提出推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，指明了當(dāng)前和今后一個時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)工作的主線；提出加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局和推動形成全面開放新格局。這些理念與政策的提出豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說。
其三，在科學(xué)社會主義方面。豐富發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。提出堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢；提出“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)；”[8]提出勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格，我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就要不斷推進(jìn)自我革命；提出把政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局并將其擺在首位，明確政治建設(shè)在新時代黨的建設(shè)中的戰(zhàn)略定位，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要“弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。[8]創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義國家與法的學(xué)說。提出堅持完善中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，推動構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，強(qiáng)調(diào)國家治理體系和治理能力是一個有機(jī)整體，兩者相輔相成；提出全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，在對中國依法治國理政實(shí)踐的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上，在批判法學(xué)西化思潮過程中，提出了法治的階級基礎(chǔ)理論、法治建設(shè)理論、法治發(fā)展新階段理論、法治現(xiàn)代化理論、依法治國、依法執(zhí)政、依法行政理論、法治國家、法治政府、法治社會理論、法治與司法、法治與德治、國內(nèi)法治與涉外法治統(tǒng)籌、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一等多方面理論，形成了范疇體系、論證體系、邏輯體系完整的習(xí)近平法治思想體系；提出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障；提出加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，把系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理、專項治理結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義社會治理之路，打造共建共治共享的社會治理格局。創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論。提出單靠某個國家或某些國家的力量無法應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，世界各國應(yīng)當(dāng)攜起手來，在追求本國利益的同時兼顧別國利益，在尋求自身發(fā)展的同時兼顧別國發(fā)展；提出各個國家應(yīng)該根據(jù)自己的歷史文化傳統(tǒng)和國情自主地選擇自己的發(fā)展道路；提出人類是一個整體，地球是一個家園，指出面對共同挑戰(zhàn)時，任何人、任何國家都無法獨(dú)善其身，人類只有和衷共濟(jì)、和合共生這一條出路。倡導(dǎo)把本國人民利益同世界各國人民利益統(tǒng)一起來，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向前行，以建立新型國際關(guān)系的理念，創(chuàng)造性回答了“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問。
概括來說，習(xí)近平馬克思主義觀作為當(dāng)代中國和21世紀(jì)科學(xué)馬克思主義觀的新形態(tài)，其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于，把馬克思主義的經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐，形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想；把馬克思主義生態(tài)思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想；把馬克思主義軍事理論創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國特色社會主義軍事和國防建設(shè)實(shí)踐，形成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想；把馬克思主義國際關(guān)系理論創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國特色社會主義外交實(shí)踐，形成了習(xí)近平外交思想；把馬克思主義法學(xué)原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國特色社會主義法治建設(shè)實(shí)踐，形成了習(xí)近平法治思想，等等。
三、習(xí)近平馬克思主義觀的指導(dǎo)意義
習(xí)近平馬克思主義觀作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的靈魂和精髓，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了行動指南，也為推動世界文明進(jìn)步、解決當(dāng)今全球發(fā)展問題提供了強(qiáng)大真理力量。它是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的行動指南，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本指引，為新時代治國理政，實(shí)現(xiàn)社會主義全面現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了基本遵循。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程已不可逆轉(zhuǎn)。這首先要?dú)w功于習(xí)近平21世紀(jì)科學(xué)馬克思主義觀的指導(dǎo)，因為中國的問題“關(guān)鍵在黨”“從嚴(yán)治黨”，在于黨的思想上和政治上的路線正確。而確保黨的思想上和政治上的路線正確的基礎(chǔ)和前提是必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)。沒有革命的理論，便沒有革命的運(yùn)動。錯誤的理論指導(dǎo)產(chǎn)生錯誤的行動。黨的十八大以來當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步，就在于有以習(xí)近平馬克思主義觀為理論精髓的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。正因如此，我們黨“在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”，[5](P15)才要堅定不移地堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，明確實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排。黨和國家事業(yè)取得的這些歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。習(xí)近平指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[8]這是馬克思主義的一條顛撲不破的理論原理，也是無可辯駁的歷史結(jié)論。
習(xí)近平馬克思主義觀作為推動世界文明進(jìn)步的強(qiáng)大真理力量，它所內(nèi)涵的高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇等一系列重大理論，創(chuàng)造性回答了“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問，為解決當(dāng)今全球發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧、中國理念、中國方案。在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，多國政黨政要和友好人士致電致函習(xí)近平總書記和中共中央，熱烈祝賀中國共產(chǎn)黨成立100周年，并高度評價中國共產(chǎn)黨取得的輝煌成就和為世界和平發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。2021年7月5日，160多個國家的500多位政黨和政治組織領(lǐng)導(dǎo)人報名參加中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會，其中有許多是擔(dān)任國家元首和政府首腦職位的政黨領(lǐng)導(dǎo)人。此外，還有逾萬名政黨和政府組織的代表報名，希望通過視頻連線或者網(wǎng)絡(luò)直播方式聽會。100多個國家駐華大使或臨時代辦也在北京參會。這充分說明了中國智慧、中國理念、中國方案對當(dāng)今全球發(fā)展的卓越貢獻(xiàn)。中俄友好、和平與發(fā)展委員會專家理事會俄方主席塔夫羅夫斯基說：“中國共產(chǎn)黨走過的百年歷程，向全世界證明了社會主義道路的可行性和吸引力。中國特色社會主義是對人類文明發(fā)展理論與實(shí)踐的巨大貢獻(xiàn)，不僅對于中國具有重要意義，也是中國共產(chǎn)黨給予全人類的偉大禮物。”[9]這是公正而客觀的。
（作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，享受國務(wù)院政府特殊津貼，馬克思主義理論與思想政治教育國家重點(diǎn)學(xué)科帶頭人，同時兼任教育部高校“兩課”教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心常務(wù)理事，中國高等教育學(xué)會全國馬克思主義研究會副會長，教育部馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)性刊物《思想理論教育導(dǎo)刊》編委，中國科學(xué)社會主義學(xué)會理事，湖北省科學(xué)社會主義學(xué)會副會長、民族法制學(xué)會副會長，以及國內(nèi)十余所高校兼職教授。本文原載《馬克思主義理論學(xué)科研究》2021年第8期，作者授權(quán)發(fā)布）
參考文獻(xiàn)：
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[4] 十七大以來重要文獻(xiàn)選編，上 [M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.
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[6] 毛澤東文集，第 8 卷 [M]. 北京：人民出版社，1999.
[7] 鄧小平文選，第 3 卷 [M]. 北京：人民出版社，1993.
[8] 習(xí)近平 . 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年大會上的講話 [N]. 人民日報，2021-07-02（2）.
[9] 貢獻(xiàn)中國智慧 促進(jìn)共同發(fā)展 [N]. 人民日報，2021-07-05（14）