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陳先義:從“好自為之”到“清風(fēng)拂山崗”

作者:陳先義   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

中國(guó)外交的自信和從容,最近以來(lái)成為國(guó)內(nèi)外媒體議論的熱點(diǎn)話題。

前幾天,國(guó)際外交舞臺(tái)上,一句出自王毅部長(zhǎng)的話成為輿論聚焦的熱點(diǎn)。那是對(duì)長(zhǎng)期持有反華立場(chǎng)的美國(guó)國(guó)務(wù)卿盧比奧,因?yàn)楦缮嬷袊?guó)內(nèi)政受到中國(guó)制裁,這次因?yàn)槟虾?wèn)題在外交場(chǎng)合再次口出狂言,王毅外長(zhǎng)在與其通話時(shí),直接告誡他“好自為之”。這既是警告,也是對(duì)他一系列錯(cuò)誤行為的有力回?fù)簟?/p>

但是,不知是裝著不懂還是故意歪曲,很多西方翻譯居然能翻譯出多種意思來(lái),最后還是有漢語(yǔ)通的外交人員明白了中國(guó)語(yǔ)言所表達(dá)的深刻內(nèi)蘊(yùn):這完全是大人訓(xùn)斥或提醒小孩的訓(xùn)誡話語(yǔ)啊,那意思每一個(gè)中國(guó)人都很明白,包含著對(duì)對(duì)手的蔑視和教訓(xùn):你小心點(diǎn)吧!先好好學(xué)會(huì)做人。

中國(guó)語(yǔ)言的博大精深,是那些西方人所無(wú)法完全理解的。今年2月14日,王毅外長(zhǎng)出席慕尼黑安全會(huì)議,在“中國(guó)專(zhuān)場(chǎng)”講話并回答了現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。王毅在致辭中說(shuō):中國(guó)人從來(lái)不信邪不怕鬼,新中國(guó)就是在戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻中發(fā)展壯大起來(lái)的。天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息。”這些話,都足夠外國(guó)翻譯們動(dòng)一番腦筋的。接著,他還有一句話,更讓翻譯們費(fèi)腦筋琢磨。他說(shuō),中國(guó)還有一句話很形象,“他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗。他橫任他橫,明月照大江。任而東西南北風(fēng),我自泰然處之,巋然不動(dòng)。”王部長(zhǎng)接著說(shuō),這句話可能不太好還翻譯,可能還會(huì)出現(xiàn)多個(gè)版本,大家可以借助Deepseek幫助一下。這有意無(wú)意中又給Deepseek無(wú)形軟廣告。

果然如王部長(zhǎng)所料,翻譯們的確費(fèi)了一番周折,才算終于弄清了王外長(zhǎng)講話的深刻內(nèi)蘊(yùn)。王外長(zhǎng)引用的詩(shī)詞,前兩句是引用金庸武俠文學(xué)中的武學(xué)箴言,體現(xiàn)以柔克剛的道家智慧。至于后一句話“任而東西南北風(fēng)”則是出自鄭板橋的《竹石》詩(shī)篇,原句包括“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的思想意蘊(yùn),所展現(xiàn)的是對(duì)竹的品格的贊美和歌頌。不管是金庸詩(shī)句還是鄭板橋詩(shī)句,都是通過(guò)“清風(fēng)明月”及竹的自然意像,傳遞中國(guó)面對(duì)外部壓力時(shí)保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交哲學(xué)。

當(dāng)西方的媒體及官員們稍事思考,弄清中國(guó)的基本原意之后,輿論界便是一片轟動(dòng)??梢哉f(shuō)在國(guó)際風(fēng)云變幻莫測(cè)的當(dāng)下,許多國(guó)家都因?yàn)槊绹?guó)的總統(tǒng)更迭處在觀望徘徊的背景下,中國(guó)所表現(xiàn)的堅(jiān)定、從容、明確、鮮明的外交立場(chǎng),讓世界充滿敬仰和贊佩。

是的,這幾年來(lái),美國(guó)西方對(duì)中國(guó)又是貿(mào)易戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、科技戰(zhàn)等等,已經(jīng)用盡了能用的各種辦法,可以說(shuō)機(jī)關(guān)算盡,但是中國(guó)都從容應(yīng)對(duì),美國(guó)及西方一次次敗下陣來(lái),對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),這一切都恰似微不足道的一陣清風(fēng)掠過(guò)“山崗”,無(wú)足道哉,我當(dāng)含笑應(yīng)對(duì)。就在隨著特朗普再次登臺(tái),世界都瞪大了眼睛看著世界變化時(shí),中國(guó)正在用這幾年科技革命的巨大成果,一次次讓世界從驚訝到震撼,甚至有的國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生難掩飾的恐懼。許多方面,中國(guó)一系列新科技的出現(xiàn),幾乎讓西方世界無(wú)法應(yīng)對(duì)。從某種意義上,王外長(zhǎng)的話,給這個(gè)世界樹(shù)立的是榜樣的力量,展示的大國(guó)風(fēng)范和五千年中華文明的魅力。

中國(guó)道家哲學(xué)以柔克剛的學(xué)說(shuō),體現(xiàn)在這個(gè)偉大民族的血脈里。某種意義上,王外長(zhǎng)的經(jīng)典妙用,實(shí)際上與毛澤東主席“不管風(fēng)吹浪大,我自閑庭信步,今日得寬余”“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”等等詩(shī)句所表達(dá)的思想意向,是一脈相承的。或者說(shuō),王外長(zhǎng)在外交場(chǎng)合所表現(xiàn)的鎮(zhèn)定從容、遇亂不驚的堅(jiān)定,是對(duì)毛澤東主席外交思想的完整傳承。

毛澤東的“勝似閑庭信步”句,表現(xiàn)的是毛澤東的當(dāng)時(shí)從容堅(jiān)定的心態(tài)。從1956年提出“十大關(guān)系”開(kāi)始,我們終于找到了適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)路線,打破了一切照搬外國(guó)的所謂盲目崇洋媚外的條條框框。曾幾何時(shí),外國(guó)對(duì)我們施壓,我們面臨前所未有的困難,國(guó)內(nèi)一部分人甚至領(lǐng)導(dǎo)人便開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖,散布“造不如買(mǎi),買(mǎi)不如租”的洋奴哲學(xué),而毛澤東主席堅(jiān)定提出“獨(dú)立自主、自力更生”的偉大戰(zhàn)略,當(dāng)毛主席寫(xiě)詩(shī)時(shí),我們已經(jīng)取得一系列宏偉成果,這不正是他“今日得寬余”那種恬淡從容的穩(wěn)健心態(tài)表現(xiàn)嗎?

今天,面對(duì)西方社會(huì)變幻各種手法,矛頭直指中國(guó)的種種陰謀和各種伎倆,我們依然保持大國(guó)心態(tài),從容應(yīng)對(duì)。面對(duì)我們內(nèi)部一部分人還在煽動(dòng)跪舔美國(guó)的妖風(fēng)時(shí),我們內(nèi)外依然都有壓力。其實(shí),從楊潔篪在外交場(chǎng)合數(shù)年前那句“你們沒(méi)有資格憑實(shí)力與我們對(duì)話”的堅(jiān)定回?fù)糸_(kāi)始,中國(guó)人民終于可以在外交場(chǎng)合迎來(lái)了揚(yáng)眉吐氣、蕩氣回腸的時(shí)刻,長(zhǎng)人民志氣的外交應(yīng)對(duì),越來(lái)越讓人民享受到五千年文明的大國(guó)尊嚴(yán)。如果說(shuō),當(dāng)年彭德懷自信地向世界宣布:“在中國(guó)海岸邊架上幾門(mén)大炮,就讓中國(guó)屈服的時(shí)代一去不復(fù)返了”的話,僅僅是站起來(lái)的中國(guó)人民在外交舞臺(tái)的外交宣言的話,那么今天我們憑實(shí)力說(shuō)話的歷史已經(jīng)真正開(kāi)始。

西方世界,這次真正聽(tīng)懂了王外長(zhǎng)的“詩(shī)詞”發(fā)言的,仿佛在王外長(zhǎng)發(fā)言之后,世界各國(guó)媒體都在以不同方式在顯要位置刊發(fā)王外長(zhǎng)的“清風(fēng)拂山崗”,他們明白,西方世界的種種恐嚇和叫囂,在中國(guó)人眼里,那都不過(guò)是不值一提的一縷清風(fēng),任憑你機(jī)關(guān)算盡,壞招使勁,我以柔克剛,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。這種自信,才可以說(shuō)讓對(duì)手平增添了恐懼。有一點(diǎn)可以證明的是,就在王外長(zhǎng)發(fā)表慕尼黑講話的當(dāng)天夜間,美國(guó)向駐印太地區(qū)部隊(duì)指揮官下達(dá)命令,任何人不得對(duì)中國(guó)挑起軍事行動(dòng)。中國(guó)人用詩(shī)一樣的外交表態(tài),西方世界聽(tīng)懂了。

但是,不管世界形勢(shì)如何變幻,也不管他們的總統(tǒng)誰(shuí)人登場(chǎng),我們作為中國(guó)人,必須舉國(guó)上下牢記一句話:做好我們自己的事情,以不變應(yīng)萬(wàn)變。無(wú)論是祖上遺訓(xùn)還是孫子兵法理論,我們都該按毛主席他老人家諄諄教導(dǎo)我們的,理論必須與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合。



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