大年初六，春節(jié)假期接近尾聲，動(dòng)作快的朋友想必踏上了返程之路。而在海峽對(duì)岸的臺(tái)灣省，節(jié)假日余額到今天就已告罄，馬上要打起精神重回工位了。
然而正當(dāng)兩岸民眾享受農(nóng)歷新年的時(shí)候，某些蛙民非但不好好“端起碗吃飯”，反倒“放下碗罵娘”，在網(wǎng)上對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日大放厥詞，一副要和春節(jié)勢(shì)不兩立的樣子。
天底下居然有人抵制農(nóng)歷春節(jié)?甚至在臺(tái)灣省社群中，此類觀點(diǎn)還流傳甚廣。
皮褲套棉褲，必定有緣故;不是棉褲薄，就是皮褲沒有毛!這樣反人類的觀點(diǎn)會(huì)在臺(tái)灣省滋生，與荒謬又狂妄的賴清德之流長期炮制的“臺(tái)獨(dú)史觀”有脫不開的關(guān)系。
春節(jié)、糕點(diǎn)都成了“滅臺(tái)”武器?
“臺(tái)獨(dú)史觀”，就是一代代的所謂“臺(tái)獨(dú)理論家”們，為了對(duì)抗“一個(gè)中國”原則，專門捏造、縫合出的洗腦套餐。
它們自以為是地對(duì)歷史進(jìn)行“重建”，搞出了一套基本邏輯：臺(tái)灣是“無主土地、移民社會(huì)、海洋文化、外來政權(quán)”，所以得出“臺(tái)灣獨(dú)立”——說白了就是，“臺(tái)獨(dú)”們妄想用撒尿和泥的小手段，對(duì)抗我們的“自古以來”。
為了與中華文明和歷史割袍斷義，讓臺(tái)灣省大步奔向邊緣化、狗腿化，賴清德之流要在臺(tái)灣省人民心中，全方位植入對(duì)大陸一切事物的仇恨心。其中也就包括了，給它們帶來5天假期的農(nóng)歷新年。
這讓我想起龍年年末，臺(tái)灣省美食屆發(fā)生了一場由梅花糕引起的“慘案”。在“臺(tái)獨(dú)史觀”洗腦下，連一塊糕點(diǎn)都能讓蛙民們的敏感肌繃緊。
美食節(jié)目《夜市王》評(píng)選最好吃的夜市甜點(diǎn)，“小鹿梅花糕”代表新北樂華夜市出戰(zhàn)。它在當(dāng)?shù)厝藲鈽O高，糯米、豆沙與果干完美搭配，不僅口味廣受食客好評(píng)，價(jià)格也相當(dāng)實(shí)惠。
然而這樣的奪冠熱門，卻剛亮相就被淘汰了。先是被某深綠評(píng)委譏諷“異國料理可真多”，隨后一大批蛙民聞風(fēng)而來，猛批梅花糕“根本不是臺(tái)灣食物”。
輿論翻涌之下，《夜市王》取消了梅花糕的參賽資格。店老板莫名輸了比賽，更遭遇1450水軍的瘋狂網(wǎng)暴，臨近過年簡直倒霉透頂。
在綠當(dāng)局長期洗腦下，臺(tái)灣省民眾就像生活在一個(gè)鞭炮廠，稍有一點(diǎn)火星子就會(huì)炸個(gè)大雷。何止是過“中國節(jié)”、吃“中國糕”，連講“中國詞”都要引起罵戰(zhàn)。
我講“直播”，你說“實(shí)況”;我講“冤種”，你說“盤子”。本是可以付之一笑的文化差異，卻被蔑稱為“敵國語言”。蛙民紛紛放話，如果遇到講“中國詞語”的人，不由分說就要上去戰(zhàn)斗。
或許它們覺得，“充電寶”會(huì)把“統(tǒng)一”思想充進(jìn)它們小腦，“暖手寶”會(huì)烤化它們鋼鐵般的“國族認(rèn)同”吧!
這樣撕裂而魔幻的臺(tái)灣社會(huì)，正是民進(jìn)黨攫取政治利益的風(fēng)水寶地。
“臺(tái)獨(dú)史觀”的危害不可小覷
2月1日，賴清德去鹿港天后宮參香祈福。這張狗嘴，在最美好的日子里依然吐不出象牙。
不好好說幾句吉祥話，張口就是“中國一直有并吞臺(tái)灣的企圖”，他有責(zé)任守護(hù)“國家安全”。還對(duì)鄉(xiāng)親們大喊，新年大家要一起抓更多“間諜”哦!
要是我大年初四好端端去拜廟，卻被灌了這種煞風(fēng)景的瘋話，不管他背后站了幾個(gè)保鏢，我都得上去抽他。
賴清德與其他推崇“臺(tái)獨(dú)史觀”的毒瘤們相比，也有很大的不同。
從李登輝到蔡英文，多多少少都會(huì)顧慮島內(nèi)的多元思想，畢竟老一輩多得是盼回歸的人。加上不敢牽動(dòng)復(fù)雜敏感的兩岸關(guān)系，所以在宣傳的時(shí)候有不同程度的遮掩。
就比如蔡英文的所謂“天然獨(dú)”歪理，也有撇清責(zé)任的痕跡，表明“非我力推而是水到渠成”。
但到賴清德這兒，好像是把民進(jìn)黨有史以來的膽子一鍋燉了吃，搞“臺(tái)獨(dú)”搞得前所未有，搞得大鳴大放，直接宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”分子史明“發(fā)明”的“臺(tái)灣400年史觀”。
手搓400年歷史，賴清德已經(jīng)發(fā)展到順我者昌逆我者亡的“人工獨(dú)”了。
這也是大陸方面將其就職講話視為“純粹的‘臺(tái)獨(dú)’宣言”的直接原因。賴清德在去年“5·20”就職演講，讓他的大寶貝“臺(tái)獨(dú)史觀”粉墨登場，代表了分裂勢(shì)力對(duì)中華民族底線、紅線，前所未有的極端挑釁。
在賴清德之流口中，歷史的重新解讀、建構(gòu)起到“喚醒民眾覺悟”的作用，對(duì)民族屬性的貶低性命名和蔑稱，則起到“重塑認(rèn)同”的作用。兩者相輔相成、惡性互動(dòng)。
換言之，既然中華民族和文化難以直接割裂，它們就從歷史詮釋、政治對(duì)立層面去割裂。它們真的把歷史視作“任人打扮的小姑娘”，企圖通過“制造歷史”來制造認(rèn)同，變階級(jí)壓迫為“民族壓迫”。激發(fā)臺(tái)灣人對(duì)大陸人“非我族類”的敵意，以及臺(tái)灣是“獨(dú)立民族”的虛榮心，進(jìn)而催生“獨(dú)立國家”意識(shí)。
團(tuán)圓不是夢(mèng)，統(tǒng)一會(huì)如意
今年的央視春晚，4位臺(tái)灣藝人登上舞臺(tái)。除了變魔術(shù)的劉謙，其他3人都是歌曲節(jié)目，內(nèi)容大有玄機(jī)。
蘇有朋打頭陣唱《如意舞步》，歌詞“歡天喜地向幸福奔跑”，兩岸統(tǒng)一就是最大的幸福;蕭敬騰的《我可以》，歌詞是“我可以讓自己成為自己嗎”，回到祖國的懷抱里，臺(tái)灣才是真正的臺(tái)灣;楊宗緯首登春晚唱《如意》，歌詞“團(tuán)圓安寧便是如意”，只愿明年春節(jié)，臺(tái)灣省同胞能和我們一起吃團(tuán)圓飯!
回歸的日子并不遙遠(yuǎn)了，就在小年那天，國臺(tái)辦發(fā)言人陳斌華在記者會(huì)上強(qiáng)調(diào)，臺(tái)灣居民有選擇來大陸定居落戶的自由和權(quán)利。今后，我們將一如既往為臺(tái)胞來大陸學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、定居創(chuàng)造更好條件，提供更大空間。
東大這番大氣的宣言，以及海納百川的氣度，和上月臺(tái)灣“陸委會(huì)”廢掉3名持有“中國大陸身份證”的臺(tái)灣民眾戶籍的下作行徑對(duì)比，高下立判。
兩岸統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，臺(tái)灣省民眾對(duì)此都已經(jīng)有所意識(shí)。是主動(dòng)回到祖國的懷抱，還是繼續(xù)和賴清德之流同流合污，頑抗到底，其實(shí)對(duì)于臺(tái)島大多數(shù)的民眾來說，心里都是有一桿秤的。
依我看，大陸開始落實(shí)惠及臺(tái)島民眾的措施，是兩岸人心的共同期盼。歷史窗口期即將到來，島內(nèi)民眾當(dāng)下可以做的，就是跳出長期以來民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)史觀”的陰云，更多地接觸大陸、了解大陸，應(yīng)該為自己擁有一個(gè)偉大的祖國，而感到驕傲和自豪。
圖片源自網(wǎng)絡(luò)