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劉書林:習(xí)近平文化思想產(chǎn)生的重大意義

作者:劉書林   來源:思想理論教育導(dǎo)刊  

摘要:習(xí)近平文化思想具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。習(xí)近平文化思想指明了我國社會(huì)主義文化發(fā)展的正確方向,同時(shí)指明了馬克思主義中國化時(shí)代化“第二個(gè)結(jié)合”即馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的正確方向。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了大歷史觀,指引我們以更加寬廣的視野、更加長遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,認(rèn)清我國社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯、大趨勢,同時(shí)也指導(dǎo)著我國著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,創(chuàng)造出史無前例的對外交往和文明交流。

黨的十八大以來,每一次黨的代表大會(huì)召開的第二年,都有一次具體部署黨的宣傳思想文化工作的會(huì)議。經(jīng)過一系列攻堅(jiān)克難的連續(xù)性、制度化的工作,全國宣傳思想文化工作取得了歷史性的成就。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。”[1](P64)這是自20世紀(jì)80年代末,世界社會(huì)主義陷入低潮以來,社會(huì)主義意識形態(tài)和社會(huì)主義政治制度所處形勢的一次決定性的轉(zhuǎn)變。這一形勢轉(zhuǎn)變的原因,正如全國宣傳思想文化工作會(huì)議所指出的:“黨的十八大以來,宣傳思想文化工作之所以取得歷史性成就,最根本就在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇,形成了習(xí)近平文化思想。”[2]

早在2013年8月19日,黨的十八大之后召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話中,就確定了“宣傳思想工作”的主要內(nèi)容,經(jīng)過黨的十九大、二十大,正式形成了“宣傳思想文化工作”的完整內(nèi)涵,形成新時(shí)代文化工作的嶄新格局、新氣象,把黨的宣傳工作、思想理論教育工作、黨的意識形態(tài)工作、新聞傳播工作、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念教育和社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育等,都納入了社會(huì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總格局,形成了一個(gè)有機(jī)的大文化的工作范疇。這使得我們黨長期堅(jiān)持的建設(shè)民族的、大眾的、科學(xué)的社會(huì)主義文化的使命更加充實(shí)和系統(tǒng),與黨的意識形態(tài)相關(guān)的各項(xiàng)文化工作更加和諧地相互配合、相互支撐,徹底擺脫了歷史上一度出現(xiàn)的“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象,防止出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作與社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作“兩張皮”的現(xiàn)象。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,文化工作將統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義觀念形態(tài)上層建筑,積極有效地配合社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的全面發(fā)展。

隨著習(xí)近平文化思想的形成,整個(gè)社會(huì)的宣傳思想文化工作更加系統(tǒng)化、科學(xué)化。習(xí)近平對宣傳思想文化工作作出重要指示:“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作。”[2]這個(gè)講話中提示的七個(gè)方面的“著力點(diǎn)”,就是黨的宣傳思想文化工作的完整工作體系。這是我們在新時(shí)代做好黨的宣傳思想文化工作的路線圖和任務(wù)書,也是總結(jié)黨的宣傳思想文化工作的歷史經(jīng)驗(yàn),得出的新經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識到的新規(guī)律。“著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”。[2]我們應(yīng)該全面深入理解習(xí)近平文化思想的體系和基本內(nèi)容。這次全國宣傳思想文化工作會(huì)議,也正是根據(jù)以上七個(gè)方面的“著力點(diǎn)”,部署了黨的宣傳思想文化工作。

習(xí)近平文化思想指明了我國社會(huì)主義文化發(fā)展的正確方向。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨對文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)調(diào)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為科學(xué)指引,核心是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)。這就是社會(huì)主義國家宣傳思想文化工作的政治方向。它將不斷清除宣傳思想文化發(fā)展道路上“普世價(jià)值”和“歷史虛無主義”的陰云霧霾,保持社會(huì)主義文化發(fā)展的朗朗乾坤。

習(xí)近平文化思想指明了馬克思主義中國化時(shí)代化“第二個(gè)結(jié)合”,即馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的正確方向。習(xí)近平文化思想明確強(qiáng)調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。[2]新時(shí)代,我國的考古和歷史研究取得顯著新成果,不但把中華文明信史的上限推進(jìn)到夏代,而且把中華文明的當(dāng)代輝煌延續(xù)到創(chuàng)造科學(xué)社會(huì)主義性質(zhì)的“人類文明新形態(tài)”,極大地開闊了中華文明的縱橫歷史空間,再次展示了中華文明領(lǐng)先世界發(fā)展的雄姿和前景。當(dāng)代中華兒女將大展宏圖,賡續(xù)中華文脈,大力做好運(yùn)用馬克思主義激活中華文明的優(yōu)秀因子,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思主義中國化時(shí)代化的“第二個(gè)結(jié)合”,正是在這一意義上是歷史上又一次思想大解放,正是在這一意義上進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義制度的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義理論進(jìn)一步深化,將對世界提出中國方案、貢獻(xiàn)中國智慧、作出更大的歷史貢獻(xiàn)。

習(xí)近平文化思想將指導(dǎo)我國“著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”,[2]創(chuàng)造史無前例的對外交往和文明交流。著名的歷史學(xué)家雷海宗先生(1902—1962年),在他和王敦書教授所著《世界上古史講義》中,專門設(shè)一章寫了《中國與世界》。他提出中華民族是世界上第一個(gè)主動(dòng)與世界外邦進(jìn)行交流的國家。自古以來,我國就開通了通往中亞和巴比倫的天山北路、天山南路;開通了通往緬甸和印度的南方大道;上古晚期中國的絲綢之路已通往西亞和歐洲;印度佛教傳入中國,發(fā)展成世界大宗教;張騫溝通西域,輸入多種西方的蔬菜和植物。[3](P28-30)我國是一個(gè)東方社會(huì)主義大國,有14億人口,理應(yīng)對世界發(fā)展進(jìn)步作出較大貢獻(xiàn)。習(xí)近平倡導(dǎo)的“一帶一路”,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)人類文明新形態(tài),進(jìn)行世界政黨大聚會(huì)、大交流,高舉起弘揚(yáng)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的旗幟,無一不是促進(jìn)世界和平事業(yè)而進(jìn)行的文明交流、互鑒的努力。

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了大歷史觀,指引我們以更加寬廣的視野、更加長遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,認(rèn)清我國社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯、大趨勢。這有助于進(jìn)一步堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念,把握社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主題、主線、主流、本質(zhì),不為浮云遮望眼,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度、文化自信。

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀方法論,體現(xiàn)了人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下的立場觀點(diǎn)方法。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,文化事業(yè)逐步形成了一個(gè)全面系統(tǒng)的整體格局,這個(gè)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義意識形態(tài)在各領(lǐng)域的統(tǒng)帥能力和統(tǒng)領(lǐng)作用,突出了馬克思主義的指導(dǎo)作用。

習(xí)近平文化思想產(chǎn)生于黨的十八大以來的文化事業(yè)的發(fā)展,指導(dǎo)著黨的文化事業(yè)的發(fā)展,它自身也將在社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展中不斷得到豐富和發(fā)展。我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就能夠在文化戰(zhàn)線作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

注釋:

[1] 中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[M].北京:人民出版社,2021.

[2] 習(xí)近平對宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào):堅(jiān)定文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日報(bào),2023-10-09(1).

[3] 雷海宗,王敦書.世界上古史講義[M].北京:中華書局,2012.

作者簡介:劉書林,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。



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