2022年7月，一位名叫吳啊萍的女子被曝在南京玄奘寺供奉四位日本戰(zhàn)犯長達五年之久。
事情敗露之后，就受到了全國人民的喊打和聲討。
很顯然，這種披著佛教文化外殼傳遞精日價值觀，并試圖混淆視聽的行為，嚴重危害了民族感情和國家統(tǒng)一。
然而，類似的事件在我國早已不是個例。
11年前，東北地區(qū)也曾出現(xiàn)過供奉日本戰(zhàn)犯“鬼碑”的事件，一經曝光，就在全國范圍內引起了巨大爭議。
事后由于實在看不下去，五位愛國人士便不遠萬里齊聚一堂，憤然將其砸毀。
那么，這座鬼碑是何人所立？究竟意欲何為？五名愛國人士又是何身份呢？
“鬼碑”建立惹眾怒
“鬼碑”的全名為日本開拓團民亡者名錄，由黑龍江省方正縣政府所建，于2011年7月30日正式完工。
方正縣原本是黑龍江一個名不見經傳的小縣城，依靠林業(yè)和旅游業(yè)來發(fā)展經濟。
但為了吸引更多的日本企業(yè)來本縣投資，提高生產總值和政績，當?shù)卣愠赓Y修建了一座“日本開拓團紀念碑”，來表達自己對合作伙伴的“友好”。
石碑里的序言公然表明了立碑的三個目的：一為紀念戰(zhàn)時亡者，二為展示民族大愛，三為反思戰(zhàn)爭，昭示和平。
要知道，“碑”在古籍《說文解字》里的意思是刻上文字，紀念事業(yè)或功勛的一種石頭。
古有詩人借蘇仙境三絕碑抒發(fā)愁緒，記錄功業(yè)；今有人民英雄紀念碑紀念英雄，鼓舞生者。
在我國悠久的歷史長河里，就是沒有為了紀念侵略者而立碑的。
方正縣的做法無疑是踐踏民族尊嚴，觸犯民族底線！
事件一經曝光，立刻引起了全國人民的憤怒，媒體也紛紛曬出了方正縣烈士陵園和開拓團紀念碑的對比照。
可以看到，中日友好園林內的紀念碑十分干凈，不染一絲塵埃，而且有專門的人進行管理。
反觀不遠處的烈士陵園，雜草叢生，墓碑因年久失修全是裂痕，讓人不忍心看第二眼。
當?shù)卣疀]有把錢用在人民身上，也沒有用在修葺陵園上，反而建立了一塊供奉戰(zhàn)犯的“鬼碑”！
究竟意欲何為？
事件曝光之后，河北男子陳福樂第一時間做出了行動。
他立刻聯(lián)系了自己在河南的朋友梁智，以及湖南的韓忠、飛天燕子、伍佰三位網友。
五人一拍即合，先是在北京集合，買了紅油漆、石錘等工具，緊接著就馬不停蹄地前往黑龍江省方正縣，實現(xiàn)他們摧毀“鬼碑”的計劃。
怒砸鬼碑引起轟動
8月2日，五人坐火車順利到達了方正縣，而后租了一輛小轎車，帶著提前買好的工具前往中日友好陵園。
一路上，他們高唱著《祖國不會忘記》、《團結就是力量》等振奮人心的歌曲，為自己加油打氣。
眼看目標已經越來越近，結果，在距離鬼碑還有二百米的時候，五人被保安攔了下來。
“我們五個是新來的工人，負責繼續(xù)修葺完善石碑的。”
坐在副駕駛的陳福樂率先下了車，一邊解釋一邊給保安遞了一條煙過去。
保安半信半疑，提出要檢查轎車后備箱。
在看到那幾罐紅色油漆的瞬間，保安怒了：“騙我是吧，陵園里根本就不需要紅色的油漆，也不會用到錘子！快滾，別給我添麻煩！”
面對保安的阻攔和謾罵，梁智又急又氣，想要拿起家伙跟他動手。但陳福樂以多一事不如少一事為由，制止了這次爭吵。
沒辦法，五人只能把轎車?？吭诼愤?，自己背著工具，從山的后身出發(fā)。
經過六公里的步行，五人才終于抵達了目的地，雖然身體很疲憊，但他們的心情是按捺不住的激動。
陳福樂和伍佰掏出四桶紅色油漆，毫不猶豫地潑向石碑。
飛天燕子等其他三人輪起錘頭就是一頓砸，但由于石碑太過堅硬，只能把碑錘出來幾個坑。
不多會兒，巨大的聲響就把門口的保安吸引了過來，看到眼前的一幕，保安大驚失色，立馬報了警。
五位愛國壯士就這樣被送往了警局接受審問。
當警察問起他們?yōu)楹我@么做時，五人的答案卻十分一致：“民族仇恨不共戴天，日本戰(zhàn)犯更不應該被紀念！”
經過兩個小時的審訊，警方表示，可以理解他們的愛國情懷，但這種做法過于偏激，不應該被提倡。
事后，五人一致決定不在審訊筆錄上簽字，因為他們認為自己的做法并沒有錯。
8月3日，上午八點左右，五人被無罪釋放，并在媒體記者的帶領下乘坐高鐵回到了北京。
那天，北京火車站迎來了一年中最熱鬧的時刻。
記者，媒體，還有許多舉著條幅的群眾，把出口圍得水泄不通。
看到五人神態(tài)自若面帶微笑地走出來之后，眾人便一齊歡呼高喊：“歡迎五壯士凱旋歸來！”
沒過多久，一名企業(yè)家也表示要資助他們一人兩萬元，就當做為民除害的獎勵金。
但五人一致認為，自己只是做了應該做的，并不需要什么獎勵。
“砸碑五壯士”的故事一經報道，便使得更多的輿論指向了黑龍江方正縣。
三天后，當?shù)卣炔坏靡巡鸪巳毡鹃_拓團亡者紀念碑。
在接受采訪的時候，他們也一反常態(tài)，否認修建石碑是為了吸引日本商人投資，而是為了彰顯我們民族的包容性，以德報怨。
采訪公布后，眾多網友紛紛表示：“在民族大義面前，提倡以德報怨，簡直是無知又可笑！”
而同一時間，也有網友開始好奇，日本的開拓團究竟是怎樣的存在？
臭名昭著的日本開拓團
眾所周知，日本帝國主義對中國的侵略是一個極其漫長的過程。
從1894年甲午戰(zhàn)爭開始，日本的政界高層就在經濟、軍事、文化等多方面制定了詳細的入侵計劃。
其中最為臭名昭著的就屬開拓團的移民計劃，更深一步講，這其實是一個種族滅絕計劃。
第一階段從1905年開始，一直持續(xù)到“九一八事變”前夕。
在此階段，日本嘗試向東北進行殖民化的移民，規(guī)模尚且比較小。
第二階段為武裝移民。
九一八事變后，東北各地逐步淪陷，大部分的抵抗力量被逐漸消滅。
于是，日本大規(guī)模組織武裝移民進入東北，并快速擴大了殖民區(qū)域和規(guī)模。
第三階段從1936年開始，屬于國策移民階段，彼時的日本政府已經把向中國移民列為本國的國策之一。
為了不暴露自己的野心，日本還將移民團改為所謂的“開拓團”。
實際上，這就是日本帝國主義為了侵略中國的一個殖民機構。
日本的開拓事業(yè)可謂是罪行累累，他們在中國土地上欺壓中國百姓，占領肥沃的農田，把樸實了一輩子的農民逼上絕路。
看著自己辛勤耕作的土地，被這些外來者占為己有，很多農民選擇了奮起反抗。
結果不是被打成重傷，就是被直接砍頭。
如果誰家有像白面饅頭這些好東西，都不敢白天拿出來享用，被殖民者發(fā)現(xiàn)的話，會被認定為經濟犯，罰去做苦力。
一直到1945年，日本已經逼走了當?shù)剞r戶4萬多戶，掠奪的土地也接近4億平方千米。
除此以外，日本還致力于對中國進行文化滲透，這屬于日本開拓事業(yè)里的文化開拓。
正所謂“欲亡其國，必先亡其史；欲滅其族，必先滅其文化。”
日本在東北大肆摧毀的文化古跡，掠奪燒毀的古籍、名畫、經典書籍數(shù)量高達400萬冊，給我國造成了巨大的損失。
這種焚書毀籍屬于看得見的侵略，而思想控制則是看不見的“無形文化”侵蝕。
日本先是培養(yǎng)漢奸老師，然后又暗中修改我國學生所用的教材，把日本侵略中國的史實全部刪除，代之以中日和平友好發(fā)展的內容，從而達到削減我國少年民族仇恨和民族覺醒的目的。
如果有學生對課本內容進行質疑，就會被漢奸老師拖出去體罰，打手板、挑水桶都是家常便飯。
日本開拓團的手段之卑鄙，用心之險惡，屬實令人發(fā)指！
這一樁樁一件件的血淚教訓在前，怎能不讓人錐心刻骨？
而黑龍江省方正縣修建的石碑上面，寫的正是這些日本開拓團里戰(zhàn)犯的名字，又怎能不引起公憤？
多年后的今天，中小學生毒教材的新聞又引起了巨大爭議。
課本里明明說的是雷鋒做好事，旁邊的配圖卻是日本人背著一位老太太，這難道不是居心叵測？
更讓人費解的是，岳母刺字插畫中的岳飛，居然變成了一個大腹便便、留有日本武士發(fā)型的男人！
不久之后，南京等地舉辦日本傳統(tǒng)節(jié)日夏日祭一事，再次引起了眾多網友的憤怒。
夏日祭，祭奠的是什么，是曾經侵略中國的日本兵官，是我們的敵人！
用心險惡之人打著漫展的名義，在中國舉辦日本祭日活動，最終的目的就是洗腦我國的年輕人甚至是下一代，達到文化入侵。
仔細想想，無論是毒教材，還是夏日祭，又或者是打著不同旗號供奉日本戰(zhàn)犯的行為，何嘗不是一種文化滲透呢？
中華民族雖然是一個開放包容的民族，但如果涉及到底線問題，我們從來都是零容忍！
戰(zhàn)爭，也許在看不見的地方已經開始發(fā)生。
而作為堂堂正正的中國人，忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就可能再度作惡。
所以，對任何挑戰(zhàn)中華民族底線和尊嚴的行為，都要保持高度警惕。
銘記歷史，警鐘長鳴，吾輩定要自強。
轉自史評
圖文源于網絡，版權歸作者所有，若侵權請聯(lián)系刪除