關(guān)于“言論自由”的討論由來已久,我對所謂的“言論自由”是沒多少興趣的,沒有人會反對言論自由,但絕對的言論自由從來就不存在,關(guān)鍵看你說了什么。對吧,如果只是觀點的分歧,那沒什么,你吃你愛吃的西餐,我吃我愛吃的中餐,這和我有什么關(guān)系呢,但你要是整天說中國這里不好、那里不行,那對不起,這就和我有關(guān)系了,我是中國人,你的言論傷害到我了,你憑什么讓我沉默,我又憑什么不能反駁?
公知的雙標(biāo)是出了名的,所謂的“言論自由”不過是牠們的幌子,對于有利于牠們的言論,牠們自然巴不得越“自由”越好,而對于不利于牠們的言論,牠們的反應(yīng)才是真實的。如有人之前稱北京的暴雨紅色預(yù)警就是所謂的“免責(zé)聲明”,在網(wǎng)友質(zhì)疑后,此人心態(tài)直接崩了,“歡迎入京游泳。游不起來你就是大煞筆”,結(jié)合她之前所說的,“尊重不認同的觀念”“重要的是讓對方體會到尊重”的言論,你就該清楚牠們所要的“言論自由”是什么樣子了,無非是我們要尊重牠們的“不同意見”,尊重牠們的“言論自由”,但牠們絕對不會尊重我們的。
公知的“言論自由”不僅單向,還極度虛偽。十多年前,林妙可在受不了網(wǎng)絡(luò)暴力向微博求助后,有人裝模作樣地“開導(dǎo)”她,大意是,言論是否“有害”是很主觀的事,對“有害言論”要堵不如疏,你堵你就是“霸道獨裁”,“言論自由”的權(quán)利是不可剝奪的。此人是這么說的,那又是怎么做的呢?在此人發(fā)了“我女兒做的餃子”的圖片后,別人把當(dāng)初林妙可遭受的同樣的言論“奉還”給他后,他果斷剝奪了別人的“言論自由”,刪光了所有他“主觀”認定的“有害信息”。
公知的雙標(biāo)讓美國直呼內(nèi)行。和公知一樣,美國也經(jīng)常把“言論自由”掛在嘴邊,還動不動就指責(zé)其他國家“不自由”,那為啥美國操心其他國家的言論“自由”不“自由”呢?答案其實很簡單,因為美國現(xiàn)在是意識形態(tài)的優(yōu)勢方,言論越“自由”就越有利于美國意識形態(tài)的傳播和滲透,美國自然巴不得“言論自由”了,但美國處于意識形態(tài)的劣勢時,美國又是怎么做的呢?事實證明,一旦美國處于意識形態(tài)劣勢方,“麥克錫主義”才是美國的主流,美國不僅會關(guān)注你公開說了什么,還要監(jiān)聽你私下說了什么,要是你敢說美國不愛聽的,那對不起,分分鐘給你扔監(jiān)獄去。
最近,公知又活躍了起來,比如那個要網(wǎng)友去“北京游泳”的葉三,借著北京近期的強降雨胡言亂語,給抗災(zāi)救災(zāi)工作造成了極大的干擾,我很不理解,牠們到底憑什么如此肆無忌憚?在我看來,“言論自由”絕不能成為公知造謠傳謠的擋箭牌,無論何時,對公知、對公知的言論,我們都不能由著慣著,對牠們的違法言論,該反駁要反駁,該清理要清理,特別是牠們的那些抹黑偉人和英雄的言論,說實在的,罵牠們都是簡單的,監(jiān)獄才是牠們最好的歸宿。
還有,公知哭著喊著要“言論自由”的同時,又總?cè)滩蛔∫覀?ldquo;閉嘴”,這說明牠們要的壓根不是什么言論自由,而是要讓網(wǎng)絡(luò)上只有牠們的聲音。就連我這樣既沒什么影響力,更沒多少“小打賞”的牠們都要我“閉嘴”,牠們要的“言論自由”到底是什么貨色,不用我多說了吧?