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楊春長(zhǎng):自愈力是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明獨(dú)特的偉大品格

作者:楊春長(zhǎng)   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。2019年6月24日,在主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí),他強(qiáng)調(diào):越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神。黨的自我革命任重而道遠(yuǎn),決不能有停一停、歇一歇的想法。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)的發(fā)展歷程表明,她之所以能從小到大、由弱變強(qiáng),在各種困難面前保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,主要原因在于我們黨認(rèn)真踐履自己的性質(zhì)和宗旨,黨擁有不斷進(jìn)行自我修復(fù)、自我完善、自我痊愈的自愈力。新時(shí)代,不斷增強(qiáng)這種自愈力,對(duì)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和思想建設(shè),跳出歷史周期率,具有重大的理論和實(shí)踐意義。

一、自愈力是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

在生物界,自愈力是指生物有機(jī)體依靠遺傳獲得的修復(fù)肢體缺損、戰(zhàn)勝疾病、擺脫亞健康狀態(tài),維持生命健康的內(nèi)在生命力。自愈力相對(duì)于他愈力而存在,包含遺傳性、非依賴(lài)性、可變性三個(gè)屬性。自愈力的強(qiáng)弱受生物有機(jī)體自身生命指征強(qiáng)弱、外部環(huán)境以及生命體與周?chē)h(huán)境物質(zhì)、信息交換狀況等影響,可以朝正反兩個(gè)方向發(fā)展。古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底(Hippocratic)說(shuō):“病人的本能就是病人的醫(yī)生”“病人最好的醫(yī)生是自己”。

對(duì)社會(huì)組織來(lái)說(shuō),是否擁有自愈力是其能否克服困難、砥礪前行的力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨由初創(chuàng)時(shí)期僅有50多人的小黨而發(fā)展成為擁有9800多萬(wàn)黨員的世界第一大黨,無(wú)疑是具有旺盛生命力的社會(huì)有機(jī)體。黨章規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這樣的共產(chǎn)黨員組成的政黨必然具有強(qiáng)大的自愈力。就是依靠這種自愈力,我們黨才能不斷成長(zhǎng)壯大,發(fā)展前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的自愈力來(lái)源于馬克思主義的優(yōu)良基因。馬克思、恩格斯雖未直接提出“自我革命”這一概念,卻在其思想中已蘊(yùn)含了“自我革命”的思想因子。馬克思指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在其革命活動(dòng)中“經(jīng)常自我批判”“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無(wú)情的批判”。所謂“無(wú)情”,就是不畏懼批判“自己所作的結(jié)論”。恩格斯在給德國(guó)社會(huì)民主黨和第二國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人考茨基(Karl Kautsky)的信中說(shuō):“這種無(wú)情的自我批評(píng)引起了敵人極大的驚愕,并使他們產(chǎn)生這樣一種感覺(jué):一個(gè)能夠這樣做的黨該具有多么大的內(nèi)在力量啊!”列寧繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我批判精神思想,指出:“共產(chǎn)黨人的責(zé)任不是隱諱自己運(yùn)動(dòng)中的弱點(diǎn),而是公開(kāi)地批評(píng)這些弱點(diǎn)”。由此可見(jiàn),勇于自我批判、自我揚(yáng)棄是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨有別于資產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就將馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想,將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。1920年3月,李大釗在與鄧中夏等同志多次商議后,決定在北京大學(xué)組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。這是中國(guó)最早學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體,也是李大釗最早把“對(duì)于馬克思派學(xué)說(shuō)研究有興味的和愿意研究馬氏學(xué)說(shuō)的人”聯(lián)合起來(lái)的嘗試。1920年5月,陳獨(dú)秀發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì),探討社會(huì)主義學(xué)說(shuō)和中國(guó)社會(huì)改造問(wèn)題。陳獨(dú)秀就成立黨組織的名稱(chēng)征求李大釗的意見(jiàn),李大釗主張定名為“共產(chǎn)黨”,陳獨(dú)秀贊同。是年11月,黨的早期組織擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,指出:“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想,創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)。”1920年8月,陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版,恩格斯的《科學(xué)的社會(huì)主義》中譯本同時(shí)出版,其后還陸續(xù)出版了不少介紹馬克思主義的著作,如《馬克思資本論入門(mén)》《唯物史觀解說(shuō)》等。這些都是上海、北京等地共產(chǎn)黨早期組織積極推進(jìn)的結(jié)果。馬克思主義是共產(chǎn)黨人信仰的真理,是孕育自愈力的基因所在。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為黨的自愈力基因提供了豐厚的思想滋養(yǎng)。中華文明5000多年來(lái)代代賡續(xù),薪火相傳,不斷發(fā)展,其原因就在于它符合歷史發(fā)展規(guī)律,合乎廣大中國(guó)人民的需要。中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分滋養(yǎng)、培育了許多仁人志士,其中也包括20世紀(jì)初期和后來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)古代《尚書(shū)·大禹謨》倡導(dǎo):“愛(ài)國(guó)如饑渴。”《左傳·昭公二年》云:“辭不忘國(guó),忠信也;先國(guó)后己,卑讓也。”司馬遷《報(bào)任安書(shū)》說(shuō):“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。”文天祥《過(guò)零丁洋》中寫(xiě)道:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”除了這些熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)文外,還有心系黎民的優(yōu)秀文化。如《尚書(shū)·五子之歌》載:“民惟邦本,本固邦寧”?!抖Y記·大學(xué)》曰:“民之所好,好之;民之所惡,惡之”。黃宗羲《明夷待訪錄》中提出:“不以一己之利為利,而使天下受其利”,等等。在中華民族幾千年的文明發(fā)展史上,無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)為民舍生忘死,前仆后繼,為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。這些寶貴的精神財(cái)富對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人都產(chǎn)生了極大的激勵(lì)作用,一方面轉(zhuǎn)化為我們黨臨危不懼、共克時(shí)艱、排除萬(wàn)難、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大動(dòng)力,另一方面轉(zhuǎn)化為我們不斷改正自身錯(cuò)誤、不斷進(jìn)行自我完善的自愈力。

黨的群眾路線(xiàn)是其自愈力不斷再生的力量源泉。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“為人民謀幸福,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。正因?yàn)槿绱?,我們黨才得到了人民群眾的大力支持和擁護(hù),擁有了可以不斷再生的自愈力。1945年4月,在中共七大上,毛澤東把黨在24年長(zhǎng)期艱苦奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)概括為黨的“三大作風(fēng)”,即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。毛澤東在七大上指出,中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)最廣大人民群眾的最大利益為出發(fā)點(diǎn)。它的一切言論行動(dòng),以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。只要依靠人民、信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒。黨的這些宗旨、路線(xiàn)、作風(fēng)代代相傳,并在實(shí)踐中貫徹至今。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨沒(méi)有自己特殊的利益,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”改革開(kāi)放40多年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐,就是將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)改革開(kāi)放給人民群眾帶來(lái)更多實(shí)惠。這其中也包括我們黨自身在不斷自我革命、革舊圖新中增強(qiáng)黨的自愈力。正是由于得到了最廣大人民群眾的信任、擁護(hù)和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)才能不斷勝利。

二、跳出歷史周期率的基本思路和偉大實(shí)踐

黨的十九大報(bào)告指出:深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出歷史周期率,確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。全面從嚴(yán)治黨,最終目的是要使黨不斷增強(qiáng)自愈力、戰(zhàn)斗力、生命力,解決黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下的自我監(jiān)督問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。在黨和國(guó)家各項(xiàng)監(jiān)督制度中,黨內(nèi)監(jiān)督是第一位的,黨內(nèi)監(jiān)督失靈,其他監(jiān)督必然失效。2022年1月18日,在第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà),指出:如何跳出歷史周期率?黨始終在思索、一直在探索。毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”;經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐,黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。黨內(nèi)監(jiān)督和自我革命,是跳出歷史周期率的基本思路和偉大實(shí)踐。

1945年7月1日,國(guó)民黨政府參政員禇輔成、黃炎培、冷遹、傅斯年、左舜生、章伯鈞從重慶飛抵延安,受到毛澤東、周恩來(lái)、朱德、林伯渠、吳玉章等的隆重歡迎。在短短幾天時(shí)間里,毛澤東與他們多次誠(chéng)懇交談。在同黃炎培的一次傾心交談中,毛澤東問(wèn)他有何感想,黃炎培回答,他生六十多年,耳聞的不說(shuō),所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。黃炎培還說(shuō),希望中共諸君找出一條新路,來(lái)跳出這周期率的支配。

毛澤東聽(tīng)了黃炎培這番見(jiàn)解后,對(duì)黃炎培說(shuō):“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”黃炎培回答:“這話(huà)是對(duì)的”“只有大政方針決之于公眾,個(gè)人功業(yè)欲才不會(huì)發(fā)生。只有把每一地方的事,公之于每一地方的人,才能使地地得人,人人得事,用民主來(lái)打破這周期率,怕是有效的”??v覽數(shù)千年歷朝歷代,各個(gè)王朝統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)短有異,但最終結(jié)果一樣,都是被人民群眾趕下臺(tái)。商朝統(tǒng)治約600年,周朝近800年,秦朝僅15年,漢朝400余年,隋朝僅36年,唐朝近300年,宋朝319年,元朝108年,明朝276年,清朝267年……真可謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”。能否跳出這樣的歷史周期率?毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨人作了鄭重回答:中國(guó)共產(chǎn)黨可以走出這個(gè)周期率!這條新路就是民主,讓人民監(jiān)督政府,人人起來(lái)負(fù)責(zé)。后來(lái),毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上還講了“兩個(gè)務(wù)必”。這也是增強(qiáng)“自愈力”,跳出“周期率”的根本之道。

新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命表征為同黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),注重思想建黨。從古田會(huì)議、遵義會(huì)議到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),從“甲申對(duì)”“窯洞對(duì)”到“趕考對(duì)”,都彰顯了我們黨在與錯(cuò)誤路線(xiàn)作斗爭(zhēng)、加強(qiáng)思想建設(shè)中自我批評(píng)、自我鍛造的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期,黨的自我革命表征為開(kāi)展整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)、整頓干部隊(duì)伍,勇于糾錯(cuò)、敢于刮骨,以“制度治黨”開(kāi)辟反腐新路徑,對(duì)蛻化變質(zhì)分子、腐敗分子作堅(jiān)決斗爭(zhēng),以刀刃向內(nèi)的政治氣魄持續(xù)推進(jìn)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和思想建設(shè),提升自我凈化、自我革新能力。習(xí)近平總書(shū)記指出: “先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的。”

百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在糾正錯(cuò)誤中堅(jiān)持真理,在自我批評(píng)中不斷凈化自我、提升自我、完善自我,成功地、創(chuàng)造性地找到了跳出歷史周期率的根本道路。

三、新時(shí)代增強(qiáng)自愈力的實(shí)踐路徑

中國(guó)共產(chǎn)黨的自愈力與生俱來(lái),它遺傳自對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深刻影響的馬克思主義,又得到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和培植。同時(shí),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的黨的建設(shè)新的偉大工程為自愈力創(chuàng)造了良好的再生機(jī)制。

要高度重視思想建設(shè)。這是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),由于黨在不同時(shí)期,特別是重大困難、挫折和重大勝利時(shí)期,堅(jiān)持不懈地發(fā)揚(yáng)了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)了黨防止錯(cuò)誤的免疫力和抵抗力。黨的思想建設(shè)主要是通過(guò)學(xué)習(xí)、教育和實(shí)踐歷練不斷加強(qiáng)的。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中,黨員的主要成分是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí),他們的文化水準(zhǔn)比較低。延安時(shí)期,毛澤東號(hào)召保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,關(guān)鍵是對(duì)黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育,黨員不僅要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使全黨思想建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè),使之常態(tài)化,廣大黨員干部在政治上、思想上、作風(fēng)上發(fā)生了顯著變化,得到了明顯提升。

思想建設(shè)在推動(dòng)百年大黨自我革命進(jìn)程中發(fā)揮著強(qiáng)基固本的重要作用,為蕩滌意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀之亂起到了正本清源的關(guān)鍵作用。新時(shí)代推動(dòng)黨的自我革命,首先要加強(qiáng)思想建設(shè),清除頭腦中的灰塵,實(shí)現(xiàn)思想上的正本清源。一要以堅(jiān)定的理想信念補(bǔ)鈣壯骨。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣,廣大黨員干部要樹(shù)牢共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,始終牢記黨的性質(zhì)宗旨、堅(jiān)守初心使命,搭建起共產(chǎn)黨人的精神支柱。二要強(qiáng)化理論固本培元。“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果,統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),提高對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種錯(cuò)誤思潮的政治辨別力,確保全黨始終保持理論堅(jiān)定。三要以學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化理論武裝。要經(jīng)常性開(kāi)展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育,推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),號(hào)召?gòu)V大黨員干部弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),永葆真理力量,不斷在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上持續(xù)用力,在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大報(bào)告精神中提高政治覺(jué)悟、思想境界、理論素養(yǎng)和道德水平。

要勇于自我革命、刮骨療毒。回顧我們黨百余年的歷史,不難看出,我們黨之所以歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)很重要的原因就是不斷地進(jìn)行自我革命、刮骨療毒。正如習(xí)近平總書(shū)記多次指出的,“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命。”在我們黨發(fā)展壯大的不同階段、不同時(shí)期,都曾經(jīng)遭遇過(guò)不同類(lèi)型的挑戰(zhàn)、不同因素的腐蝕,對(duì)黨的自愈力都產(chǎn)生過(guò)較大的影響和干擾。特別是新中國(guó)成立以后,我們黨作為執(zhí)政黨,面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、西方發(fā)達(dá)國(guó)家又打又拉的考驗(yàn)、多次嚴(yán)重自然災(zāi)害的考驗(yàn)等,這些考驗(yàn)又很容易帶來(lái)我們黨脫離群眾的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、意志渙散精神懈怠的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),以及由這些危險(xiǎn)綜合作用導(dǎo)致的喪失執(zhí)政地位的危險(xiǎn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命,為了使黨成為民族脊梁、時(shí)代先鋒,勇于自我革命,刀刃向內(nèi),刮骨療毒,敢于以壯士斷腕、不怕?tīng)奚?、不畏風(fēng)險(xiǎn)的巨大勇氣和魄力,向腐敗勢(shì)力開(kāi)戰(zhàn),嚴(yán)厲懲處了一批又一批腐敗分子,清除了侵蝕我們黨健康肌體的病毒。全黨正在不斷完善讓人們不敢腐、不能腐和不想腐的長(zhǎng)效機(jī)制,這必將使我們黨的政治生態(tài)得到凈化,黨的自愈力得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

要認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨對(duì)政治生活提出的新要求。2016年10月27日,黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《準(zhǔn)則》),從堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威等十二個(gè)方面對(duì)黨內(nèi)政治生活作了全方位的規(guī)定。2019年1月31日印發(fā)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》,從加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的總體要求、堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)、強(qiáng)化組織實(shí)施六個(gè)方面提出要求,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這些舉措有助于不斷增強(qiáng)黨的自愈力,更好地帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

要用好黨內(nèi)監(jiān)督和人民監(jiān)督這把利劍。黨內(nèi)監(jiān)督?jīng)]有禁區(qū),也沒(méi)有例外。對(duì)黨組織及其黨員、干部的信任不能代替監(jiān)督。監(jiān)督是為了更好地愛(ài)護(hù)、信任。黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)干部有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng),用權(quán)受監(jiān)督,失責(zé)必追究。2016年10月27日通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,是全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督,保持和弘揚(yáng)黨的先進(jìn)性、純潔性,提高黨的自愈力的重要法規(guī),必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

黨內(nèi)監(jiān)督的重點(diǎn)對(duì)象是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,即各級(jí)黨組織一把手。他們是“關(guān)鍵少數(shù)”,只有加強(qiáng)對(duì)他們的制約監(jiān)督才能把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,同時(shí)促使他們更好地遵守黨章黨規(guī),依法依規(guī)用權(quán)辦事,加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),陶冶道德情操,永葆共產(chǎn)黨人立黨為公、艱苦奮斗、為民造福的政治本色。黨委(黨組)要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的日常管理監(jiān)督,掌握其思想、工作、作風(fēng)、生活情況。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),勇于思想交鋒,揭短亮丑,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,統(tǒng)一意志,增進(jìn)團(tuán)結(jié)。落實(shí)好巡視巡察制度,形成震懾、推動(dòng)改革創(chuàng)新、促進(jìn)工作,發(fā)揮其從嚴(yán)治黨利劍作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨的組織生活制度,認(rèn)真召開(kāi)民主生活會(huì)和組織生活會(huì),提高“三會(huì)一課”質(zhì)量,落實(shí)談心談話(huà)、民主評(píng)議黨員和主題黨日等制度。嚴(yán)格執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,嚴(yán)肅查處違反政治紀(jì)律行為,堅(jiān)持“五個(gè)必須”,嚴(yán)肅查處“七個(gè)有之”問(wèn)題。嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,在選人用人中進(jìn)一步突出政治標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治把關(guān)。強(qiáng)化對(duì)干部政治忠誠(chéng)、政治定力、政治擔(dān)當(dāng)、政治能力、政治自律等方面深入考察考核,堅(jiān)決把政治上的“兩面人”擋在門(mén)外。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“反腐敗是最徹底的自我革命”。反腐敗是自我革命的攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng),以“刮骨療毒、自剜腐肉”的偉大氣魄,推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,對(duì)腐敗分子實(shí)行全過(guò)程管控、全流程監(jiān)督、全要素覆蓋,營(yíng)造不敢腐、不能腐、不想腐的良好政治生態(tài)環(huán)境,廣大黨員干部牢記初心使命,傳承紅色基因,黨的自愈力不斷增強(qiáng)。

(楊春長(zhǎng),中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師,原軍建部副部長(zhǎng),少將)



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