近來，一些人在網(wǎng)絡(luò)上打著“改革”幌子推行全盤私有化的圖謀，公然挑戰(zhàn)社會主義制度，并且還美其名曰“解放思想”，甚至還叫囂著要警惕“極左”的思潮回流。筆者認(rèn)為，解放思想，不能只反“左”不反右!
要回答這個問題，我們就要研究一下什么叫“解放思想”，以及思想解放的真實(shí)的歷史過程。鄧小平說：“什么叫解放思想?我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項(xiàng)基本原則的軌道，……離開四項(xiàng)基本原則去‘解放思想’，實(shí)際上是把自己放到黨和人民的對立面去了。”后來他又說：“解放思想，也是既要反‘左’，又要反右。三中全會提出解放思想，是針對‘兩個凡是’的，重點(diǎn)是糾正‘左’的錯誤。后來又出現(xiàn)右的傾向，那當(dāng)然也要糾正。……現(xiàn)在的問題，要更多地宣傳堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。對‘左’的錯誤思想不能忽略，它的根子很深。重點(diǎn)是糾正指導(dǎo)思想上‘左’的傾向，但只是這樣還不能完全解決問題，同時也要糾正右的傾向。”“黃克城同志講，有‘左’就反‘左’，有右就反右。我贊成他的意見。”可見，解放思想必須以馬克思主義為指導(dǎo)，遵循四項(xiàng)基本原則的軌道，正確地開展反“左”和反右這兩條戰(zhàn)線的斗爭。
鄧小平從1979年3月起，就在黨的理論工作務(wù)虛會上說：在繼續(xù)批“左”的同時，要“著重對從右面來懷疑或反對四項(xiàng)基本原則的思潮進(jìn)行一些批判”不久，他又明確地指出：“要批判和反對崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級自由化的傾向。”1992年的南方談話，還告誡我們：“資產(chǎn)階級自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。……在苗頭出現(xiàn)時不注意，就會出事。”在這個全部過程中，他對于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化，每年都要講多次。他在《吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，防止錯誤傾向》中作了如下總結(jié)：“這八年多的經(jīng)歷證明，我們所做的事情是成功的，總的情況是好的，但不是說沒有干擾。幾十年的‘左’的思想糾正過來不容易，我們主要是反‘左’……同時也有右的干擾，概括起來就是全盤西化，打著擁護(hù)開放、改革的旗幟，想把中國引導(dǎo)到搞資本主義。這種右的傾向不是真正擁護(hù)改革、開放政策是要改變我們社會的性質(zhì)。”在此之后，1989年春夏之交發(fā)生的政治風(fēng)波，更是資產(chǎn)階級自由化愈演愈烈的惡果。
幾十年來，一些全盤西化派洋洋灑灑著述不知多少萬言，卻只字不提右傾思潮，只字不提資產(chǎn)階級自由化，也沒有一處講到解放思想和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相結(jié)合，既要反“左”，又要反右。這樣，在他們認(rèn)知的四十余年思想解放的歷史過程中，就變成了只有“左”的干擾，沒有右的干擾;只有反“左”，沒有反右。對于黨中央關(guān)于反對資產(chǎn)階級自由化和反對精神污染的大量論述和斗爭過程視而不見。
說這些人都是這“家”那“家”，是抬舉了他們，但是“大名鼎鼎”那倒是事實(shí)。不過，那些“大名”僅僅是在配合海外勢力攻擊我們的社會主義制度時散布上述言論獲得的，因而他們成為“美國之音”等的美西方宣傳工具眼中的大“家”。那他們這些“大名”和“家”究竟是哪一家的呢?他們的言論是哪一家的“言論”呢?該不該批評呢?
最后，奉勸某些人不要固執(zhí)地抱著“凡是批右的東西，都是‘左’，甚至是極左”的荒謬邏輯死不放手了!
(作者系中共上海市委黨校原哲學(xué)教研室主任、教授)