司馬南被“禁言”后，公知高興壞了， 或許在公知看來(lái)，“禁言”就是坐實(shí)司馬南的“罪狀”了。
這就屬于顧頭不顧腚了，這年頭被“禁言”的大小公知多了去了，公知說(shuō)的可是“防民之口，甚于防川”，“讓人說(shuō)話，天塌不下來(lái)”，怎么到了司馬南那里就畫風(fēng)突變了？
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，公知無(wú)非是立場(chǎng)先行——只要你愛(ài)國(guó)，你就是敵人，只要你恨國(guó)，你就是“朋友”。要說(shuō)雙標(biāo)，沒(méi)人比公知更雙標(biāo)。
以抗疫為例，這兩年公知大談特談“與病毒共存”是多么的“利國(guó)利民”，大談特談“與病毒共存”才是“科學(xué)”“主流”，似乎全世界都是對(duì)的，只有我們錯(cuò)了。
但如果反過(guò)來(lái)呢？如果是西方國(guó)家“動(dòng)態(tài)清零”，只有我們“與病毒共存”，還三天兩頭外溢到英國(guó)美國(guó)的話，公知會(huì)怎么說(shuō)？
還能怎么說(shuō)？肯定摁著我們的頭要求我們“道歉”，西方國(guó)家更是會(huì)根據(jù)各式各樣的“日記”“小作文”要求我們賠償啊，這還有什么可說(shuō)的？
要是我們真躺平了，而美國(guó)沒(méi)躺平的話，現(xiàn)在好萊塢的抗疫大片估計(jì)早就接二連三出來(lái)了，公知更會(huì)感嘆美國(guó)文明拯救了世界，而我們的“專制”害慘了世界。別以為我在胡扯，諸如此類的話，公知在武漢疫情期間可沒(méi)少說(shuō)。
由此，我們似乎可以說(shuō)，只要公知反對(duì)的人，就算沒(méi)那么好，至少不會(huì)那么壞，相反，只要公知支持的“人”，大概率沒(méi)有最壞，只有更壞。
繞了個(gè)圈子，只是為了把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，公知的話反著聽(tīng)就對(duì)了。既然公知圍攻司馬南，那就算司馬南沒(méi)有我們想象的那么好，至少也不會(huì)太壞。
司馬南與美國(guó)確實(shí)有點(diǎn)“淵源”，至少他承認(rèn)在美國(guó)買房了，但在美國(guó)買房就不能“反美”，就不能對(duì)美國(guó)說(shuō)“不”了嗎？公知有多少?zèng)]在中國(guó)買房的，還不恨國(guó)恨得不亦樂(lè)乎？
有人拿司馬南兒子在美國(guó)留學(xué)說(shuō)事。公知不是最講“自由”的嗎？合著誰(shuí)都有“自由”，就批評(píng)美國(guó)的人不能有，連在美國(guó)買房，連子女留學(xué)美國(guó)的自由都不能有？
我是沒(méi)有去過(guò)美國(guó)，但并不反對(duì)別人，特別是年輕人去美國(guó)看看。年輕人多走走、多看看不是壞事，有比較才有甄別嘛。
但有一說(shuō)一，我是反對(duì)過(guò)早去美國(guó)留學(xué)的，至少研究生之前沒(méi)有必要，研究生之前學(xué)的都是很基礎(chǔ)性的東西，在哪學(xué)都一樣，這么說(shuō)吧，在美國(guó)能學(xué)到的，在中國(guó)同樣能學(xué)到，在國(guó)內(nèi)學(xué)不到的，在美國(guó)同樣學(xué)不到。到了研究生階段，有意愿的話，是可以出去深造深造，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)，只要有這份心，去哪我們都放心。
所以，公知拿司馬南兒子在美國(guó)求學(xué)（真假未知）的事黑司馬南，在我看來(lái)，實(shí)在屬于沒(méi)什么其他可黑的了。
這里，我倒不介意給公知指條明路，真正想“扒”司馬南的話，去司馬南的視頻里去找“證據(jù)”，那里抓到司馬南的“小辮子”了才叫“實(shí)錘”。畢竟，大多人喜歡司馬南是喜歡看他的視頻，是覺(jué)得他說(shuō)的對(duì)，說(shuō)的好，而不是對(duì)司馬南本人有什么興趣。
公知揪著司馬南“美國(guó)買房”說(shuō)事實(shí)在算不得高明，“美國(guó)買房”的罪過(guò)就算大上天，也大不過(guò)在美國(guó)出版“日記”吧，咋從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)公知對(duì)在美國(guó)出版“日記”的方方說(shuō)三道四呢？
至于拿司馬南做自媒體賺錢說(shuō)事就更無(wú)聊了，與“日記”的天價(jià)收益名利雙收相比，司馬南那點(diǎn)三瓜兩棗算個(gè)啥啊？
那問(wèn)題來(lái)了，為什么公知只對(duì)司馬南在“美國(guó)買房”有興趣，卻對(duì)方方的“日記”在美國(guó)出版視而不見(jiàn)呢？
他們的槍口是對(duì)著好人的！問(wèn)題是，憑什么好人就要被人拿槍指到？
今天“毒教材事件”的調(diào)查和處理結(jié)果出來(lái)了，坦白說(shuō)，心里憋得難受，這時(shí)候就想起司馬南的“好處”來(lái)了，他要是沒(méi)禁言，我們至少能看看他是怎么看，又是怎么說(shuō)的，某種程度上，他就是我們的代言人啊。
人無(wú)完人，很難講司馬南就沒(méi)有缺點(diǎn)，但這并不妨礙我們旗幟鮮明的支持他。進(jìn)一步講，國(guó)家和人一樣，都是有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)的，如果你愛(ài)，絕不會(huì)因?yàn)樾┰S缺點(diǎn)就不愛(ài)她，相反，如果你不愛(ài)，再多優(yōu)點(diǎn)你也不會(huì)放在心上。
道理就是這么個(gè)道理，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)國(guó)，中國(guó)自然還不完美，但這并不妨礙我們愛(ài)她。理由很簡(jiǎn)單，我們是中國(guó)人，我們不愛(ài)她，難道指望別人去愛(ài)？如果有人一定要褻瀆這種愛(ài)的話，對(duì)不起，那就別怪我們大嘴巴抽Ta。