黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“中國特色社會主義新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代”。如何從學(xué)理層面準(zhǔn)確把握中國特色社會主義新時代這一命題是學(xué)界研究的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。本文從唯物史觀關(guān)于大的“歷史時代”的宏大視野出發(fā)，分析中國特色社會主義新時代的基本特征、歷史使命與偉大意義。
一
從唯物史觀大的“歷史時代”視野出發(fā)認(rèn)識中國特色社會主義新時代
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場、觀點(diǎn)、方法，科學(xué)判斷世情國情，從我們黨和國家發(fā)展角度提出來的，這個重要的科學(xué)判斷是符合中國特色社會主義新階段的國情的。中國特色社會主義新時代特指中國特色社會主義已經(jīng)站在一個新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入一個新的歷史階段，處在一個新的歷史方位上，這與馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于大的“歷史時代”的科學(xué)判斷在唯物史觀基礎(chǔ)上是完全一致的。
深刻理解中國特色社會主義新時代及其基本特征、歷史使命和偉大意義，就要從唯物史觀大的“歷史時代”背景下考量。馬克思主義從唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法出發(fā)，以生產(chǎn)力為根本標(biāo)準(zhǔn)，以生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系為判斷依據(jù)，把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一所構(gòu)成的生產(chǎn)方式作為衡量標(biāo)尺，判斷人類社會依次經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終經(jīng)過無產(chǎn)階級社會主義革命建立的無產(chǎn)階級專政和社會主義社會的過渡，而進(jìn)入共產(chǎn)主義社會，這“五種社會形態(tài)”構(gòu)成了人類社會形態(tài)演變發(fā)展的一般規(guī)律。從以唯物史觀為指導(dǎo)所判定的大的“歷史時代”視野來看， “我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”。從全球范圍來講，我們今天所處的時代仍然是資本主義社會形態(tài)占主體地位的歷史時代。有研究認(rèn)為，“當(dāng)今世界95%以上的國家建立的是資本主義制度”。雖然在當(dāng)代世界資本主義體系內(nèi)已經(jīng)孕育出了新的社會主義社會形態(tài)和因素，也誕生了若干個社會主義國家，但社會主義社會形態(tài)在全世界并不占據(jù)統(tǒng)治地位。從社會形態(tài)的競爭看，當(dāng)今大的“歷史時代”也可以說是社會主義社會形態(tài)正在由弱變強(qiáng)，努力戰(zhàn)勝并最終取代資本主義社會形態(tài)的時代。
盡管目前全球總體上還是處于資本主義生產(chǎn)方式占主體的歷史時代，但根據(jù)唯物史觀所揭示的社會形態(tài)理論，作為新生事物的社會主義一定能夠消滅人類歷史上最后一個剝削階級社會，使人類進(jìn)入到一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有階級的共產(chǎn)主義社會。正如習(xí)近平總書記指出的：“事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會主義最終勝利，必然是一個很長的歷史過程。”
盡管馬克思所判斷的資本主義歷史時代沒有改變，但當(dāng)今時代與馬克思所處的時代已然大不相同了，發(fā)生了翻天覆地的變化。社會主義社會形態(tài)已經(jīng)在資本主義社會形態(tài)體內(nèi)孕育并破殼而出，從俄國十月革命成功，誕生第一個社會主義制度的國家，到國家獨(dú)立、民族解放和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌，一批殖民地半殖民地國家走上了民族解放和國家獨(dú)立的道路；再到中國新民主主義和社會主義革命成功，社會主義新中國誕生和一系列社會主義國家建立，產(chǎn)生一個社會主義陣營；再到“蘇聯(lián)解體”，一些社會主義國家蛻變，世界社會主義運(yùn)動陷入低潮。隨著中國特色社會主義成功，一些社會主義國家在破除困境中改革創(chuàng)新發(fā)展，世界社會主義運(yùn)動再掀高潮，社會主義開始走出低谷，呈上升態(tài)勢。反觀資本主義，20世紀(jì)以來經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)、美蘇冷戰(zhàn)、2008年金融危機(jī)和當(dāng)今新冠肺炎疫情暴發(fā)的沖擊，以美國為代表的資本主義國家不可遏制地衰落下去。社會主義和資本主義兩種力量、兩種道路、兩種前途命運(yùn)的博弈愈發(fā)激烈，人類社會進(jìn)入了社會主義代替資本主義的最新發(fā)展階段。資本主義國家為了挽救自己的命運(yùn)，拼命加大對社會主義國家的攻擊和圍堵力度，加大通過“和平演變”和“顏色革命”打意識形態(tài)戰(zhàn)的強(qiáng)度；當(dāng)今世界特別是社會主義中國正處于百年未有之大變局，正處于大的“歷史時代”沒有發(fā)生根本改變的大變局之中。從當(dāng)今時代不變之中有大變、大變之中有不變的辯證特征出發(fā)，可以深刻理解中國特色社會主義新時代的特征、使命和意義。
二
科學(xué)認(rèn)識中國特色社會主義新時代的基本特征和歷史使命
從大的“歷史時代”的變與不變相互交織的大變局的歷史條件下來觀察，中國特色社會主義新具有五個方面的時代特征和歷史使命。
（一）全面建成小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國
社會主義最終戰(zhàn)勝并取代資本主義，這是時代賦予共產(chǎn)黨人的歷史使命，完成這一時代任務(wù)，擺在第一位的任務(wù)就是運(yùn)用社會主義制度的優(yōu)越性，創(chuàng)造比資本主義發(fā)展速度更快、質(zhì)量更高的生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。根據(jù)這一根本要求，中國共產(chǎn)黨在不同的發(fā)展階段分別提出并努力完成不同的階段性任務(wù)。20世紀(jì)80年代，黨提出的具體任務(wù)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，集中力量解決人民溫飽問題；20世紀(jì)90年代，黨提出的具體任務(wù)是實(shí)現(xiàn)全國人民的總體小康；2002年，黨的十六大提出用20年時間，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會；2017年，黨的十九大提出新時代的偉大任務(wù)是決勝全面建成小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的任務(wù)包括保障措施、前提條件等都和過去有明顯的不同，有新的要求。首先，在發(fā)展方式上，一定要堅(jiān)持全面發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國一定是富強(qiáng)民主文明和諧美麗的國家，而不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均收入、國民生產(chǎn)總值達(dá)到強(qiáng)國標(biāo)準(zhǔn)的國家。其次，僅從物質(zhì)文明建設(shè)的角度來看，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)涵也更加豐富，不只是GDP的增長，而是更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益?，F(xiàn)在我們所說的“中國制造2025”“工匠精神”等，實(shí)際上都表明中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵不再簡單看數(shù)量，而是更看重質(zhì)量。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要掌握走在世界前列的核心技術(shù)，擺脫核心技術(shù)受制于人的狀況；強(qiáng)調(diào)要在教育、科學(xué)、國防實(shí)力等方面都成為強(qiáng)國，走在世界發(fā)達(dá)國家的前列。我們的國防建設(shè)要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，20世紀(jì)80年代，我國削減軍費(fèi)開支，集中有限財(cái)力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國防軍隊(duì)建設(shè)，要研制世界最先進(jìn)的武器，建造中國自己的航母，中國軍隊(duì)的強(qiáng)大是國家強(qiáng)大的重要內(nèi)容，是世界和平的重要保障。
我們只有最終完成建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史任務(wù)，才能以不可辯駁的事實(shí)向世界證明，社會主義制度優(yōu)于資本主義制度，社會主義一定能戰(zhàn)勝并取代資本主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
（二）大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會主義共同富裕
共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征之一，也是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。如果占世界人口五分之一的中國實(shí)現(xiàn)了共同富裕，那就以無可爭辯的事實(shí)證明社會主義制度的無比優(yōu)越性，說明只有社會主義才能發(fā)展中國，中國人民將對世界社會主義運(yùn)動和人類社會進(jìn)步發(fā)展作出無愧于時代的偉大貢獻(xiàn)。改革開放初期，盡管我們提出了“共同富裕”的奮斗目標(biāo)，但當(dāng)時實(shí)施的政策是“允許一部分人先富起來”“效率優(yōu)先、兼顧公平”。也就是說，“共同富裕”是作為社會主義原則目標(biāo)提出來的，作為指導(dǎo)方針和努力方向提出來的，但真正實(shí)現(xiàn)共同富裕，還需要經(jīng)過一個相當(dāng)長時期的分步努力。根據(jù)黨的十九大報(bào)告提出的“共同富裕”具體舉措，至少有三點(diǎn)要義：一是到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之時，中等收入群體比例明顯提高；二是基本實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，包括產(chǎn)業(yè)、稅收、社保、就業(yè)政策等都要有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕；三是要在2050年全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時，“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)”。這體現(xiàn)了我們黨以人民為中心的價值導(dǎo)向和社會主義的本質(zhì)要求。
（三）抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，乘勢而上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，也是中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的高度統(tǒng)一，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)和社會主義初級階段最低綱領(lǐng)的高度統(tǒng)一，把完成大的“歷史時代”的時代使命和中國特色社會主義新時代的時代任務(wù)的高度統(tǒng)一，是讓科學(xué)社會主義在中國變成現(xiàn)實(shí)的最實(shí)際的偉大目標(biāo)。今日世界，國際形勢正發(fā)生前所未有之大變化，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族從來沒有像今天這樣接近偉大復(fù)興中國夢實(shí)現(xiàn)的崇高愿景；今天的中國，中國特色社會主義正全面向前推進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興中國夢即將變成現(xiàn)實(shí)。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷兩個大局：一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，另一個是世界百年未有之大變局。這是謀劃新時代工作的基本出發(fā)點(diǎn)。中國夢不是一個只注重發(fā)展自己而排斥世界其他國家的夢想，它注重合作共贏與和平發(fā)展。中華民族將在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程中，攜手世界各國人民，共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和自由人聯(lián)合體的馬克思主義經(jīng)典作家所預(yù)見的偉大未來。
在新時代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們正面臨難得機(jī)遇、具備堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、擁有無比信心。我們堅(jiān)信，到新中國成立一百年時，一定能夠建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，中華民族偉大復(fù)興的夢想也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
（四）日益走近世界舞臺中央，為世界和平發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)
毛澤東同志曾指出：“你有那么多人，你有那么大一塊地方，資源那么豐富，又聽說搞了社會主義，據(jù)說是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五六十年還不能超過美國，你像個什么樣子呢？那就要從地球上開除你的球籍！”中國走和平發(fā)展的社會主義道路，這是中國人民對世界和平發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。中國特色社會主義的成功，為阻止和戰(zhàn)勝以美國為首的西方壟斷資本主義對發(fā)展中國家的剝奪和戰(zhàn)爭，提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)支持和精神支持。中國特色社會主義的成功，最大限度地阻止和避免了西方帝國主義列強(qiáng)對發(fā)展中國家和民族的掠奪、戰(zhàn)爭和殺戮，為人類開辟了一條實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的和平發(fā)展道路。
新中國的成立讓中國重新站到了世界舞臺上，對于全人類發(fā)展進(jìn)步發(fā)揮著越來越大的作用。然而，建國之初的中國國力貧弱，發(fā)揮更大作用的話語權(quán)、主導(dǎo)權(quán)受到限制。20世紀(jì)80年代末，中國國力依然不強(qiáng)，鄧小平同志提出韜光養(yǎng)晦、有所作為、絕不當(dāng)頭，集中力量辦好自己的事情的戰(zhàn)略策略。隨著我國綜合國力和國際影響力的不斷提高，在國際舞臺上的作用日益凸顯。“一帶一路”倡議的實(shí)施、亞投行的成功運(yùn)行、石油用人民幣結(jié)算等舉措的出臺，“人類命運(yùn)共同體”理念的提出等等，實(shí)際上對美國所主導(dǎo)的不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序構(gòu)成了挑戰(zhàn)。這表明作為負(fù)責(zé)任的大國，中國正在為構(gòu)建更加公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序貢獻(xiàn)中國力量和中國方案，這亦表明中國正日益走近世界舞臺的中央。
中國走近世界舞臺中央的實(shí)質(zhì)不是要搞霸權(quán)主義。西方資本主義大國按照自身崛起的經(jīng)驗(yàn)和慣有的邏輯，認(rèn)為國強(qiáng)則必霸。中國發(fā)展強(qiáng)大必將推翻資本主義守成大國的霸主地位，但中國的發(fā)展強(qiáng)大絕不會謀取霸權(quán)。作為以合作共贏為目標(biāo)的社會主義國家，中國的強(qiáng)大將更有利于建設(shè)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，更利于促進(jìn)世界和平，使人類遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和流血。中國始終是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量，中國的發(fā)展強(qiáng)大不是世界的威脅而是福音，可以讓各國人民搭乘中國發(fā)展的快車、便車和順風(fēng)車，為實(shí)現(xiàn)全球善治貢獻(xiàn)中國方案。這是中國特色社會主義成功，從而日益走近世界舞臺中央的真正意義。
（五）與敵對勢力在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、文化上，特別是意識形態(tài)上展開長期頑強(qiáng)的斗爭，為最終戰(zhàn)勝并取代資本主義而不懈努力
從大的“歷史時代”看，從資本主義產(chǎn)生以來，就始終貫穿著工人階級與資產(chǎn)階級、社會主義與資本主義的生死搏斗。無產(chǎn)階級專政的社會主義國家越發(fā)展，共產(chǎn)黨和社會主義力量越發(fā)展，資本主義國家對社會主義國家的攻擊就越強(qiáng)烈、越狡猾、越險(xiǎn)惡，我們必須做好長期斗爭準(zhǔn)備，以斗爭求和平、求合作、求發(fā)展。當(dāng)前，以美國為首的西方敵對勢力在抓緊政治、經(jīng)濟(jì)、軍事圍堵的同時，大打意識形態(tài)的“軟實(shí)力”“巧實(shí)力”戰(zhàn)爭，大打文化爭奪戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)對中國和其他社會主義國家以及反對單邊主義和霸權(quán)主義的民族和國家實(shí)施剿滅的“和平演變”“顏色革命”的戰(zhàn)略總意圖。我們的對策只有一個：針鋒相對、敢于斗爭。在不斷壯大我國的政治實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、文化實(shí)力的同時，始終不渝地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)決打好意識形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)勝西方敵對勢力的思想政治仗。這是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們所面臨的一場不可避免的偉大斗爭，必須充分做好思想上、理論上、經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上、軍事上的準(zhǔn)備。
三
如何把握中國特色社會主義新時代的偉大意義
從中國特色社會主義所處的大的“歷史時代”的世情條件和中國特色社會主義進(jìn)入新時代的特定國情出發(fā)，我們可以深刻認(rèn)識中國特色社會主義新時代的偉大意義。
（一）中華民族偉大復(fù)興迎來光明前景
隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族偉大復(fù)興的前景更加光明，中華民族偉大復(fù)興的新格局得以開辟。從大歷史觀看，中國特色社會主義新時代在中華人民共和國發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上具有極為重要的意義。
在中華人民共和國發(fā)展史上，我們不斷探索社會主義建設(shè)的道路，經(jīng)過三十年的探索終于找到一條具有本國特色的社會主義道路，又經(jīng)過改革開放四十多年的發(fā)展，我們最終實(shí)現(xiàn)了站起來和富起來的民族夙愿。中國特色社會主義新時代標(biāo)志著我們向強(qiáng)起來的時代主題進(jìn)發(fā)，表明中華人民共和國的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個新的歷史階段，朝著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)，這在中華民族發(fā)展史上是一件了不起的大事。
中華民族是人類史上最偉大的民族之一，曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。但隨著西方國家率先開啟工業(yè)革命并確立資本主義制度，中華民族在生產(chǎn)力發(fā)展和社會制度方面都落后于時代。以英法為代表的先發(fā)資本主義國家開始對外侵略，發(fā)動對中國的鴉片戰(zhàn)爭，使中國逐步淪為半殖民地半封建國家。為了救亡圖存，中華民族的有志之士不斷追求真理、選擇解救中國的思想利器和復(fù)興之路。從太平天國起義、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動到辛亥革命，中華民族的先進(jìn)分子不斷嘗試提出新的救國方案，但無一成功。
十月革命一聲炮響給中華民族的先進(jìn)分子提供了一條非資本主義的全新選擇。由于資本主義列強(qiáng)將落后國家視為自身資本積累的附庸，不會容忍落后國家獨(dú)立自主地走上富民強(qiáng)國之路，中國只有實(shí)現(xiàn)社會制度方面的“彎道超車”，才有實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的真正希望。以中國共產(chǎn)黨為代表的先進(jìn)分子，將馬克思主義這一先進(jìn)思想與中國的具體實(shí)際和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走上了探索具有中國特色的革命和建設(shè)之路。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人高舉社會主義和共產(chǎn)主義的旗幟，不斷前進(jìn)、勇于創(chuàng)新，開辟了具有中國特色的新民主主義和社會主義革命道路、具有中國特色的社會主義發(fā)展道路，取得了革命、建設(shè)、改革和新時代的偉大成就，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方，開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代和中華民族偉大復(fù)興的新格局。
（二）世界社會主義運(yùn)動迎來新的希望
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，不僅是中華民族發(fā)展史上的一件大事，也是世界社會主義運(yùn)動史上的一次壯舉。
作為新生事物，社會主義的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。五百年前空想社會主義就已產(chǎn)生，但直到1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，社會主義才實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍。其后，工人階級在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行巴黎公社革命，嘗試奪取政權(quán)并建立社會主義制度，但最終失敗，直到十月革命才建立起世界上第一個社會主義國家。但是，在西方資本主義勢力的猛烈圍攻與“和平演變”下，蘇聯(lián)以及東歐社會主義國家背離了馬克思主義，偏離了社會主義航線，最終發(fā)生了東歐劇變、蘇聯(lián)解體的世界社會主義運(yùn)動悲劇。
新中國成立后，毛澤東同志帶領(lǐng)全黨獨(dú)立自主地探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，為中國特色社會主義的成功提供了制度保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和理論準(zhǔn)備。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了改革開放和中國特色社會主義新局面，以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨全國人民進(jìn)入中國特色社會主義新時代。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我們黨以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，牢牢把握科學(xué)社會主義基本原則，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，經(jīng)受住了世界社會主義運(yùn)動處于低潮的考驗(yàn)，西方敵對勢力大搞“和平演變”“顏色革命”的考驗(yàn)，資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的考驗(yàn)，以及新冠肺炎疫情帶來的世界性大衰退的考驗(yàn)，清醒且堅(jiān)定地抵制了西方所鼓吹的“普世價值”“憲政民主”“歷史虛無主義”“新自由主義”等錯誤思潮，有力地打破了所謂的“共產(chǎn)主義失敗論”“歷史終結(jié)論”，有力地回?fù)袅?span lang="EN-US">“社會主義低潮綜合征”的論調(diào)。
如果說20世紀(jì)是社會主義拯救了中國，讓舊中國擺脫了積貧積弱、任人宰割的落后狀態(tài)；那么21世紀(jì)則是中國在承載著社會主義的希望，是中國在世界社會主義運(yùn)動陷入低潮時依然肩扛社會主義大旗，以新時代的偉大成就證明著科學(xué)社會主義的正確性和社會主義制度的優(yōu)越性。如果說一百多年前的十月革命開辟了世界社會主義運(yùn)動的新紀(jì)元，那么中國特色社會主義新時代在21世紀(jì)的今天則開創(chuàng)了世界社會主義運(yùn)動從低谷走向復(fù)蘇的新局面。
（三）發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化有了新的選擇
從人類歷史的發(fā)展看，隨著資本主義制度的確立，人類進(jìn)入了馬克思所說的“世界歷史”時代。各個國家在“世界歷史”的進(jìn)程中不是同步的，而是呈現(xiàn)出政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。率先發(fā)展起來并成為世界列強(qiáng)的帝國主義國家，基于維護(hù)本國資本的利益，絕不允許其他落后國家發(fā)展起來成為他們的競爭對手，他們借助堅(jiān)船利炮強(qiáng)迫后發(fā)國家變成自己的附庸，半殖民地半封建舊中國的悲慘遭遇就是鐵證。
資本主義制度暴露出的非正義性，讓人不禁發(fā)問：人類有無可能不經(jīng)過資本主義制度而步入更高的發(fā)展階段。馬克思晚年在對東方社會研究的基礎(chǔ)上提出，落后國家可以不經(jīng)過資本主義制度的苦難，而通過社會主義制度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這就是著名的跨越“卡夫丁峽谷”的科學(xué)設(shè)想。十月革命的勝利以及蘇聯(lián)現(xiàn)代化建設(shè)的卓越成就已經(jīng)初步證明了這一設(shè)想的科學(xué)性。中國式現(xiàn)代化新道路的開創(chuàng)為這個科學(xué)設(shè)想提供了強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，為落后國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和趕超發(fā)達(dá)資本主義國家提供了新希望、新選擇、新方案、新思想，人們已經(jīng)看到了經(jīng)由社會主義而進(jìn)入共產(chǎn)主義的曙光。
以私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的先發(fā)資本主義國家，只在紙上談“共贏”“共榮”，而在現(xiàn)實(shí)中為了轉(zhuǎn)嫁本國危機(jī)和掠奪他國資源，總是不遺余力地阻止落后國家的獨(dú)立發(fā)展。為此，它們不惜動用包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的硬實(shí)力和意識形態(tài)方面的軟實(shí)力來遏制其他國家發(fā)展，設(shè)置了西方現(xiàn)代化模式是世界現(xiàn)代化唯一通途的輿論陷阱。受西方現(xiàn)代化神話的蒙蔽，第二次世界大戰(zhàn)以后，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的新興國家大多選擇資本主義道路，希望以此實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)民的夢想。但從現(xiàn)實(shí)世界來看，借助資本主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家罕有成功。一些認(rèn)識到西方現(xiàn)代化陷阱的國家，試圖探索一條非西方的發(fā)展道路，但往往因?yàn)橘Y本主義發(fā)達(dá)國家的制裁或策動的“顏色革命”而陷入混亂境地。因此，如何開辟出一條新路，既實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展又保持社會穩(wěn)定，既對外開放吸收世界先進(jìn)文明又保持自身的獨(dú)立自主，既同發(fā)達(dá)資本主義國家在競爭中合作又不變成他們的附庸，這成為世界上發(fā)展中國家共同面臨的重大問題。
中國式現(xiàn)代化新道路成功地破解了這個難題。它把市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與保持社會穩(wěn)定，對外開放、融入世界全球化發(fā)展大局與獨(dú)立自主、自力更生走和平發(fā)展道路有機(jī)結(jié)合起來，開辟了一條在社會主義改革開放中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路。中國式現(xiàn)代化新道路的成功開創(chuàng)表明，發(fā)展中國家是完全有可能獨(dú)立探索出一條非西方資本主義的現(xiàn)代化道路。這條道路“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”。
參考文獻(xiàn)略
(王偉光，中國社會科學(xué)院大學(xué)教授、南開大學(xué)終身教授，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員。)