最近又有人公開丑化河南人。在現(xiàn)場(chǎng)演出的情景模式下，竟然當(dāng)眾調(diào)侃河南人，編排河南人，這是典型的地域歧視，必須給予旗幟鮮明的反對(duì)。
2009年7月11日，我在亞太金融高峰論壇上有一個(gè)演講，水平不咋地，都是片兒湯話，速記員小姐打字速度超快，把現(xiàn)場(chǎng)我那些廢話全都記錄下來了。
我拉拉雜雜講了9個(gè)問題，其中一個(gè)問題就是關(guān)于調(diào)侃河南人丑化河南人的問題。
有人把這個(gè)記錄稿發(fā)給我，稱我關(guān)于丑化河南人的問題講得很好，希望我能回應(yīng)一下最新出現(xiàn)的女演員在舞臺(tái)上丑化河南人的現(xiàn)象。
讀這篇記錄稿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，口力勞動(dòng)者已經(jīng)勞動(dòng)很多年了，很多年前我就不夠嚴(yán)肅，這么多年水平一直沒長(zhǎng)進(jìn)。會(huì)場(chǎng)上，跟在全國(guó)人大副委員長(zhǎng)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家成思危先生后邊發(fā)言，東扯西拉，滿嘴跑舌頭，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家水平直線下滑，我慚愧，我檢討，我對(duì)不住大家。
但我這個(gè)演講也有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是旗幟鮮明地反對(duì)地域歧視。
地域歧視是自己人歧視自己人，演講中，我調(diào)侃我們家3000年前住在河南，那是一份滿滿的自信。
3000年前，河南這一塊地界兒歷史輝煌，是中華民族的榮耀和輝煌。神龍文化、漢字文化和姓氏文化，特別是姓氏文化，跟哪一個(gè)人沒有關(guān)系呢？跟調(diào)侃河南人那個(gè)姓楊的女孩子沒有關(guān)系嗎？
河南位于黃河的中下游，是華夏五千年文明重要發(fā)祥地之一，早在五十多萬年前就有人類在此進(jìn)行生息繁衍，也是在這里最早進(jìn)入了石、銅器時(shí)代，產(chǎn)生了私有制和階級(jí)的萌芽。
河南地勢(shì)平坦遼闊，土地肥沃，水源充足，因此放眼四千年前，這里就有許多祖輩居住，也是今天許多華夏兒女的祖居之地。無論是龍山文化遺址還是人祖伏羲陵，河南都記錄著人類祖先世世代代繁衍生息的證據(jù)。
人類在這里繁衍，朝代在這里更迭，歷史便這般推進(jìn)著。楊氏女子這般調(diào)侃河南人，這是數(shù)典忘祖啊。
地域歧視是基于地域差異而形成的一種“區(qū)別對(duì)待”，歧視別人，無非是自己心里邊生出某種優(yōu)越。地域文化差異會(huì)生出優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡會(huì)生出優(yōu)越，城市化早一點(diǎn)會(huì)生出優(yōu)越，兜里多倆糟錢，也會(huì)生出優(yōu)越。即使這些因素都沒有，也可因從眾心理和集體無意識(shí)生出莫名的優(yōu)越。
必須嚴(yán)肅的指出，地域歧視是對(duì)某地域受到歧視的所有人的人格尊嚴(yán)的冒犯，依照《民法典》相關(guān)規(guī)定，民事主體的人格權(quán)受法律保護(hù)，任何組織或個(gè)人不得侵害，這其中就包含了法律所禁止的“地域歧視”。
#楊丞琳說河南人愛騙人##多部門回應(yīng)楊丞琳說河南人愛騙人##河南媒體評(píng)楊丞琳道歉#
（2023年12月14日早飯前，寫于北京東城區(qū)南書房）
附文：
調(diào)侃河南人，就是丑化中國(guó)人
——在亞太金融高峰論壇上的演講（節(jié)選）
司馬南
時(shí)間：2009年7月11日上午
地點(diǎn)：北京世紀(jì)華天酒店
隨便在我們生活當(dāng)中，信手拈幾個(gè)事例來，大家可以發(fā)現(xiàn)，不誠(chéng)信的人和事是隨機(jī)分布的大量的。但是現(xiàn)在有一種謠言，說河南人不誠(chéng)信，還編了很多段子（笑）。我的一些河南籍的朋友為此憤憤不平。實(shí)話告訴各位，我也是河南人（笑）。什么叫我也是河南人，我就是河南人（笑）。
我們家大約三千年前的時(shí)候呢，住在河南安陽一代，一千年前到了山東黃縣，大約在七八十年前，搬到了東北，近幾十年才到北京來（笑）。所以河南是我們的根兒。
本人在河南主持過誠(chéng)信論壇，專講河南人誠(chéng)信問題。河南南陽有一個(gè)大作家專門寫皇上，叫二月河，是個(gè)筆名，但是當(dāng)?shù)厝硕冀兴壬?/p>
論壇上我做主持人開場(chǎng)，“今天我們關(guān)于誠(chéng)信中原的論壇開始，首先有請(qǐng)著名的作家二月河先生來發(fā)表演講”！
二先生的身材高大，骨塊長(zhǎng)得都很結(jié)實(shí)，穿個(gè)片兒鞋，就從后臺(tái)上來了。他往那兒一站：……現(xiàn)在有人我們河南人不誠(chéng)信，這純粹是胡說八道……作為主持人，聽這這說法，表達(dá)固然生動(dòng)，論壇氣氛熱烈，可正式播出去有困難?。ㄐΓ?。我趕緊圓場(chǎng)：二月河先生非常幽默，開場(chǎng)呢，給大家輕松一下，剛才是熱場(chǎng)，現(xiàn)在我們正式請(qǐng)二月河先生來發(fā)表關(guān)于誠(chéng)信主題的演講（笑）。好，有請(qǐng)二月河先生！掌聲嘩嘩嘩嘩。
然后呢，他老人家穿著片鞋，踱著方步出來了。站到演講臺(tái)前，就這兒，定定神兒：“……誠(chéng)信的問題是個(gè)非常重要的問題，現(xiàn)在有人說，河南人不誠(chéng)信，純粹是胡說（大笑掌聲）——二先生的情緒比剛才還要激烈（笑）。我是很理解二先生的。
十多年前，鄭州大學(xué)，我是這所大學(xué)的客座教授。舉行聘任儀式那天，我發(fā)表演講，前面講了一些關(guān)于科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容，到了互動(dòng)環(huán)節(jié)，沒想到有一個(gè)男生站起來提問：司馬老師，請(qǐng)問，現(xiàn)在社會(huì)上有一種人喜歡調(diào)侃河南人，丑化河南人，說我們河南人怎么樣怎么樣，請(qǐng)問您聽到過沒有？您對(duì)這事情是怎么看的？
問題很尖銳，小伙子表情也嚴(yán)肅。我其實(shí)是一個(gè)很容易受別人影響的人，坦白地說，檢討起來，我也跟人開過類似的玩笑，也不負(fù)責(zé)任地聽見調(diào)侃河南人的段子不加分析地跟著傻笑過。但是今天不一樣啦，下邊那么多的學(xué)生，說這么嚴(yán)肅的問題，我邊思考，邊回答，語速很慢：河南是這樣的一個(gè)省情，人口第一多，農(nóng)業(yè)大省，經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)，地處中原，比之京津滬大城市，經(jīng)濟(jì)落后，城市文明程度低，比之沿海改革開放地區(qū)，也顯得后進(jìn)一些……河南人就像是我們城里人在鄉(xiāng)下的一個(gè)大戶的親戚，河南人在大都市人們心目當(dāng)中的形象，類似中國(guó)在世界上發(fā)達(dá)國(guó)家人心目當(dāng)中的形象……我以為，那些嘲笑、調(diào)侃、丑化河南人的人，他們本質(zhì)上是在嘲笑中國(guó)人（掌聲）。
當(dāng)時(shí)我說完了這段話，下面那掌聲比你們這掌聲可熱烈多了（更熱烈的掌聲）。那提問的學(xué)生，眼睛里含著晶瑩狀的物質(zhì)不斷地拍巴掌，看得出，他內(nèi)心十分激動(dòng)。
誠(chéng)信的問題不是一個(gè)個(gè)別問題，不是個(gè)地域的問題，也不簡(jiǎn)單是個(gè)人的問題。有人舉例子，說在河南買了一個(gè)小孩，買的明明是男孩，回家洗完澡以后，喲……（大笑）哇噻，身體某部位沒了（笑）。誰能證明這種事出在河南？