培訓班學員在結業(yè)儀式上談心得體會。
近日，由中央統(tǒng)戰(zhàn)部和西藏自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合舉辦的西藏新轉世活佛培訓班順利結業(yè)。本來只是一則宗教人士參加培訓的新聞，卻引起境外一些別有用心之人的關注。對于培訓班其中一項內容——參觀紅色革命遺址，瞻仰毛主席銅像，更是蓄意曲解。境外個別媒體在未經(jīng)任何采訪、遠離新聞發(fā)生地的情況下，以“活佛必須向毛主席像獻哈達”為題撰稿，斷章取義地進行歪曲報道。
就培訓班的活佛是否“必須”獻哈達的問題，中國西藏網(wǎng)記者采訪了主辦方工作人員。據(jù)介紹，今年是紅軍長征勝利80周年。長征途中經(jīng)過了中國西南、西北等包括藏族在內的多個少數(shù)民族聚居區(qū)?？梢哉f，藏族對中國革命的勝利作出了偉大的貢獻。因此，培訓班安排學員們到江西井岡山等紅色革命遺址參觀。希望宗教人士作為公民，可以了解這段各族民眾手足相親、守望相助，最后取得革命勝利的歷史。學員們在參觀完這些紅色革命遺址后，被以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命所做貢獻所感動。因此，培訓班的活佛們才有了去韶山向毛主席銅像敬獻哈達，表達宗教界人士對革命領袖緬懷追思的想法。
江措林活佛（右）
來自西藏昌都江措林寺的90后活佛江措林·土登扎巴是此次活佛培訓班學員之一。他在接受中國西藏網(wǎng)記者采訪時說：“藏民族世世代代都把敬獻哈達視作至高無上的禮儀，一條哈達比黃金還要珍貴，也代表了我們金子般的心。藏族百姓將毛主席視作文殊菩薩轉世，到現(xiàn)在藏族人家還有供奉主席像的習慣。因此，這次培訓班中有兩名活佛，代表班上的學員向毛主席銅像敬獻了哈達，表達我們對毛主席的緬懷，對共產(chǎn)黨的感恩。”
江措林活佛說：“此次培訓班對我們這些新轉世活佛意義非比尋常。了解這段紅色歷史后，我們觸動很大，也深感如今西藏人民生活來之不易。作為宗教界人士，我們更應該發(fā)揮自己的作用，以佛教中積極的思想與智慧引導社會的和諧穩(wěn)定。”
回顧歷史，在中國共產(chǎn)黨解放西藏以前，占西藏總人口95%的農奴和奴隸沒有人身自由，沒有土地、生產(chǎn)工具等基本生產(chǎn)生活資料。共產(chǎn)黨解放西藏后，徹底改變了西藏社會的風貌，廢除了封建農奴制度，賦予了曾經(jīng)的奴隸和農奴以人權。這是人類歷史上一次光輝而偉大的廢奴運動。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，帶領中國共產(chǎn)黨解放了西藏，從此，西藏進入從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放的新時代，為今日西藏人民美好的生活奠定了基礎。
培訓班中的活佛學員們，作為生活在西藏地區(qū)的宗教界人士代表，出于對毛主席、對共產(chǎn)黨心懷敬仰與感恩，進而向主席像敬獻哈達。這本是自然感情表達，卻被境外某些別有用心的媒體拿來進行歪曲報道，這是他們的慣用手段，無非是為了達到故意將這類事件“政治化”，將共產(chǎn)黨“妖魔化”，誤導國際輿論的目的。 （原題為《活佛向毛主席像敬獻哈達，緣何會觸動他們的神經(jīng)？》）