近期發(fā)生了兩件偶發(fā)事件：一件發(fā)生在吉林，1名中國人和4名美國人受傷;一件發(fā)生在蘇州，1名中國人受傷致死，2名日本人受傷。這本來是兩起刑事案件，警方查清事實(shí)真相，依法處置即可。但因其是“涉外事件”，一時間，被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，某些人如獲至寶，給中國人扣上“仇美仇日”、“民粹”、“義和團(tuán)”、“愛國流氓”、“愛國賊”等花花綠綠的帽子，令人應(yīng)接不暇，大有不把偶發(fā)現(xiàn)象炒成普遍現(xiàn)象、不把中國人貶到十八層地獄不罷休之勢……
凡此種種，這一頂頂沉重的大帽子壓得中國人喘不過氣來，似乎我泱泱中華，到處都是“暴徒”，似乎以后我們中國人見到外國人更抬不起頭了。
然而，事實(shí)果真如此嗎?
回到這兩起案件，傷者中都有中國人，可見行兇者并非僅僅針對外國人。通過公布的案情來看，在吉林案件中，雙方因發(fā)生意外碰撞導(dǎo)致此案，行兇者不可能提前預(yù)知這些外國人的國籍，這些美國人也沒有掛著國籍牌，長著白人面孔的人也可能是歐洲人、俄羅斯人、拉丁美洲人、澳大利亞人。如此，怎么能推斷行兇者一定“仇美”呢?在蘇州案件中，行兇者因在原公司受到不公正待遇，以致走上了報復(fù)社會的不歸路，他的作案也不一定是專門針對日本人，現(xiàn)在就武斷地判定他“仇日”為時尚早。即便案發(fā)當(dāng)日，他周圍的人是中國人或其他外國人，他大概率也會做出類似行為。
其實(shí)，絕大部分中國人接受的是正常的愛國主義教育，自幼就被告知要把帝國主義和所在國的平民分開，進(jìn)行抗戰(zhàn)和抗美援朝的歷史教育，是為了以史為鑒，面向未來，從來不是為了延續(xù)仇恨。即使說仇恨，仇的也是美帝國主義和日本軍國主義分子，而不是他們的平民。如果有人把抗戰(zhàn)和抗美援朝的教育刻意渲染成仇日仇美教育，那就是別有用心。
至于民粹主義，本來是個舶來品，西方語境中的原意是指一種捍衛(wèi)平民利益的政治綱領(lǐng)或行動，通常與精英主義相對立，以反對大商業(yè)大金融的利益為目標(biāo)指向。但近年來，這一概念被某些媒體和公知、大V嚴(yán)重泛化，變相打擊愛國主義和維護(hù)人民利益的行為。當(dāng)然，我們不否認(rèn)社會上存在某些偏激急躁的言行，需要正確認(rèn)識和妥善處理，但其中絕大多數(shù)情況屬于人民內(nèi)部矛盾，如果不分青紅皂白地說成“民粹主義”進(jìn)行否定、排斥和打擊，只會激化矛盾，不利于我國社會的穩(wěn)定和發(fā)展。吉林和蘇州案件中的行兇人恐怕不會想到“反對大商業(yè)大金融”那么遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，和“民粹”何干?
多年來，只要一發(fā)生涉外事件，動輒就有不少人指責(zé)國人為“義和團(tuán)”，如這次蘇州案件，就有博主以“義和團(tuán)從網(wǎng)上殺到線下”這種聳人聽聞的標(biāo)題命名自己的微信文章。不禁想請教這位博主：“什么是義和團(tuán)運(yùn)動?義和團(tuán)運(yùn)動的作用如何?”義和團(tuán)運(yùn)動是19世紀(jì)末帝國主義掀起瓜分中國狂潮期間興起的反帝愛國運(yùn)動，當(dāng)時帝國主義騎在我國人民頭上作威作福，企圖像瓜分非洲和美洲一樣瓜分我國，中華民族面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，這個危急時刻如果沒有義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動讓帝國主義者認(rèn)識到“中國人尚有無限蓬勃生氣……瓜分一事，實(shí)為下策”，那后來中國人的命運(yùn)就很可能類似美洲印第安人的命運(yùn)……義和團(tuán)雖然有盲目排外的局限性，但義和團(tuán)畢竟沒有跑到八國那里殺人放火，倒是八國聯(lián)軍到我國殺人放火，義和團(tuán)抗擊侵略，總體上是正義行動。近期的兩個偶發(fā)案件跟120多年前的義和團(tuán)有什么關(guān)系?
更有甚者，別出心裁地制造出“愛國流氓”、“愛國賊”這樣的字眼，把“愛國”這么褒義的詞匯和“流氓”、“賊”這么貶義的詞匯聯(lián)系起來，以后誰還敢愛國啊?!流氓就是流氓，賊就是賊，和“愛國”怎么都搭不上邊兒，至于假借愛國名義作奸犯科的根本就不是愛國。近年來，某些人經(jīng)常套用英國?；逝晌娜巳姞?middot;約翰遜的“愛國主義是流氓最后的庇護(hù)所”這句話批判愛國主義。其實(shí)，塞繆爾·約翰遜指的根本不是對國家真誠的愛國主義，而是那種偽裝的愛國主義。因此，這句話并不像現(xiàn)在被普遍引用的那樣，并不是對愛國主義的批判。所以只有賣國流氓、賣國賊之說，根本不存在什么“愛國流氓”、“愛國賊”。吉林和蘇州案件中的行兇者確實(shí)犯罪了，依法該怎么處理就怎么處理，但他們恐怕配不上“愛國流氓”、“愛國賊”這樣的大帽子。
至于近年來網(wǎng)絡(luò)輿論中的某些帶有民族主義色彩的偏激言論，確實(shí)亟待正確引導(dǎo)和處理，但前提是認(rèn)真分析其形成的復(fù)雜原因。“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，這些言論之所以形成，根源于長期以來的“逆向民族主義”。逆向民族主義是一種對國家、民族自我矮化的思潮，其核心思想是認(rèn)為外國人尤其是歐美人、日本人甚至所有外國人都高本國人一等，覺得外國人享受特權(quán)是正常的，對外國人極盡討好，人為地在本國人和外國人之間制造不平等，鼓吹民族虛無主義。這股思潮導(dǎo)致了不少外國人在我國囂張跋扈，目無法紀(jì)，違背公序良俗，做出種種讓國人屈辱、蒙羞、寒心的荒唐事。2019年7月，一名外國留學(xué)生在福州多次推搡交警，態(tài)度蠻橫，暴力抗法，還在大庭廣眾之下大喊“我是外國人，不懂中國法規(guī)”，根本不把我國法律放在眼里;2020年4月，三名外國人在青島做核酸檢測時直接插隊(duì)，還叫囂“中國人滾出去”;一外籍患者在廣州拒不遵守防疫規(guī)定，無理毆打咬傷女護(hù)士臉部;2020年7月，一名印度留學(xué)生私自篡改校內(nèi)顯示屏，使之公然出現(xiàn)反華標(biāo)語;2021年6月，寧波工程學(xué)院一外教殘殺女大學(xué)生;2023年4月，在寶馬mini冰淇淋事件中，兩位中國籍工作人員對待國人冷若冰霜，對待洋人滿臉媚笑;還有多年來，不少洋渣男把我國當(dāng)成尋歡作樂、大肆撒野的“天堂”，肆意誘騙我國女孩，還把私密視頻發(fā)到網(wǎng)上到處傳播，公然蔑稱我國女孩為“easy girl”，更有甚者，明知自己身患艾滋病，還故意到處傳播……
2020年4月，被外國人打傷、咬傷的廣州護(hù)士
2021年6月，被外教殘殺的女大學(xué)生
洋渣男的真面目
種種跡象表明：逆向民族主義思潮的發(fā)酵，嚴(yán)重傷害了我國人民的民族自尊和自信，嚴(yán)重違背黨“為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福”的初心使命，必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論中帶有民族主義色彩的某些偏激言論，這是一種應(yīng)激反應(yīng)。要正確解決這一問題，首先要徹底根除“外國人應(yīng)該享受特權(quán)、外國人優(yōu)先”的逆向民族主義思潮，真正實(shí)現(xiàn)本國人和外國人全方位的平等，那些偏激言論還有存在的市場嗎?
總之，我們對吉林和蘇州兩起案件中的受害人表示同情，希望依法秉公處理，但絕大多數(shù)國人對遵紀(jì)守法的在華外國人非常友善，并無敵意，不能由這兩起偶發(fā)事件借題發(fā)揮，以偏概全，無限上綱上線，給14億國人戴上許多惡意的大帽子，上升到丑化大部分中國人民這種駭人聽聞的程度。那樣根本不符合事實(shí)，也嚴(yán)重敗壞我國的國際形象，14億國人絕不戴這些帽子……