市場經(jīng)濟(jì)利大＝弊大
—“只有社會主義才能救中國”之四
（香港）桑尼研究公司 王小強(qiáng)[2]
世間萬物，有利必有弊。中國歷史兩千年，充分發(fā)揮市場競爭促進(jìn)分工和科技進(jìn)步的種種好處，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會發(fā)展，全世界遙遙領(lǐng)先﹔與此同時，著實領(lǐng)教了市場調(diào)節(jié)禍害生產(chǎn)和社會和諧的致命弊端。市場經(jīng)濟(jì)與生俱來的利弊兩面，中國過去均有足夠充分的表現(xiàn)。其中最突出的，莫過于市場調(diào)節(jié)深入到要素流動 — 土地買賣。
一、到底有沒有土地買賣﹖
中國土地買賣兩千年的歷史常識，改革開放30年，清華大學(xué)歷史系秦暉教授幾句話，n+1次來回說，徹底推翻了。
在封建中國“家國一體”的宗法共同體下，恰恰不存在自由租佃制。晉唐之間那種貴族等級占田制下的農(nóng)奴制自不待言，就是宋元以后，在“土地買賣”的表象背后也根本不是商品交換關(guān)系，而是統(tǒng)治與服從關(guān)系，土地不是按資分配的，而是按權(quán)分配的。最有資格的土地所有者始終是權(quán)貴而非富商?！巴东I(xiàn)”、“優(yōu)免”、“飛灑”風(fēng)氣之盛，表明對權(quán)貴來說固然“福字從田”，而對非特權(quán)者來說卻是“累字從田”，平民地主的不穩(wěn)定性遠(yuǎn)甚于封建性的特許商、專利商。靠純經(jīng)濟(jì)手段購買土地當(dāng)平民地主來“用本守之”是根本“守”不住的。[3]
為了證明痞子革命“暴力土改”不必要，[4] 不僅秦暉等而且趙岡等海內(nèi)外教授，用大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實證研究證明，中國地權(quán)相當(dāng)平均，租佃不多，地租不高，貧富分化和階級剝削遠(yuǎn)非中共宣傳的那樣忍無可忍，時代新潮“中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)非地主經(jīng)濟(jì)論”。[5]
根據(jù)我們現(xiàn)在計量研究的很多成果來看，人們普遍認(rèn)為改革時代以前關(guān)于“地主占地率”的說法有相當(dāng)程度的夸大。幾乎所有的近期研究都認(rèn)為，以前的那種地主占有70％的土地，農(nóng)民只占30％的土地的說法，是不能成立的?！愃频难芯亢芏?，筆者分析的關(guān)中地區(qū)，大概是當(dāng)時全國土地分散的典型地區(qū)之一。按土改時的調(diào)查，關(guān)中東部渭南地區(qū)和西部寶雞地區(qū)土改前地主占有土地的比例分別僅有5.93％和7.58％。當(dāng)時有“關(guān)中無地主”之說。……換句話說，該地區(qū)半數(shù)以上的人口屬于占有土地與其人口比例幾乎一致的中農(nóng)，而中貧農(nóng)總計人口與土地均占到80％以上。[6]
換句話說，渭南94％、寶雞92％的土地，不歸地主。什么道理﹖“道理很簡單，我國的‘土地所有者’主要不是以錢，而是以權(quán)占有土地的，哪怕表面上這種占有也采用‘購買’手段。”[7] 秦暉問秦暉：既然“土地不是按資分配的，”廣大中貧農(nóng)占有那么廣大土地，是如何“按權(quán)分配的”﹖由此可見，秦暉的學(xué)術(shù)目光始終聚焦在極少數(shù)平民地主飽受更極少數(shù)權(quán)貴欺負(fù)。農(nóng)村人口頂尖5％左右的地主中，劉文彩、黃世仁不踴躍“結(jié)交官府”，[8] 靠純經(jīng)濟(jì)手段“用本守之”根本守不住。替少數(shù)富人打抱不平，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵶C研究＝5％ > 95％，中國土地是“按權(quán)分配的”。
為了解釋窮棒子造反有理，中共宣傳部門憑空虛構(gòu)“政治恐龍”— 劉文彩興建收租院，也被實證研究科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)“證偽”了。[9]“劉善人”辦教育遐邇聞名，見義勇為清鄉(xiāng)司令，屠殺過共產(chǎn)黨員，惹得“中共川西地下武裝及大邑土改工作團(tuán)成員集體”著急，請來幾位收租院挨過揍的耄耋，捋胳膊挽袖子“秀”傷痕。活那么大年紀(jì)了，哪兒找不出一點(diǎn)傷痕﹖連累楊奎松教授《建國史研究》一起挨罵。[10] 實事求是，劉善人再善，善不過同天并老、與國咸休的“圣人之府”。當(dāng)今提倡中國文化＝尊孔。沒等招商引資，“孔府擁有約1.1萬頃土地”。[11] 創(chuàng)造多少就業(yè)，發(fā)展多少GDP﹖
租銀的繳納，例系“年清年款，不容分毫拖欠”，也“從無豁免緩征之例”。即使遇有荒歉災(zāi)害，一般也不許減免或緩征。如果拖欠或抗租不交，“即行鎖拿前來，重究不貸”。“百戶的板子厲害”，誰能不怕呢﹖這就決定了佃戶窮困逃亡的命運(yùn)。但是孔府又規(guī)定“死亡逃戶不準(zhǔn)開銷”，佃戶本身租銀尚無力完納，何況又添加了一項包賠﹗因此，“貨男賣女”的事，就成了孔府佃戶生活中經(jīng)常演出的慘劇﹗……不僅衍圣公本人，而且連他的屬官員役都紛紛開堂問事，恣意凌虐戶人，甚至在孔府給地方官的公文中，也把打人說成是理所當(dāng)然的事情。[12]
勤勞致富的農(nóng)村居民多多。不過，搞過管理的了解，雇傭他人幫忙自家致富，心切的時候，容易疏忽大意，別人能否像自己一樣吃苦耐勞心甘情愿。譬如厚道人周扒皮，勤勞得夜不成寐，“半夜雞叫”應(yīng)當(dāng)最接近秦暉推崇的“純經(jīng)濟(jì)手段”。就這，還是逃不過學(xué)術(shù)專著“證偽”翻案。[13]
實在令人驚奇，在善人們發(fā)家致富的廣大農(nóng)村，廣大貧下中農(nóng)好吃懶做，游手好閑，也想發(fā)家致富。他們不識字，又沒錢，別提“結(jié)交官府”了，半夜雞叫的“純經(jīng)濟(jì)手段”都不具備，只好自己跟自己過不去，經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語叫“內(nèi)卷”— 遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于盈虧平衡線以下，甚至低于市場調(diào)節(jié)的最低工資以下，閑著也是閑著，四時之間亡日休息，非理性地使勁剝削自己。收益 < 成本，產(chǎn)出 < 投入。經(jīng)濟(jì)學(xué)家問：“一個企業(yè)何以會在邊際收益低于成本時繼續(xù)投入勞力﹖這樣做豈不等于故意要虧本﹖”[14] 傻屄農(nóng)民答：“若家有織婦，織與不織，總要吃飯，不算工本，自然有贏。”[15]
需要補(bǔ)充完整，這里說的“最低工資”，并非經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，包括住房、看病、娶妻生子、養(yǎng)家活口，從而能夠維持勞動力的簡單再生產(chǎn)。中國農(nóng)村雇工的工資，通常幾乎等于要飯，起早貪黑，混個肚圓。譬如，秦暉實證“關(guān)中模式”既無地主亦無租佃，因為農(nóng)忙季節(jié)，家家雇傭甘肅等地趕來幫忙的“麥客”。
事實上，這些“雇工”與主人間多有依附關(guān)系，有被主人稱為親戚或“朋友”，只給吃飯不付工資達(dá)八年者﹔有為權(quán)勢者利用惡勢力迫使無代價干活者﹔如此等等。[16]……許多麥客辛苦“轉(zhuǎn)場”一季下來，扣除了路上花費(fèi)實際并無所得，甚至還“負(fù)虧”，他們圖的是受雇期間“管飯”而已﹗“肘肘掙錢難，混個肚子圓。”[17]
“關(guān)中模式”造就政治尷尬 — 共產(chǎn)黨斗地主湊不夠數(shù)﹗秦暉欣喜若狂，發(fā)現(xiàn)了“證偽”暴力土改的黑天鵝。其實，干活＝要飯的“麥客”，才是天下烏鴉一般黑呢。1930年代卜凱等美中學(xué)者調(diào)查，長江三角洲農(nóng)民30.7％受雇為短工，華北達(dá)36.2％。[18] 西北、華北、西南、華東，落后地區(qū)、發(fā)達(dá)國家，市場把打工調(diào)節(jié)成要飯，神州九鼎，乃至英倫三島，放之四海皆準(zhǔn)。[19]
“農(nóng)工”這個概念比較清楚。他們是那些既無法擁有、也不能租種土地的農(nóng)戶，代表農(nóng)村真正的貧窮。在最糟的情況下，他們也不是村落的定居成員：是窮人中的窮人，沒有前途的社會階級，無法建立自己的家庭、傳宗接代。[20]
換句話說，若非共產(chǎn)共妻狂想曲，高玉寶即使能夠長大成人，篤定沒兒沒女絕戶頭。市場調(diào)節(jié)到生命能否存活、家庭能否組建、香火能否延續(xù)，誰還敢計較給自己干活的薪酬，掙得比高玉寶少﹖自覺自愿不溫不飽，“內(nèi)卷”堪稱“餓飯”。農(nóng)忙吃干，農(nóng)閑喝稀﹔下田中午吃干，回家晚上喝稀﹔男人吃干，婦女喝稀。直到筆者有幸農(nóng)村插隊，糠菜半年糧，見面打招呼：“吃了沒有﹖”河南農(nóng)民直截了當(dāng)：“喝了冇﹖”[21] 秦暉詩情畫意地權(quán)平均，熟視無睹干活＝要飯的雇農(nóng)，吃糠咽菜的貧下中農(nóng)。牛郎織女不識字，睜眼瞎不看經(jīng)濟(jì)效益，活該從古以來，兩千年時間，幾百代人民，“常衣牛馬之衣，而食犬彘之食”。無需奴隸主舉鞭子趕，饑腸響如鼓，前心貼后心，臉朝黃土背朝天，居然從善人、圣人、勤勞厚道得“半夜雞叫”手里，持續(xù)“按權(quán)分配”到那么多土地﹗
市場經(jīng)濟(jì)深入到土地私有，耕田買賣，中國比西方提前兩千年，具有從根基上反封建的歷史哲學(xué)意義。韋伯定論：“在中國，封建制度早在公元前三世紀(jì)就已經(jīng)廢除，土地私有制隨即奠定。”[22] 未聽說韋伯加入過共產(chǎn)黨。改革開放30年，過去人類公認(rèn)的結(jié)論，但凡有礙徹底否定共產(chǎn)黨的，無論中國、歐洲，全讓秦暉報刊雜志論文集電視劇媒體采訪網(wǎng)絡(luò)感言“十年影響力之知識界人物”三言兩語“肯定已經(jīng)過時”了。
人們還曾以為，歐洲中世紀(jì)是莊園的世紀(jì)，上有領(lǐng)主，下則普遍為農(nóng)奴﹔中國則是小農(nóng)的海洋，上有地主，下則為自由佃農(nóng)。歐洲中世紀(jì)的土地是采邑份地與農(nóng)村公社的凝固性結(jié)合，而中國則是土地所有，高度流動，買賣自由。曾經(jīng)有許多人從這種“特點(diǎn)”出發(fā)來論證中國何以未能像西方那樣步入資本主義。然而曾幾何時，現(xiàn)在歐洲中世紀(jì)史學(xué)的時髦卻在力圖證明莊園制不過偶爾有之，在時空兩方面都不占很大比重，農(nóng)奴只是農(nóng)民中一小部分，遠(yuǎn)不如佃農(nóng)為多，土地買賣及地權(quán)流動十分頻繁，等等。……過去以租佃制（包括所謂“勞役地租”即農(nóng)奴制）來概括“封建關(guān)系”的理論肯定已經(jīng)過時。[23]
最高學(xué)府頂級教授的學(xué)術(shù)研究有根有據(jù)。中國租佃制歷史“肯定已經(jīng)過時”，注明出處秦暉、蘇文《田園詩與狂想曲》中“關(guān)中無租佃”一節(jié)。歐洲農(nóng)奴制歷史“肯定已經(jīng)過時”，注明出處“馬克思：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》。”[24] 把“馬克垚”印成“馬克思”，決非教授的錯。但是，說馬克垚趕時髦，“力圖證明莊園制不過偶爾有之，”肯定教授錯了。不上清華大學(xué)歷史系也能知道，歐洲典型封建制度的不是土地，是社會單元。農(nóng)奴人身依附，領(lǐng)地范圍的司法統(tǒng)治、賦稅、勞役、宗教、婚姻、打仗出兵、歡度愚人節(jié)等等生產(chǎn)、生活的方方面面，統(tǒng)統(tǒng)和土地分封在一起。[25]“封建主的權(quán)力不是建立在租折的大小之上，而是建立在臣屬人數(shù)的多少之上”。[26] 所以“大地產(chǎn)是中世紀(jì)封建社會的真正基礎(chǔ)。”[27]
在17世紀(jì)前，每一個大的歐洲國家都是通過強(qiáng)有力的中介者來統(tǒng)治國民的，這些中介者享有高度的自治，可以抵制那些違反他們利益的國家要求，并且從代理實施國家權(quán)力中獲取自己的利益。……當(dāng)英國的中上階層、貴族和僧侶在首都之外分擔(dān)著市政管理的工作時，普魯士的容克們同時是自己龐大財產(chǎn)的主人、法官、軍事首領(lǐng)和皇家發(fā)言人。[28]
歐洲“封建時代，軍隊指揮權(quán)和法律裁判權(quán)，是土地所有權(quán)的附屬物”。[29] 因此“地產(chǎn)是不可轉(zhuǎn)讓的”。[30]“對于那些依附的農(nóng)民來說，領(lǐng)主就是秩序，就是強(qiáng)權(quán)，就是政府﹔所以，領(lǐng)地的所有者只能來自于統(tǒng)治者的階層，來自于貴族。”[31]“法國的大封建領(lǐng)主有權(quán)發(fā)行貨幣。”[32] 覬覦土地所有＝陰謀篡黨奪權(quán)。統(tǒng)治領(lǐng)地的特權(quán)一線單傳。“采邑一定是不可分割的”。[33] 否則，幾代人以后，歐洲社會豈不和中國一樣“富不過三代”，分崩離析成一盤散沙﹖于是乎哉，甭提“平民地主”和權(quán)貴抗?fàn)幜?，就算有點(diǎn)零星土地的自由農(nóng)民，住不住村莊﹖用不用磨坊﹖上不上教堂﹖煮飯得砍柴，放牧得草場，完糧納稅，仲裁糾紛，哪一天、哪件事，離得開領(lǐng)主老爺多多關(guān)照﹖[34]
由地產(chǎn)構(gòu)成的村莊結(jié)構(gòu)、強(qiáng)制性的輪耕制都使得農(nóng)耕者的各種身份和社會地位失去了實際的意義，更何況村莊的司法審判權(quán)都掌握在領(lǐng)主手里。自由的農(nóng)耕者和非自由的農(nóng)耕者混居在一個村莊里，村莊對土地的裁判權(quán)和對民事及刑事的裁判權(quán)歸領(lǐng)主所有，甚至成為領(lǐng)主可以世襲、可以讓與的權(quán)利。這種裁判權(quán)致使對公有地和草地的使用權(quán)、磨房的使用權(quán)（尤其水磨房，因為河流屬于領(lǐng)主）以及烘制面包烘爐的使用權(quán)、釀酒用的壓榨機(jī)的使用權(quán)，甚至牲畜的配種等等與經(jīng)濟(jì)活動有關(guān)的各種權(quán)利都受到領(lǐng)主的控制。可見，自由的農(nóng)耕者與非自由的農(nóng)耕者在法律上和社會地位上的實際區(qū)別并不十分明顯。[35]
歐洲中世紀(jì)早期，蠻族部落霸占羅馬土地，確有些許自由農(nóng)民，隨著生產(chǎn)、生活在采邑莊園，與廣大農(nóng)奴朝夕共處，很快打成一片?！八麄儽仨殞⒆约旱耐恋厮袡?quán)交給保護(hù)人，再以各種不同的和經(jīng)常變化的租佃形式 — 不過總不外是力役和代役制 — 從他那里把這塊土地作為租地而租回來。一經(jīng)陷入這種依附形式，他們就逐漸地喪失了自己的人身自由﹔經(jīng)過幾代之后，他們大多數(shù)都變成了農(nóng)奴。”[36]“西方封建社會公元五世紀(jì)到九世紀(jì)，是自由農(nóng)民農(nóng)奴化的歷史階段。大致到公元十世紀(jì)時，自由農(nóng)民已經(jīng)很少了。”[37] 馬克垚指出：“西歐的莊園，除了是一個經(jīng)濟(jì)實體外，還是一個政治、法律實體，領(lǐng)主在自己的莊園上有自己的司法、行政權(quán)力，而這些權(quán)力也構(gòu)成他經(jīng)濟(jì)利益的重要依據(jù)。”[38] 馬克垚指出：11世紀(jì)英國“全國的耕地面積約有五分之一多歸王室領(lǐng)有，教會約占四分之一多，世俗貴族約占二分之一多。”[39] 加起來超過95％。馬克垚指出：“英國的農(nóng)民，在封建時代從法理上說是沒有土地所有權(quán)的，所以也沒有或很少封建主兼并農(nóng)民土地的問題。”[40] 馬克垚還提到“12世紀(jì)中，被路易七世離棄的阿奎丹女公爵伊利娜與英王亨利二世結(jié)婚，她領(lǐng)有的法國南部大片領(lǐng)地也成了英國人的領(lǐng)地，使英國在法國的領(lǐng)地占法蘭西領(lǐng)土的三分之二，但這并沒有引起法國人的抗議。”[41]
足以肯定，馬克垚不會“曾幾何時”，說歐洲“農(nóng)奴只是農(nóng)民中一小部分，遠(yuǎn)不如佃農(nóng)為多，土地買賣及地權(quán)流動十分頻繁，等等。”理論創(chuàng)新“現(xiàn)在歐洲中世紀(jì)史學(xué)的時髦”，知識產(chǎn)權(quán)歸功不到馬克思或馬克垚。正如秦暉n+1次胡說《商君書‧弱民》“公然聲稱要‘殺富’﹗”n+1次胡說梁啟超《王荊公傳》“稱王安石是以‘國家自為兼并’來代替民間的兼并。”秦暉把“我相信與潮流相吻合”的發(fā)明謙讓給他人，一貫科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母唢L(fēng)亮節(jié)。[42]
二、商人兼并農(nóng)人
自由工商業(yè)的發(fā)生，和自由土地的買賣（哪怕一開始是零星的），是互相伴隨著的。[43]
中國土地私有和買賣，極大調(diào)動農(nóng)民開墾、愛護(hù)和保養(yǎng)土地的積極性。買地，因為有人賣地，無論周邊尚存多少荒蕪。理論上，誰的地種得好，可以買地擴(kuò)大經(jīng)營，耕地向種田能手集中。然而秦漢以降，反復(fù)“富者田連阡佰，貧者亡立錐之地”，不能怪罪種田能手（雖然各類專業(yè)化種植、養(yǎng)殖大農(nóng)場一應(yīng)俱全）。[44] 司馬遷說“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如依市門。”[45] 千古不易。令人納悶，商人事業(yè)成功，干嘛不好好繼續(xù)賺錢，大老遠(yuǎn)跑去了無商機(jī)的陌生鄉(xiāng)村，購置陌生農(nóng)民的陌生田地﹖
今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役﹔春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡日休息﹔又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，于是有賣田宅鬻子孫以償責(zé)者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必梁肉﹔亡農(nóng)夫之苦，有仟伯之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾﹔千里游敖，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。[46]
晁錯這段著名語錄，“商人兼并農(nóng)人”的經(jīng)典描述，不清不楚，歷朝歷代政策研討反復(fù)引用。歐洲封建領(lǐng)主吃住莊園，[47] 自給自足，溫飽思淫欲，“田園詩”唯缺妓院，只得找農(nóng)奴行使初夜權(quán)。中國富商巨商，耳聽六路眼觀八方，調(diào)度頭寸、運(yùn)輸、倉儲，喝花酒逛窯子“結(jié)交官府”，整日在城里忙活。[48] 先富起來住城里花天酒地，“城鎮(zhèn)資本轉(zhuǎn)向農(nóng)村購買土地。”[49]“不在地主”是極其醒目的中國獨(dú)色。而且，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，“不在地主”越多（昆山地主65.9％不在當(dāng)?shù)兀?/A>[50] 商人于交換輻湊樞紐“與時俯仰獲其贏利”，隔縣跨省不搭界地“用本守之”。表面理解，金融儲蓄欠發(fā)達(dá)，與窖藏金銀比較，當(dāng)?shù)刂?，吃地租，不僅超級保險柜，[51] 而且按時付息的銀行了。
購買土地的（或以土地為抵押而出借的）錢財一般是從農(nóng)業(yè)部門以外取得的，因為中國最成功的農(nóng)莊所取得的利潤也是很低，而且就是這些，也只有經(jīng)過長年累月的艱苦努力才會獲得。從土地所有權(quán)來的利潤，那就是從出租土地得來的，倘若以投資的百分比來計算，也是很低。例如，卜凱在1922年做的估計指出，地主所得的報酬只占他的投資的2.5％。……如果大多數(shù)土地上的報酬率為5％強(qiáng)，那么19世紀(jì)的報酬率也許比這還低。相反，商業(yè)和放債的報酬率，卻經(jīng)常占投資的10-20％，甚至更高。[52]
“大約田產(chǎn)出息最微，較之商賈，不及三四。”[53]“田租之視商利，固瞠乎其后矣。”[54]“土地銀行”相比經(jīng)商或放債，收益率差距甚遠(yuǎn)。比較經(jīng)營風(fēng)險＋管理成本，“土地銀行”畢竟不是銀行，雖然不勞而獲，決非旱澇保收。農(nóng)產(chǎn)品價格波動，管家佃戶糾紛，種子、耕牛、農(nóng)具、倉儲、銷售等等，時時處處，勞心勞力，很難說一定比經(jīng)商或放債更省事。[55] 既然買地放租明顯決非最佳投資回報，怎么贏政尚未統(tǒng)一祖國，城里商人就不務(wù)正業(yè)，“蓄積待時而侔農(nóng)夫之利”，[56] 而且一干就是兩千年，沒完沒了，不依不饒﹖馬克垚堅信：“決定商業(yè)資本流向最直接、最根本的原因只能是利潤率。”[57] 方行堅信：“他們買進(jìn)土地，是一種投資，以求財富增值。”[58]
三、“土地成為被追逐的財富”[59]
用機(jī)會成本核算，遵循平均利潤率，只有“依市門”不如吃地租時，大量商業(yè)利潤才會轉(zhuǎn)投土地置業(yè)。可是，如果“依市門”不如吃地租，有點(diǎn)錢就買地放租，大量商業(yè)積累從何而來﹖[60]
“不在地主”求田問舍，通常沒有擴(kuò)大土地規(guī)模、現(xiàn)代化農(nóng)場經(jīng)營的雄心壯志。[61] 合乎邏輯的答案是，在吃地租明顯不如“依市門”的情況下，巨額商業(yè)利潤和放貸收益轉(zhuǎn)投土地兼并，追求的并非地租，土地買賣本身成為賺錢的生意，有些時候（當(dāng)然不會所有時候），猶如當(dāng)代房地產(chǎn)，接近甚至超過“依市門”的收益率。大膽假設(shè)：在一個不可忽視的比例上，商人兼并農(nóng)人，目的是賤買貴賣，現(xiàn)代話“炒地皮”。古代沒有企業(yè)股票 — 退可以分紅，城鎮(zhèn)房地產(chǎn)不火 — 退可以出租，唯耕地價格隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展水漲船高，進(jìn)能保值升值，退能放佃收租，急用隨時變現(xiàn)。白居易天生麗質(zhì)難自棄，“先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田。……半與爾充衣食費(fèi)，半與吾供酒肉錢。”[62] 瀟灑胸襟活脫脫“仔賣爺田不心疼”。蘇東坡大江東去浪淘盡，“有田不歸如江水”，“無田不退寧非貪”，“勸我試求三畝宅”，“買田陽羨吾將老”，“徑欲往買二頃田”……[63] 耕讀往返南畝廟堂之間。于是乎，不管什么渠道掙到錢，包括仕途貪污受賄，理性理財，首選置業(yè)。道理等同如今城市居民踴躍購房，或自住享受，或出租賺錢，或閑置保值，或待價而沽，比銀行儲蓄更積極，比股市套牢更穩(wěn)妥。
最高學(xué)府的頂級教授當(dāng)然不以為然。
如果土地成為投機(jī)對象，購占土地閑置等待升值而不予開發(fā)的現(xiàn)象必然出現(xiàn)，這就根本無助于吸納勞動。這樣原初狀態(tài)的自耕農(nóng)農(nóng)村就可能瓦解，而由此形成的地產(chǎn)或者退出農(nóng)業(yè)，或者由于大量無地農(nóng)民的廉價勞動力使得租佃、雇工有利可圖，因而也轉(zhuǎn)入非自耕狀態(tài)。這種現(xiàn)象在當(dāng)代發(fā)展中國家不難看到，在古代中國卻不太可能成為現(xiàn)實。[64]
怎么說“在古代中國卻不太可能成為現(xiàn)實”﹖秦暉緊接著回答：北宋“客戶”占人口40％，“從定義講，所謂客戶就是無地農(nóng)民”。[65] 秦暉寫作從來前言不搭后語，譬如〈古典租佃制初探〉一篇文章，先堅決否定、后堅決肯定董仲舒說“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。……或耕豪民之田，見稅什五”。語無倫次的原因是深仇大恨集權(quán)專制官逼（富）民反，貧民“窮則思變”成暴民仇富，“人民專制”暴亂暴政暴行，“爹親娘親不如領(lǐng)袖親”。[66] 這里借機(jī)請教秦暉：沒反起來之前，或反完了以后，或統(tǒng)一或分裂，在大多數(shù)承平或相對承平時期，大多數(shù)且順且貧的理性農(nóng)民，死心塌地安分守己，不“窮則思變”了﹖
“耕者有其田”，全體小農(nóng)的永恒追求。像當(dāng)今城鎮(zhèn)人口永恒追求“居者有其屋”一樣，有了錢就買房，住上小房想大房﹔再掙多錢，賣小房，買大房，買豪宅，買別墅……。農(nóng)民有了小塊田想大塊，有了坡地想平地，有了旱地想水田，有了薄田想豐田……，以小換大，鬻次添好，售出零碎分散地塊，購入大片完整良田。年復(fù)一年倒騰下來，“在20世紀(jì)的一些年代中大約占總農(nóng)戶的30％的農(nóng)戶一點(diǎn)土地也沒有。反過來說，有70％的農(nóng)戶是至少擁有自己耕種的土地的一部分的。”[67] 因為廣大農(nóng)民“窮則思變”，持之以恒得隴望蜀，所以有“不在地主”去農(nóng)村賤買貴賣土地，時常變成比“依市門”還賺錢的搖錢樹。試想，沒有群盲“股蟻”羊群效應(yīng)“窮則思變”財產(chǎn)性收入，哪里有索羅斯《金融煉金術(shù)》神乎其神《超越指數(shù)》﹖支撐土地買賣演變成投機(jī)賭博的肥沃土壤，還是農(nóng)民學(xué)教授熟視無睹的農(nóng)民。
值得思考再進(jìn)一步：郁金香、君子蘭、普洱茶，投機(jī)賭博再瘋狂，打雞血似的流行一陣，泡沫破裂，煙消云散。猶如鬧SARS，來無影，去無蹤。為什么唯獨(dú)房地產(chǎn)投機(jī)經(jīng)久不衰，政府花大力氣壓不下來﹖因為衣食住行，須臾不能離。是人，活著，世世代代必需住房。馬克思早說得精辟得沒法再精辟：
因為土地所有權(quán)對最大部分生產(chǎn)者來說是生活條件，對他們的資本來說又是不可缺少的投資場所，所以，土地價格會在和利息率獨(dú)立無關(guān)的情況下提高起來，并且往往和它成相反的比例，因為土地所有權(quán)的需要和它的供給相比要占優(yōu)勢。在小塊售賣的場合，比之在大量售賣的場合，土地也會有更高得多的價格，因為在這里，小購買者的人數(shù)是大的，大購買者的人數(shù)是小的。為了這一切理由，土地價格在這里也會在利息率相對地說很高的情況下上漲起來。……所以，這個和生產(chǎn)本身無關(guān)的要素，土地價格，在這里，可以提高到使生產(chǎn)根本不可能進(jìn)行的程度。[68]
商人唯利是圖，買地不是為了上山下鄉(xiāng)“接受貧下中農(nóng)再教育”，圖的是“鬻時可以得善價”。[69] 中國北方歷來有“年頭歉一歉，地主圈一圈”的說法。[70]“這種情況在淮北乃至全國都是極普遍的。”[71] 為此，乾隆爺曾生氣：“豫省連歲不登，凡有恒產(chǎn)之家往往變賣糊口。近更有于青黃不接之時，將轉(zhuǎn)瞬成熟麥地賤價準(zhǔn)賣，山西等處富戶聞風(fēng)赴豫，舉放利債，借此準(zhǔn)折地畝。……及遇豐年，展轉(zhuǎn)增價售賣，而中州之氣竟為隔省豪強(qiáng)兼并侵剝。”[72] 接著，嘉慶爺又生氣：“直隸大名等府屬30余州縣，前因連年荒欠，民間地畝多用賤價出售，較豐年所值減至十倍。本處富戶及外來商賈多利其價賤，廣為收買。本年雨水調(diào)勻而失業(yè)之民無可耕之地，流離遷徙，情殊可憐。”[73] 推翻了滿清，民國更生氣。近代山西五省81縣一次受災(zāi)，地價較災(zāi)前平均跌37％，皖北諸縣跌至半價。[74] 美人司丹樸親眼目睹慘不忍睹：
在1930年的大災(zāi)荒里，用三天的糧食供給，可以購買20畝地。本省的富裕階級，利用這個機(jī)會，積累起來很大的財產(chǎn)，而自耕農(nóng)的數(shù)目日漸減少了。許多的田地荒廢了，大部分集中到地主和官吏們手里。特別在甘肅省，有廣大的可耕而沒耕的土地。在1928-1930年的饑饉中，土地被地主們用極端的廉價買去了。這些地主們，從那時起，發(fā)了大財。[75]
怎么發(fā)了大財﹖災(zāi)荒之后，“今貴者廣占荒田，貧者種植無地，富者以已所余而賣之。”[76] 年成一好，失去或部分失去土地的農(nóng)民，但凡攢下些許積蓄，祖祖輩輩能夠想象的第一件事，就是把小塊土地買回來，當(dāng)然，不會是饑荒賣地時的價格了。宋朝以后，政府再搞不動限田、均田，大規(guī)模行政干預(yù)市場調(diào)節(jié)土地了，迭床架屋的地主-佃農(nóng)，遂成穩(wěn)定的社會形態(tài)。即便如此，農(nóng)民只要有點(diǎn)錢，首選還是買地。趙岡在《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》細(xì)述基層群眾，一代一代鍥而不舍，持續(xù)購買小塊田地。譬如，1742-1763年官方記載，在買進(jìn)土地的總數(shù)中，占地50畝以下的業(yè)主達(dá)70％?！翱梢娫谕恋厥袌錾献罨钴S的不是大業(yè)主，而是中小業(yè)主。”[77] 廣大農(nóng)民賤賣貴買，先富起來賤買貴賣?！霸诠饩昂玫臅r候農(nóng)民買回來很多土地，而在困難時候又再度失去土地。”[78] 如此博奕游戲，經(jīng)商富人和務(wù)農(nóng)窮人，實力顯然不對稱，農(nóng)民手里的土地肯定迅速減少，不存在收斂趨勢的運(yùn)動均衡。[79]“耕者有其田”，斷無可能當(dāng)作理性小農(nóng)亙古念叨的夢囈。國際慣例“土地所有權(quán)剛一確立，抵押制就被發(fā)明出來了。”
這樣，隨著貿(mào)易的擴(kuò)大，隨著貨幣和貨幣高利貸、土地所有權(quán)和抵押制的產(chǎn)生，財富便迅速地積聚和集中到一個人數(shù)很少的階級手中，與此同時，大眾日益貧困化，貧民的人數(shù)也日益增長。新的財富貴族，既然從一開始就已經(jīng)同舊的部落貴族不相符合，就把部落貴族完全排除到后面去了（在雅典，在羅馬，以及在德意志人中間）。隨著這種按照財富把自由人分成各個階級的劃分，奴隸的人數(shù)特別是在希臘便大大增加起來，奴隸的強(qiáng)制性勞動成了整個社會的上層建筑所賴以建立的基礎(chǔ)。[80]
愚昧祖宗未能及時與希臘羅馬接軌。園藝農(nóng)業(yè)，舉手投足“參天地之化育”，不敢交給缺乏積極性、責(zé)任心的奴隸。[81] 作為土地私有的補(bǔ)充，祖國特設(shè)“地權(quán)分散機(jī)制”— 分家析產(chǎn)。[82] 西方分封的社會單元，管理權(quán)力與農(nóng)奴土地不可分割，父系長子世襲單傳。[83] 中國農(nóng)業(yè)家庭經(jīng)營，“析財異居，這是殷人普遍施行的制度，而且施行得非常徹底，”[84]“在庶民的宗法中，長房、二房、三房、四房等等繼承財產(chǎn)的權(quán)利大致相同，地位亦大致相等。”[85] 商鞅變法，強(qiáng)令分居，劃小經(jīng)濟(jì)核算單位?！扒亟y(tǒng)一后歷代都沿用了商鞅的辦法，并且發(fā)展成了一套完整的分家制度體系。”[86] 財產(chǎn)繼承，無論嫡庶，兄弟平等，漢代已成原則，[87] 唐代立法，[88] 以后各代承襲、發(fā)揚(yáng)，“止依子數(shù)均分?！辈痪?，性質(zhì)等同盜竊。包括“奸生之子”人人有份。[89] 刻意強(qiáng)求公平公正，“君子之澤五世而斬”，自動抑制貧富分化和土地集中。假設(shè)某地主集中一千畝地，假設(shè)代代兄弟倆分家，五代之后，戶均31畝﹔假設(shè)代代哥仨分家，五代之后，戶均四畝﹔假設(shè)代代兄弟四人分家，五代之后，戶均不到一畝……。中國文化熱情鼓勵先富起來納妾，繁茂子祠，均分家產(chǎn)。加上富家子弟衣來伸手、飯來張口，吃喝嫖賭抽大煙，從富甲一方的大地主，到流離失所的叫花子，不過幾代分家而已。[90]
土地兼并致富，分家析產(chǎn)返貧。“為了對抗這種趨勢，地主階級盡力維持聚族而居的原則，把‘五世同堂’、‘十世不分居’當(dāng)作一種美德、一種家族規(guī)范來大肆宣揚(yáng)”。[91] 個別美德生生不息，架不住民主法制攢掇著婆媳斗法，姑嫂勃溪，兄弟鬩墻，“三個和尚沒水吃”。南宋江南“士大夫以下，父母在而兄弟異計，十家而七矣﹔庶人父子殊產(chǎn)，亦八家而五矣。”[92]“明代以后，地方菁英‘富貴不過三代’，罕有長逾四、五代而家聲不墮的家族。”[93] 土地買賣＋分家析產(chǎn)，匹配一對土地集中-分散的解耦機(jī)制，幫忙因為要“耕者有其田”所以土地私有的“封建社會”長治久安。
圖-1：土地兼并與分家析產(chǎn)的解耦機(jī)制
在傳統(tǒng)分家制度的主干 — 諸子平均析產(chǎn)方式下，各個家庭的田產(chǎn)呈現(xiàn)著“分散-積累-分散”的周期性循環(huán)特點(diǎn)，……絕大多數(shù)家庭始終處在自耕農(nóng)半自耕農(nóng)的地位，……為數(shù)很少的家庭從其不斷擴(kuò)大田地占有量來說，似乎是在進(jìn)行著積累，但隨著下一代的長成又不可避免地分割著積累起來的田產(chǎn)。總的看來，歷代鄉(xiāng)間農(nóng)家很難有長久的大規(guī)模的田產(chǎn)積累，民間流傳的“富貴無三輩”就是說的這個意思。[94]
黃宗智調(diào)查華北平原，解耦機(jī)制行之有效，甚至幾乎富不過兩代。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自我調(diào)節(jié)，代代相傳的分家析產(chǎn)，對付絕大多數(shù)“力田起家”的中小地主，綽綽有余。[95] 至于一小撮商人、高利貸、地主三位一體，從這個機(jī)制里脫穎而出，土豪劣紳蠻不講理，只好留給更加蠻不講理的專制政府，重農(nóng)抑商了。
在中國歷史上，既不購買土地、也不經(jīng)營商業(yè)的高利貸者，無疑是存在的，但為數(shù)有限。在土地可以買賣的前提下，大多數(shù)商人和高利貸者都根據(jù)“以末致財，用本守之”的原則，相率轉(zhuǎn)化為地主。這就形成了地主、商人、高利貸者“三位一體”的結(jié)合。[96]
四、高利貸何以超高﹖
高利貸資本有資本的剝削形式，但沒有它的生產(chǎn)方式。……高利貸在生產(chǎn)資料分散的地方，把貨幣財產(chǎn)集中起來。它不改變生產(chǎn)方式，而是僅僅地寄生在它上面，使它貧窮。它吮吸著它的膏血，破壞著它的神經(jīng)，強(qiáng)使再生產(chǎn)在日益悲慘的條件下進(jìn)行。就是為了這個原故，所以引起了大家對于高利貸的厭惡，這種厭惡在古代世界，達(dá)到了最高點(diǎn)。
對小生產(chǎn)者來說，生產(chǎn)條件的保持或喪失，又是取決于無數(shù)偶然的事故，并且每一種這樣的事故或損失，都意味著貧乏，成為一個讓高利貸寄生蟲鉆入的入口點(diǎn)。對小農(nóng)民來說，一頭母牛的死亡，就會使他不能按舊日的規(guī)模來重新開始他的再生產(chǎn)。他會因此陷落到高利貸的網(wǎng)中去，并且一度這樣陷落，就永遠(yuǎn)也不能翻身。[97]
曾幾何時，全球一體化痛恨高利貸幾千年。基督教、伊斯蘭嚴(yán)禁放貸生息，[98] 失去土地且這不許那不讓干的猶太人，只好成了高利貸的代名詞。可是，中國高利貸經(jīng)常遠(yuǎn)超猶太佬，秦暉教授憤憤不平，臉色烏青。
在自然經(jīng)濟(jì)體制下，唐代即使局部地（主要在大城市與工商業(yè)者及貧民間）存在著貨幣借貸，也不是建立在信用市場的基礎(chǔ)上的。由于不存在市場機(jī)制下平均利潤率的限制，唐代借貸利率之高，即使在中國古代也屬駭人聽聞。所謂“月征而倍息無已”、“50之本，七分生利，一年所輸4200”還屬堂而皇之的官貸利率，至于私貸利率更漫無邊際，法律規(guī)定月利50-60％，而出土債契有高達(dá)一倍者。這種利率不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方古典時代及中世紀(jì)后期銀行業(yè)萌芽時代的水平，也高于我國的秦漢時代。這種勒索性的高利壁壘完全阻斷了借貸資本向經(jīng)營資本（商業(yè)、產(chǎn)業(yè)資本）流動的通道：它只能盤剝那些走投無路而飲鴆止渴的破產(chǎn)窮人，或者那些依仗特權(quán)根本不算經(jīng)濟(jì)賬的貴族寄生蟲，而任何“企業(yè)家”也不會借這種利息率遠(yuǎn)高于其作為經(jīng)營資本可能帶來的利潤率的閻王債來進(jìn)行投資。[99]
其實117年前，馬克思勸過秦暉：“拿這個利息的水平來和近代利息率的水平相比較，是一件再不合理沒有的事情”。[100] 秦暉說中國借貸不像西方“建立在信用市場的基礎(chǔ)上”，說中國“不存在市場機(jī)制下平均利潤率的限制，”故得以為所欲為，或政府或權(quán)貴或平民地主，把農(nóng)民抓壯丁似的一個一個捕來，綁在柱子上嚴(yán)刑拷打，坐老虎凳，灌辣椒水，使美人計，然后將大把金銀帶回家﹖— 這般弱智問題，當(dāng)然不在清華大學(xué)歷史系的教授范圍。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識告訴我們，政府規(guī)定再高（或美國現(xiàn)在再低）利率，無人上門求借，有價無市。利率，無論高低，都是借錢還債的實踐結(jié)果，反映資金市場的供求關(guān)系。唐朝政府“法律規(guī)定月利50-60％，”是因為“出土債契有高達(dá)一倍者。”不分析供求雙方具體情況，劈頭蓋臉《丑陋的中國人》高利貸超高，自己的鼻子立刻長長。
從資金借貸的需求方看，問題不難理解。市場經(jīng)濟(jì)，家庭經(jīng)營。30畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，趕上風(fēng)調(diào)雨順，活得固然>滋潤。一旦耕牛馬失前蹄，牛郎頭疼腦熱，則可能一蹶不振，與歐洲封建大莊園為經(jīng)營單位相比，毫無回旋余地。一場災(zāi)害，一次瘟疫，傾家蕩產(chǎn)。為此，中國小農(nóng)喜歡聚族而居，家族村落相互幫襯，騰挪接濟(jì)，遠(yuǎn)親不如近鄰。[101]
雞毛蒜皮多多關(guān)照，不濟(jì)經(jīng)營大計。中國農(nóng)業(yè)，四季分明。春天需要資金購買種籽、農(nóng)具、牲口和灌溉，夏秋收獲始有收入還錢。“二月賣新絲，五月糶新谷”— 期貨。青黃不接之際，借貸需求毫無彈性。漢代伊始，政府幫忙窮困百姓“貸種食”、“振貸種食”、“假與糧種”、“貸人種糧”的記載連篇累牘。[102] 近代“廣東農(nóng)戶借債的，十分之三是因為疾病、婚喪或其他臨時的費(fèi)用﹔十分之七完全是因為食糧不足。”[103] 御寒棉胎全送當(dāng)鋪了。[104] 肚子餓得眼冒金星，再高的利息也得借。并且，眾多分散小農(nóng)，遵循同一季節(jié)周期。要買的時候全要買，要賣的時候全要賣，要借錢的時候全要借錢。資金需求和還款周期，隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)同起同落，金融成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的軟肋。王安石變法新政“青苗錢”。政府春天貸款，秋收還錢，半年利息20％，扶貧濟(jì)困的特殊優(yōu)惠。[105] 古代農(nóng)村高利貸之蝎毒，可想而知。
歷代利息率有高有低，但一般都在100％左右，故從漢代開始向來稱之為“倍稱之息”。唐代捉錢戶借官本50貫以下、40貫以上，“每月納利四千，一年凡輸五萬”，大致也是本息相當(dāng)。宋代一般情況是，“私家舉債，出息常至一倍”，當(dāng)指年利息率而言。元代農(nóng)民借債，“自春至秋，每石利息重至一石，輕至五斗”，一年通計，也在一倍左右。清代“稱貸者，其息恒一歲而子如其母”。可見100％的年利息率是歷代的通?，F(xiàn)象，比地租率高若干倍。[106]
相對而言，工商業(yè)經(jīng)營，資金周轉(zhuǎn)少受農(nóng)業(yè)季節(jié)限制。富裕的資金頭寸，很容易趁青黃不接，轉(zhuǎn)入高利貸經(jīng)營。耕地作為借貸的抵押，自然而然，演化成土地兼并。“利息是迫使自耕農(nóng)走向破產(chǎn)的加速器。”[107]
農(nóng)戶一般都不愿出賣土地，而是在遇到生老病死、紅白喜事或壞年成而缺錢時，將土地典出或活賣，資以借得部分地價的貨幣。但是處于困境的小農(nóng)往往在契約到期時無力贖回土地。根據(jù)通常的契約，租種自己典出土地的小農(nóng)，納租后只能獲得原來一半的收入。這樣一個在生存在線掙扎的小農(nóng)常會迫不得已把土地絕賣。在這種情況下，典主可以付出原典價與土地實際價值的差額，而獲得全部產(chǎn)權(quán)，這叫“找貼”。[108]
地主及富農(nóng)，利用小農(nóng)之貧困（由于缺乏土地），而雙管齊下的放高利貸與經(jīng)營商業(yè)。他們屯集谷物，居為奇貨，提高貸利，漁肉貧民，積漸而二倍、三倍、無數(shù)倍的，增置其地產(chǎn)。[109]
從資金借貸的供應(yīng)方看，問題來了。資金流動市場調(diào)節(jié)，只要有借貸需求，再說季節(jié)性高峰，市場機(jī)制亦能調(diào)節(jié)?！耙朗虚T”的盈利率再高，高不過60％、70％甚至100％的高利貸。有得是頭寸，何不水銀瀉地，流過來借貸賺錢呢﹖
中國市場經(jīng)濟(jì)超級早熟，發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)是理性小農(nóng)。秦暉教授千真萬確，“任何企業(yè)家也不會借這種利息率遠(yuǎn)高于其作為經(jīng)營資本可能帶來的利潤率的閻王債來進(jìn)行投資?！毙∞r(nóng)用耕地、用喜兒、用心頭肉、命根子抵押貸款，碰上來年歉收，還不上的不是錢，是命。不能自覺履行合同的一多，分散個案均非大錢，一單一單起訴打官司，耗時費(fèi)力，上下打點(diǎn)，政府的大案要案還辦不過來呢。于是乎哉，中國法制不健全了?！锻崴股倘恕沸馗钊舛疾毁囐~?！冻舐闹袊恕房础栋酌啡?，借錢不還，能拖就拖，不能拖就躲，躲債躲到除夕，半夜三更才回來，害得穆仁智等大過年的，冰天雪地，晝伏夜行，一趟一趟來家不見人，要你，能不撮火﹖黃世仁普世仁義，有錢先緊著楊白勞急用，殺人償命，欠債還錢，利息再高再低，兩廂情愿說好了的，到期、過期，連本帶利，一個子兒沒有，還得購皮襖、溫酒肉，給敬業(yè)員工擋風(fēng)祛寒。幸虧尚有個喜兒頂賬，家庭拖累少的年輕力壯，稍不留神，撩蹶子遠(yuǎn)走高飛，拍屁股云游四方，豈不血本無歸﹖— 討債成本極高，壞賬風(fēng)險極大，所以利率超高，而且必須充分保障手段。要么，仁義道德“圣人之府”，土地一望無際，按村集體承包，再有欠租逃債的，“二地主”一分錢不允少繳。要么，清鄉(xiāng)司令“劉善人”，痞子革命全能鎮(zhèn)壓。也就是說，“閻王債”屬于活閻王的專利。一般“依市門”的本份民營經(jīng)濟(jì)，生意做得再紅火，手里頭寸再充裕，不敢私設(shè)公堂、強(qiáng)搶民女，不能像“孔府利用自己的特權(quán)地位，發(fā)票拘捕債務(wù)人，以催逼債務(wù)”，[110] 只能一旁眼熱心癢，坐視活閻王們驢打滾利滾利滾滾財源﹗
活閻王固然不多，老虎一樣分布廣泛，高利貸天羅地網(wǎng)。1930年代，陳志讓說“全國農(nóng)戶一半以上都欠債。”[111] 奧斯特哈梅爾說“全國約44％的農(nóng)戶欠債。”[112] 陳翰笙說廣東“任何一個地區(qū)，在全部農(nóng)戶中有60-90％是負(fù)債的。”[113]“據(jù)中國銀行和四川銀行的調(diào)查，耕30畝田以下的四川農(nóng)戶62％欠債，30畝以上25％欠債。在川東涪陵竟有83％的農(nóng)戶欠債。由欠債到抵押衣物、家具、耕牛、田地，到出賣土地，從小地主或自耕農(nóng)變?yōu)榈钁簟?A name=_ftnref114>”[114]
一個已經(jīng)在生存邊緣掙扎的貧農(nóng)，很容易因水災(zāi)或旱災(zāi)造成的莊稼歉收而被迫負(fù)債，甚至于典賣土地。一旦如此，他那本已貧乏的收入，便因新的債務(wù)和地租而更加縮減。在這樣的情況下，他們就極少有希望贖回土地而恢復(fù)原狀。正如一個村民所說的：一年的旱災(zāi)，意味著三年的困境。連續(xù)二年的旱災(zāi)，則意味著一輩子的地租負(fù)擔(dān)和苦難。貧農(nóng)確實猶如一個處身于水深沒頸的人，即使是一陣輕波細(xì)浪，也可能把他淹死。[115]
眼看淹死之前，沒其他手藝，借錢還不上，只有《白毛女》逃亡一條路了。補(bǔ)充提示：楊喜兒性烈如火，寧當(dāng)仙姑，不失貞節(jié)，飽餐神仙才有得吃的各式糕點(diǎn)，純粹編劇杜撰。[116] 即便真有鄭玉嬌手刃父母官，獨(dú)生子女“90后”嬌生慣養(yǎng)，在數(shù)以千萬計的繁榮娼盛當(dāng)中，純屬毫無代表性的極端個例。古往今來，聽說先富起來妻妾成群，貧下中農(nóng)寡廉鮮恥臭不要臉，蜂擁進(jìn)城傷風(fēng)敗俗。[117] 農(nóng)村內(nèi)需不足養(yǎng)活妓院，隨便典當(dāng)妻女，蔚然成風(fēng)。[118]
以娼妓業(yè)為例，北京“妓風(fēng)大熾，胭脂、石頭等胡同，家懸紗燈，門揭紅帖，每過午，香車絡(luò)繹，游客如云，呼酒送客之聲，徹夜震耳”﹔揚(yáng)州“為鹺務(wù)所在地，至同治初，雖富商巨商迥異從前，而征歌選色，習(xí)以故常，獵粉漁脂，寢成風(fēng)氣”﹔古佳麗之地秦淮河畔，近代以后“白舫紅簾日益繁盛，寓公土著聞風(fēng)來歸，遂大有豐昌氣象矣”。而上海妓業(yè)之盛，甲于通國。根據(jù)1915年上?！吨腥A新報》的調(diào)查結(jié)果，當(dāng)時公共租界的明娼暗妓即達(dá)9791人，而絕大部分的暗娼等尚無法統(tǒng)計。當(dāng)時公共租界的人口只有68萬余，其中青壯年婦女人數(shù)約十萬多。僅僅按照上述不完全統(tǒng)計，就可估計當(dāng)時平均在十幾個青壯年婦女中，即有一個娼妓。又據(jù)1920年工部局調(diào)查，……法租界成年女性39210人，野雞竟有12315人，平均三個成年女性中就有一個妓女。[119]
五、投機(jī)賭博舊經(jīng)濟(jì)
許倬云說中國古代“土地成為被追逐的財富”。望文生義，“追逐”得抓緊，快馬加鞭，過了這村沒這店了。你追我趕熱鬧起來，地價脫離地租（基本面）扶搖直上。透過殘缺零碎的數(shù)據(jù)和描述，四處得以辨認(rèn)佃農(nóng)越來越多，地租越來越高，土地買賣越頻繁地價越漲的投機(jī)泡沫。譬如康熙20年，長江三角洲的地租占當(dāng)年收獲的60-80％，高無可高了 — 再高誰種﹖地價自已玩空翻?！皳?jù)李文治對方志、契約及清代刑文件資料的研究，從清初到鴉片戰(zhàn)爭前的150年間，地租變動很小，而地價上漲幾倍到十幾倍，土地購買年（地價/年地租）由清初的8-9年變化到道光時的十余年到20余年。”[120]“地租購買年”狂飆，股票市盈率（股價/年盈利分紅）狂飆，同屬《非理性繁榮》。[121]
頂級教授當(dāng)然又不同意?！皳?jù)筆者統(tǒng)計，兩宋的平均地價僅相當(dāng)于地租的157％，即一年半的地租便可買下這塊地﹗這在真正土地商品化的條件下是決不可能想象的。”[122] 秦暉教授千真萬確。南北兩宋合計319年壽命，舒展開來高瞻遠(yuǎn)矚，平均去掉高低起伏，從來沒有過股災(zāi)，更談不上金融危機(jī)?！斑@在真正土地商品化的條件下是決不可能想象的。”
地價漲落的幅度比地租增減的幅度大得多。漢代有“酆鎬之間，號為土膏，其賈畝一金”的高價土地，邊郡地區(qū)也有“田五頃五萬，田50畝五千”，每畝只值一百錢的低價土地。李蔡盜取冢地三頃，“賣得40余萬”，則每畝合價1300多錢?？梢姖h代每畝地價由一百錢而一千多錢，而至一萬錢，上下懸殊百倍。畝產(chǎn)量和地租量的懸殊絕對不會如此之大。明代也有“上田一畝之價有至二、三兩者，下田一畝不能數(shù)銖”的記載。黃梨洲曾說：“今民間田土之價，懸殊不啻20倍”。地價懸殊在歷代都是一個普遍現(xiàn)象。顯然，完全用土地豐度和賦役剝削的畸輕畸重解釋這一現(xiàn)象是不能令人信服的。實際上，地價的懸殊與土地供求的市場規(guī)律有關(guān)。決定地價的內(nèi)部條件是土地豐度、剝削率和賦稅，其外部條件則是供求關(guān)系。又因為土地和一般商品不同，不能任意增加其數(shù)量，所以買賣土地的競爭還必然會超過一般商品買賣上的競爭。盡管地主在支付地價時也很吝嗇，但作為一個經(jīng)濟(jì)原則，他們卻不惜高價購買土地，因為將來出賣土地時，還會把這個買地的高價收回來。……其實，當(dāng)?shù)貎r不斷上漲時，地主賣地豈止收回原價，甚至還能得到一個原價之上的余額。[123]
當(dāng)然，古代土地兼并，和今日房地產(chǎn)泡沫的狂熱程度不宜相提并論。古代交通、信用、人口流動水平落后，沒有高科技互聯(lián)網(wǎng)，交易速度和交易成本均高。雖然全體農(nóng)民廣泛參與，土地買賣決非日常小生意，隨便一塊地，幾兩、十幾、幾十兩銀子平常事，資金門坎極高。很多時候，土地價格起伏平緩，“無賤價之田，亦無盈萬之產(chǎn)也。”[124] 土地買賣，投機(jī)理財，循序漸進(jìn)，心平氣和。“豪門貴族一方面兼并土地，另一方面又把所侵占的大量土地轉(zhuǎn)手出賣，”[125] 分散開來零敲碎打，不急不躁，不怕三天兩頭金融危機(jī)，得以不溫不火、時溫時火地玩上比現(xiàn)在長得多的時間。
在眾多的置產(chǎn)簿中，我們找不到一個兼并之家，一次大片吞并了他人的田產(chǎn)，而都是日積月累一片片一段段零星買進(jìn)的土地?！覀兩踔量梢钥闯鲛r(nóng)戶累積田產(chǎn)的過程是如何艱辛困難，很少有人是一帆風(fēng)順，許多農(nóng)戶都是幾經(jīng)波折。某五年的編審期內(nèi)，大量拋出田產(chǎn)，幾陷于赤貧，再在下一兩個編審期內(nèi)，努力買回失去的田產(chǎn)。[126]
無論趙岡多么同情當(dāng)?shù)刂鞫嗝床蝗菀祝貢熯€是不答應(yīng)。
根據(jù)關(guān)中朝邑縣《下魯坡村魚鱗正冊》所載，在該冊四百塊共283.94畝土地中，自1890-1932年后某年至少42年間，買賣易主的土地累計最多只有32.74畝次，按此頻率全部土地平均周轉(zhuǎn)一次的周期至少為四百年左右，如按地塊計更達(dá)千年以上。因此土地買賣遠(yuǎn)不像我們以前所講的那樣頻繁。……“千年田換八百主”的交易頻率即使在發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)條件下也是無稽之談，何況傳統(tǒng)中國﹗[127]
又來一個5％大于95％。頂級教授對比“發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)條件下”，該不是秦暉獨(dú)創(chuàng)“土地買賣及地權(quán)流動十分頻繁”之“歐洲中世紀(jì)史學(xué)的時髦”﹖其實中西對比，何必跑那么老遠(yuǎn)。從關(guān)中再往西一點(diǎn)兒，到羅布泊，別說“交易頻率”了，古樓蘭過去一千多年，從未聽說有誰（找誰﹖）買過一塊地。
辛棄疾名言“千年田換八百主”，≠“關(guān)中模式”。朱熹名言“蓋人家田產(chǎn)只五六年間便自不同”，[128]≠“關(guān)中模式”。袁采名言“貧富無定勢，田宅無定主，有錢則買，無錢則賣。”[129] ≠“關(guān)中模式”。羅椅名言“古田千年八百主，如今一年一換家。”[130]≠“關(guān)中模式”。顧炎武名言“細(xì)民興替不時，田產(chǎn)轉(zhuǎn)賣甚亟。諺云：千年田八百主，非虛語也。”[131]≠“關(guān)中模式”。洪懋德名言“今之湘非昔之湘矣，田十年而五六易其主。”[132]≠“關(guān)中模式”。趙岡舉實例“蘇州博物館藏吳江縣周莊鎮(zhèn)沈氏地主的〈世楷置產(chǎn)簿〉，記載從順治16年（1659）到道光三年（1823），共164年，買田596筆，購入4672畝”，[133] 還不是關(guān)中故事……。少見始能多怪。秦暉花腔“田園詩”地權(quán)平均，喋喋不休關(guān)中地區(qū)既無地主亦無租佃，令人不禁聯(lián)想“蜀犬吠日”的成語。[134]
現(xiàn)在在陜西的中部約計40-50的農(nóng)民系軍閥、官僚、商人和將領(lǐng)們的佃戶。英國的牧師巴荷拿1880年在陜西偶爾遇到幾個佃戶，而現(xiàn)在（1927年）整個農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的80％都成了對于高利貸者的債務(wù)者，約計整個農(nóng)民的20％都成了佃戶。[135]
近年來，關(guān)中小農(nóng)大批地出賣田地。單說咸陽、涇陽、三原、高陵、臨潼五縣，他們出賣的耕地已各占本縣耕地總面積的20％。據(jù)陜?nèi)死畛绲?、馮良輔、史克壽三君底估計，咸陽農(nóng)戶50畝以下的災(zāi)后減少15％。當(dāng)然多數(shù)的小農(nóng)早已無地化了。……當(dāng)然許多失業(yè)的農(nóng)民早已逃亡境外去了。[136]
順便提到，秦暉深惡痛絕專制政府侵犯私有產(chǎn)權(quán)，n+1次憤怒聲討北宋“西城刮田”，恰恰必須民間土地買賣頻繁為前提。怎么回事﹖徽宗和蔡京饞錢，創(chuàng)辦“西城所”，逐一復(fù)核府畿沃土的所有權(quán)憑證。“立法索民田契，自甲之乙，乙之丙，輾轉(zhuǎn)究尋，至無可證”，然后以產(chǎn)權(quán)不清為由，收歸國有，“度地所出，增立租賦”。[137]如果這些土地從未多次倒手，“關(guān)中模式”上千年周轉(zhuǎn)一次，秦暉從哪里尋來專制“刮田”這么可惡的案例呢﹖
1996年，上海、深圳的股票周轉(zhuǎn)率為591％和902％。[138] 企業(yè)產(chǎn)權(quán)一年周轉(zhuǎn)6-9次。不動產(chǎn)扛不動，背不走，買地置業(yè)總得眼見為實，看看是否真有田宅。截止2010年3月底，香港住宅253.7萬套。2009年，私人住宅二手買賣9.89萬宗。[139] 全部住宅產(chǎn)權(quán)周轉(zhuǎn)一次需26年。趙岡等搜集眾多地主的置業(yè)賬簿，只記買入，不記賣出，多的一年購地十筆。[140] 不管地塊多小，路途多遠(yuǎn)，找地看地、丈量評估、討價還價、簽約畫押、付款交割，扣除周末和法定節(jié)假日（香港2003年246個工作日），平均25天買成一塊地（未計賣出）。2003年香港房地產(chǎn)不景氣，持牌經(jīng)紀(jì)人平均三個多月才做得成一單生意。[141] 古今比較農(nóng)村土地買賣和國際大都市房產(chǎn)交易，繁忙和效率，前者高手為后者平均水平的三倍。
圖-2：遼寧梨樹縣裴家油房屯的地價（上等地），1855-1927年 （畝/吊錢）
原表備考：銀元流通始于1909年，銀一元相當(dāng)于錢6.6吊。
數(shù)據(jù)源：章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》二輯58頁。
仰望這條“曲線”直上星空 —“上升到什么程度才算到盡頭﹖連巫師也不能肯定回答。”[142] 與此同時，圖-2給出中國古代高利貸超高的第二個原因。《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書教導(dǎo)：“當(dāng)奧明汽車公司或伯利恒鋼鐵公司的股票一天可能漲價10％的時候，向經(jīng)紀(jì)人借款所支付的6％、10％或15％的年利息算不了什么﹗”[143] 馬克思有話：“這種吸取貧困小生產(chǎn)者膏血的高利貸，和那種榨取富豪地主的高利貸，其實也是攜手并進(jìn)的。”[144] 富豪貸款置業(yè)，貧下中農(nóng)攢錢、湊錢、借錢買地或贖回抵押到期的耕地。[145] 是的，古代交通不便、信息不暢，地價狂飆時常局限局部。1990年代初，海南、北海的房地產(chǎn)泡沫開鍋，北京、上海等大城市還一潭死水哩。同理，秦暉到關(guān)中找到幾份地契的同時，大江南北，投機(jī)熱火朝天，泡沫滾滾翻騰。
在滿洲土地的價格在30年的過程中增加了60％，直隸許多地方增加了100％。在全中國看來，從1864-1914年土地的價格差不多增加到兩倍，從1914-1923年增加到一倍半至兩倍。廣東從1916-1926年土地的價格漲了60-300％。[146]
黑龍江流域“北大荒”苦寒之地，比起江南的繁榮娼盛，至今仍屬地廣人?。?/p>
例如方正的上田價格兩年內(nèi)（1912-1914）漲150％，依蘭的五年內(nèi)（1909-1914）漲200％，賓縣的七年內(nèi)（1907-1914）漲218％。根據(jù)井阪、山科啟吉、棉什闊夫等調(diào)查報告，五常、扶余、雙城、榆樹，呼蘭、巴彥、海倫等七縣每坰平均田價六年（1909-1910至1915-1916）從55.85元增至84.71元，加了52％。1920年以后田價漲得更快。例如賓縣一年內(nèi)（1922-1923）漲64％﹔……十年內(nèi)（1916-1926）南滿的谷價漲4.5倍而田價幾漲七倍。[147]
趕上這年頭，這市道，別說起早貪黑“半夜雞叫”了，做什么生意，依什么市門，比得上置業(yè)買地﹖局部市場時常如此，縱觀全局宏觀圖景，兼并理財?shù)钠茐淖饔貌豢尚∮U。譬如秦末戰(zhàn)亂后，漢初“戶口可得而數(shù)者十二三，”[148]“天下空虛，……未有兼并之害”。剛才休養(yǎng)生息幾十年，[149] 董仲舒告刁狀“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地?！睖I涕滂沱請“限民名田，以澹不足，塞兼并之路?！睗h武帝嚴(yán)令“賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒入田貨?！备l(fā)動波瀾壯闊的“告緡”運(yùn)動“摧浮淫并兼之徒”，“得民財物以億計，奴婢以千萬計，田大縣數(shù)百頃，小縣百余頃，宅亦如之。于是商賈中家以上大氐破”。[150] 如此極端，剛才休養(yǎng)生息幾十年，又成“強(qiáng)者規(guī)田以千數(shù)，弱者曾無立錐之居”，王莽篡漢了。[151] 三國戰(zhàn)亂“千里無雞鳴”，所以曹魏屯田。才到司馬篡魏，已不得不頒布〈占田令〉，懇勸豪強(qiáng)土地兼并適可而止。[152] 北魏均田，因為“富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛。”[153] 盛唐貞觀之治如日中天，剛過媚娘一手，“開元之季，天寶以來，法令弛壞，兼并之弊，有逾于漢成、哀之間，”[154]“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居，”[155]……中國唐代以前，南方尚有廣袤蠻荒有待開發(fā)，政府總有大量荒地可以授田，地大物博，山清水秀，躲哪旮旯不能陶淵明一把，何必全往一塊兒扎堆，湊熱鬧呢﹖
以實在貨幣為起點(diǎn)和終點(diǎn)的流通形式G…G’，最明白地表示出資本主義生產(chǎn)的動機(jī)就是賺錢。生產(chǎn)過程只是為了賺錢而不可缺少的中間環(huán)節(jié)，只是為了賺錢而必須干的倒霉事。{因此，一切資本主義生產(chǎn)方式的國家，都周期地患有一種狂想病，企圖不用生產(chǎn)過程作媒介而賺到錢。} [156]
甭管什么主義，商業(yè)壓根兒脫離生產(chǎn)過程“倒霉事”。經(jīng)商并非買地自耕、買房自住、買衣自穿、買飯自食，是買進(jìn)自己不需要的東西，冒賣不出高價的風(fēng)險。每一單生意，都有可能蝕本（或賺得不夠多），包括方向是否對頭、核算是否精確、計劃是否周密、運(yùn)輸是否安全、交貨是否及時、下家是否拖欠等等不確定性因素，唯一確定的是眼前商品，質(zhì)量、價格、數(shù)量，明明白白。預(yù)期對應(yīng)風(fēng)險，行動＝投機(jī)?？抠v買貴賣掙錢，以投機(jī)倒把為生。任何一單貨物，或從甲地運(yùn)到乙地，或秋季買進(jìn)春季賣出，先付的錢＝賭注，后收的錢＝平倉，賭博＝經(jīng)商的題中應(yīng)有之義。
對生產(chǎn)企業(yè)而言，商品交換互通有無，市場競爭促進(jìn)生產(chǎn)。同樣產(chǎn)品，比別家生產(chǎn)的質(zhì)次價高，賣不出去，無法實現(xiàn)G…G’。對經(jīng)商企業(yè)而言，G…G’中間的省略號，無所謂是否生產(chǎn)、怎樣生產(chǎn)，產(chǎn)品、牲畜、古董、房屋、土地、股票、債券，一視同仁，全是自己不用的東西，均屬押寶的籌碼。商人“不從生產(chǎn)方式的性質(zhì)去看適應(yīng)于生產(chǎn)方式的交易方式的基礎(chǔ)，卻反其道而行之，那是正好和資產(chǎn)階級的眼界相適應(yīng)。在資產(chǎn)階級的眼界內(nèi)，生意買賣，本來就占據(jù)著整個頭腦。”[157]《經(jīng)濟(jì)學(xué)》解讀《資本論》：
投機(jī)（speculation）就是從市場價格的波動中獲利的活動。通常，一個投機(jī)者買入一種商品，為的是在將來這種商品價格上漲時賣出以獲得利潤。這些商品可能是谷物、蛋類或是某種外國貨幣。投機(jī)商們對使用這些商品本身或用它們制作什么東西并不感興趣，他們只是想以低價買進(jìn)，高價賣出。他們最不愿意看到的就是滿載雞蛋的卡車開到自己家的大門口！[158]
就交易說交易，遵循交易成本理論，投機(jī)賭博，最最多快好省，最最公平公正。發(fā)展商品生產(chǎn)，即便排除一切政府干預(yù)，照樣處處先天不足的不平等競爭。煉鐵得有礦山，煮鹽需靠海邊。電訊改革，電訊基礎(chǔ)網(wǎng)自然壟斷﹔電力改革，輸電配電網(wǎng)自然壟斷。[159] 都是“依市門”，同樣價格，同樣服務(wù)，長得五大三粗，篤定趕不上花容月色的生意紅火。唯賭博，男的女的，美的丑的，大字不識的文盲，海外留學(xué)的博士，農(nóng)村戶口美國綠卡，將軍士兵總統(tǒng)囚犯，一律平等，大壓小，贏就是贏，輸就是輸。尤其應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)高科技，買賣雙方不照面，連賭場里大呼小叫的情緒干擾全免了，數(shù)字對數(shù)字，自動劃賬，光速成交，沒有壟斷尋租，不用質(zhì)量檢查，中間過程毫無摩擦，交易成本趨近于零，G…G’純凈成功G→G’，平等交易的極致境界。
私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。“所有權(quán)為對于物之完全圓滿支配力”。[160] 賭博不同抽煙酗酒吸毒，無害身體健康，只要不押老婆侵犯人權(quán)，贏房子贏地，周瑜打黃蓋 — 愿打愿挨。各國政府古往今來，憑什么非禁賭不可呢﹖查遍圖書館，找不到賭博抵牾公平效率的經(jīng)濟(jì)學(xué)批評。有罵賭博與犯罪相聯(lián)系，純屬因噎廢食。沒聽說有人搶劫則不辦銀行的道理。世界各國政府在幫助殘疾人、開發(fā)沙漠等最沒人愿意出錢的地方，用博彩籌措巨額資金，說明賭博集資的特殊有效性。為什么只許州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈﹖標(biāo)榜公平、效率的經(jīng)濟(jì)學(xué)，從未給出有說服力的理論答復(fù)。禁賭＝禁止G…G’提純G→G’，禁止交易成本趨近零，禁止市場經(jīng)濟(jì)公平公正的基本原則實現(xiàn)極致完美。
為什么賭博被認(rèn)為是那樣壞的事情呢﹖部分的原因，也許是最重要的原因，在于道德、倫理和宗教方面。對于這些方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)者無權(quán)作出最終的判斷。然而，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，也有相當(dāng)大的反對賭博的理由。首先，賭博只是毫無益處地把金錢或物品從這個人手里轉(zhuǎn)到那個人手里，并不創(chuàng)造更多的金錢和物品?！€博的第二個缺點(diǎn)是：它趨于擴(kuò)大收入的不平等和不穩(wěn)定。[161]
顯而易見，《經(jīng)濟(jì)學(xué)》譴責(zé)賭博的兩個缺點(diǎn)，還是“經(jīng)濟(jì)學(xué)者無權(quán)作出最終的判斷。”除了生產(chǎn)者售出和消費(fèi)者購入，“商人為許多人而進(jìn)行買賣。買和賣都集中在他手中﹔因此，買和賣就不再與購買者（作為商人）的直接需要聯(lián)系在一起了。”[162] 商業(yè)領(lǐng)域商業(yè)往來，甲乙丙丁批發(fā)零售，哪一單不是“把金錢或物品從這個人手里轉(zhuǎn)到那個人手里，并不創(chuàng)造更多的金錢和物品”﹖美國《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書刻意縮小“收入的不平等和不穩(wěn)定”，提倡社會主義計劃經(jīng)濟(jì)﹖從道德、倫理方面說，賭博鼓勵不勞而獲，不好。然而，經(jīng)濟(jì)之所以成其為經(jīng)濟(jì)，人類的生產(chǎn)活動，比其他動物高明的地方，一切發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新、分工協(xié)作，尤其市場競爭優(yōu)勝劣汰，所有值得肯定的進(jìn)步，不都是少勞多獲，盡可能小的投入獲得盡可能大的產(chǎn)出，挖空心思，絞盡腦汁，使出吃奶的力氣，大踏步邁向不勞而獲﹖物質(zhì)極大豐富，藍(lán)領(lǐng)穿白領(lǐng)，工廠里剩機(jī)器人干活……。當(dāng)然，總會有人熱愛勞動，鍛煉身體，也當(dāng)不成政府一定要禁賭的道理呀﹗
牲口集市上，倆仨人袖子里摸手指頭。交易成本的理論核心是減少交易的摩擦和干擾。自然經(jīng)濟(jì)很少貿(mào)易，充其量不同生產(chǎn)者之間手遞手，滿足不同使用價值的物物交換。一旦貨幣成為商品交換的等價物，市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和交換主客易位，交換變成生產(chǎn)的目的。替分工負(fù)責(zé)幫忙交換的商人設(shè)身處地，生產(chǎn)過程當(dāng)然麻煩，先得學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識和技能，還得應(yīng)用這些知識和技能，精心組織、管理、監(jiān)督漫長生產(chǎn)過程中數(shù)不清的復(fù)雜環(huán)節(jié)。簡單一個“半夜雞叫”，也得自己先起床不是。再努力生產(chǎn)，再技術(shù)革新，費(fèi)多大周張，兜多大圈子，最后都得回報 > 投資。農(nóng)業(yè)必須收獲 > 播種，工業(yè)必須產(chǎn)出 > 投入，商業(yè)必須賣出 > 買入，統(tǒng)統(tǒng)必須G’> G。既然“資本主義生產(chǎn)過程的發(fā)動的動機(jī)和決定的目的，是盡可能大的資本價值自行增值，”[163] G…G’永遠(yuǎn)情不自禁G→G’，這是市場經(jīng)濟(jì)商品交換的生理本能。[164] 中間環(huán)節(jié)越少越好，時間周期越短越好，投入越少越好，回報越多越好。故而真正G’> G的高手，不是瓦特，不是富特，是喬治‧索羅斯，既公平又效率，最低交易成本＝最大限度脫離生產(chǎn)過程“倒霉事”，直奔錢生錢的主題。中國古語傳神，曰“射利”。屏氣凝神，直來直去，買賣的商品＝下注的標(biāo)的，經(jīng)商還原賭博本色，賭買賣糧食、賭買賣土地、賭買賣貨幣……，什么熱鬧賭什么，賭什么什么熱鬧，一點(diǎn)不新鮮，兩千年前“治生之祖”的老理。
白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。夫歲孰取谷，予之絲漆﹔繭出取帛絮，予之食。太陰在卯，穰﹔明歲衰惡。至午，旱﹔明歲美。至酉，穰﹔明歲衰惡。至子，大旱﹔明歲美，有水。至卯，積著率歲倍。欲長錢，取下谷﹔長石斗，取上種。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)。故曰：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強(qiáng)不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣。”蓋天下言治生祖白圭。
“終不告之”就學(xué)不會了﹖“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也。”[165] 有其祖必有其孫。“在二世紀(jì)中期的著作《四民月令》中，這里的農(nóng)戶在一年中會數(shù)度賣出與買入谷物，這樣做并不是為了自己消費(fèi)，而是為了謀取利潤。”[166] 唐朝發(fā)達(dá)柜坊存儲，“飛錢”匯兌，異地“便換”，“柜坊也許就是中國銀行業(yè)的開端。”可惜，宋朝現(xiàn)代化成真正賭場。[167] 到《威尼斯商人》訪問大元，童謠都會唱“鈔買鈔”了﹗[168] 中國人民好賭成性，最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)里，浸潤、涵養(yǎng)、教訓(xùn)了兩千年。歐洲股票市場啥時候見過，計劃經(jīng)濟(jì)30年后，交易大廳里那么多普通老頭兒老太太，家庭婦女退休工人，人山人海趕廟會，電視臺、收音機(jī)、手機(jī)短信無數(shù)頻道，一天到晚股票分析﹖實踐出真知。像當(dāng)代房地產(chǎn)一樣，哪怕一塊地皮成交，全村（全小區(qū)）全體居民家喻戶曉，咱家和他人的地（房）是貶值了，還是增值了。[169] 家家全是白圭后人，哪里用得著媒體弘揚(yáng)、旅游取經(jīng)晉商如何如何仁至義盡。
道光14年，壽邑秋收有四五分者，有二三分者，參差不等﹔而8月初間，禾黍尚未登場，糧價旦夕昂貴。雖以后之收成已可逆賭，而以前之蓄積尚有贏余。何市集之米，一時遽空﹖良由逐利之徒，坐擁厚資，壟斷左右，一見禾米空秕，度后日之收獲子虛，遂爾囤積居奇，致一時之市價騰踴。是歲事之歉猶未可知，而人事之歉已難救止。此風(fēng)一倡，狡獪煽騰。借如粟米一囤：朝，一商以錢八百買之﹔夕，一商以九百買之﹔明日，一商復(fù)以一千買之，輾轉(zhuǎn)迭買，愈增愈貴，而莫知所終極。而貧民之乏食者，雖糴升斗而不予。以故民間雖有積蓄之家，亦靳而不糶，一則待價之增長，一則慮后之無資。諺云：“莊家生得峭，越貴越不糶”，此之謂也。更有甚者，買者不必出錢，賣者不必有米，謂之“空斂”。因現(xiàn)在之米價，定將來之貴賤，任意增長，此所謂“買空賣空”，虛抬高價，而使價終不能平也。或謂粟米貴賤，自有一定之?dāng)?shù)。然或貴或賤，聽牙行市視糧之多寡以增減。何市集之價尚平，而商賈已暗增數(shù)倍﹖是歲之歉與不歉，盡操于斯人之手，而何得謂有一定之?dāng)?shù)乎﹖……今賈人盡力囤積，以為奇貨，是歲本不歉，一轉(zhuǎn)盼間，而即成大荒大歉矣。[170]
需要刻意強(qiáng)調(diào)，古人囤貨居奇，多有金融斡援，乘數(shù)投機(jī)，杠桿倒把，決非后來計劃經(jīng)濟(jì)“割資本主義尾巴”小兒科。甚至當(dāng)鋪沆瀣商業(yè)批發(fā)，“子息甚輕，招來甚眾，囤積甚多。在典商不過多中射利，而奸商刁販遂恃有典鋪通融，無不趁賤收買，即如一人僅有本銀千兩，買收米谷若干石，隨向典鋪質(zhì)銀七八百兩，飛即又買米谷又質(zhì)銀五六百兩不等，隨收隨典，輾轉(zhuǎn)翻騰，約計一分本銀非買至四五分銀數(shù)之米谷不止。”[171]
道光12年間，因直隸玉田、遵化等州縣有奸商買空賣空諸弊，曾經(jīng)降旨通行飭禁。茲據(jù)該御史奏稱：奉天錦州等處復(fù)有奸商開設(shè)太和、天和、恒盛各字號，邀群結(jié)伙，買空賣空，懸擬價值，轉(zhuǎn)相招引。設(shè)有錢期米期，循環(huán)互易，行中借以抽分，價隨意長，以致糧價日貴，民食愈難，產(chǎn)谷之區(qū)，商販聞風(fēng)不前，鄰省市價亦因之昂貴。……奉天省如此，他省恐亦不免。[172]
六、商業(yè)法則不是等價交換
賤買貴賣，是商業(yè)的法則。所以那不是等價物的交換?！倘耸怯伤约旱倪\(yùn)動來確立等價的。……商業(yè)利潤不僅會表現(xiàn)為侵占和詐欺，并且大部分也確實是這樣發(fā)生的。[173]
在商言商＝賤買貴賣＝投機(jī)倒把，賤買貴賣不是等價交換。[174] 把運(yùn)輸、倉儲、利息等“不是由簡單商品流通內(nèi)在規(guī)律生出的事情撇開不說，”商業(yè)＝“射利”，不勞而獲對應(yīng)不確定性風(fēng)險。“當(dāng)然，商品售賣的價格，可以和它們的價值保持一個差距，但這種差距只表現(xiàn)為商品交換規(guī)律的侵犯。商品交換在它的純粹的形式上，是等價物的交換，所以不是價值增加的手段?！魍ɑ蛏唐方粨Q是不會創(chuàng)造價值的。”[175] 不同商品的交換，黃油換大炮，用黃油抹面包，用大炮殺人，最終消費(fèi)的都是商品的使用價值 — 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)叫“效用”。對中間倒買倒賣的商業(yè)來說，交換的效用不是消費(fèi)，是G→G’錢生錢。[176] 賤買貴賣“表現(xiàn)為商品交換規(guī)律的侵犯?！痹谏萄陨蹋f的是每一單生意，根據(jù)價格漲跌的預(yù)期，決定購買（作多）或銷售（拋空）。正如祁寯藻一針見血：“領(lǐng)本開商者，視財東為孤注﹔得隴望蜀者，寄素產(chǎn)于賭場。”[177] 與賭博同，不管下注的對象是商品、字畫、股票、耕地、球賽輸贏、天氣變化，再怎么折騰生產(chǎn)生活，再怎么破壞社會和諧，再貴再賤，只要有上家出售、下家接手，絲毫不影響商業(yè)繼續(xù)賺錢。傅筑夫說“價格的差額愈大，則利潤率愈高﹔波動的幅度愈大，則商人興風(fēng)作浪的機(jī)會亦愈多。……各個地區(qū)和各個生產(chǎn)部門之間愈不協(xié)調(diào)，不平衡狀態(tài)的出現(xiàn)愈頻繁，則商人愈容易獲得高額利潤”。[178] 馬克思說“在這個場合，商人資本是純粹的商業(yè)資本，同兩極即以它作為媒介的各個生產(chǎn)部門分離了。這就是商人資本形成的一個主要源泉。”[179]
為買而賣的過程的重復(fù)和更新，與這一過程本身一樣，以達(dá)到在這一過程以外的最后目的，即消費(fèi)或滿足一定的需要為限。相反，在為賣而買的過程中，開端和終結(jié)是一樣的，都是貨幣，都是交換價值，單是由于這一點(diǎn)，這種運(yùn)動就已經(jīng)是沒有止境的了?！泿旁谶\(yùn)動終結(jié)時又成為運(yùn)動的開端。因此，每一次為賣而買所完成的循環(huán)的終結(jié)，自然成為新循環(huán)的開始。[180]
如今百姓炒股，多不想當(dāng)股東，上董事會舉手投票，改善企業(yè)經(jīng)營，和“不在地主”不想當(dāng)周扒皮一樣，圖的都是“鬻時可以得善價”。一單得手出來，為保值增值而理性理財，還得返身殺回，繼續(xù)“拉抽屜”賺錢（賠錢）。
我們對于泡沫已經(jīng)知道得很多了，但是我們想知道的最重要的一件事，就是泡沫將持續(xù)多久的精確時間。我們絕對還沒有掌握泡沫持續(xù)時間長度的理論，因為一旦泡沫產(chǎn)生后它總是能夠盡可能長地持續(xù)下去。人們認(rèn)為龐氏騙局的歷史很簡單的。世界上下家的數(shù)量是有限的。這種看法是完全錯誤的，因為獲得補(bǔ)償?shù)纳霞視催^來成為新的下家。[181]
經(jīng)過房地產(chǎn)暴漲暴跌、股票暴漲暴跌、金融危機(jī)＋金融海嘯，連續(xù)多年石油價格持續(xù)暴漲，今天，我們可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上，看得越來越清楚，市場供求與投機(jī)賭博，遵循兩種截然相反的運(yùn)動規(guī)律：G…G’＝供給增加 → 價格下降 → 需求增加 → 價格上漲 → 趨向均衡﹔G→G’＝追漲殺跌，價格越高越買 → 價格越高……，價格越跌越賣 → 價格越跌……遠(yuǎn)離均衡。G…G’與G→G’，一枚硬幣的兩面，南轅北轍。前者市場供求決定價格，后者主觀預(yù)期自我實現(xiàn)。
這并不是說：他們買進(jìn)，只是因為股票價格低；他們賣出，因為價格看來已經(jīng)足夠高。恰恰相反，當(dāng)股票價格看上來要繼續(xù)上升時，他們買進(jìn)。當(dāng)價格即將下降時，他們賣空；……他們“填高”價格的上升，使它更高；他們也同樣地加劇價格的下降。……多頭市場的最奇特之處就是它自己造成自己的勢頭。如果人們買進(jìn)是因為他們認(rèn)為股票要漲價，那末，他們的買進(jìn)的行為就使得股票漲價。這使人們進(jìn)一步買進(jìn)，于是，令人暈眩的舞蹈又多轉(zhuǎn)了一圈。在一般紙牌和擲骰子的賭博中，贏家所贏得只能是輸家所輸?shù)摹?A name=_ftnref182>但是，這和賭博不同，每個人都贏錢！[182]
投機(jī)標(biāo)的物的價格趨于上漲，證券、土地、藝術(shù)品和其他財產(chǎn)今天買進(jìn)，明天就會升值。這樣的價格上漲速度和期望會吸引新的買主，而新的買主又能確保價格進(jìn)一步上漲；更多的人又被吸引進(jìn)來，又有更多的人購買，價格持續(xù)上漲。自行形成的投機(jī)風(fēng)潮能夠自我提供動能。[183]
既然賭博是公平效率的交易極致，市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、越完善＝交易越公平、越效率，G…G’越發(fā)挺進(jìn)G→G’。從最原始的物物交換，到賣錢再買的商品交換﹔從動產(chǎn)到不動產(chǎn)﹔從現(xiàn)貨到期貨，到期貨指數(shù)，再到指數(shù)期貨﹔從負(fù)債經(jīng)營到信用買賣，到各類金融衍生產(chǎn)品買空賣空，交叉對沖，計算器模型懸空組合……，一步一個腳印，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)成“一切東西都成了可以賣買的”，[184] G…G’中間的省略號越容易被省略成G→G’。中國古代“循環(huán)互易”，正是今天索羅斯概括的“就像一條狗追趕自己的尾巴那樣”追漲殺跌。[185] 中國古代“價隨意長”，符合《經(jīng)濟(jì)學(xué)》定義的“財產(chǎn)價值的第一條守則：一樣?xùn)|西值多少錢取決于人們認(rèn)為它值多少錢。”[186] 于是乎哉，市場經(jīng)濟(jì)物極必反，越深入、越發(fā)達(dá)、越完善＝商品流動性越高，交易成本越低＝是非越混淆，本末越顛倒。不是現(xiàn)貨供求決定期貨價格，而是期貨價格決定現(xiàn)貨供求﹔不是企業(yè)盈虧決定股票價格，而是股票價格決定企業(yè)盈虧﹔[187] 不是價格決定指數(shù)，而是指數(shù)決定價格﹔……自我實現(xiàn)的主觀預(yù)期占據(jù)主導(dǎo)地位，價格喪失了反映消費(fèi)需求和生產(chǎn)供給的客觀性。價格信號失真＝調(diào)節(jié)供求的指揮棒扭曲，錢生錢“射利”攪亂生產(chǎn)過程“倒霉事”，把生產(chǎn)和消費(fèi)（以使用價值為目的）的商品交換，轉(zhuǎn)變成為賣而買的押寶，G→G’反客為主G…G’，市場經(jīng)濟(jì)由促進(jìn)生產(chǎn)轉(zhuǎn)身禍害生產(chǎn)。
1990年代以后，賤買貴賣的投機(jī)賭博，演化成無法防范的金融危機(jī)，迫使《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書更新版大義凜然：“投機(jī)必須與賭博相區(qū)分，后者近些年有快速擴(kuò)展之勢。理想的投機(jī)行為可以提高經(jīng)濟(jì)福利，而賭博卻帶來嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題。”[188] 有意思的是，教科書第十版剛剛強(qiáng)調(diào)過：“沒有人能夠在冒險的投機(jī)和穩(wěn)妥的投資之間畫出界限。”并且，作者（新古典旗主）鑿鑿大言：“每個人都知道，當(dāng)一種思想寫進(jìn)這種書籍，不管它是多么不正確，它幾乎會變?yōu)椴恍嗟摹薄?/A>[189] 憑什么如此自信﹖因為中國古代兩千年興農(nóng)興商、重農(nóng)抑商的經(jīng)驗足夠證明，“投機(jī)必須與賭博相區(qū)分”是不可能的。東漢王符（85-165年﹖）《潛夫論》已經(jīng)提出商業(yè)亦有本末之分，首倡重商之本、抑商之末的新思維。[190] 邏輯上不難理解，興商之本：商品交換互通有無，刺激分工和生產(chǎn)﹔抑商之末：商業(yè)內(nèi)部、商人之間G→G’的倒買倒賣與生產(chǎn)無關(guān)，保護(hù)生產(chǎn)，必須抑制“循環(huán)互易”造成“價隨意長”。問題是，在商言商＝賤買貴賣，經(jīng)商風(fēng)險＝押寶賭博，天生一把促進(jìn)和禍害生產(chǎn)的雙刃劍。理論上認(rèn)識得再清楚，實踐中無法區(qū)分哪一單交易促進(jìn)生產(chǎn)，那一單“毫無益處地把金錢或物品從這個人手里轉(zhuǎn)到那個人手里”。智商正常的中國菁英費(fèi)盡心機(jī)擘肌分理兩千多年，一直到明末，黃宗曦毅然決然“工商皆本”，繼續(xù)給不出“投機(jī)必須與賭博相區(qū)分”的政策界限。[191]
世間萬物，包括市場經(jīng)濟(jì)，有利必有弊。誰不想趨利避害﹖中國古代最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)，美國當(dāng)代最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)，再怎么想方設(shè)法“加強(qiáng)監(jiān)管”— 翻翻歷朝歷代討論經(jīng)濟(jì)政策的奏議圣旨，從頭到尾“加強(qiáng)監(jiān)管”，同樣沒有本領(lǐng)拿出可操作的政策，把“理想的投機(jī)”與賭博區(qū)分開。眾所周知，索羅斯打英鎊賺得缽滿盆豐﹔眾所不愿意周知，泰國央銀與索氏并肩戰(zhàn)斗，同工同酬，賺得同樣多﹗“近年越來越多的中央銀行（尤其是發(fā)展中國家）委托私營機(jī)構(gòu)投資者管理自己的部分資產(chǎn)（主要是外匯儲備資產(chǎn)）”。[192] 哪一場金融危機(jī)過后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不總結(jié)經(jīng)驗﹖亞洲金融危機(jī)，編排出多少“裙帶資本主義”的不是﹔美國金融海嘯，沒聽說吳敬璉有些許微詞﹔愛憎分明?！督?jīng)濟(jì)學(xué)》教科書被迫空喊一句“投機(jī)必須與賭博相區(qū)分”，自欺欺人的敷衍遁詞。明明大家全知道多少年了，每天數(shù)萬億美元的貨幣交易，95％無關(guān)商品交換。[193] 不見一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說得出，根據(jù)什么原則，用什么政策，終于能夠趨利避害。諸多國家政府紛紛放下身段，親自下海操盤，興風(fēng)作浪的主權(quán)基金超過興風(fēng)作浪的對沖基金了，[194] 更別提大學(xué)、社保、退休等等基金了。
毫無疑問，歷史上的大多數(shù)時間，直到今天，市場調(diào)節(jié)供求關(guān)系，與各類形式的投機(jī)賭博，并行不悖，相安無事。白圭“射利”鷹飛倒仰，陶朱公三聚三散，大宅門旅游景點(diǎn)，傳奇故事千古流傳，主觀預(yù)期自我實現(xiàn)的投機(jī)泡沫，經(jīng)常發(fā)生在局部地區(qū)、各別產(chǎn)品和特定時間。整個社會市場經(jīng)濟(jì)的日常運(yùn)行，照常遵循價格下降、購買增加的價值規(guī)律，沒有天天追漲殺跌死去活來。道理何在﹖人類生活一日三餐，一頓不吃餓得慌。七情六欲，衣食住行，文言文，為了維系生產(chǎn)生活和再生產(chǎn)，住住房，耕耕地，絕大多數(shù)商品遲早進(jìn)入消費(fèi)使用，相當(dāng)于兌現(xiàn)籌碼，退出賭場不玩了。價格再漲、再跌，不追不殺、不買不賣了，吃了，喝了，用了，消化成糞便、消費(fèi)成垃圾了。主權(quán)基金和索羅斯翻箱倒柜再熱鬧，猶如在澳門開賭場，相對隔絕多數(shù)商品的供給和需求。碩大健康肌體，滋生幾處息肉，寄生，丑陋，甚至潰爛，痛癢可忍，無礙大局。這是州官放火、政府玩彩票，無公害的道理?？墒且坏┬腔鹆窃傩占壹尹c(diǎn)燈，“世之鬻產(chǎn)者比比而然，聰明者亦多為之。”[195]“故上自紳富下至委巷工賈胥吏之儔，贏得十百金即莫不志在良田。”[196]“居間者輾轉(zhuǎn)請益，彼加若干，此加若干，甚至雞鳴而起，密室成交。諺云：黃昏正是奪田時，此之謂也。”[197] 意氣涌起“與人爭數(shù)尺地捐萬金。”[198]“因而破家者有之，因而起家者亦有之。”[199] 息肉病變腫瘤，癌細(xì)胞泡沫一般擴(kuò)散開來，全民皆“股”全神貫注“射利”如火如荼，燃燒成漫天一片大光明，周扒皮就再犯不上“半夜雞叫”了。在這個意義上大膽假設(shè)，中國古代興農(nóng)興商、重農(nóng)抑商（≠滅商），防患息肉“病灶”成無藥可醫(yī)的癌癥。
不具體分析商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮的復(fù)雜原因，籠統(tǒng)地把工商業(yè)的發(fā)展歸之于社會分工水平的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展，就會對某些奇怪的社會現(xiàn)象無法解釋。以唐朝歷史為例，在前期，社會生產(chǎn)蒸蒸日上，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展自然容易用生產(chǎn)力的發(fā)展加以解釋﹔“安史之亂”以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一落千丈，人口大量減少，但商品經(jīng)濟(jì)歷久不衰，飛錢和柜坊恰恰產(chǎn)生于這個經(jīng)濟(jì)凋敝的時期。原因何在呢﹖不少人引用前期生產(chǎn)發(fā)展的材料，說明后期工商業(yè)的繁榮，頗有難通之處。只有認(rèn)識了唐朝后期商品經(jīng)濟(jì)的病態(tài)性質(zhì)，才能用當(dāng)時的實際社會條件，切實地解釋這種現(xiàn)象。……就“重農(nóng)抑商”反對病態(tài)商品經(jīng)濟(jì)、鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展而言，無疑具有進(jìn)步性。[200]
七、投機(jī)倒把禍害生產(chǎn)
單有集市貿(mào)易，沒有長途販運(yùn)和專業(yè)交易的商業(yè)發(fā)展，形不成發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)。馬克思卻說“商人資本的獨(dú)立發(fā)展，是與社會的一般經(jīng)濟(jì)發(fā)展成反比例的。”如何理解﹖“獨(dú)立的商人財產(chǎn)作為占統(tǒng)治地位的資本形式，意味著流通過程離開它的兩極而獨(dú)立，而這兩極就是進(jìn)行交換的生產(chǎn)者自己。”專業(yè)“射利”越來越多，“它增進(jìn)了貨幣流通。它已經(jīng)不再是僅僅攫取生產(chǎn)的余額，而且是逐漸地侵蝕生產(chǎn)本身，使整個生產(chǎn)部門依附于它。”[201] 這時候，商人之間的密集倒手交易，很容易脫離生產(chǎn)和消費(fèi)“磁懸浮”似的“獨(dú)立發(fā)展”，尤其土地、糧食、住宅等替代彈性極小的生活必需品，方便囤貨居奇，太多上家下家你買我賣，在特定時點(diǎn)上，形成相對封閉的自我循環(huán)。甚至“買者不必出錢，賣者不必有米”，買空賣空把互通有無“病變”成追漲殺跌。結(jié)果“是歲之歉與不歉，盡操于斯人之手，”農(nóng)產(chǎn)品蛛網(wǎng)效應(yīng)的周期震蕩，加入白圭等上下其手，“瞬息之間，騰貴無涯”，“枵腹者啼饑，深藏者速腐，……貧民握錢無處易米。”[202] 等同資本主義的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)危機(jī)，饑腸轆轆往海里倒牛奶。
商業(yè)“獨(dú)立發(fā)展”的社會效果，極少數(shù)大發(fā)橫財，大多數(shù)生產(chǎn)者和消費(fèi)者，或者推土機(jī)壓蘋果，或者望地（房）興嘆，反正可望不可及。譬如香港殖民地經(jīng)濟(jì)，政府土地囤積壟斷，人均GDP三萬多美元，2003年人均住宅面積14平方米，當(dāng)今世界獨(dú)一份三分之一人口租住公屋，人均11平方米。白領(lǐng)中產(chǎn)手握令人欣羨的高薪，蝸居“房奴”節(jié)衣縮食“供樓”。新加坡的人均國土面積、人均GDP和香港不相伯仲，1997年人均住宅25平方米。兩家政府都說以民為本，執(zhí)政為民，普通百姓（尤其窮人）的生活質(zhì)量云泥霄壤。[203]
當(dāng)然，大多數(shù)時候，“射利”的“射利”，種地的種地。個別白圭“趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)”，諸多周扒皮親率員工披星戴月。你射你的不勞而獲，我榨我的剩余價值。許倬云輕描淡寫的沒錯，股票市場產(chǎn)權(quán)天天轉(zhuǎn)手，不影響企業(yè)日常經(jīng)營﹔農(nóng)村土地所有權(quán)集中≠不讓農(nóng)民種地。
兼并將一些人趕離自己的土地，其實往往并不是脫產(chǎn)，他們終究還是回到生產(chǎn)上去，所以全國的總生產(chǎn)量沒有多大改變。……改變的是奴役的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)意愿總是低一點(diǎn)，一直要到佃農(nóng)身份確立后才會加倍耕作。[204]
然而，中國歷史把“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”作為嚴(yán)重社會問題反復(fù)提出，強(qiáng)調(diào)的通常不光是土地所有權(quán)集中，凸顯“天下廢田尚多，民罕土著”的特別荒誕，[205] 大量失地流民和大批土地撂荒同時并存。經(jīng)濟(jì)學(xué)家漫不經(jīng)心，人口增長“農(nóng)村剩余勞動力”。遠(yuǎn)在地廣人稀的古代，“從我國封建社會一開始，就存在大量流民。早在漢武帝時，就出現(xiàn)了‘關(guān)東流民二百萬口’的嚴(yán)重情況。以后歷代，關(guān)于流民的記載，史不絕書。”[206] 有時高達(dá)總?cè)丝?0％，甚至三分之一以上，[207] 多得令人難以置信。對比歐洲封建社會，直到英國圈地運(yùn)動，從未聽說太多農(nóng)奴“亡立錐之地”。大膽假設(shè)：無數(shù)家住城里的“不在地主”，根本沒有“半夜雞叫”的精神頭，“知兼并而不知盡地之利”，[208] 商人兼并農(nóng)人的土地大面積撂荒。
當(dāng)代祖國改革開放房地產(chǎn)，不單有賣不出去的“空置率”，更有賣出去了沒人住的“黑燈率”。“2010年3月，有消息稱，國家電網(wǎng)公司近期在全國660個城市的調(diào)查顯示，有高達(dá)6540萬套住宅電表連續(xù)六個月讀數(shù)為零。”[209] 2009年末，全國城鎮(zhèn)居民家庭兩億戶。[210]“黑燈率”之高，不可思議﹗— 值得懇請當(dāng)局對現(xiàn)有住宅的居住情況，哪怕一座城市呢，展開一次認(rèn)真的調(diào)查研究。
房地產(chǎn)價格居高不下，城市百姓買不起，上億民工住窩棚。空著也是空著，怎么不出租，多少賺點(diǎn)錢呢﹖— 見過售樓處樣板房吧，精工裝修，窗明幾凈，典雅家具，時尚擺設(shè)，溫馨顧客流連忘返，鈔票從兜里往外蹦﹗招呼一伙大人孩子又哭又鬧住進(jìn)來，一把鼻涕一把淚，柴米油鹽醬醋茶，臭鞋爛襪腳丫泥，大殺風(fēng)景“鬻時可以得善價”﹖領(lǐng)顧客來看房都不方便。再說了，出租住宅非?！匍_旅店。開旅店，相逢開口笑，按鐘點(diǎn)收錢。出租住宅，不僅房客選房屋，而且房東挑房客，見面過后細(xì)思量，不學(xué)《麻衣相書》，寧愿“黑燈”多年，不敢輕易出租。萬一識人不明，拖欠房租、賴著不走事小，拿你家開派對、開妓院、開賭場，四鄰不安，連帶刑事責(zé)任。
同樣原理投放地產(chǎn)，隔行不隔理。樣板田“放衛(wèi)星”大豐收，小孩全站麥穗上。出租給楊白勞、高玉寶，老的老、小的小，雞叫24小時不喘氣也辦不到。更何況放佃收租，等于從非理性殘酷“內(nèi)卷”的農(nóng)民嘴里往外掏糧食。吳敬璉指責(zé)新中產(chǎn)“結(jié)交官府”，典型知識分子站著說話不腰疼。拔過釘子戶的開發(fā)商哪個不曉，離開政府幫忙，發(fā)家致富＝白日做夢﹗雖然至今尚未推行土地私有，從而尚未復(fù)興孔教收租院，看《紅樓夢》亦能知道，身居城鎮(zhèn)，喙吮鄉(xiāng)租，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，決非易事。譬如清朝淮安府山陽縣正堂勒石刻碑，嚴(yán)懲不貸者五：
（一）惡佃。歲包租稻，自應(yīng)照依佃紙掃數(shù)全完，乃敢意存吞吸，見業(yè)催討，或唆悍妻拚鬧，或架病親尋盡，坑陷業(yè)戶，及一切服鹵服毒自縊等項，以致弄假成真，遂爾心生抬榨，鬧成巨案。如此惡習(xí)，天人共憤，律法難容?！?/p>
（二）奸佃。攬?zhí)锏绞?，貪圖得錢，私將承種業(yè)戶之田畝資賣盜典，并私押他人頂種，或預(yù)借私債，指實秋收償還。及至秋成，擅將業(yè)戶租稻歸償債欠，轉(zhuǎn)致業(yè)戶失所，實堪發(fā)指?！?/p>
（三）頑佃。春麥?zhǔn)斋@已入己囊，及至秋稻成熟，先行收割，拐去業(yè)戶租籽，泥門脫逃，使業(yè)戶束手向隅，控追莫獲，深感痛恨?！?/p>
（四）強(qiáng)佃。領(lǐng)田耕種，每思播弄業(yè)戶滋訟，遇旱年則筑壩以蓄己水，既令己田充足，并可偷賣得錢﹔遇水年則放水以淹鄰田，抑或糾兇堵壩，不許他人宣泄。此等不循疆界，損人利己之佃，每每慫恿業(yè)戶，滋生事端?！?/p>
（五）刁佃。每逢秋成，先將好稻收藏，百計延挨，甫以糝癟拌土挜交，或短少租額，全以破物挜抵，稍不依從，遂至凌辱業(yè)戶，架詞先控。……[211]
地主剝削農(nóng)民，何止千辛萬苦，簡直千難萬險。面對滿世界“天人共憤”、“實堪發(fā)指”、“深感痛恨”，集權(quán)專制維護(hù)私有產(chǎn)權(quán)正當(dāng)權(quán)益，秉公執(zhí)法，責(zé)無旁貸。哪里像秦暉指摘的那樣，只會欺負(fù)民營經(jīng)濟(jì)呢﹖張居正批評秦暉生在福中不知福，占了便宜賣乖，入情入理，字正腔圓：
夫富者怨之府利者禍之胎，而人所以能守其富而眾莫之敢攘者，恃有朝廷之法故耳。彼不以法自檢乃怙其富勢而放利斂怨，則人亦將不畏公法而挾怨以逞忿。是人也，在治世則王法之所不宥，在亂世則大盜之所先窺，烏能長有其富乎﹖今能奉公守法，出其百之一蓄以完積年之逋，使追呼之吏足絕于門巷，馴良之稱見旌于官府，由是秉禮以持其勢，循法以守其富，雖有金粟如山莫之敢窺，終身乘堅策肥，澤流苗裔，其為利也，不亦厚乎﹖故仆以為此吳人之福，而彼不知也。夫嬰兒不剃首則腹痛，不扌副則寢疾，而慈母之于憂子，必剃且扌副之者，忍于其所小苦，而成其所大快也。仆竊以彼中于執(zhí)法之吏，當(dāng)尸而祝之，而又何謫議為哉﹖[212]
極權(quán)母愛無疆，專制皇恩浩蕩，貫徹落實到《大清律例》：“凡地方鄉(xiāng)紳，私置板棍，擅責(zé)佃戶者，照違制律議處”﹔“至有奸頑佃戶，拖欠租課，欺慢田主者，杖80，所欠之租，照數(shù)追給田主。”[213] 政府拿追租的責(zé)任大包大攬，要么“向由水利糧廳追索”，[214] 要么“由縣簽差提佃戶”。
此等人每縣需差數(shù)百，往往不敷，雇各手藝失業(yè)及諸無賴充之。至鄉(xiāng)，則今日趙錢，明日孫李，如賓鴻代燕焉。有甲乙兩差者，為某棧至婁門外某佃催租，甲誘佃以甘言，謂明日可在彼身上了結(jié)，先索取勞金七百文，佃允付之﹔詎明日易丙丁兩差來，告以故，仍將佃戶帶縣管押云。[215]
就這么費(fèi)勁，遇見楊白勞等東躲西藏，仍難奏效。外籍流官幾年一任，兩眼一摸黑，真正落實按合同辦事，最好當(dāng)?shù)氐赂咄貓F(tuán)結(jié)起來，幫忙政府人手不足，組建“催租局”、“租?！薄ⅰ疤飿I(yè)公會”等等掛靠政府事業(yè)單位。知根知底，輕車熟路。收到租，地主和政府分成，公私兼顧，皆大歡喜。佃戶“茍不如期繳還，則肉刑嚴(yán)比，”收獲季節(jié)“每日局中追比佃戶約一百數(shù)十起?！薄熬謫T比繳從嚴(yán)，責(zé)后再行枷示。”[216]
順便插進(jìn)來一段。秦暉n+1次強(qiáng)調(diào)“不是‘階級沖突’激化成農(nóng)民抗官，而是官民沖突派生出貧富斗爭。”[217]“像《水滸》中描寫的那種莊主率領(lǐng)莊客（即‘地主’率領(lǐng)‘佃農(nóng)’）造國家的反”。[218] 雖然專制政府絕非什么好東西，官民沖突與貧富沖突，究竟誰派生誰，太多陳舊過時卻更容易讀懂的記載，與秦暉教授的歷史截然相反。
夫?qū)こ艋樘锿林?，定例丞佐官不得專擅﹔又凡有罪者，不論大逆不道，皆容訴。獨(dú)至追比佃農(nóng)則不然，即或情實可原，如疾病死喪之故，致種而弗耨，耨而弗獲，獲而無以納租，納租而不充其額者，往往而有，以天理人情論之，自宜寬其既往，待其將來，何乃訴詞未畢，而行刑之令早下矣。況田主一控佃農(nóng)，止給隸役錢數(shù)百，而隸役之索賄于佃農(nóng)者，初無限量?；蛱镏饕噪`役行刑不力，倍給之錢，至有一板見血等名目，俾佃農(nóng)血肉飛流，畏刑伏罪﹔雖衣具盡而質(zhì)田器，田器盡而賣黃犢，物用皆盡而鬻子女，必如其欲而后已?！柁r(nóng)非無頑梗翫法者，原不能不擇尤懲治，然重其租額，苛征不休，使人犯之而刑之，即孟子所謂罔民也。故歲以一縣計，為賦受刑者無幾人，為租受刑者奚翅數(shù)千百人，至收禁處有不能容者。三冬自古稱息民之時，今乃盡驅(qū)貧者而就桎梏，設(shè)于此有下車問其罪，則彼固終歲勤動之人也。[219]
中國的農(nóng)村行政，為地主的廣大的勢力所滲透。稅收、警務(wù)、司法、教育，統(tǒng)統(tǒng)建筑在地主權(quán)力之上。貧民遇有租稅不能交納時，輒受監(jiān)禁及嚴(yán)刑拷打。在江蘇曾有五百余佃農(nóng)監(jiān)禁在一地方小監(jiān)獄之中。陜西南部農(nóng)村中著名的黑樓就是懲處農(nóng)民之所。貧農(nóng)一經(jīng)監(jiān)禁在此樓中，飲食便溺皆須納費(fèi)。[220]
顯而易見，收租院、黑樓等等人力物力，極大提高“不在地主”放佃收租的管理成本。不僅必須高薪禮聘穆仁智并諸位武功高手，還得不遠(yuǎn)萬里，結(jié)交土著周扒皮，更有流水衙門的父母官，統(tǒng)統(tǒng)離不開鉆研《麻衣相書》。原本沖著“鬻時可以得善價”而來，勞命傷財收點(diǎn)地租，點(diǎn)頭哈腰四處打點(diǎn)，層層分成所剩無幾，連資金周轉(zhuǎn)的利息都不夠。更實質(zhì)的問題是，為何開發(fā)商“秀”樣板房，賣毛坯房﹖一張白紙好畫最新最美的圖畫。萬一好不容易等來下家想種棉花，地里長滿半生不熟的大豆高粱，畫蛇添足，佃戶、買家，兩頭瞎耽誤功夫?！安辉诘刂鳌辈皇堑刂鳎I地為了賣地。合乎經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯的大膽假設(shè)是，地租購買年（PE）越多，地價越高，地租占地價的比例越低，越容易“黑燈率”撂荒。
誰說中國地少人多﹖“地力不盡，田不墾辟也。”[221]“富者有彌望之田，貧者無卓錐之地。有力者無田可種，有田者無力可耕。雨露降而歲功不登，寒暑遷而年谷無獲。富者益以多畜，貧者無能自存”。[222] 歷朝歷代“一望膏腴之地，坐視為黃茅紅蓼之區(qū)”。[223] 漢代“富者田連阡陌”，“三輔左右，及涼、幽州內(nèi)附近郡，皆土?xí)缛讼?，厥田宜稼，悉不肯墾發(fā)。”[224] 三國東吳魚米之鄉(xiāng)，“良田漸廢，見谷日少”。[225] 北魏“農(nóng)不墾殖，田畝多荒。”[226] 金世宗以后“甚至在首都附近出現(xiàn)了大量的熟荒地。”[227]“宋代不立田制，也不抑兼并，民間土地買賣完全自由放任。”[228] 土地兼并狂瀾滾滾，一瀉千里。[229]“京畿周環(huán)二十三州，幅員數(shù)千里，地之墾者十纔一二，稅之入者十無五六。復(fù)有匿里舍而稱逃亡，棄耕農(nóng)而事游惰，賦額歲減，國用不充。……污萊極目，膏腴坐廢”。朝廷詔令“擇其膏腴未耕之處”開荒，“流積十年者，其田聽人耕，”不到十年的，限期百日，“期盡不至，聽他人得耕。”[230] 比當(dāng)代政府對付長期閑置土地的開發(fā)商還嚴(yán)厲。各地方父母紛紛回奏皇上英明，“百姓失業(yè)，田多荒萊”，荒萊者“多美田”、“皆土腴”。[231]“可墾辟者往往而是，貧者則食不自足，或地非己有，雖欲用力，末由也已。富者則恃其財雄，膏腴易致，孰肯役慮于菑畬之事哉，故田不可得而墾辟也。”[232] 并且，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，城鎮(zhèn)周邊水利設(shè)施完備、人人垂涎旱澇保收的肥田沃土，土地倒手越快＝擊鼓傳花容易有下家接手，撂荒越多。
俗語云：“百年田地轉(zhuǎn)三家?！毖园倌曛畠?nèi)，興廢無常，必有轉(zhuǎn)售其田至于三家也。今則不然，農(nóng)民日惰，而田地日荒，十年之間，已易數(shù)主?！徽咭娓唬氄咭尕?。……積荒田土，在在有之。江南四郡一州，惟常、鎮(zhèn)兩府為尤甚。……然亦有說焉：一以賦負(fù)民逃而不墾﹔一以糧重租多而不墾﹔一以其地窵遠(yuǎn)，難于照應(yīng)而不墾﹔一以小民窮困，舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多，而懶惰之民日積，使膏腴成棄地，糧稅為積逋，所以庫府日虧，而農(nóng)民日困也。[233]
地主階級大量兼并土地之后，除用于剝削地租之外，往往把一部分土地閑置起來。唐人皮日休曾尖銳指出：“今之宅樹花卉猶恐不奇，減征賦惟恐不至。茍樹桑者，必門嗤戶笑?！裰?，貧者不足于耕耨，轉(zhuǎn)而輸于富室，富者利廣占而不利廣耕”。清代也有類似的記載：“其買田者大率客戶，然田雖買而無人為耕，大率買20頃田而所耕者不過二頃，以客居之人，非游宦則商賈，不能涂體沾星以從事南畝，”……一方面耕田者失去土地，一方面兼并土地的地主又使相當(dāng)數(shù)量的土地成為非生產(chǎn)性的閑置土地。這種地力、人力的巨大浪費(fèi)對社會生產(chǎn)造成的破壞是非常嚴(yán)重的，也是十分令人痛惜的?！踔凉湃艘部吹剑骸白在淠爸菩校娌⒅溒?，貧者欲耕而或無地，富者有地而或乏人，野夫有作惰游，況邑居乎﹗沃壤猶為蕪穢，況瘠土乎﹗饑饉所以不支，貢賦所以日削。”[234]
秦暉斷然否認(rèn)中國租佃制。事實是，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，租地佃耕越多﹔越是地少人多，良田撂荒越多。“北宋全國各地‘客戶’在總戶數(shù)的比例最大為90％，最小為不及10％”。[235] 1930年代，“華北的土地出租占耕地面積的18％，而長江三角洲約占42％。”[236] 廣東“全部耕地有60％以上是從地主那里租進(jìn)的。”[237] 珀金斯根據(jù)多種調(diào)查統(tǒng)計全國，不在地主“擁有所有出租土地的四分之三。”[238] 如果據(jù)此反推，得有多少土地撂荒﹖譬如廣東人多地少，得中國近代改革開放風(fēng)氣之先?！翱筛孛娣e大概還不到其土地面積的三分之一。……目前已耕地的面積還不到其土地面積的六分之一。”[239] 居然荒蕪泰半﹗黃宗智埋怨“冀-魯?shù)貐^(qū)大部分的租地，都由住在城鎮(zhèn)或鄰村的地主或小土地?fù)碛姓咦獬觥?A name=_ftnref240>……不在村地主很少關(guān)心并非他們居住的村莊的事務(wù)”。[240] 溫州炒房團(tuán)兼營出租，越是地段好、地價高、倒手快的高檔豪宅“黑燈率”越高?！拔秩廓q為蕪穢，況瘠土乎﹗”
顯而易見，政治經(jīng)濟(jì)重心區(qū)撂荒豐產(chǎn)良田，對社會經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生的影響，與統(tǒng)計撂荒面積占全部耕地的比例，不成比例。[241]
八、“周期性的商業(yè)危機(jī)”
在資本主義社會以前的各個階段中，商業(yè)支配著產(chǎn)業(yè)﹔……生產(chǎn)越是不發(fā)展，貨幣財產(chǎn)就會越是集中在商人手中，或表現(xiàn)為商人財產(chǎn)的獨(dú)特的形式。……在一切以前的生產(chǎn)方式內(nèi)，商人資本卻是表現(xiàn)為資本的最突出的功能﹔并且，在生產(chǎn)越是直接為生產(chǎn)者本人生產(chǎn)生活資料的時候，情形也就越是如此。[242]
生息資本或高利貸資本（古舊形式上的生息資本）和它的孿生兄弟商人資本一樣，是洪水期前的資本形式，它在資本主義生產(chǎn)方式老遠(yuǎn)以前已經(jīng)發(fā)生，……這個形式的高利貸資本使這個生產(chǎn)方式變得窮乏，使各種生產(chǎn)力萎縮，而不是發(fā)展它們，同時還使這種悲慘的狀態(tài)永久化。……在亞洲的各種形式上，高利貸能夠長久維持下去，沒有在經(jīng)濟(jì)衰落和政治腐敗之外，引起什么別的結(jié)果。[243]
圖-3：投機(jī)賭博舊經(jīng)濟(jì) — 不計天災(zāi)人禍、內(nèi)憂外患和政府橫征暴斂
西方封建莊園，“農(nóng)奴擁有并使用生產(chǎn)工具和一塊土地。……農(nóng)奴生活有保障，……農(nóng)奴處在競爭之外”。[244] 中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，幸也不幸，時刻身處激烈的市場競爭。自耕農(nóng)災(zāi)年（或青黃不接）失去（或部分失去）土地，只好佃耕。胡如雷創(chuàng)“佃農(nóng)最低土地必要量”概念的核心是“無恒產(chǎn)者無恒心”。沒有土地所有權(quán)，佃農(nóng)犯不上操心水利建設(shè)，培植地力。高額地租逼迫佃農(nóng)掠奪式經(jīng)營。并且“佃農(nóng)擴(kuò)大租地，同自耕農(nóng)擴(kuò)大耕地不同，不須要支付一個地價，追加的墊支工本比自耕農(nóng)所需的地價＋工本少得多，這樣，佃農(nóng)就有條件最大限度地利用自己的經(jīng)濟(jì)力量，擴(kuò)大租地面積?！庇谑恰暗柁r(nóng)的實際耕種面積一般都較自耕農(nóng)為多。”[245]“田廣而耕者寡，其用功必粗。天期地澤風(fēng)雨之急，又莫能相救，故地力不可得而盡也。”[246] 并且地權(quán)經(jīng)常改變，70％的租約不定期。定期租約中，88％五年以下。[247] 與包產(chǎn)到戶30-50年不變，不可同日而語。
土地轉(zhuǎn)手和租佃關(guān)系涉及單層的土地所有者。一個出賣田地的人可能作為買主的佃戶繼續(xù)在原來的地塊耕作，但是在河北東北部這種租約每年須更新一次，在山東西北部的兩年三熟制地區(qū)則每兩年確認(rèn)一次。更常見的是土地買賣后耕作者也隨之變換﹔所以土地的頻繁買賣也意味著土地耕作者的頻繁更換。[248]
商人兼并農(nóng)人，“不在地主”肥田沃土“黑燈”，不成比例地減少土地供給﹔失地（或部分失地）農(nóng)民佃耕掠奪式經(jīng)營，高產(chǎn)田種成低產(chǎn)田，平添土地需求?！拔┨锵〉璞姡┎淮?，于是租約漸增，所耕益多，所收益少。”[249] 兩頭一擠，加劇租佃土地的競爭 → 地租增加。[250]“然則田日積而歸于城市之戶，租日益而無限量之程，民困之由，不原于此乎﹗”[251]
當(dāng)自耕農(nóng)大量轉(zhuǎn)化為佃農(nóng)時，耕種相同面積土地所需要的勞動力必然因農(nóng)業(yè)經(jīng)營的粗放化而有所減少，失業(yè)農(nóng)民勢必與日俱增，地主從而可以利用農(nóng)民競爭的加劇大肆鏟佃增租、奪佃增租。地租由五成而六成、七成、甚至八成，大都發(fā)生在危機(jī)階段，其秘密就在于此。[252]
不僅如此，為了提高完租的保障程度，越來越多的地主要求佃戶先交“押租”、“預(yù)租”，類似如今雇民工扣身份證或讓雇工先交一筆押金，以防不辭而別，影響工程進(jìn)度或正常經(jīng)營。[253] 不僅如此，田稀佃眾，市場調(diào)節(jié)“押租”直逼地價﹗[254] 有意思的是，“押租”進(jìn)步成所有權(quán)分割，“田地”、“田面”分開賣買。雖然有時地主賣地，不方便即刻鏟佃，[255] 花錢受剝削的中國特色，直接增加佃農(nóng)負(fù)擔(dān)，把眾多連農(nóng)具、種籽、耕牛、房屋都不具備的貧苦農(nóng)民淘汰出局。不難想象，地主放佃，很多時候，首選尚有小塊土地或房屋的本地居民，以降低拖欠逃亡風(fēng)險﹔或者相對富裕，交得起押租、預(yù)租，有能力按時交租的中農(nóng)?；緹o地的貧農(nóng)，赤手空拳的外來人口，只配接手“半夜雞叫”的長工，干活＝要飯的短工。
在這個背景下，圖-3呈現(xiàn)需求拉動和成本推動，兩個方面分頭加劇的諸多次級循環(huán)：地租（包括“押租”）上升，交地主越多，自己留下越少，越得盡量多佃土地，越發(fā)掠奪式經(jīng)營，加劇租佃土地競爭，需求拉動地租上升……。地租上升到佃農(nóng)經(jīng)營的極限，年成稍有不好，佃農(nóng)欠租、欠債還不上，干脆棄地逃亡，徒增沃土撂荒。[256] 佃農(nóng)逃亡＝增加收租成本，進(jìn)一步降低“不在地主”放佃的興趣，想方設(shè)法送走欠租鬧事的房客，再租出去自然慎之又慎，結(jié)果進(jìn)一步增加豐田“黑燈率”，再減土地供給……
沙田的田租要在割禾繳納。稅捐也往往在禾黃前征收。耕戶只得向谷欄借錢以應(yīng)付租稅。因為租稅如不納完，耕戶往往就不能割禾。割禾以后耕戶將谷賣與谷欄，所借的本利就從谷價中扣除。5月底借錢納租稅，6月初即割禾，至遲于6月底還谷。借期雖只是一個月上下，而利息要算兩個月﹔名義上月利三分，實際卻付了月利六分。[257]
實物地租到貨幣地租，自然經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的歷史性進(jìn)步。譬如“圣人之府”一點(diǎn)不講克己復(fù)禮，貨幣地租與時俱進(jìn)，占近一半。[258] 這一進(jìn)步不要緊，農(nóng)產(chǎn)品蛛網(wǎng)效應(yīng)的周期振蕩，再多一個“錢期”、“米期”雪上加霜。播種季節(jié)家家借錢買糧度荒（包括種籽），收獲季節(jié)家家賣糧，交租還債。[259]“春夏之間，青黃不接，高利向別人借債，重價向別人糴糧”。[260] 賣糧還債時糧價低，借錢買糧時糧價高。“是以小民一歲之收，始則賤價歸商，終仍貴價歸民。”[261]“及春閑力作，借銀糴谷，借谷種田。谷之息借二還三，銀息不過二分。谷貴，借銀以糴谷﹔谷賤，糶谷以償銀﹔轉(zhuǎn)移之間，其失自倍，于是種田之家病。”[262] 利用青黃不接和收獲季節(jié)的價格差，按錢計算的超高利息，又加兩趟錢糧互換的反復(fù)折騰。[263] 里外里，商人倒騰農(nóng)民種的糧。司馬遷時代伊始，“商賈以幣之變，多積貨逐利”，恣膽張羅。[264]“錢期”高岸，“米期”深谷。秋季谷賤傷農(nóng)，春季谷貴傷農(nóng)。兩千年一貫制，農(nóng)民種田，水深火熱。
宋人王柏說：“古人有言：谷賤則傷農(nóng)，谷貴則傷民。今之農(nóng)與古之農(nóng)異，秋成之時，百逋叢身，解償之余，儲積無幾，往往負(fù)販傭工以謀朝夕之贏者，比比皆是也。農(nóng)人以終歲服勤之勞，于逋負(fù)擬償之時，則谷賤而倍費(fèi)﹔及其不憚經(jīng)營之艱苦，糴于青黃未接之時，則谷貴而又倍費(fèi)。是谷貴谷賤俱為民病也?！崩钣M也認(rèn)為“谷甚賤則傷民，貴則傷末”的說法是“一切之論”，實際情況是“賤則傷農(nóng)，貴亦傷農(nóng)﹔賤則利末，貴亦利末”。為什么農(nóng)民在谷賤時會糶谷呢﹖“小則具服器，大則營婚喪，公有賦役之令，私有稱貸之責(zé)，故一谷始熟，腰鐮未解而日輸于市矣。糶者既多，其價不得不賤，賤則賈人乘勢而罔之，輕其幣而大其量，不然則不受矣。故曰：斂時多賤，賤則傷農(nóng)而利末也”。當(dāng)農(nóng)民“倉廩既不盈，竇窖既不實”，“土將生而或無種也，耒將執(zhí)而或無食也”的時候，“于是乎日取于市焉。糴者既多，其價不得不貴，貴則賈人乘勢而閉之，重其幣而小其量，不然則不予矣。故曰：種時多貴，貴亦傷農(nóng)而利末也。”[265]
更有霜上結(jié)冰。政府貨幣發(fā)行宏觀調(diào)控，“民不益賦而天下用饒”，五銖錢等價交換不變，摻雜虛價的通貨膨脹亦不變。美國《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書定義：“經(jīng)濟(jì)史是通貨膨脹的歷史。”[266]《中國貨幣史》證明：“全世界沒有任何一個民族，其所受通貨貶值和通貨膨脹的禍害，有中國人這樣多而深的。”[267] 幣值多變和通貨膨脹，尤其肆意濫發(fā)紙幣，[268] 宏觀經(jīng)濟(jì)籠罩全局，成為商人兼并農(nóng)人的無形推手﹗通貨膨脹越猛烈，商業(yè)積蓄越必須保值增值，理性理財?shù)耐恋丶娌⒃郊t火。
陳翰笙總結(jié)中國古代最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)，“農(nóng)民如果有充分的耕地，有豐滿的收入，那么農(nóng)產(chǎn)越是商品化，農(nóng)民的收入越多，而生活應(yīng)當(dāng)更好。”可惜，成也蕭何，敗也蕭何?！艾F(xiàn)有土地制度的情形下，中國的農(nóng)場越是商品化，人民痛苦越厲害。”[269] 共產(chǎn)黨總結(jié)，“因各地金錢作用及商業(yè)作用發(fā)展的不同，而分化之程度亦不同，金錢和商業(yè)之愈發(fā)展，農(nóng)民的分化亦愈厲害，而且天災(zāi)戰(zhàn)禍?zhǔn)罐r(nóng)民的生活降低而加緊農(nóng)民的階級分化。窮的更加窮，而極小部分的富人更加富”。[270] 分家析產(chǎn)的解耦機(jī)制，按代際展開，只能緩解、無法遏止貧富兩極加速度分化。農(nóng)產(chǎn)品蛛網(wǎng)效應(yīng)，土地買賣追漲殺跌，“閻王債”利滾利，米期、錢期輾轉(zhuǎn)翻騰，個個狗咬尾巴螺旋，層層驢打滾加碼。再加上天災(zāi)人禍，內(nèi)憂外患，專制政府橫征暴斂，諸多大小惡性循環(huán)互為動力，自我加強(qiáng)，相得益彰，一部分人迅速先富起來，越來越多的大多數(shù)但求溫飽不可得，從耕者有其田的自耕農(nóng) → 佃農(nóng) → 雇農(nóng) → 流民游食 → 沿街乞討，轉(zhuǎn)輾溝壑，落草為寇，兵荒馬亂“讓子彈飛”，造成更多土地撂荒……。別說鴉片戰(zhàn)爭對外開放三座大山了，奸商、貪官、高利貸、地主，四位一桌傳統(tǒng)麻將，足夠勞苦大眾永遠(yuǎn)“樂歲終身苦，兇年不免于死亡”了。
蓋國初地余人，則地價賤﹔承平以后，地足養(yǎng)人，則地價平﹔承平既久，人余于地，則地價貴。向日每畝一二兩者，今至七八兩﹔向日七八兩者，今至20余兩。貧而后賣，既賣，無力復(fù)買﹔富而后買，已買，不可復(fù)賣。近日田之歸于富戶者，大約十之五六﹔舊時有田之人，今俱為佃耕之戶。每歲所入，難敷一年口食，必須買米接濟(jì)。而富戶登場之后，非得善價，不肯輕售，實操糧價低昂之權(quán)。[271]
清朝如此，歷代王朝莫不如此。[272] 需要強(qiáng)調(diào)指出，傳統(tǒng)麻將比不上當(dāng)代投機(jī)賭博新經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)代化游戲花樣翻新，房地產(chǎn)泡沫破滅了炒股票，股市泡沫破滅了炒期貨，期貨泡沫破滅了炒外匯。金融市場衍生工具五彩繽紛，選擇多多，大壓小一副牌，鋤大地、斗地主、爭上游……，且有的玩哩。古代農(nóng)業(yè)社會，產(chǎn)業(yè)層次單薄，糧食投機(jī)和土地買賣玩到頭，冇得戲換，勢必重新洗牌。
如何洗牌﹖現(xiàn)代文明，有限責(zé)任。企業(yè)破產(chǎn)，個別羞愧的跳樓，多數(shù)皮厚的毫發(fā)無損。所羅門兄弟死翹翹，雷曼兄弟死翹翹，“法人”去世，哥兒幾個照常吃香的喝辣的，喘口氣，隨時有興趣，重新注冊個企業(yè)卷土重來。[273] 就算群眾“股蟻”傾家蕩產(chǎn)，社會保障一應(yīng)俱全，甚至還有香港政府按人頭派紅包，執(zhí)政能力聞所未聞。古代野蠻，直來直去動真格兒的?！锻崴股倘恕穬衫卟宓叮瑮畎讋跁筹孄}鹵，重新洗牌＝性命相拚。一般王朝初期，人少地多，糧貴田賤。新政府招徠流亡，輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。安定團(tuán)結(jié)至中期，人口增加，繁榮娼盛?！吧鐣a(chǎn)力較前大大發(fā)展，生產(chǎn)品較前大大增多，交換流通的頻率也較前大大增加。在這種前提下，土地買賣的頻率，也自必加大。”[274]“后承平寖久，勢官富姓，占田無限，兼并冒偽，習(xí)以成俗，重禁莫能止焉。”[275] 接下來老一套，歌舞升平文恬武戲，貪官長袖善舞，奸商多錢善賈，地價越買越高，泡沫越炒越多?！懊穸嘀鹉?，地多拋荒。”[276] 一方面“不在地主”越來越多，良田“黑燈”越來越多。高價買地“套牢”＝“泡妞泡成老公，炒股炒成股東”，再說有老婆睡覺、股息分紅，吃虧蝕本的情理相同。一方面失地農(nóng)民越來越多，租越收越高，地越種越薄，稍有天災(zāi)人禍，欠租逃債“奔迸流移，不可勝數(shù)”，[277] 最后用十室九空的代價改朝換代，秦末的陳勝吳廣，西漢的赤眉綠林，東漢的黃巾軍，隋末的瓦崗寨，唐末的黃巢，宋末的宋江方臘，元末的紅巾軍，明末的李自成張獻(xiàn)忠，清末的太平天國，一直到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命推翻現(xiàn)代化三座大山，概莫能外。
失去自家農(nóng)場而成為一個純粹的雇農(nóng)，等于面臨家族滅絕的命運(yùn)。因此，貧農(nóng)會不顧一切地牢牢抓住他的小農(nóng)場。盡管他在付租（或納稅）后所得無幾，他會千方百計地結(jié)合家庭農(nóng)作與短期傭工，依賴這兩種收入來維持一家的生計，希圖延緩淪為長工的命運(yùn)。這是一種極不穩(wěn)定的生活方式。一旦再遭受其他壓力 — 無論是賦稅加重，市場價格升降的打擊，政權(quán)的濫用，戰(zhàn)爭和盜匪，抑或天災(zāi) — 便很容易顛覆。這個半無產(chǎn)化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，正是中國解放前農(nóng)村數(shù)世紀(jì)以來大規(guī)模動蕩的結(jié)構(gòu)性基礎(chǔ)。[278]
恩格斯曾經(jīng)概括雅典歷史，市場經(jīng)濟(jì)商品交換，在游牧、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)兩次社會分工之后，“它加上了一個第三次的、它所特有的、有決定意義的重要分工：
它創(chuàng)造了一個不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級 — 商人。在此之前，階級形成的一切發(fā)端，都只是與生產(chǎn)相聯(lián)系的﹔它們把從事生產(chǎn)的人分成了領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者，或者分成了較大規(guī)模的和較小規(guī)模的生產(chǎn)者。這里首次出現(xiàn)一個階級，它根本不參與生產(chǎn)，但完全奪取了生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并在經(jīng)濟(jì)上使生產(chǎn)者服從自己，……一個寄生階級，真正的社會寄生蟲階級形成了，……它在文明時期便取得了愈來愈榮譽(yù)的地位和對生產(chǎn)的愈來愈大的統(tǒng)治權(quán)，直到最后它自己也生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品 — 周期性的商業(yè)危機(jī)為止。[279]
請注意，恩格斯闡述“周期性的商業(yè)危機(jī)”，尚未金融海嘯，說的是公元前歐洲首次發(fā)展的“古典”市場經(jīng)濟(jì)。一百多年過去，擯棄恩氏老古董，吳敬璉“編者按”寫黑體字：“市場經(jīng)濟(jì)是引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)再鑄輝煌的必由之路。”[280] 市場調(diào)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，蛛網(wǎng)效應(yīng)周期震蕩，“歲適美，則市糶無予，而狗彘食人食。”[281]“農(nóng)夫連車載米入市，不了鹽酪之費(fèi)﹔所蓄之家，日夜禱祠，愿逢饑荒。”[282] 市場調(diào)節(jié)土地要素，“人小乏則求取息利，人大乏則賣鬻田廬。”[283] 商人兼并農(nóng)人，“荒地面積日益增加，無地農(nóng)民，日漸眾多。”[284] 1922年，九億畝土地撂荒，占全國耕地和園圃面積一半以上。[285] 失地流民兩千萬。[286]“他們是人類生活中最不安定者。”[287]
有可耕的土地而不耕﹔有可用的人力而不用﹔香港、廣州、汕頭等處的銀行銀號中堆積著大量的貨幣資本而不能應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上去。這便是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與農(nóng)村生產(chǎn)力的矛盾。耕地所有與耕地使用的背馳，乃是這個矛盾的根本原因。[288]
地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。[289]
沿著這條古道“再鑄輝煌”，繁榮娼盛干柴烈火，待到楊佳、鄧玉嬌呼嘯成群時，刁民成暴民，市場調(diào)節(jié)還能把人肉料理成家常便飯哩。不但“人相食”、人肉充軍糧的記載史不絕書，易子而食的物物交換，經(jīng)濟(jì)規(guī)律成明碼標(biāo)價的人肉市場。譬如黃巢菊花開罷，盛唐余暉照耀：“人直數(shù)百緡，以肥瘠論價。……市中賣人肉，斤直錢百，犬肉直五百。”[290] 金克木盛贊吳敬璉：
人肉價只有狗肉價的五分之一。想來不見得是因為味道有優(yōu)劣，而是由于人肉比狗肉容易得到。人究竟比狗多。這是供求規(guī)律決定的價格。[291]
九、“頭蓋骨比頭皮長得快”﹖
我國封建社會土地買賣的存在是地價存在的基礎(chǔ)，而地價的存在本身是一個巨大的浪費(fèi)。對于通過購買土地而發(fā)展成自耕農(nóng)的農(nóng)民來說，地價占去了他們一個相當(dāng)可觀的財富，而這部分財富本來是可以用于生產(chǎn)墊支的。希望上升為自耕農(nóng)的佃農(nóng)，也會把一定的經(jīng)濟(jì)力量儲備起來，以便支付地價，從而減少了他們的生產(chǎn)墊支。地價的較早出現(xiàn)，是我國封建社會的特點(diǎn)之一，也是我國封建社會所特有的一個經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi)現(xiàn)象。[292]
“農(nóng)業(yè)是整個古代世界的決定性的生產(chǎn)部門。”[293] 土地是最主要的生產(chǎn)資料。中國獨(dú)特的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不僅需要市場交換互通有無，深耕、施肥、復(fù)種、倒茬的復(fù)雜耕作，需要土地私有制，調(diào)動農(nóng)民開墾、愛護(hù)、培植土地的積極性，“深耕細(xì)鋤，厚加糞壤，勉致人工，以助地力”。[294]“有恒產(chǎn)者有恒心?！庇绕涫⑻埔郧?，無垠荒莽可以墾殖，“耕者有其田”，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力。有學(xué)術(shù)意義的是，中國山地丘陵，大陸季風(fēng)，物種豐富，災(zāi)害頻仍，精耕細(xì)作的園藝農(nóng)業(yè)（包括日本、臺灣），家庭為生產(chǎn)單位的多種經(jīng)營，土地的規(guī)模效益有限。從漢代到近代，每個勞動力平均耕地15畝，與美國家庭農(nóng)場（1925年）平均873畝，不可同日而語。土地向種田能手集中，超過家庭經(jīng)營的自耕能力，生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力。[295] 包產(chǎn)到戶改革至今的實踐證明，即使翻地、收割等生產(chǎn)環(huán)節(jié)實現(xiàn)了機(jī)械化，多種作物的園藝式種植，從灌溉到日常打理，適合家庭經(jīng)營。過度分散零碎的田地連片集中，≠能和大面積種植單一作物的美國農(nóng)場接軌。換句話說，市場機(jī)制把土地調(diào)節(jié)成“富者田連阡陌”，古今均非中國特色農(nóng)業(yè)的福音。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書教導(dǎo)：“我們都不愿意頭蓋骨比頭皮長得快”。[296] 布羅代爾胡說八道，市場經(jīng)濟(jì)廣泛深入，“這就是中國資本主義未能發(fā)展起來的重大原因”。[297] 這不，眼瞅著身首異處了，阿Q往判決書上，連個圈都畫不圓。就這么低素質(zhì)，不僅經(jīng)營商品經(jīng)濟(jì)，而且交易不動產(chǎn)。沒有注冊公證，缺乏清產(chǎn)核資，不用律師會計，債務(wù)契約，地權(quán)轉(zhuǎn)讓，隨便抻張馬糞紙，白紙黑字不識，姓名不會寫，胡亂按個手印，喜兒要不回來了。春暖花開，典當(dāng)長滿虱子的破棉絮值幾個錢﹖寒冬臘月沒錢贖回，人命關(guān)天﹗難怪文盲時常矯情地主當(dāng)時說的和后來寫的不一樣，市場經(jīng)濟(jì)盲目超前，猶如現(xiàn)在誰也看不明白的保險合同千頭萬緒。古代比較當(dāng)代，香港年年評選全球最自由經(jīng)濟(jì)體。港口城市寸土寸金，沒有土地私有制﹔金融中心任買任賣，港幣價格永遠(yuǎn)固定。
囿于農(nóng)業(yè)剩余繁殖資本主義的假設(shè)，以往剝削分析，注重土地產(chǎn)出的收益分配。未曾經(jīng)歷全球經(jīng)濟(jì)一體化的金融危機(jī)＋金融海嘯，不易想象兩千年時間，農(nóng)民玩命“內(nèi)卷”，牙縫里省下點(diǎn)錢，賤賣貴買土地，無數(shù)次往返，持續(xù)付出的巨大代價﹔商業(yè)“射利”，金融盤剝，土地理財買進(jìn)賣出，周而復(fù)始，無端消耗的社會財富。現(xiàn)代化投機(jī)賭博新經(jīng)濟(jì)，錢買錢來錢生錢，互換一錢不值的印刷品﹔中國古代投機(jī)賭博舊經(jīng)濟(jì)，廣大貧下中農(nóng)找善人們賣買土地，去過一段時間“鈔買鈔”的紙幣，出入的全是真金白銀。
從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)化工業(yè)社會，需要花費(fèi)社會財富的大量積累。與滿清圈地同期，英國圈地運(yùn)動“羊吃人”，中國土地兼并“商吃人”。東西兩家都“吃人”，大不列顛“率獸食人”工業(yè)革命。對比中西方歷史，最明擺著的不同是，歐洲市場經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，尤其欠缺土地買賣。歐洲土地分封，很難自由買賣，包括奧斯曼帝國，[298]“沒有無領(lǐng)主的土地”，[299] 沒有平民求田問舍的余地?！胺址庵票旧砭褪菍ν恋刭I賣的一種限制。”[300]
封君對于臣下自由轉(zhuǎn)移、出賣封土當(dāng)然有所顧忌。不管是全部或部分出售，都會影響封臣軍役義務(wù)的完成，影響封君的沒收、監(jiān)護(hù)等權(quán)，所以要加以干涉。從11世紀(jì)開始，法國等地封土轉(zhuǎn)移出售仍采取分賜封土的形式進(jìn)行。即由封臣出庭向封君申明放棄封土，交回到封君手中，由此也解除了作為封臣的義務(wù)。然后土地的買方向封君行臣服禮和宣誓效忠，請求封土，再由封君把這塊土地策封給他。[301]
“耕者有其田”，《天方夜譚》無從談起。“農(nóng)奴的命運(yùn)和奴隸的命運(yùn)，似乎沒有什么不同之處。”[302] 連稱呼“都是羅馬人對奴隸的稱呼。”[303] 和土地打捆作價，有時比牲口還便宜。[304]“西歐的農(nóng)奴法許多內(nèi)容脫胎于羅馬的奴隸法。農(nóng)奴的財產(chǎn)份地都被認(rèn)為是主人的，農(nóng)奴不能隨便處分。”[305] 不同在于“他和土地的聯(lián)系很緊，在中世紀(jì)的條件下土地轉(zhuǎn)移并不容易。所以買賣農(nóng)奴在封建西歐究屬少數(shù)，并未形成活躍的農(nóng)奴市場，如奴隸制下的奴隸市場那樣。”僅此而已。[306] 即便到了封建社會晚期，農(nóng)奴耕種的份地日益固定，甚至進(jìn)化成按時交租的佃農(nóng)，司法統(tǒng)治的階級地位，仍舊不能望中國佃農(nóng)之項背 — 后者只要有錢，包括中六合彩，隨時可以買地當(dāng)?shù)刂鳌?/A>[307]
英國封建社會，農(nóng)民土地的轉(zhuǎn)讓比較困難。這是因為按照法權(quán)原則，當(dāng)?shù)赝恋乇M為領(lǐng)主所有，農(nóng)奴沒有土地所有權(quán)，當(dāng)然無權(quán)轉(zhuǎn)讓土地。就是自由農(nóng)民，也往往對封建主存在各種各樣依附關(guān)系，為使用土地要負(fù)擔(dān)某種義務(wù)，因而也不能自由轉(zhuǎn)讓土地。[308]
不僅如此，戰(zhàn)爭連綿不斷，政治翻云覆雨，分封、再分封、謕奪、聯(lián)姻、繼承，經(jīng)過多年沉淀，歐洲的土地和政治、司法、管理以及血統(tǒng)出身錯綜復(fù)雜，糾纏不清。即使有了資本主義，從自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)化到市場經(jīng)濟(jì)，理清產(chǎn)權(quán)，任重道遠(yuǎn)。[309]
許多錯綜復(fù)雜、捉摸不定的原因，造成英國中古封建地產(chǎn)運(yùn)動的規(guī)律難以掌握。其中較為明顯的一個現(xiàn)象即是因再分封的反復(fù)進(jìn)行而使一個封建主的財產(chǎn)關(guān)系、君臣關(guān)系均十分復(fù)雜，不易弄清。例如1283年，當(dāng)封建主布德利的約翰死后，對他的土地做了死后調(diào)查。他是一個中等封建主，以雜役為條件在諾?？讼驀躅I(lǐng)有斯卡爾通。在劍橋，他向吉爾伯特‧佩奇領(lǐng)有馬丁利、蘭普頓和科通漢姆等地，而吉爾伯特‧佩奇又領(lǐng)自伊利主教。在康布頓，他向圣安德烈的賽爾領(lǐng)有地產(chǎn)，賽爾領(lǐng)自溫切斯特伯爵，而溫切斯特伯爵又領(lǐng)自格洛斯特伯爵。在奧金頓，他向亨廷頓男爵領(lǐng)的羅伯特‧布拉斯領(lǐng)有地產(chǎn)。最后，在貝德福德郡，他向瓦爾登修院長、蒙奇納的威廉爵士以及紐漢姆修院長領(lǐng)有斯塔頓，而他領(lǐng)自瓦爾登的一些土地又是修院向布昌領(lǐng)有的。這些土地，是他的家族歷經(jīng)數(shù)代，用購買、婚姻、繼承等辦法取得的。但在這種情況下，首先自然很難弄清楚誰是他的封君，使封建君臣關(guān)系陷入混亂。[310]
如此拎不清爽的產(chǎn)權(quán)，即便貴族破落賣地，誰家牛郎織女敢買﹖更何況“土地買賣的流行”，必須饒上依附土地的農(nóng)奴，“包括城堡以及其上面的司法權(quán)、統(tǒng)治權(quán)等。”[311] 所以，驚天動地的英國圈地運(yùn)動，封建主奪佃養(yǎng)羊，毋須耗費(fèi)金錢。更重要的是，直到封建成為歷史，農(nóng)田的流動性拖泥帶水，始終未“成為被追逐的財富”。換言之，西方商人賤買貴賣“循環(huán)互市”的勁頭，比《丑陋的中國人》有過之而無不及，郁金香都炒糊了，[312] 農(nóng)村土地買賣從未長成比工商回報率更高的搖錢樹。[313] 甚至在行會和城鎮(zhèn)發(fā)展起來的重商體制下，“土地依然是不許買賣的，英國和法國同樣如此。直到1789年法國大革命爆發(fā)之時，地產(chǎn)還仍是法國社會特權(quán)的來源，甚至此后英國有關(guān)土地的《普通法》還在根本上帶有中世紀(jì)的色彩。”[314] 除了個別杰出的封爵，平民海盜發(fā)了財，衣錦還鄉(xiāng)，很難也沒興趣“以本守之”。眾多不甘心錦衣夜行的，經(jīng)常在城里鐘鳴鼎食，蓋豪宅，逛妓院，辦商社，辦廠，幫忙瓦特鼓搗蒸汽機(jī)。蒸汽機(jī)，包括后來的火車、汽車、飛機(jī)，起步都是費(fèi)力不討好的神經(jīng)病。[315] 郁金香直截了當(dāng)G→G’，可惜不可持續(xù)發(fā)展。南海公司等等一連串泡沫破裂之后，只好捏著鼻子鉆研G…G’，從生產(chǎn)過程“倒霉事”里擠榨油水。
圖-4：第一臺蒸汽機(jī)
數(shù)據(jù)源：達(dá)特茅斯名錄（Dartmouth Directory）網(wǎng)站http://www.dartmouth.org.uk/Details/The-Newcomen-Engine.html。
英國發(fā)生在14、15世紀(jì)的土地制度的變革，雖然形式上也是形成大地產(chǎn)，使土地高度集中，從而還出現(xiàn)了土地占有的兩極化，但是全部過程卻不是通過買賣程序?qū)崿F(xiàn)的，特別是后期的圈地運(yùn)動，完全是使用暴力手段強(qiáng)制將分散在農(nóng)民手中的土地剝奪過來的，集中以后，便使土地經(jīng)營與資本主義工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系起來，換言之，沒有動用社會的總資本作為地權(quán)轉(zhuǎn)移的支付手段，而是全部投向工業(yè)，轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本。或者更具體地說，在整個圈地運(yùn)動中沒有使用貨幣，亦即土地制度的變革，沒有使資本散失。[316]
農(nóng)業(yè)革命的第一幕，是以極大的規(guī)模，像奉旨一樣，掃除那些位置在工作田地上的小屋。許多勞動者因此被迫要到村鎮(zhèn)和城市去尋找藏身的場所?！?6世紀(jì)對人民大眾的暴力剝奪過程，……“神圣所有權(quán)”遭受最無恥的凌辱，人身生命遭受最狂暴的危害時，只要那是建立資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)所必要，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者就會用斯多亞主義的冷靜頭腦去看待它?！詈笠淮未笠?guī)模剝奪農(nóng)民土地的過程，最后，是在所謂清理地產(chǎn)（clearing of estates，那實際是把人從土地清理出去）的名義下進(jìn)行的?！P(guān)于19世紀(jì)通行的方法，我們這里只要拿蘇德蘭女公爵進(jìn)行的“清理”作為一個例子也就夠了。這位生財有道的人物，一即位，就立即在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行根本的治療。全州居民已經(jīng)由過去的類似的過程，減少到1.5萬了，現(xiàn)在她決心要把全州轉(zhuǎn)化為牧羊場，從1814年到1820年，這1.5萬居民，大約包含三千個家庭，系統(tǒng)地被驅(qū)逐了，剿滅了。所有他們的村落都被破壞了，焚毀了﹔所有他們的田地都轉(zhuǎn)化為牧場了。英國的兵士奉命執(zhí)行，與土著居民發(fā)生沖突。一個老婦人拒絕離開，被燒死在小屋的烈火中。這位貴婦人，因此就把那從遠(yuǎn)代起即為氏族所有的79.4萬英畝土地占為己有了?！扒謇砣嗣?，驅(qū)逐人民，像在美洲和澳洲的荒野斫伐樹木叢林一樣，當(dāng)作固定的原則，當(dāng)作農(nóng)業(yè)上的一種必要，由地主們推行﹔操作的進(jìn)行是平靜的，有條不紊的。”[317]
相比之下，中國古代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)多多，“神圣所有權(quán)”神圣多多。天文數(shù)字的社會財富，消耗在“非生產(chǎn)性的土地投資”。[318]持續(xù)一個無底黑洞，“吸功大法”農(nóng)業(yè)剩余。直到1933年，Carl Riskin計算中國“剩余GDP”占全國GDP的27％，其中三分之二來自農(nóng)業(yè)。用于新式工業(yè)投資的，不過“剩余GDP”的2％。[319] 絕大部分去了哪里﹖
小農(nóng)業(yè)在它和自由的土地所有權(quán)結(jié)合在一起的地方所特有的弊病之一，就是由于耕者必須投資購買土地而產(chǎn)生的?！恋厮姓咦约簽橘徺I土地而投入的資本，對他來說，雖然也是生息的投資，但與投在農(nóng)業(yè)本身上的資本毫無關(guān)系。它既不是在農(nóng)業(yè)上執(zhí)行職能的固定資本的一部分，也不是在農(nóng)業(yè)上執(zhí)行職能的流動資本的一部分﹔……因此，為購買土地而支出貨幣資本，并不是投入農(nóng)業(yè)資本。這其實是相應(yīng)地減少了小農(nóng)在他們的生產(chǎn)領(lǐng)域本身中可以支配的資本。這相應(yīng)地減少了他們的生產(chǎn)資料的數(shù)量，從而縮小了再生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這使小農(nóng)遭受高利貸的盤剝，因為在這個領(lǐng)域內(nèi)，真正的信用一般說來是比較少的。即使購買的是大田莊，這種支出也是農(nóng)業(yè)的一個障礙。這種支出實際上和資本主義生產(chǎn)方式是矛盾的，對資本主義生產(chǎn)方式來說，土地所有者是否負(fù)債，整個說來是沒有關(guān)系的，無論他的土地是繼承來的，還是購買來的，反正都一樣。他究竟是自己收下地租，還是必須再把它付給一個抵押債權(quán)人，這不會在租地農(nóng)場本身的經(jīng)營上引起任何變化。[320]
傅筑夫贊成馬克思?！爸袊耐恋丶娌⑹亲呦蛸Y本主義的嚴(yán)重障礙，……土地兼并并不是資本與土地結(jié)合，而是社會總資本的消失。”[321] 逆定理不常真。不敢說，倘若中國沒有土地兼并，商人賺錢再接再勵，早八輩子水到渠成資本主義。足以肯定的歷史經(jīng)驗是，生產(chǎn)要素過度市場化，土地買賣投機(jī)賭博，直接削弱小生產(chǎn)者的經(jīng)營條件，一再打破古代農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的脆弱平衡。土地天然供給有限，吃飯活命不可或缺，不宜過分流動。
土地本身有價值，所以會像機(jī)器或原料一樣當(dāng)作資本加入到產(chǎn)品生產(chǎn)價格中去的錯覺，在小塊土地所有制的場合，更厲害得多地固定下來了。……一切對小塊土地所有制的批判，最后都?xì)w結(jié)到這點(diǎn)：私有權(quán)是農(nóng)業(yè)的限制和障礙。一切對大土地所有權(quán)的相反的批判，也是這樣。在這兩個場合，我們當(dāng)然都要把次要的政治考慮拋開。土地私有權(quán)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和土地本身的合理經(jīng)營、維持和改良面前樹立的限制和障礙，在這兩個場合，不過是按不同的形式發(fā)展罷了。[322]
中國土地買賣成為全民參與的理財賭場。雖有政府重農(nóng)抑商，揉搓買賣的頻率時緩時急，土地兼并造成的撂荒和游民，釀成“周期性的商業(yè)危機(jī)”，一次又一次天崩地裂，推倒重來，恐怕也該算祖國科技、金融、資本積累一應(yīng)俱全，遠(yuǎn)超歐洲，獨(dú)步全球，近代落后挨打的原因之一。萬一英國海盜滿載而歸，亦如鄭和手下一樣回鄉(xiāng)置地，現(xiàn)代化的資本主義萌芽，興許也會被利大＝弊大的市場經(jīng)濟(jì)，連搖籃一塊兒吞噬哩。不信﹖近代中國對外開放，“外國的商業(yè)無疑加速了財富的積累，在中國的條件下，這種財富的積累只是加強(qiáng)了土地的集中?！?/p>
從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，廣東實際上是中國唯一向外商開放的地區(qū)。所有進(jìn)口的鴉片和布匹，以及所有出口的茶葉和綢緞，均通過洋行之手。……最著名的行商也許是何魁，他的全名是吳怡和（1769-1844），英國賈汀和馬西森公司為了紀(jì)念他，便取了“怡和”這個中國名字。據(jù)《印度郵報》稱，“他把他自己辛勤勞動的收獲約2600萬美元留給了他的兩個兒子，長子才16歲”。但是積聚的這筆巨額財富已經(jīng)減少了，其中許多被用于購置地產(chǎn)和放債收租。
靠地租為生的地主、靠五花八門的稅收過活的官僚和軍閥，靠操縱價格為生的商人和買辦，以及靠過高的利息過活的高利貸者，甚至比當(dāng)代壟斷資本的董事們勾結(jié)得還要緊密。但是這些人積聚的金錢，正如海外華僑匯寄回家的金錢一樣，大都更廣泛地變成了地產(chǎn)。土地集中的過程只能使一種前資本主義的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度永久存在下去。……最近擔(dān)任南京政府經(jīng)濟(jì)顧問的阿瑟‧薩特在他的〈中國與蕭條〉這份報告中，把中國看成一個“非資本主義化”過程進(jìn)行得特別迅速的國家。[323]
更有理論意義的是，面對今天“市場”們鼓噪的歪理邪說，值得重溫《資本論》狠批重商主義，[324] 再三強(qiáng)調(diào)“商人資本的獨(dú)立發(fā)展與資本主義生產(chǎn)的發(fā)展程度成反比例這個規(guī)律”。
如果商品經(jīng)營資本和貨幣經(jīng)營資本同谷物栽培業(yè)的區(qū)別，不過像谷物栽培業(yè)同畜牧業(yè)和制造業(yè)的區(qū)別一樣，那就很清楚，生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)完全是一回事，特別是社會產(chǎn)品在社會各成員之間的分配（無論是用于生產(chǎn)消費(fèi)還是用于個人消費(fèi)），永遠(yuǎn)必須有商人和銀行家作媒介，就像要吃肉必須有畜牧業(yè)，要穿衣必須有服裝業(yè)一樣。
由于偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家如斯密、李嘉圖等人考察的是資本的基本形式，是作為產(chǎn)業(yè)資本的資本，而流通資本（貨幣資本和商品資本）事實上只是在它本身是每個資本的再生產(chǎn)過程中的一個階段的時候才加以考察，因此，他們遇到商業(yè)資本這種特殊種類的資本，就陷入了困境。考察產(chǎn)業(yè)資本時直接得出的關(guān)于價值形成、利潤等等的原理，并不直接適用于商人資本?！?，不僅商業(yè)，而且商業(yè)資本也比資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)得早，實際上它是資本在歷史上更為古老的自由的存在方式?！虡I(yè)使生產(chǎn)越來越具有為交換價值而生產(chǎn)的性質(zhì)?！倘速Y本的任何一種發(fā)展，會促使生產(chǎn)越來越具有以交換價值為目的的性質(zhì)，促使產(chǎn)品越來越轉(zhuǎn)化為商品?！倘速Y本的發(fā)展就它本身來說，還不足以促成和說明一個生產(chǎn)方式到另一個生產(chǎn)方式的過渡。……相反地，在商人資本占優(yōu)勢的地方，過時的狀態(tài)占著統(tǒng)治地位。這一點(diǎn)甚至適用于同一個國家，在那里，比方說，純粹的商業(yè)城市比工業(yè)城市有更多類似過去的狀態(tài)。
商業(yè)對各種已有的、以不同形式主要生產(chǎn)使用價值的生產(chǎn)組織，都或多或少地起著解體作用。但是它對舊生產(chǎn)方式究竟在多大程度上起著解體作用，這首先取決于這些生產(chǎn)方式的堅固性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。并且，這個解體過程會導(dǎo)向何處，換句話說，什么樣的新生產(chǎn)方式會代替舊生產(chǎn)方式，這不取決于商業(yè)，而是取決于舊生方式本身的性質(zhì)。在古代世界，商業(yè)的影響和商人資本的發(fā)展，總是以奴隸經(jīng)濟(jì)為其結(jié)果﹔……在古羅馬，還在共和制的后期，商人資本發(fā)展已發(fā)展到古代世界前所未有的高度，而在工業(yè)發(fā)展上沒有顯出任何進(jìn)步﹔……不是商業(yè)使工業(yè)發(fā)生革命，而是工業(yè)不斷使商業(yè)發(fā)生革命。
高利貸資本的發(fā)展和商人資本的發(fā)展，并且特別和貨幣經(jīng)營資本的發(fā)展，是聯(lián)系在一起的。在古代羅馬，從共和國末期開始，雖然手工制造業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于古代的平均發(fā)展水平，但商人資本、貨幣經(jīng)營資本和高利貸資本，卻已經(jīng) — 在古代形式范圍內(nèi) — 發(fā)展到了最高點(diǎn)。……高利貸資本有資本的剝削方式，但沒有資本的生產(chǎn)方式。[325]
在那些用古舊經(jīng)營方式從事手工業(yè)或農(nóng)業(yè)的獨(dú)立生產(chǎn)者旁邊，有高利貸者或商人，有高利貸
資本或商業(yè)資本，寄生蟲似地吸取著他們。這種剝削形式在一個社會內(nèi)的統(tǒng)治地位，排斥著資本主義生產(chǎn)方式。[326]
商業(yè)資本、金融資本都是資本，≠資本主義，屬于分析資本主義社會時，“會全然不考慮那些習(xí)見的，可以說是洪水期前的資本形態(tài)”。[327] 傅筑夫撰三卷本《中國封建社會經(jīng)濟(jì)史》，詳加論證馬克思“商人資本的獨(dú)立發(fā)展與資本主義生產(chǎn)的發(fā)展程度成反比例這個規(guī)律”。
在流通過程內(nèi)存在著大量的貨幣形態(tài)的資本，并經(jīng)常處于流動狀態(tài)，即人們常說的游資，這種不結(jié)合生產(chǎn)的資本 — 即流動在生產(chǎn)過程之外的資本，當(dāng)然只能從不停的流通中來增殖它自身的價值，換言之，只能從不停的買賤鬻貴的活動中來賺取價格的差額，作為這種資本增殖的唯一途徑。所以，它的基礎(chǔ)完全是建立在供需關(guān)系的失調(diào)上，……不結(jié)合生產(chǎn)、也沒有相應(yīng)的生產(chǎn)與之相結(jié)合的商業(yè)資本，自己在那里獨(dú)立地、突出地 — 或優(yōu)勢地發(fā)展，則對其國民經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響，只能是消極的破壞作用。
很顯然，這種增殖過程只能是吮吸小生產(chǎn)者的膏血而使之枯萎，并使生產(chǎn)遭受破壞來完成的。……總之，不論是進(jìn)行土地兼并還是經(jīng)營高利貸，對整個社會經(jīng)濟(jì)所起的作用都是消極的破壞作用，這就是為什么中國古代商業(yè)越發(fā)展、商業(yè)資本積累得越巨大，反而使整個社會經(jīng)濟(jì)越不發(fā)展、越發(fā)不能過渡到資本主義階段的原因所在。[328]
馬克思主義背氣過時了﹖蘇聯(lián)解體，幽靈徘徊。1894年，為了闡明“商人資本的獨(dú)立發(fā)展與資本主義生產(chǎn)的發(fā)展程度成反比例這個規(guī)律”，馬克思多次點(diǎn)名古羅馬、威尼斯、熱諾亞、荷蘭、中國、印度，并且以俄為例：“同英國的商業(yè)相反，俄國的商業(yè)就讓亞洲生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)原樣不動。”[329] 聯(lián)共（布）發(fā)動十月革命，計劃經(jīng)濟(jì)崛起超級大國，打敗法西斯，對陣美麗尖。遺憾美中不足，心儀錦上添花，盼望更上一層樓，老毛子聽信了“市場”們呼悠的“休克療法”，大刀闊斧改革開放，不惜祖國分裂的代價與國際慣例接軌，自由放任市場經(jīng)濟(jì)。結(jié)果，“俄羅斯的資本同俄羅斯的生產(chǎn)分了家，”社會急劇兩極分化，迅速集中的財富用于投機(jī)，不用于生產(chǎn)?！岸砹_斯的資本主義叫‘皮包里的資本主義’，就是用錢生產(chǎn)錢。”[330]
連美國教授黃宗智都明白，“不要把商品經(jīng)濟(jì)簡單地等同于向資本主義過渡。”[331] 一部分人先富起來，錢生錢的GDP再多，“射利”并非生產(chǎn)力。中國古代最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)（土地兼并）和美國當(dāng)代最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)（金融海嘯）都能證明：商品生產(chǎn)必須等價交換。只有等價交換，才能公平競爭，促進(jìn)分工和技術(shù)進(jìn)步。商品交換必須商業(yè)發(fā)展。賤買貴賣＝不等價交換，侵犯等價交換。根據(jù)主觀預(yù)期作多或拋空，原本超脫生產(chǎn)過程“倒霉事”，白圭-索羅斯-主權(quán)基金們循環(huán)互市“獨(dú)立發(fā)展”大發(fā)了，自我實現(xiàn)投機(jī)泡沫，扭曲價格信號，閑置要素資源，破壞生產(chǎn)生活。公平效率的交易極致＝賭博。賭博不是經(jīng)濟(jì)，禍害經(jīng)濟(jì)。投機(jī)賭博舊經(jīng)濟(jì)，耕者無其田。投機(jī)賭博新經(jīng)濟(jì)，居者無其屋。“常駐流動人口”到底“常駐”還是“流動”﹖GDP持續(xù)高速增長，“石屎森林”高聳入云，[332] 建造廣廈千萬間，天下寒士干瞪眼﹗恨計劃經(jīng)濟(jì)≠愛市場萬能。前者好賴是經(jīng)濟(jì)，后者市場成賭場，G→G’欺負(fù)G…G’。
世間萬物，有利必有弊。因為市場經(jīng)濟(jì)太好了，所以市場經(jīng)濟(jì)太壞了。[333] 天下沒有免費(fèi)的午餐。核能發(fā)電，造福人類﹔核能爆炸，毀滅眾生。利用核能，必須謹(jǐn)小慎微密封，千方百計隔離，安全系數(shù)百年一遇，如履如臨，嚴(yán)防死守。在這個常識意義上，值得完整理解中國古代興農(nóng)興商、重農(nóng)抑商的歷史。從計劃經(jīng)濟(jì)改革開放，駕馭市場經(jīng)濟(jì)為人民服務(wù)，不能不認(rèn)真探索“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的原理和機(jī)制，貼切體會陳云老成謀國，形象概括的“鳥籠經(jīng)濟(jì)”。[334]
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[1] 馬克思：《資本論》三卷367頁。
[2] 推薦參閱王小強(qiáng)：〈問題提出：歷史哲學(xué)超歷史 —“只有社會主義才能救中國”之一〉，《香港傳真》No.2010-3（更新電子版http://208.81.132.159/pdfs/HKFax/No%20HK2011-7.pdf）﹔王小強(qiáng)：〈最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì) —“只有社會主義才能救中國”之二〉，《香港傳真》No.2010-36（更新電子版http://208.81.132.159/pdfs/HKFax/No%20HK2011-9.pdf）﹔王小強(qiáng)：〈無喱頭《大話西游》﹖—“只有社會主義才能救中國”之三〉，《香港傳真》No.2010-53（更新電子版http://208.81.132.159/pdfs/HKFax/No%20HK2010-37.pdf）。
[3] 筆者黑體加重﹔秦暉：《市場的昨天與今天》134-135頁。
[4]“暴力土改”是對應(yīng)臺灣“和平土改”成功經(jīng)驗的當(dāng)代學(xué)術(shù)名稱，充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨極左與國民黨實事求是的明顯區(qū)別。楊奎松特意考察了中共頭號“走資派”劉少奇，進(jìn)城能講“剝削有功”，到農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)土改，照樣濫殺無辜，釀成“1947年的暴力土改”，由此可見窮則思變的痞子革命無藥可醫(yī)（楊奎松：〈1946-1948年中共中央土改政策變動的歷史考察 — 有關(guān)中共土改史的一個爭論問題〉，楊奎松：《開卷有疑》290-356頁）。
[5] 秦暉實證“關(guān)中模式”既無地主亦無租佃以后，引類呼朋，搖頭鼓翼：“如過去就一直質(zhì)疑‘地主經(jīng)濟(jì)’論的美國學(xué)者趙岡先生，就在其新著中引述了上述關(guān)中數(shù)據(jù)來為他的中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)非地主經(jīng)濟(jì)論作補(bǔ)充說明。”（秦暉：〈關(guān)于傳統(tǒng)租佃制若干問題的商榷〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯58頁）
[6] 秦暉：〈關(guān)于傳統(tǒng)租佃制若干問題的商榷〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯59頁﹔秦暉、蘇文：《田園詩與狂想曲》49頁。
[7] 秦暉、蘇文：《田園詩與狂想曲》177頁。
[8]“結(jié)交官府”表達(dá)出吳敬璉對祖國改革開放“新中等階層”由衷失望。他們“利益自覺不夠，沒有認(rèn)識到中等階層作為社會群體的根本利益在于把經(jīng)濟(jì)社會制度健全起來。于是，有些人就想走快捷方式，個別地解決問題。個別解決問題最容易辦的辦法，就是結(jié)交官府、取得政策優(yōu)惠，在租金大鍋飯中分一杯羹?！保▍蔷喘I：〈極左極右都危險〉，《中國改革》2010年11期42頁）
[9] 參閱笑蜀（陳敏）：《大地主劉文彩》﹔鳳凰衛(wèi)視專題節(jié)目〈大地主劉文彩〉，http://www.56.com/u67/v_MjExMzcyMTY.html﹔王永華：〈大地主劉文彩：集體記憶的重構(gòu)〉，《炎黃春秋》2010年二期，等等。
[10] 金仲葵執(zhí)筆：〈鏟除封建制度基礎(chǔ)的偉大勝利〉，《香港傳真》No.HK2011-8（http://208.81.132.159/pdfs/HKFax/No%20HK2011-8.pdf）。楊奎松教授我們：“隨著中國的改革開放事業(yè)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們意外地發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村，當(dāng)年那些地主、富農(nóng)并不都是剝削成性，好逸惡勞；他們與農(nóng)民的關(guān)系，也并不都像教科書里講的那樣緊張；他們的財產(chǎn)也并不都是憑借權(quán)勢盤剝欺詐而來﹔他們當(dāng)中還有相當(dāng)一部分人是經(jīng)營生產(chǎn)上的能手?！保羁桑骸吨腥A人民共和國建國史研究》一冊（政治）107頁）
[11] 何齡修等：《封建貴族大地主的典型》198頁。
[12]“因此，佃戶雖然遭了災(zāi)，即使顆粒不收，也難得從‘圣人’老爺那里取得半點(diǎn)讓步的。貧苦的佃戶以災(zāi)后余生，既須尋求自己和家庭的活命之路，還須一粒不欠地償還孔府的租銀，不得不東挪西補(bǔ)，借債度日，甚至造成‘破家磬產(chǎn)、貨男賣女’的慘劇?！保ê锡g修等：《封建貴族大地主的典型》185、341、218頁）
[13] 推薦參閱孟令騫：《半夜雞不叫》。在Google檢索可得60萬條信息。另外可參閱杜興：〈《半夜雞叫》地主原型周扒皮其實是厚道人〉，http://book.qq.com/a/20080807/000010.htm，等等。
[14] 吉爾茨首創(chuàng)農(nóng)業(yè)“內(nèi)卷化”，后來改譯“過密化”（黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》11頁）。“人口壓力常使冀-魯西北平原貧農(nóng)農(nóng)場勞力的邊際報酬，降至雇傭勞動工資和家庭生計需要之下。對一個與資本主義企業(yè)相類似的大農(nóng)場來說，這樣的經(jīng)濟(jì)行為是不合理的，”因為算總賬，“我們得出的農(nóng)場‘凈利潤’仍是一個負(fù)數(shù)，也就是說，他們的勞動所得低于市面工資價格。”（黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》197頁）
[15]“日進(jìn)分文，亦作家至計?！保ā渡蚴限r(nóng)書》，《四庫全書存目叢書補(bǔ)編》80冊補(bǔ)80-11頁）
[16] 秦暉、蘇文：《田園詩與狂想曲》56頁。
[17] 秦暉：《農(nóng)民中國》56頁。
[18] 黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》75頁。
[19] 原始積累時期，英國農(nóng)工的伙食比監(jiān)獄囚犯還差，勞動量大一倍，待遇不如牲畜?！霸谧獾剞r(nóng)業(yè)家豢養(yǎng)的一切動物中，勞動者，這種有聲的工具，就一直是最受虐待，喂得最差和待遇得最為殘忍的了?！行┑刂髡J(rèn)為，一個豬欄，也對他們的勞動者及家屬十分要得，同時還恬不知恥，在出租時向他們盡量榨取房租?！保R克思：《資本論》一卷743-755頁）
[20] 奧斯特哈梅爾：《中國革命》160-161頁?！凹?魯西北的雇傭關(guān)系，迥異于一個向資本主義過渡的社會。此地人口增長與階級分化的雙重壓力，使雇工工資低到只依賴傭工收入無法維持一家生計的地步。這樣，一個完全從家庭農(nóng)場分離出來的雇農(nóng)，一般沒有能力娶妻生子，他會成為自家最終一代的人?！耆珱]有土地的雇農(nóng)，大多沒有能力結(jié)婚。總的來說，窮人的結(jié)婚率比農(nóng)村中上層的人為低。他們的死亡率也會因生計艱難而比較高。因此，他們在總?cè)丝谥兴嫉谋壤龈撸退麄兗缲?fù)的壓力的加重，會導(dǎo)致人口增長率的減低?！保S宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》302、311頁）尹天民〈安徽宿縣農(nóng)業(yè)雇傭勞動者的生活〉描述了淮北“工資水平一般很低，至多只能維持一人的生活，至于養(yǎng)家，實難顧及?！保ǔ刈尤A：《中國近代流民》105頁）廣東“青年雇農(nóng)有的在一個長年中，日中只吃得幾碗的爛飯，穿幾年的爛衣服便罷，一文工錢也沒有。”隴南雇工干活沒日沒夜，“所得的工錢至多不過全年20余元，少至十?dāng)?shù)元或數(shù)元。這極少的薪金，一年除制幾件極粗陋的衣服以御體溫外，已無剩余，哪里還有錢去養(yǎng)家﹖”（章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史數(shù)據(jù)》二輯450頁）“由于工資水平低下，一般農(nóng)業(yè)雇工根本不能養(yǎng)活自己的妻、子和父母，所以許多長工往往不能娶妻生子?！保ň疤K、羅侖：《清代山東經(jīng)營地主底社會性質(zhì)》123頁）
[21] 參見王小強(qiáng)：〈“假如你是毛主席”— 第一次見杜潤生〉，《香港傳真》No.2008-88。
[22] 馬克斯‧韋伯：《經(jīng)濟(jì)通史》60頁。
[23] 秦暉：《問題與主義》299-300、338-339頁。
[24] 秦暉：《問題與主義》343頁注釋11。
[25]“大小封建主在自己的領(lǐng)地內(nèi)兼管司法行政事務(wù)。按照封建法原則，土地關(guān)系是封建等級所有制。封建領(lǐng)地由封君封臣互相封受而形成，土地的領(lǐng)有要以應(yīng)招為封君服軍役等為條件。封臣的土地轉(zhuǎn)移要得到封君的同意采取再分封形式進(jìn)行。這就是封建西歐土地不能買賣說法的由來。至于農(nóng)奴，則更沒有土地所有權(quán)，只是向主人領(lǐng)種土地，服役、納租而已。這種情況一直延續(xù)到13世紀(jì)，這是西方學(xué)者所謂的典型的封建時代?！保R克垚：〈從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)說到封建社會發(fā)展的規(guī)律〉，《中國封建社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》195頁）
[26] 馬克思：《資本論》一卷792頁。“中世紀(jì)的莊園，是屬于羅馬-日耳曼的混合起源的，……羅馬莊宅，是一個富裕地主所占有的大農(nóng)場，在那里有著奴隸和不自由依附人（隸農(nóng)）兩種人的村莊﹔他們替他耕種土地，而他們從自己勞動所得的，只不過足以糊口而已?！迩f原來不是相一致的政治單位，在羅馬地方行政的崩潰使世襲主擺脫了上級政治控制之前，只是市鎮(zhèn)地區(qū)內(nèi)一處農(nóng)戶聚居的地方。在那個時候，并只在那個時候，可以說，羅馬莊園成為‘兼有所有權(quán)和行政權(quán)的一個單位了’。”日耳曼農(nóng)村公社“馬克”占領(lǐng)羅馬土地，“源自羅馬的農(nóng)奴，找到了源自日耳曼的農(nóng)奴的患難同伴﹔于是這兩個階層和這兩種情況合而為一了，他們一起住在一個叫做‘莊園’的社會單位內(nèi)﹔而莊園本身也是由羅馬和日耳曼成分相混合而形成起來的?！诘诹恋诰攀兰o(jì)之間，在緩慢的也許是斷斷續(xù)續(xù)的不景氣階段里，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€完全依附性的莊園集團(tuán)了?！保者d：《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史》下冊363-365頁）
[27] 原文黑體﹔馬克思：〈對民主主義者萊茵區(qū)域委員會的審判〉，《馬克思恩格斯全集》六卷290頁。
[28] 查爾斯‧蒂利：《強(qiáng)制、資本和歐洲國家》114-116頁?！翱梢哉f自十世紀(jì)起的一千年里，歐洲是貴族統(tǒng)治的時代?！F冑們的家族既是經(jīng)濟(jì)事業(yè)單位，又是政治、商業(yè)、社會、倫理、宗教上的獨(dú)立單位”（弗雷德里希‧希爾：《歐洲思想史》55頁）?！八痉?quán)的擅專問題是有決定意義的問題。保有土地和奴隸的領(lǐng)主處處在為這種特權(quán)而斗爭?！保R克斯‧韋伯：《經(jīng)濟(jì)通史》第42頁），……
[29] 馬克思：《資本論》一卷352頁。
[30]“長子繼承制只是地產(chǎn)的內(nèi)在本性的外在表現(xiàn)。由于地產(chǎn)是不可轉(zhuǎn)讓的，所以在它那里社會神經(jīng)被割斷了，它和市民社會的隔離也就鞏固了。因為地產(chǎn)不是根據(jù)‘對子女一視同仁’的原則遺留給后代的，所以它就脫離、甚至不依賴于最小的團(tuán)體、自然的團(tuán)體即家庭、家庭的意志以及家法﹔于是私有財產(chǎn)的無情本性也免于轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ヘ敭a(chǎn)的形式。”（原文黑體﹔馬克思：《黑格爾法哲學(xué)批判》，《馬克思恩格斯全集》一卷368頁）“至于農(nóng)奴的份地和農(nóng)村共同使用的公有土地，則禁止買賣?！保▍栆詫帲骸顿Y本主義的起源》第88-89頁）
[31] 漢斯‧格茨：《歐洲中世紀(jì)生活》129頁。
[32] 詹姆斯‧湯普遜：《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會史》49頁。
[33]“這一點(diǎn)十分清楚。如果采邑是一個公共職務(wù)，上級權(quán)力機(jī)關(guān)允許它為人分割的話，那么馬上就會遇到一個危險，即在這個職務(wù)之名下加以行使的行政力量會被削弱，對它的控制更加困難?！?，佃領(lǐng)地變成世襲財產(chǎn)后，無論如何都應(yīng)傳給惟一的繼承人，這一點(diǎn)非常重要?！保R克‧布洛赫：《封建社會》上冊331頁）
[34]“關(guān)于莊園上土地的情況，為什么以村為單位的莊園其土地包括有耕地、草地、牧場、池塘、森林等呢﹖這并不是由莊園所造成，而只是原來農(nóng)村的土地情況，也就是農(nóng)村公社的土地情況。只是因為后來在農(nóng)村公社上面建立了莊園，似乎這些都變成莊園特征了。”（馬克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》155頁）
[35]“在經(jīng)濟(jì)方面，似乎更無法以地產(chǎn)的大小或者財產(chǎn)的多少將其區(qū)分開，‘自由人與任何非自由人之間真正的經(jīng)濟(jì)差異并不是他們所擁有的地產(chǎn)平均數(shù)的不同，而是對他們田地中所產(chǎn)出的收入的控制權(quán)不同’。隨著九世紀(jì)領(lǐng)地制度的擴(kuò)大和封建化的進(jìn)一步深入，大多數(shù)的自由農(nóng)民逐漸地淪為教會和世俗領(lǐng)主的依附關(guān)系之中，成為非自由農(nóng)。非自由農(nóng)在領(lǐng)主的強(qiáng)權(quán)下，耕種以‘莊園’為征稅單位的領(lǐng)土的地產(chǎn)，此外他們還要服徭役、交納地租?！保ㄍ鮼喥剑骸崔r(nóng)民身份：西歐中世紀(jì)的社會認(rèn)同〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯77-78頁﹔波斯坦：《中世紀(jì)的農(nóng)業(yè)生活》，《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》一卷525頁）
[36] 恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》四卷150頁。
[37] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》395頁。
[38]“當(dāng)經(jīng)濟(jì)上的莊園因為不合時宜而逐漸瓦解后，領(lǐng)主還可以憑借其政治法律權(quán)力依然收取各種利益?！袊姆饨ㄖ鞑]有西歐封建主那樣的政治司法權(quán)力，尤其是不能夠把這種司法行政權(quán)力轉(zhuǎn)化成為具體的經(jīng)濟(jì)收入。如上述的Forncett莊園，其特權(quán)收入如市場權(quán)出租、人頭稅、羊圈費(fèi)、草地費(fèi)、任意稅、法庭罰金等”（馬克垚：〈論地主經(jīng)濟(jì)〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史》130、143頁）。
[39]“全國的荒山森林也收歸王室?！保R克垚：《中西封建社會比較研究》346頁）“理論上認(rèn)為英國王是土地之所有者，由他分封給下級，依次封受而成封土之等級占有。因此英國沒有自主地存在，而一應(yīng)土地的轉(zhuǎn)移，在法律用語上都稱之為分封、分賜。無論是策封土地，還是實際出賣、或贈送、交換，法律文書都稱之為‘某人封賜某人的……’。封賜者對所封土地具有很大的權(quán)力，可以設(shè)定種種條件，決定土地的命運(yùn)，所以有人說，采取這種封賜辦法轉(zhuǎn)移土地，并非把自己的權(quán)力轉(zhuǎn)移，而是創(chuàng)立新的權(quán)力?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》146-147頁）
[40]“圈地運(yùn)動是原始積累的問題，另當(dāng)別論”（馬克垚：《英國封建社會研究》140頁）?！拔鳉W的土地兼并與中國的有所不同。首先是西歐法律上不承認(rèn)農(nóng)民有土地所有權(quán)，因此土地兼并多在封建主之間進(jìn)行，而不是地主兼并農(nóng)民的土地（當(dāng)然對農(nóng)民土地的兼并在西歐也存在）﹔其次是西歐封建土地的等級所有制造成一田多主，對土地的爭奪有時會表現(xiàn)為爭奪瓜分同一塊土地上的不同形式的地租收入，而不是爭奪地產(chǎn)?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》131-132頁）
[41]“而在15世紀(jì)20年代的奧爾良保衛(wèi)戰(zhàn)中，一個17歲的小姑娘貞德卻喚起了整個法蘭西人民的抗英激情。”（馬克垚：《中西封建社會比較研究》334頁）
[42] 詳見王小強(qiáng)：〈無喱頭《大話西游》﹖—“只有社會主義才能救中國”之三〉。
[43] 趙儷生：《中國土地制度史》81頁。
[44]《史記˙貨殖列傳》描述各地各類專業(yè)養(yǎng)殖、種植大農(nóng)場富敵權(quán)貴：“今有無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者，命曰‘素封’?！试魂懙啬榴R二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚陂，山居千章之材。安邑千樹棗，燕、秦千樹栗﹔蜀、漢、江陵千樹橘，淮北、常山已南，河濟(jì)之間千樹荻﹔陳、夏千畝漆﹔齊、魯千畝桑麻﹔渭川千畝竹﹔及名國萬家之城，帶郭千畝畝鐘之田，若千畝卮茜，千畦姜韭：此其人皆與千戶侯等?！保ㄍ趵坐Q：《歷代食貨志注釋》一冊51-52頁）
[45]《史記˙貨殖列傳》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊52頁。
[46]《漢書˙食貨志上》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊74頁。
[47] 譬如“英國地主一年中絕大部分時間是住在他自己的田莊上的。”（李斯特：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》213頁）
[48]“城市士紳居民主要是簇居在對自己最為有利的官方機(jī)構(gòu)附近?！保ㄊ﹫匝牛骸吨袊饨ㄉ鐣砥诔鞘醒芯俊?05頁）
[49] 直到1930年代，長江三角洲“該地區(qū)的縉紳階層更早、更徹底地移居住城鎮(zhèn)。由于土地收益率高于華北，此地區(qū)還同時發(fā)生了城鎮(zhèn)資本轉(zhuǎn)向農(nóng)村購買土地?！保S宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》75頁）
[50] 宿縣15.8％，南通27.4％，武昌50.0％（章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》二輯305頁）“現(xiàn)在所看到的各種例證都表明這些地主是從農(nóng)業(yè)以外的其他一些來源獲得他們的原始財富的。例如，在20世紀(jì)30年代江蘇省的調(diào)查中，占有一千畝以上土地的374個土地所有者中，有166個是軍政官員，129個是放債人，以及89個是從工商業(yè)中獲得他們原始財富的人。現(xiàn)在所看到的19世紀(jì)90年代華北131戶地主戶的材料中，八戶當(dāng)過官員，64戶商人，以及59戶過去曾經(jīng)放過債的從富農(nóng)起家的人?！瓝?jù)安徽蕪湖20世紀(jì)的調(diào)查，在36戶地主中有23戶是經(jīng)商的，只有兩戶從事農(nóng)業(yè)。在廣東?。|南）調(diào)查的191個地主中有138個是從事某種商業(yè)的。”（珀金斯：《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》118頁）清代“方苞在〈請定經(jīng)制折子〉中寫道：‘約計州縣田畝，百姓所自有者，不過十之二三，余皆紳衿商賈之產(chǎn)。所居在城，或在他州異縣，地畝山場，皆委之佃戶。’按照他的意思，城居地主占有大量土地，他們?nèi)藬?shù)眾多，成為地主階級的主要成分?！谀戏?，特別是經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的地區(qū)，地主在城中居住的就是多一些，雍干時人趙錫孝講：‘江南煙戶業(yè)田多，而聚居城郭者什之四五’。表明方苞之說不是孤立的了。嘉慶《蕪湖縣志》寫了一則風(fēng)俗：‘居城食田之家，召農(nóng)佃耕之，計畝定額’云云。如若城里地主不多，就形不成這種風(fēng)習(xí)了。蘇州人顧祿說：‘官倉完納漕糧，竟有先鄉(xiāng)后城之例’，官吏先到農(nóng)村征收錢糧，然后收納居住在城內(nèi)的地主的賦糧，為什么這樣呢﹖因鄉(xiāng)村的農(nóng)民交了租，城中的地主才能完糧，它不像居鄉(xiāng)地主，就地收租，這一段空間差，就需要有個時間來彌補(bǔ)。蘇州府為順利征稅，根據(jù)具體情況，定出先鄉(xiāng)后城的辦法，這種成例的產(chǎn)生，恰是城居地主眾多的表現(xiàn)?！保T爾康：〈清代地主階級述論〉，《中國古代地主階級研究論集》245-246頁）
[51]“天下貨財所積，則時時有水火盜賊之憂。至珍異之物，尤易招尤速禍。草野之人，有十金之積，則不能高枕而臥。獨(dú)有田產(chǎn)，不憂水火，不憂盜賊。雖有強(qiáng)暴之人，不能竟奪尺寸﹔雖有萬鈞之力，亦不能負(fù)之以趨。千萬頃可以值萬金之產(chǎn)，不勞一人守護(hù)。即有兵燹離亂，背井去鄉(xiāng)，事定歸來，室廬畜聚，一無可問，獨(dú)此一塊土，張姓者仍屬張，李姓者仍屬李?！保◤堄ⅲ骸逗惝a(chǎn)瑣言》3頁）。由此可見中國歷史的私有產(chǎn)權(quán)多么牢靠。
[52] 珀金斯：《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》第121-122頁。
[53] 張英：《恒產(chǎn)瑣言》3-4頁。
[54] 錢穆：《國史大綱》上冊409頁。
[55] 譬如“在分租制下，絕大多數(shù)貧困佃戶不僅只是耕種孔府的土地，而且連他們所需要的種籽、牛只、農(nóng)具等等，也往往由孔府借貸供給，而到了收獲的時候，就要索取由50％直至100％不等的高額利息?！保ê锡g修等：《封建貴族大地主的典型》188頁）一家一戶算賬逼債，多累呀﹗
[56]《韓非子‧五蠹》，王先慎：《韓非子集解》456頁。
[57] 馬克垚：《中西封建社會比較研究》275頁。
[58] 方行：《中國封建經(jīng)濟(jì)論稿》313頁。
[59] 原文黑體二章標(biāo)題，許倬云：《漢代農(nóng)業(yè)》33頁。
[60] 趙儷生感慨，得不到某種哪怕是粗略的數(shù)據(jù)比較。唐朝“錢，主要在大官、節(jié)度使、大商人手里。他們對錢的用途，大體有四：（一）把錢積貯起來﹔（二）投向商業(yè)﹔（三）放高利貸﹔（四）購買土地。這四種用途所使用的資金，其比例是怎樣的呢﹖獲致到這種比例（哪怕是比較粗一點(diǎn)的數(shù)字），在科學(xué)上的價值將是很高的。但以作者的努力來說：沒有獲致到?！保ㄔ暮隗w﹔趙儷生：《中國土地制度史》117頁）
[61] 黃宗智在華北實證，雇工“經(jīng)營式農(nóng)場”勝過普通小農(nóng)。前者（只有兩家數(shù)據(jù)）的凈收入相當(dāng)于土地價值13-14％，后者（“租了93畝地給調(diào)查戶的幾個地主”）不到土地價格的5％。結(jié)論“這樣的一個地主家庭，如果沒有其他農(nóng)業(yè)外的收入，定會感到經(jīng)營方式對他比出租方式有利。”（黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》181-185頁）但是邏輯上，小農(nóng)家庭經(jīng)營自愿“內(nèi)卷”餓飯，勞動力成本比雇農(nóng)低。馮爾康比較《沈氏農(nóng)書》和陶煦《租核》的計算，“出租地主的剝削一般為收成的一半，經(jīng)營地主的3.6成比它要小一些。前者是安坐而得，后者要勞精費(fèi)神﹔前者不論年景好壞而穩(wěn)獲收益，后者則要靠天吃飯，兩相比較，還是前一種方式比后一種對地主有利，這就大大限制了地主向經(jīng)營方向發(fā)展，從而墨守出租舊制，所以當(dāng)時就有人反對經(jīng)營，自稱對‘農(nóng)工之事了如指掌’的錢泳說：‘……若雇工種田，不如不種，即主人明察，指使得當(dāng)，亦不可也。蓋農(nóng)之一事，算盡錙銖，每田一畝，豐收年歲不過收米一二石不等，試思傭人工食用度，而加之以錢漕差徭諸費(fèi)，計每畝所值已去其大半，余者無幾﹔或遇兇歲偏災(zāi)，則全功盡棄。然漕銀豈可欠耶﹖差役豈可免耶﹖總而計之，虧本折利，不數(shù)年間，家資蕩盡，是種田者求富反貧矣’。出租、經(jīng)營兩相比較，出租方式總在吸引著地主，有的人就以經(jīng)營不及出租而改變方式?！保T爾康：〈清代地主階級述論〉，《中國古代地主階級研究論集》252-253頁）黃宗智自己的華北樣板也證明：“王家父子兩代確立起定額地租，從佃戶那兒征收的實際租額超過了收成的一半，這樣地主得到了遠(yuǎn)比經(jīng)營式農(nóng)場主高的收益。結(jié)果，租佃地主制自然消除了發(fā)展經(jīng)營式農(nóng)業(yè)的任何可能?！保üP者黑體加重﹔黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》72頁）
[62] 白居易：〈達(dá)哉樂天行〉。
[63] 蘇軾：〈游金山寺〉、〈自金山放船至焦山〉、〈次荊公韻四絕〉、〈菩薩蠻〉，〈書王定國藏?zé)熃謭D〉，《蘇東坡全集》上冊52、266、679、334頁。
[64]“那時非農(nóng)業(yè)的地產(chǎn)開發(fā)與地產(chǎn)投機(jī)即便不受法律限制，在經(jīng)濟(jì)上的空間也是很小的?！保ㄇ貢煟骸搓P(guān)于傳統(tǒng)租佃制若干問題的商榷〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯70頁）
[65]“北宋初太宗年間總戶口中‘客戶’占41.7％，北宋末元符年間降至32.7％”（秦暉：〈關(guān)于傳統(tǒng)租佃制若干問題的商榷〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯71頁）。
[66] 詳見王小強(qiáng)：〈無喱頭《大話西游》﹖—“只有社會主義才能救中國”之三〉。
[67] 珀金斯：《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》113-114頁。
[68]“因此，當(dāng)農(nóng)民把資本投在土地的購買上，相對地說僅只取得低微的利息時，卻在相反的方面，要對自己的抵押債權(quán)人，支付高昂的高利貸的利息率?！保üP者黑體加重﹔馬克思：《資本論》三卷949頁）
[69]“然細(xì)思膏腴之價，數(shù)倍于瘠田。遇水旱之時，膏腴亦未嘗不減﹔若豐稔之年，瘠土亦收，而租倍于膏腴矣。膏腴之所以勝者，鬻時可以得善價。”（張英：《恒產(chǎn)瑣言》7頁）“常州蘇掖，仕至監(jiān)司，家富甚吝。每置產(chǎn)，吝不與直，爭一錢至失色。尤喜乘人窘急，時以微資取奇貨。嘗買別墅，與售者反復(fù)甚苦，其子在旁曰：‘大人可少增錢，我輩他日賣之，亦得善價也?！搞等唬允巧傥?。士大夫競傳其語?！保ㄖ鞆骸镀贾蘅烧劇啡?67頁）
[70] 1950年安徽〈臨泉縣農(nóng)村調(diào)查〉，有錢人“利用災(zāi)荒年月放高利貸，一斗糧當(dāng)入一畝地，二斗糧買進(jìn)一畝地?！保ㄈA東軍政委員會土地改革委員會：《安徽省農(nóng)村調(diào)查》37頁）
[71] 池子華：《中國近代流民》35頁?！盀?zāi)荒成為土地集中的杠桿……地主、富農(nóng)、商人及官吏等，在災(zāi)荒期內(nèi)賤價收買土地，成為災(zāi)區(qū)普遍的現(xiàn)象?！保ㄔ暮隗w小標(biāo)題﹔Buck：The 1931 folding China，章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》三輯724頁）
[72] 蔣良驥等：《清東華錄全編》乾隆103卷九冊108頁。
[73] 李鴻章等：《畿輔通志》四卷172頁。
[74] Buck：The 1931 folding China，章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》三輯724頁。
[75] 筆者黑體加重﹔A. Stamper：《西北各省及其發(fā)展之可能》，埃德加‧斯諾等：《前西行漫記》173頁。“饑饉，不可避免地可使土地集中。中國貧農(nóng)既多，這種趨勢更為顯然。例如綏遠(yuǎn)薩拉齊的大塞林村，在1929-1930 — 饑饉之年，多把土地售與綏遠(yuǎn)省政府官吏。在陜西中部，1928-1930年的災(zāi)荒，很悲慘的把土地集中起來，往往以百畝之田，換取全家三日之糧。1931年的長江流域幾省大水災(zāi)，又使很多土地集中在大地主及富農(nóng)之手?！保ā蛾惡搀霞?6頁）
[76]《晉書‧后蜀‧李雄李班李期李壽李勢載記》121卷，《廿五史》1600頁。
[77] 趙岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》107-120頁。
[78] 珀金斯：《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》129頁。
[79] 1927-1937年，被當(dāng)今許多學(xué)者譽(yù)為中國現(xiàn)代化的“黃金十年”。陳翰笙保定調(diào)查，“貧農(nóng)及雇農(nóng)比中農(nóng)喪失土地更為迅速。自1927年6月-1930年6月，三年之內(nèi)，他們因出賣或抵押喪失土地，約當(dāng)同期間所得土地之四倍。換言之，押進(jìn)和買入之土地，僅當(dāng)賣出及押出土地之24％?！皵?shù)年谷價較貴，猶且如此，若以最近情勢推之，至多40年內(nèi)，保定貧農(nóng)及雇農(nóng)，將喪失一切土地，變?yōu)槌嘭毩恕！保ā蛾惡搀霞?8頁）
[80] 恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》四卷163-164頁。
[81] 詳見王小強(qiáng)：〈最發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì) —“只有社會主義才能救中國”之二〉。
[82]“據(jù)學(xué)者檢查河北獲鹿縣留下的清代戶籍，在嘉慶、道光、咸豐三朝，70％左右的民戶人口不超過五人，而父母加上未成年子女。分家析產(chǎn)發(fā)生在父母在世，或故去后，兩者都有，原則上是一次析產(chǎn)，公開拈鬮，平均分配。也有依照地方性慣例，設(shè)定特例，例如：長子得雙份，承祧孫得一份，負(fù)責(zé)贍養(yǎng)父母者多得一份等。”（趙岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》127頁）1822年四川152縣官方統(tǒng)計，家庭規(guī)模中間值為4.2。1930年Buck的數(shù)據(jù)，“包括長江中游的兩個農(nóng)業(yè)區(qū)的中等家庭規(guī)模為4.62-4.88，而包括中國西北部的兩個農(nóng)業(yè)區(qū)的家庭規(guī)模為5.42-5.60?！保ㄊ﹫匝牛骸吨袊饨ㄉ鐣砥诔鞘醒芯俊?68、278頁）
[83] 雖然也有幼子繼承權(quán)的少數(shù)風(fēng)俗，但原則只準(zhǔn)一人繼承，不能平分家產(chǎn)（弗雷澤：《〈舊約〉中的民俗》七章“雅各布繼承權(quán)或幼子繼承權(quán)”）。
[84] 李亞農(nóng)：《殷代社會生活》34頁。
[85]“在貴族的宗法中，嫡長子繼承的財產(chǎn)特別多，地位特別高﹔其他諸子繼承的財產(chǎn)少，地位低，和嫡長子處于君臣的關(guān)系?！保ā独顏嗈r(nóng)史論集》上冊14頁）
[86]“在前后幾次的變法令中，商鞅都沒有規(guī)定專門的家產(chǎn)析分方式的條文，但是強(qiáng)令分居即建立個體小家庭，其間已經(jīng)包含了析產(chǎn)的內(nèi)容和具體方式。因為其一，兒子與父母分居、另立戶頭的時候必然帶走一份家產(chǎn)，有幾個兒子陸續(xù)帶走幾份家產(chǎn)，等于把家產(chǎn)由一個父家庭所有變成若干子家庭所有，由整體傳用變成了析分繼承，這便客觀地形成了諸子析產(chǎn)的方式。其二，每個兒子單立戶頭之后都要生產(chǎn)、生活、納稅、服役，負(fù)擔(dān)相同，加之血緣關(guān)系相同，所以從父家庭中分出去的財產(chǎn)也應(yīng)該大致相同，這便在諸子析產(chǎn)中加進(jìn)了‘平均’因素，形成了所謂的諸子平均析產(chǎn)方式?！保ㄐ翔F：《唐宋分家制度》12-13頁）
[87] 譬如陸賈“有五男，乃出所使越得囊中裝賣千金，分其子，子二百金，令為生產(chǎn)?！保ā妒酚?#8231;酈生陸賈傳》97卷，《廿五史》301頁）
[88]“應(yīng)分田宅及財物者，兄弟均分。……兄弟亡者，子承父份?！赐討?yīng)分，不均平者，計所侵，坐贓論減三等?！保ā短坡墒枳h》12卷263頁）“《唐律》則是完整地流傳給我們的第一部刑法集?！保ㄖx和耐：《中國社會史》71頁）
[89] 宋代重抄唐律，“諸應(yīng)分田者及財物，兄弟均分?！值芡稣?，子承父分。兄弟俱亡，則諸子均分?！赐討?yīng)分，不均平者，計所侵，坐贓論減三等。”（《宋刑統(tǒng)˙戶婚律》12卷221頁）明代進(jìn)一步明確：“其分析家財田產(chǎn)，不問妻妾婢生，止依子數(shù)均分。奸生之子，依子數(shù)量與半分。如別無子立應(yīng)繼之人為嗣，與奸生子均分。無應(yīng)繼之人，方許承繼全分?！保ā睹鲿?#8231;戶部》19卷850頁）清代再抄：“其分析家財、田產(chǎn)，不問妻妾婢生，止以子數(shù)均分。奸生之子，依子量與半分。如別無子，立應(yīng)繼之人為嗣，與奸生子均分。無應(yīng)繼之人，方許承繼全分?！保ā洞笄迓衫B戶律》八卷187頁）
[90]“地主雖主要是土地的購買者，但也是一個土地的出賣者，他們之中經(jīng)常有人隨政局的變化、偶然事故、揮霍浪費(fèi)或其他原因，而失勢、沒落或破產(chǎn)，以致不得不將自己的不動產(chǎn)，由其本人或其后人全部或一部賣掉，其中尤以敗家子的揮霍浪費(fèi)，是從地主階級內(nèi)部生出的一股促成地產(chǎn)分散的強(qiáng)大力量，迅速地把大塊地產(chǎn)化整為零。完全如唐張嘉貞所說：‘比見朝士廣占良田，及身沒后，皆為無賴子弟作酒色之資，甚無謂也。’這樣，由父、祖輩多年置買的大地產(chǎn)，到了兒孫手里，轉(zhuǎn)瞬之間便分散易主，貨賣一空了?！保ǜ抵颍骸吨袊饨ㄉ鐣?jīng)濟(jì)史》二卷117-118頁）譬如，清代山東濟(jì)寧孫氏兼并三萬余畝“土地絕大部分是從破產(chǎn)大地主手中買來的?！保ň疤K、羅侖：《清代山東經(jīng)營地主底社會性質(zhì)》93頁）
[91] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》85頁。
[92] 梁沈約：《宋書‧周郎傳》82卷2097頁。
[93] 許倬云：《中國文化的發(fā)展過程》28頁。
[94] 邢鐵：《唐宋分家制度》176-177頁。
[95] 華北農(nóng)村地百畝以上者稱“富戶”?！?890-1900的19個富戶，只有三戶的后代在1930-1940仍是富戶。家道衰落的主要原因是分家。這些家庭的財產(chǎn)，其實相當(dāng)微薄﹔他們的‘富’，只是相對于他們周圍的小農(nóng)而言。一次分家析產(chǎn)，經(jīng)營式農(nóng)場主便會降為富農(nóng)或中農(nóng)。單靠農(nóng)場收入，很少有人能夠抵擋得住這種下降的壓力?！保S宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》78頁）請注意，中小地主是地主階級的絕大多數(shù)。譬如北宋兩浙路的溫州，“占田四百畝以下的中小地主 — 其中主要是占田二百畝左右的地主，和占田四百畝以上的大地主相比，以戶數(shù)而論，中小地主約占地主總戶數(shù)的89.8％﹔再就所占耕地面積而論，中小地主所占耕地約占全部地主總田額的68.5％。在這一時期，中小地主的重要地位可以想見。這類中小地主，尤其是占比重較大的小地主，是在農(nóng)民所有制占優(yōu)勢地位的條件下逐漸發(fā)展起來的，即從富裕自耕農(nóng)中分化出來的?！保ɡ钗闹?、江太新：《中國地主制經(jīng)濟(jì)論》229頁）
[96] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》306頁。20世紀(jì)30年代，“中國無處不有典當(dāng)業(yè)，當(dāng)鋪完全是商業(yè)性質(zhì)的重利盤剝機(jī)關(guān)。商業(yè)繁榮之區(qū)，當(dāng)鋪的大部分資本多由商人吸收而來﹔有封建殘余的經(jīng)濟(jì)勢力占優(yōu)勢的地方，其大部分資本則由地主吸收而來。松江、無錫的商業(yè)，比如皋、常熟發(fā)達(dá)，但以現(xiàn)勢而論，大多數(shù)商業(yè)資本，仍是由地租而來。所以中國的當(dāng)鋪可以證明是高利貸、商業(yè)、地主事業(yè)，三位一體的組織。”（《陳翰笙集》51頁）
[97] 馬克思：《資本論》三卷701-702頁。
[98]“教會本來就禁止放債取息。法律和法庭對于借貸，很少給與保障”（馬克思：《資本論》三卷700頁）。
[99] 秦暉：《市場的昨天與今天》97頁。
[100]“因為那時候，除了歸國家所有的部分，這個利息會把一切剩余價值占為己有，但在近代，利息，至少正常的利息，卻不過形成這個剩余價值的一部分。所以，在這樣比較的時候，人們已經(jīng)把這一點(diǎn)忘記：工資雇傭勞動者是為雇用他的資本家生產(chǎn)利潤、利息和地租，即全部剩余價值，并且把這個交付給他。加雷就曾做過這種不合理的比較，想要用這個比較來說明，資本的發(fā)展以及陪伴發(fā)生的利息率的下降，對勞動者是多么有利?！覀円呀?jīng)講過，在地租已定時，土地價格是由利息率規(guī)定。如果利息率低，土地價格就高﹔如果相反，結(jié)果也就相反。……但在小塊土地所有制盛行的地方，情形實際上不是這樣?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》三卷697-698、948頁）
[101] 尤其水利設(shè)施和灌溉，不僅離不開政府協(xié)調(diào)，而且離不開鄉(xiāng)村自組織（杜贊奇：《文化、權(quán)力與國家》）。
[102]《前漢書》四卷〈文帝紀(jì)〉、六卷〈昭帝紀(jì)〉，《后漢書》六卷〈順沖質(zhì)帝紀(jì)〉、74卷〈張禹傳〉，《廿五史》15、23、175、785、935頁。
[103]“因為要應(yīng)付租、稅或利息的緣故，農(nóng)產(chǎn)的價格愈是跌落，逼得農(nóng)民愈是要多賣而且快賣了他們的血汗的結(jié)晶。弄到他們不但要舉債才可以再開始耕作，并且非投奔高利貸的門就不能暫時地過活。廣東農(nóng)戶借債的，十分之三是因為疾病、婚喪或其他臨時的費(fèi)用﹔十分之七完全是因為食糧不足。所謂食糧普通也不過是番薯芋頭等雜糧罷了?！保ā蛾惡搀霞?03頁）
[104] 廣東天熱時間長，“農(nóng)民當(dāng)押棉胎的最多，其次是當(dāng)押農(nóng)具?！獌r格的物品只押二三元?！保ā蛾惡搀霞?06頁）
[105] 黃仁宇：《黃河青山》424頁。發(fā)人深省的是，21世紀(jì)，尤努斯的“窮人銀行”風(fēng)靡一時，榮獲2006年諾貝爾和平獎。三年后“有印度媒體報道稱，小額貸款的主要集中地安得拉邦一個月內(nèi)有30多名‘窮人銀行’的借貸者因不堪債務(wù)壓垮而自殺?！?010年7月，孟加拉國政府規(guī)定“小額貸款利率不得超過27％﹔小額貸款機(jī)構(gòu)允許收取的最高費(fèi)用受到限制﹔小額貸款機(jī)構(gòu)要給予借款人15天的償還寬限期。此前，孟加拉國小額貸款利率多在20-40％之間，部分利率可超過50％?！保惽撸骸础案F人銀行家”下課〉，《新世紀(jì)周刊》2011年3月7日70-71頁）與農(nóng)產(chǎn)品蛛網(wǎng)效應(yīng)的理論意義一樣，農(nóng)村金融不宜放任市場調(diào)節(jié)。
[106] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》309頁?！案鶕?jù)1934年中國實業(yè)部的調(diào)查，農(nóng)民借款一般的利率在20-40％之間，占全部債務(wù)的66.5％?！保愔咀專骸盾娂澱?quán)》129頁）“由于農(nóng)田的狹小，貧農(nóng)皆不能直接得到銀行的信用。所以地主在農(nóng)村之間除了握有政治勢力以外，還操縱地方的商業(yè)及放債資本。1927年曲直生氏曾調(diào)查湖北的棉花交易情形，他發(fā)現(xiàn)‘大半的棉花栽種者，都是小獨(dú)立農(nóng)民，他們毫無資本，全恃舉債，以維持耕作，……農(nóng)民借貸之利率通常為年利36％。當(dāng)銀根吃緊的時候，利率高至年利60％。以六個月為期的貸款，須以不動產(chǎn)為擔(dān)保品’。在云南貴州兩省，貧農(nóng)以現(xiàn)金償付貸款，其利率為30％，若以谷物償還，其利率為40％。貴陽有時利率為年利72％，昆明大地主之放貸，其利率有高至年利84％者?！保ā蛾惡搀霞?0、105頁）廣東“許多農(nóng)民借貸谷物度荒﹔有些農(nóng)民只能典當(dāng)他們的衣服、家具，甚至鋤頭、草耙、耙子、犁，等等。谷物貸款的利息通常半年為30％﹔當(dāng)鋪月息是2-3％，有時高達(dá)6％。沒有人能夠想象資本主義的利率會高到這種程度，或者有哪一個資本主義國家可能有這么高的利率?！保惡搀希骸督夥徘暗牡刂髋c農(nóng)民》3頁）“從前在西北的高利貸利率，高到60％，在緊困的時候或者比這更高?！鞭r(nóng)民經(jīng)常歸還了借款的兩三倍，“仍舊欠著比他們所借來的數(shù)目更多。”（A. Stamper：《西北各省及其發(fā)展之可能》，埃德加‧斯諾等：《前西行漫記》175頁）
[107] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》307頁。
[108] 黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》109頁。尤其“每次大災(zāi)荒之后，必有無數(shù)災(zāi)農(nóng)依靠借貸、典當(dāng)為生。災(zāi)荒期中，售盡農(nóng)具，而又賣妻鬻子的貧困農(nóng)民，災(zāi)后要想恢復(fù)生產(chǎn)，固非借貸不可，……但借貸也須有抵押品，而最普遍的抵押品，就是土地，若借期已滿，而款未清還，抵押地便成為典地，以所得典價償付債款本利，典地若再到期不贖，債主便可收為己有，或由債主代賣，用所得賣價來償還典價。這種以土地為典押的借貸形式，在災(zāi)區(qū)最為流行，……綏德縣農(nóng)民押出的土地，較鳳翔、渭南兩縣還要多，計民國17年押出的土地，占所有土地17％強(qiáng)，民國22年便增加到將近29％，其中以貧農(nóng)押出的土地為最多。民國17年貧農(nóng)所有土地有30％全數(shù)押出，民國22年更有58％的土地全數(shù)押出。”（鄧云特：《中國救荒史》140-141頁）
[109]“江西北部的玉山，有某地主，以放高利貸起家，30年間，增益其地產(chǎn)由30畝至一千畝，其次浙江中部義烏某地主，屯集谷物，高利盤剝，于十年之間，增益其地產(chǎn)，由750畝至兩千畝以上?！保ā蛾惡搀霞?0-51頁）
[110] 所以孔府高利貸收入幾乎＝地租，利率多為100％（何齡修等：《封建貴族大地主的典型》364-369頁）。請注意，極權(quán)專制愛民如子?！胺埠绖葜耍瑥?qiáng)奪良家妻女，奸占為妻妾者，絞”（《大清律例˙戶律˙婚姻》十卷211頁）?！叭鐚⒌钁魦D女奸占為婢妾者，絞監(jiān)候。如無犯奸情事，照略賣良人為妻妾律，杖一百、徙三年﹔婦女給親完聚。該地方官不預(yù)行嚴(yán)禁，及被害之人告理而不即為查究者，照徇庇例議處。”（《大清律例˙刑律˙斗毆上》27卷454頁）
[111]“農(nóng)民借錢為了交租，交稅，為了維持家人在‘青黃不接’時期的生活費(fèi)用，為了支付婚喪費(fèi)用?！保愔咀專骸盾娂澱?quán)》130頁）
[112]“平均年利率在30％﹔在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)甚至更高?！瓱o力償還的債務(wù)，是賣地產(chǎn)和隨后的貧富兩極分化的普遍原因。而在30年代的華北，到期失效的地產(chǎn)抵押，成為城市生意人致富的主要財源﹔他們因此累積龐大的地產(chǎn)。負(fù)債和高利貸，是中國農(nóng)村最嚴(yán)重的社會問題?！保▕W斯特哈梅爾：《中國革命》167-168頁）
[113] 陳翰笙：《解放前的地主與農(nóng)民》3頁?！皳?jù)各方面的觀察，廣東農(nóng)戶中至少有65％是屈服于高利貸的?！保ā蛾惡搀霞?03頁）
[114]“這是一般土地集中大地主之手的趨勢”（陳志讓：《軍紳政權(quán)》130頁）。
[115] 黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》307頁。“英國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家查‧陶奈在研究中國農(nóng)業(yè)后，得到這樣的結(jié)論：許多地方的中國農(nóng)民，就像被水淹到脖子的人，只要再加一滴水，就足以淹死他?！保▕W斯特哈梅爾：《中國革命》158頁）
[116]“白毛女”是根據(jù)民間“白毛仙姑”的傳說，一夜之間編劇出來的虛構(gòu)角色（〈白毛女真相 — 劉少奇下令槍斃黃世仁〉，《中華讀書報》2006年3月21日，http://www.spacehall.com/forum/lishi/2350.shtml）。
[117] 城里“士紳居住地區(qū)的特點(diǎn)是多為豪宅大院，多元家庭和完整婚姻體也比較多。再者由于士紳家中使用女仆并討小老婆，使這里女性人口暴漲。士紳中心地區(qū)的人口比例問題，雖然遠(yuǎn)不及商業(yè)中心那樣突出，但由于許多衙門官員本身是外籍人，又由于這一地區(qū)是外地男學(xué)生和求取高官者集中的地方，其性別比例也是不平衡的?！保ㄊ﹫詠啠骸吨袊饨ㄉ鐣砥诔鞘醒芯俊?05-106頁）“例如民國17-19年的西北大災(zāi)荒，據(jù)陜西賑務(wù)委員會事后調(diào)查所得，37縣婦女在災(zāi)荒期中離村的共達(dá)一百余萬，其中被販賣的達(dá)30余萬，遷逃的有70余萬?！保ㄠ囋铺兀骸吨袊然氖贰?4頁）
[118]“凡民間偶因歉歲，將女兒、孩子、養(yǎng)媳當(dāng)入富戶，以救目前饑餒。寫定年限，大約身價輕則年限少，身價重則年限多也。但適遇豐年可以措贖之時，因格于年限不敢向贖﹔即或央中代懇，主人又掯不放贖，以致遷延日久。兒女長成，怨女曠夫、終身禁錮?！幸坏葠罕≈遥Q女色艾，肆行無忌，始終掯贖者。又有一種租賃盤折，勒寫伊兒女身紙者。并有兒女長大收贖時，既清身價，又要勒算積年飯食銀兩者。種種掯贖之風(fēng)，豫省最為積習(xí)。”（佚名：《心政錄》五卷34頁，李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯97頁）對外開放以后，“在壯丁被出賣為豬仔的場合，幼女也就有被出賣為豬花的。農(nóng)村中五六歲女童的代價在廣州附近只百數(shù)十元。收買者教養(yǎng)她們到十五六歲，再轉(zhuǎn)賣給富家當(dāng)侍妾，因此而獲千金的利益﹔俗稱為‘槽豬花’?！保ā蛾惡搀霞?19頁）
[119]“據(jù)1947年城市人口職業(yè)構(gòu)成調(diào)查，……人事服務(wù)人口高達(dá)10.7％，……在畸形的職業(yè)結(jié)構(gòu)中，所謂‘下等職業(yè)’最令人注目發(fā)展。在各大中城市中，這種職業(yè)至為發(fā)達(dá)，舉例來說，有娼妓業(yè)、跳舞業(yè)、按摩業(yè)、理發(fā)業(yè)、擦背業(yè)、扦腳業(yè)、茶樓酒肆的招待業(yè)、游戲場中的歌唱業(yè)、看相業(yè)、算命業(yè)、測字業(yè)等等，正如周谷城先生云，‘茍有熟悉都市生活者，當(dāng)可舉出幾百種來’?！虾２儋u笑業(yè)者有：長三1200人，么二490人，野雞37141人（含公共租界24825人，法租界12315人），花煙間、釘棚21315人，共計60141人。這個統(tǒng)計還不包括華界及虹口的粵妓在內(nèi)。”（池子華：《中國近代流民》148-150頁）
[120] 馬克垚：《中西封建社會比較研究》115、93-94頁?！八^‘購買年’指一畝土地地價相當(dāng)于多少年的地租額，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中所謂的P/E（price-earning）比，也就是土地投資報償率的倒數(shù)?！保ㄚw岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》136頁）
[121] 羅伯特‧希勒：《非理性繁榮》。“地租購買年”剔除通貨膨脹，給出地價通過地租的投資回收周期。假定地租高到極限以前，地租購買年、利率和商業(yè)利潤率遵循平均利潤率規(guī)律﹔地租高到極限以后的地價上漲，經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯上，可定義為“非理性”投機(jī)泡沫。
[122] 秦暉、蘇文：《田園詩與狂想曲》169-170頁。
[123]“關(guān)于明代地價，邱浚曾說：‘臣按今承平日久，生齒日繁，天下田價，比諸國初，加數(shù)十倍?！标P(guān)于明末至清前期的地價，錢泳曾說：‘前明中葉，田價甚昂，每畝值50-100兩，然亦視其田之肥瘠。崇禎末年，盜賊四起，年谷屢荒，咸以無田為幸，每畝只值一、二兩﹔或田之稍下，送人亦無有受諾者。至本朝順治初，良田不過二、三兩?？滴跄觊g，長至四、五兩不等。雍正間，仍復(fù)順治初價值。至乾隆初年，田價漸長，然余五、六歲時，亦不過七、八兩，上者十余兩。今閱50年，竟亦長至50余兩矣’。拋開小幅度的暫時漲落及導(dǎo)致小幅度漲落的暫時原因不談，上述兩段記載大致可以說明，地價的漲落有這樣一個總的規(guī)律：當(dāng)農(nóng)民起義之后，生產(chǎn)逐漸恢復(fù)時，地價逐漸緩慢上升﹔當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)取得較大發(fā)展時，地價漲到了最高峰﹔當(dāng)土地高度集中，農(nóng)民大批破產(chǎn)，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，地價就猛烈下跌?！保üP者黑體加重﹔胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》92-93、95頁）?！澳纤蔚貎r猛漲，比北宋增了兩三倍、五倍乃至十余倍?！保ㄆ醾b：《求實集》244頁）
[124] 葉夢珠：《閱世編˙田產(chǎn)一》一卷25頁。
[125] 傅筑夫：《中國經(jīng)濟(jì)史論叢》上冊121頁。
[126] 趙岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》第110頁。
[127] 秦暉：〈關(guān)于傳統(tǒng)租佃制若干問題的商榷〉，侯建新：《經(jīng)濟(jì)-社會史評論》二輯68頁。
[128]《朱子語類‧朱子六‧論取士》109卷2696頁。
[129]“諺云‘富兒更替做’?！保ㄔ桑骸对鲜婪?#8231;治家》三卷162、165頁）
[130] 羅椅：《澗谷遺集‧田蛙歌》二卷2頁。
[131] 顧炎武：《天下郡國利病書》原編七冊40頁。
[132] 洪懋德：〈丁糧或問〉，陳蒙雷：《古今圖書集成‧食貨典‧賦役部》688冊152卷44頁。
[133] 趙岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》113頁。
[134] 秦暉拿辛棄疾“千年田換八百主”一句大作文章，先表揚(yáng)詞人造句浪漫情懷，后強(qiáng)調(diào)作官置業(yè)，恰恰證明中國土地“按權(quán)分配”。豈不知比辛去疾早兩百年，北宋道原撰《景德傳燈錄》說，五代時有僧人問韶州靈樹院如敏禪師（閩人）“如何是和尚家風(fēng)﹖”答：“千年田，八百主?！保?1卷，顧宏義：《景德傳燈錄譯注》762-763頁）用最淺顯的俗語闡述禪機(jī)。比辛棄疾晚四百年，顧炎武考察蘇州“諺云：千年田八百主”，引自武進(jìn)縣志。從景德年間（1004-1007年）到顧炎武（1613-1682年），上下數(shù)百年，縱橫幾千里。隨便Google一下可見224萬條，99.99％把“千年田八百主”當(dāng)成世人皆知的民間俗語。
[135]“15-20年以前，在陜西曾是自足的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)所統(tǒng)治，而租佃曾是極少的現(xiàn)象?！保R札亞爾：《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究》261頁）
[136] 陳翰笙：〈崩潰中的關(guān)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)〉，章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》三輯726-727頁?！叭珀兾鼬P翔縣民國17年農(nóng)民押出的土地，占所有土地1％強(qiáng)。至民國22年押出的土地，便增加到5％強(qiáng)。押出土地的農(nóng)民，全是貧農(nóng)和中農(nóng)。渭南縣農(nóng)民押出的土地更多，民國17年押出土地，占所有土地5％強(qiáng)。民國22年即增加到15％強(qiáng)，其中以貧農(nóng)的土地為最多，中農(nóng)的土地次之。”（鄧云特：《中國救荒史》140-141頁）
[137] 漆俠：《宋代經(jīng)濟(jì)史》上冊297-298頁。
[138] 林毅夫：〈國有股減持的隱含前提〉，《財經(jīng)》2002年1月22日23頁。
[139] 香港房屋署：《房屋統(tǒng)計數(shù)字2010》，http://www.housingauthority.gov.hk/b5/aboutus/resources/figure/0,1-0-0-0,00.html﹔香港差餉物業(yè)估價署：《香港物業(yè)報告2010》，http://www.rvd.gov.hk/tc/publications/hkpr10.htm。
[140] 趙岡、陳鐘毅：《中國土地制度史》第169頁。
[141] 2003年8月，香港房地產(chǎn)零售持牌經(jīng)紀(jì)人1.5萬，包括新樓和二手買賣，平均每月住宅成交5-6千宗（〈地產(chǎn)代理要求加快撤70％樓按〉，《信報》2003年8月9日5頁）。
[142] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊105頁。
[143] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊103頁。
[144] 馬克思：《資本論》三卷697頁。譬如宋代“時有楚州淮陰農(nóng)，比莊俱以豐歲而貨殖焉。東鄰則拓腴田數(shù)百畝，資鏹未滿，因以莊券質(zhì)于西鄰，貸緡百萬，契書顯驗，且言來歲齋本利以贖。至期，果以腴田獲利甚博，備財贖券?！保ɡ顣P等：《太平廣記‧趙和》172卷1268頁）
[145] 頗有學(xué)術(shù)意義的是，一旦農(nóng)民土地抵押告罄，農(nóng)村借貸與土地兼并同生共死。日本滿鐵調(diào)查華北農(nóng)村吳店，“據(jù)村民回憶，在晚清之前，還有8-10戶人家尚能從集市上得到貸款，但到20世紀(jì)30年代之時，這樣的人家?guī)缀踉僖舱也坏搅恕＿@主要是由于大部分土地售與外村之人，農(nóng)民沒有資產(chǎn)作為抵押以獲得貸款?！保ǘ刨澠妫骸段幕?quán)力與國家》5頁）
[146] 馬札亞爾：《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究》394-395頁。
[147] 陳翰笙、王寅生：〈黑龍江流域的農(nóng)民與地主（中日俄記載中中國黑龍江流域農(nóng)民地主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)概況）〉，國立中央研究院社會科學(xué)研究所《?？?929年壹號6-7頁。
[148]《史記‧高祖功臣侯年表》97卷，《廿五史》109頁。
[149] 公元前206年漢興，漢武帝公元前140-88年。
[150]《漢書˙食貨志》、《史記˙平準(zhǔn)書》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊18、13、77-83、101頁。
[151] 王莽新朝公元9-20年?！皾h氏減輕田賦30而稅一，常有更賦罷癃咸出，而豪民侵陵分田劫假，厥名30稅一，實什稅五也。父子夫婦終年耕耘，所得不足以自存，故富者犬馬余菽粟，驕而為邪，貧者不厭糟糠，窮而為奸”（《漢書‧王莽傳》99卷中，《廿五史》745頁）。
[152]“在西晉時期，通過買賣程序，還是形成私人地產(chǎn)的主要途徑。當(dāng)時土地兼并進(jìn)行得如此迅猛，不能不引起西晉統(tǒng)治者的嚴(yán)重關(guān)切，因為西晉王朝是乘大混亂之機(jī)奪取到政權(quán)的，它對不久之前才被鎮(zhèn)壓下去的黃巾起義記憶猶新，這次起義是什么原因所造成，司馬氏更是十分了然，對此種種仍不免心有余悸。面對這個日益表面化的潛在威脅，實不能等閑視之，不能不采取一些防患未然的措施。盡管根本解決的辦法是沒有的，但卻不妨采取一些揚(yáng)湯止沸的治標(biāo)辦法，暫時遏制一下土地兼并的狂熱勢頭?！保ǜ抵颍骸吨袊饨ㄉ鐣?jīng)濟(jì)史》三卷200頁）
[153]《魏書‧高祖紀(jì)上》七卷上，《廿五史》2190頁
[154] 杜佑：《通典‧食貨二‧田制下》二卷23頁。
[155] 陸贄：《陸宣公奏議‧均節(jié)賦稅恤百姓六條》101頁。
[156] 筆者黑體加重﹔馬克思：《資本論》二卷，《馬克思恩格斯全集》24卷68頁。
[157] 馬克思：《資本論》二卷108頁。
[158] 薩繆爾森、諾德豪斯：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊155頁。
[159] 推薦參閱王小強(qiáng)：《摸著石頭過河的困惑》十章〈白話反壟斷〉。
[160]“羅馬法以所有權(quán)之絕對處分力為中心?！袡?quán)之意義為絕對的，抽象的?！袡?quán)之本質(zhì)，為所有人之自由處分力。……羅馬法概念對于近代法之形成，占決定的地位?！袡?quán)謂以全面的物之支配權(quán)能為內(nèi)容之權(quán)利?！保ㄊ飞袑挘骸段餀?quán)法論》1-3、61頁）
[161] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中冊65頁。
[162] 馬克思：《資本論》三卷，《馬克思恩格斯全集》25卷364頁。
[163] 原文黑體﹔馬克思：《資本論》一卷350頁。
[164]“為賣而買，或者說得完全些，為要貴賣而買（G－W－G’）似乎只對一種資本，即對商業(yè)資本來說，是固有的形式。但是產(chǎn)業(yè)資本也是貨幣，它會轉(zhuǎn)化成商品，并由商品的賣，再轉(zhuǎn)化為更多的貨幣。在買與賣之間發(fā)生在流通領(lǐng)域之外的行為，不會對運(yùn)動的這個形式發(fā)生影響。最后，在生息資本的場合，G－W－G’這個流通，卻縮減為一個沒有媒介的結(jié)果，或者說，表現(xiàn)在這個簡體字G－G’中，表現(xiàn)為那種等于更多貨幣的貨幣，表現(xiàn)為那種比它自身具有更大價值的價值了?！谏虡I(yè)資本上，二極，即投入市場的貨幣和從市場取去的更多貨幣，至少還有買賣，有流通的運(yùn)動作為媒介。就高利貸資本說，G－W－G’這一形式已縮短為沒有媒介的二極，G－G’，貨幣和更多貨幣相交換了?！徽撚猩倘司又凶鳛槊浇?，促成它們的商品交換的各生產(chǎn)部門的社會組織如何，商人的財產(chǎn)總是要當(dāng)作貨幣財產(chǎn)存在，他的貨幣也總是要當(dāng)作資本來發(fā)生功能。這個資本的形式總是G－W－G’﹔貨幣，交換價值的獨(dú)立形式，總是出發(fā)點(diǎn)，交換價值的增值總是獨(dú)立的目的。商品交換本身和作為媒介、促成商品交換的各種操作，這些已經(jīng)和生產(chǎn)分離，要由非生產(chǎn)者去完成的操作，正好是這樣一種手段，這種手段不是僅僅要增加財富，而是要在財富的一般社會形式上，把財富當(dāng)作交換價值來增加。發(fā)動的動機(jī)和決定的目的是把G變?yōu)镚＋ΔG﹔作為媒介，促成G－G’的行為G－W和W－G’，僅只表現(xiàn)為由G到G＋ΔG這樣一個轉(zhuǎn)化的過渡的要素。這個G－W－G’，當(dāng)作商人資本的作為特征的運(yùn)動，要與W－G－W，即生產(chǎn)者自己中間的商品交易相區(qū)別，因為這種交易是以使用價值的交換作為最后的目的?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》一卷143-144、154、三卷364-365頁）
[165]《史記‧貨殖列傳》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊41、50頁。
[166] 許倬云：《漢代農(nóng)業(yè)》148頁。
[167]“宋代的柜坊，成為賭場一樣，以它為據(jù)點(diǎn)，做種種的壞事，就地方行政上講來，柜坊成為專門禁止或約束的對象。這也許是到了宋代以后柜坊的營業(yè)逐漸墮落的結(jié)果。”（加藤繁：《中國經(jīng)濟(jì)史考證》一卷398-412頁）
[168] 無名作者〈正宮醉太平〉：“堂堂大元，奸佞當(dāng)權(quán)。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫刑法重黎民怨，人哭人鈔買鈔何曾見，賊作官官作賊混賢愚。哀哉可憐！”（王瑛：《元人小令二百首》157頁）
[169]“值得注意的是土地買賣中出現(xiàn)的找價（或稱加找等）。它是指土地賣出后，賣主可以向買主要求增加田價。據(jù)陳鏗教授考證，找價出現(xiàn)于明代中葉弘治年間，嘉靖、特別萬歷后流行，并成為民間‘俗例’、‘俗風(fēng)’?！角宕捌冢覂r之風(fēng)，已遍及各省?！保ǚ叫校骸吨袊饨ń?jīng)濟(jì)論稿》308-309頁﹔李文治、江太新：《中國地主制經(jīng)濟(jì)論》352-356頁）此風(fēng)延續(xù)至今。誰都不是傻子，尤其當(dāng)?shù)鼐用?，眼看故土轉(zhuǎn)手倒賣持續(xù)溢價，不甘心。不難想象，售后“找價”多發(fā)生街坊鄰里﹔隔縣跨省的土地兼并，普通農(nóng)民“找價”成本太高。
[170]“歲之豐歉由于天，糧價之低昂亦由于天，然有不盡由于天者。豐歲糧賤，非減價不能糶﹔歉歲糧貴，非增價不能糴，此由于天也。若值不豐不歉之歲，較之豐年未得其半，比之歉歲尚云薄收，而糧價驟長，視大歉而更甚，此豈盡由于天乎﹖”不僅糧食如此，棉花亦如此。商人囤貨居奇，“夫有六七八人之專利，致使一邑停機(jī)住紡，衣著無物，是億萬之號寒，盡操六七八人之手，可勝嘆哉﹗”（筆者黑體加重﹔祁寯藻：《馬首農(nóng)言‧糧價物價》，高恩廣、胡輔華：《馬首農(nóng)言注釋》93-95頁）
[171] 湯聘：〈請禁囤當(dāng)米谷疏〉，《皇清奏議》44卷，《續(xù)修四庫全書》473冊388頁。
[172] 筆者黑體加重﹔劉錦藻：《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考‧市糴考五》60卷，《續(xù)修四庫全書》史部政書類816冊398頁。
[173]“因為商人資本的運(yùn)動是G－W－G’，所以商人的利潤，第一，是由那些僅只在流通過程中的行為（買和賣的行為）獲得的﹔第二，它是在后一種行為（賣）中實現(xiàn)的。所以，那是讓渡利潤（profit upon alienation）。表面上看，只要產(chǎn)品是按照它們的價值售賣，純粹的獨(dú)立的商業(yè)利潤好像就是不可能的。”商人之間通過差價實現(xiàn)交易，“不過這個結(jié)果當(dāng)初并不適用于生產(chǎn)者和消費(fèi)者，而是適用于二者中間的媒介人，也就是那個比較貨幣價格，囊括其中的差額的商人?！保üP者黑體加重﹔馬克思：《資本論》三卷368-370頁）
[174]“G－W－G’形式，為要貴賣而買的形式，最純粹地表現(xiàn)在真正的商業(yè)資本上。它的全部運(yùn)動，也是發(fā)生在流通流域之內(nèi)。但是，因為從流通本身不能說明由貨幣到資本的轉(zhuǎn)化，不能說明剩余價值的形成，所以，在等價物互相交換時，商業(yè)資本就好像不可能存在了，好像只有依據(jù)這個事實來說明了：購買的商品生產(chǎn)者和售賣的商品生產(chǎn)者，給那個寄生在他們中間的商人占去雙重的便宜。弗蘭克林也就是在這個意義上說：‘戰(zhàn)爭是劫掠，商業(yè)是詐取。’如果不要由商品生產(chǎn)者所受的詐取來說明商業(yè)資本的增值，那就必須說到一長系列的中間環(huán)節(jié)。而在商品流通和它的簡單要素還是我們的唯一前提的時候，這些中間環(huán)節(jié)還是完全沒有?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》一卷153-154頁）
[175]“把那些不是由簡單商品流通內(nèi)在規(guī)律生出的事情撇開不說，抽象地考察一下，在其中發(fā)生的，除一個使用價值由另一個使用價值代替之外，不外就是商品的一種形態(tài)變化，一種單純的變形。同一個價值即同量物質(zhì)化的社會勞動，在同一商品所有者手中，首先是在他的商品的形式上，然后是在它轉(zhuǎn)化成的貨幣的形式上，最后是在貨幣轉(zhuǎn)化成的商品的形式上。這種形態(tài)變化，不包含價值量的變化。商品價值本身在這個過程中發(fā)生的變化，是以它的貨幣形態(tài)的變化為限。這個貨幣形態(tài)，首先是當(dāng)作待售商品的價格，其次是當(dāng)作一個貨幣額，不過它已經(jīng)在價格上表現(xiàn)，最后是當(dāng)作一個等價商品的價格。這個形態(tài)變化，像五鎊鈔票換成若干蘇維令若干半蘇維令若干先令一樣，就它本身來說并不包含價值量的變化。所以，如果商品流通只會引起商品價值的形態(tài)變化，在現(xiàn)象純粹進(jìn)行的時候，它就規(guī)定要是等價物的交換?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》一卷146-147、153頁）
[176]“W－G－W循環(huán)，是從一個商品的一極出發(fā)，而以另外一個商品的一極作為終結(jié)。后一商品會從流通退出，歸到消費(fèi)中去。所以，消費(fèi)，需要的滿足，總之，使用價值是它的最后目的。G－W－G循環(huán)，卻是從貨幣一極出發(fā)，最后回到相同的一極。所以，發(fā)動的動機(jī)和決定的目的，是交換價值本身?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》一卷137頁）
[177] 祁寯藻：《馬首農(nóng)言‧糧價物價》，高恩廣、胡輔華：《馬首農(nóng)言注釋》101頁。
[178]“這實際上是利用了經(jīng)濟(jì)的不平衡狀態(tài)以犧牲生產(chǎn)者的利益來形成商人的商業(yè)資本的，所以在形式上是商業(yè)在各地區(qū)和各部門的生產(chǎn)者之間起中介作用，實際上是在對各生產(chǎn)者進(jìn)行剝削?！保ǜ抵颍骸吨袊?jīng)濟(jì)史論叢》續(xù)集232頁）邏輯上，商人之間的競爭，勢必降低、熨平波動，從降低、熨平波動到累積系統(tǒng)性風(fēng)險的辨證轉(zhuǎn)換，推薦參閱王小強(qiáng)：《投機(jī)賭博新經(jīng)濟(jì)》二章〈賭博資本主義〉。
[179] 馬克思：《資本論》三卷，《馬克思恩格斯全集》25卷367-368頁。
[180]“簡單商品流通 — 為買而賣 — 是達(dá)到流通以外的最終目的，占有使用價值，滿足需要的手段。相反，作為資本的貨幣的流通本身就是目的，因為只是在這個不斷更新的運(yùn)動中才有價值的增值。因此，資本的運(yùn)動是沒有限度的?！保R克思：《資本論》一卷，《馬克思恩格斯全集》23卷173-174頁）
[181] 薩繆爾森：〈世界經(jīng)濟(jì)的狀況〉，蒙代爾、扎克：《貨幣穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)增長》35頁。
[182] 原文黑體；薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊107、103頁。薩繆爾森看不明白，“每個人都贏錢”，宏觀經(jīng)濟(jì)上說，是因為中央銀行印鈔票，相當(dāng)于賭場不斷增派籌碼（有關(guān)分析推薦參閱王小強(qiáng)：《投機(jī)賭博新經(jīng)濟(jì)》二章〈賭博資本主義〉、三章〈賭博帝國主義〉）。
[183]“凡是參與投機(jī)的人都想發(fā)財 — 變富或者變得更富。沒有人愿意相信這靠的是運(yùn)氣，或者這樣的財富是不應(yīng)該得的；而人人都愿意相信，投機(jī)發(fā)財是因為他們的智慧或眼光高人一籌的結(jié)果?！保訝柌祭姿迹骸都訝柌祭姿嘉募?18-219頁）
[184]“在貨幣上面既然看不出它是由什么轉(zhuǎn)化成的，所以，所有的東西，無論是不是商品，都要轉(zhuǎn)化為貨幣。一切東西都成了可以賣買的。流通變成了社會的大蒸餾器。一切物都被拋到里面去，以便當(dāng)作貨幣結(jié)晶再從那里出來。連圣骨也抵抗不了這個煉金術(shù)﹔人們商業(yè)范圍以外的更為微弱的圣物，就更是抵抗不了。像商品一切性質(zhì)上的差別會在貨幣上面消滅一樣，貨幣，從它那方面說，也和一個徹底的平均主義者一樣，會把一切差別消滅?！保R克思：《資本論》一卷113頁）
[185]“就像一條狗追趕自己的尾巴那樣，個別公司的股票價格以一種自我加強(qiáng)的方式影響公司的基本面，……當(dāng)一個公司或產(chǎn)業(yè)的價值被高估時，它可以發(fā)行股票，并用發(fā)行股票的實收款項驗證其夸大的預(yù)期﹔相反，當(dāng)一個快速成長的公司價值被低估時，它就有可能失去它所面對的機(jī)會，從而驗證了低估?！保ㄋ髁_斯：《開放社會》84頁）。
[186] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊104頁。
[187]“在傳統(tǒng)理論中，股票價格反映的是其公司的基本面。正如我前面所說的那樣，這種觀點(diǎn)是錯誤的。市場價格并不是未來收益和股息的貼現(xiàn)，它們預(yù)測未來市場的價格?！钪匾幕久娲嬖谟谖磥怼９蓛r應(yīng)反映的不是往年的收益、資產(chǎn)負(fù)債表和股息，而是將來的收益、股息和資產(chǎn)價值。這些流量不是事先給定的，因而不是認(rèn)識的對象，只是猜測的對象。猜測是信息和偏見的混合物。因此猜測會在股票價格中表現(xiàn)出來，而股票價格則會以多種方式影響基本面。例如，一個公司可以通過發(fā)行股票來募集資本，而股票價格將影響每股的收益。股票價格還會對公司的貸款條件產(chǎn)生影響，公司還可以通過發(fā)行期權(quán)股來激勵其管理層，以股票價格表現(xiàn)出來的公司形象還可以其他方式來影響基本面，如吸引客戶等。當(dāng)這些事情發(fā)生時，一個雙向反射性的互動過程就有可能產(chǎn)生，基本面不再是決定股票價格的獨(dú)立變量，均衡也就變成了一個欺騙性的概念。”（筆者黑體加重﹔索羅斯：《開放社會》82-83頁）
[188] 對賭博，更新版改口說了同樣的兩項批評：“首先，除了娛樂作用，賭博不產(chǎn)生任何的商品和服務(wù)?！硗猓善涮攸c(diǎn)決定，賭博加劇了收入差距?！保ㄋ_繆爾森、諾德豪斯：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊159頁）
[189] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊108、i頁。
[190] 王符提出：“夫富民者，以農(nóng)桑為本，以游業(yè)為末﹔百工者，以致用為本，以巧飾為末﹔商賈者，以通貨為本，以鬻奇為末。三者守本離末則民富，離本守末則民貧”。提出“商賈者，所以通物也，物以任用為要，以堅牢為資。今商競鬻無用之貨、淫侈之幣，以惑民取產(chǎn)，雖于淫商有得，然國計愈失矣?！保ê罂５龋骸锻醴礉摲蛘摗底g注》12-13頁）。
[191] 黃梨洲用“不切于民用”定義工商之末?！敖穹蛲ǘ贾兴粒叶?，有為佛而貨者，有為巫而貨者，有為倡優(yōu)而貨者，有為奇技淫巧而貨者，皆不切于民用﹔一概痛絕之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。市儒不察，以工商為末，妄議抑之﹔夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！保S宗羲：《明夷待訪錄》40-41頁）
[192]“令人熟知的事例是1992年泰國中央銀行投機(jī)英鎊獲利十億美元、1993年馬來西亞中央銀行因衍生交易失手蒙受巨額損失，以及意大利中央銀行向長期資本管理公司投資3.5億美元”（梅新育：《國際游資與國際金融體系》8-9頁）。參與投資長期資本管理公司投機(jī)賭博的還有“新加坡政府投資公司、泰國盤古銀行、科威特政府養(yǎng)老基金和中國的香港土地發(fā)展署、臺灣銀行的一大批資金。更令人稱奇的是，意大利中央銀行的外匯管理局竟然也向長期資本基金投資了一億美元?！保_格‧洛溫斯坦：《賭金者》50頁）
[193] 貨幣市場上，1977-1995年，國際貿(mào)易和直接投資占外匯交易額的比例，從28.5％直降到1.6％（徐明棋：〈國際貨幣體系缺陷與國際金融危機(jī)〉，《國際金融研究》1999年七期）。“70年代末，國際金融流量使貿(mào)易流量相形見絀，兩者的比率約為25比1；流動規(guī)模的擴(kuò)大也在很大程度上導(dǎo)致了波動?！保_伯特‧吉爾平：《全球資本主義的挑戰(zhàn)》60頁）“在1970年，90％的資本流動是與真實的經(jīng)濟(jì)有關(guān)（貿(mào)易與長期投資）。到1995年，據(jù)估計有95％的流動屬于投機(jī)性質(zhì)的，絕大多數(shù)是極短線的操作（80％的資金在一周或一周之內(nèi)便會回籠）”（杭士基：《流氓國家》185頁）。1994-1995年，國際清算銀行數(shù)據(jù)，每天匯兌市場交易1.4萬億美元，與之相對應(yīng)的“現(xiàn)實的”國際貿(mào)易只占5-8％（弗朗索瓦‧沙奈：《金融全球化》5頁）?！霸谌澜缑刻焐先f億美元計的貨幣交易中，只有5％涉及到貿(mào)易和其他實質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)交易。其余95％是由投機(jī)活動和套利交易構(gòu)成的。”（安東尼‧吉登斯：《第三條路》167頁）“目前至少97％的錢幣倒手都是為了短期投機(jī)?！保―avid Boyle：《金錢的運(yùn)作》23頁）
[194]“根據(jù)匯金公司的研究歸納，主權(quán)財富基金主要來源于外匯儲備盈余、自然資源出口盈余和國際援助基金﹔……全球已有22個國家和地區(qū)設(shè)立了主權(quán)財富基金，……一種粗略估計認(rèn)為，主權(quán)財富基金管理的全部資產(chǎn)至少有8950億美元，……但也有專業(yè)人士認(rèn)為，主權(quán)財富基金的規(guī)模已多達(dá)2.5萬億美元，甚至估計到2015年將達(dá)12萬億美元?！保ā粗袊尤胫鳈?quán)財富基金俱樂部〉，香港《信報》2007年6月7日16頁）“隨著中國仿效新加坡、杜拜等地，成立官辦投資公司，國際貨幣基金組織（IMF）對此現(xiàn)象愈來愈關(guān)注。IFM早年支持各地政府成立投資基金，但這類基金目前估計擁有2.5萬億美元資產(chǎn)，比對沖基金還多?！保ā凑姵垂?，IMF關(guān)注〉，香港《信報》2007年6月28日16頁）
[195] 張英：《恒產(chǎn)瑣言》4頁。
[196] 陶煦：《租核》6頁。
[197]“前明中葉，田價甚昂?！保櫣疲骸断拈e記摘抄》卷下6頁）
[198] 謝肇淛：《五雜俎》四卷26頁，《四庫禁毀書叢刊》子37-427頁。
[199]“順治初，米價騰涌，人爭置產(chǎn)。已賣之業(yè)，加贖爭訟﹔連界之田，挽謀構(gòu)隙。因而破家者有之，因而起家者亦有之。華、青石五六斗田，每畝價值十五六兩﹔上海六七斗田，每畝價值三四兩不等。田產(chǎn)之貴，至此極矣?！量滴踉?、二、三年間，石米價至五六錢，而差役四出，一簽賦長，立刻破家﹔里中小戶，有田三畝五畝者，役及毫厘，中人之產(chǎn)，化為烏有?！跃?、均賦之法行，而民心稍定。然而谷賤傷農(nóng)，流離初復(fù)，無暇問產(chǎn)。于是有心計之家，乘機(jī)廣收，遂有一戶而田連數(shù)萬畝﹔次則三四、五萬至一二萬者，亦田產(chǎn)之一變也?！保ㄈ~夢珠：《閱世編》一卷24-25頁）
[200]“在經(jīng)濟(jì)危機(jī)階段，城市像患了肥胖癥一樣膨脹起來?！鞘休^高的物質(zhì)生活把地主吸引到城市里來，農(nóng)村的階級斗爭和農(nóng)民起義又把地主逼趕到城市里去，因此，在危機(jī)階段，城居的地主大量地增加了?！C(jī)階段城市人口的增加和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮不是社會分工發(fā)展的結(jié)果，而是農(nóng)村凋敝的反映﹔不是一種健康的狀況，而是表現(xiàn)為過度的臃腫。”（筆者黑體加重﹔胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》370-379頁﹔參見胡如雷：《隋唐五代社會經(jīng)濟(jì)史論稿》173-177頁）
[201] 馬克思：《資本論》三卷，《馬克思恩格斯全集》25卷366-369頁。
[202] 祁寯藻：《馬首農(nóng)言‧糧價物價》，高恩廣、胡輔華：《馬首農(nóng)言注釋》95-101頁。
[203] 推薦參閱中信泰富政治暨經(jīng)濟(jì)研究部：《加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式》。
[204] 許倬云：《中國古代文化的特質(zhì)》36頁。
[205]《宋史‧食貨上‧農(nóng)田》，王雷鳴編注：《歷代食貨志注釋》二冊37頁。
[206] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》131頁。
[207]“流民問題是古代中國的老大難問題。在這片古老的土地上，曾經(jīng)有過多少流民，誰也無法統(tǒng)計精確。但數(shù)萬、數(shù)十萬乃至數(shù)百萬等籠而統(tǒng)之的記載，卻史不絕書。……元代流民常達(dá)全體居民的三分之一以上﹔明代，據(jù)李洵先生研究，在當(dāng)時全國的六千萬在籍人口中，至少約有六百萬人成為流民?！瓭h武帝執(zhí)政時，還制訂了《流民法》，雖然具體內(nèi)容不得而知，但‘以禁重賦’，讓流民‘復(fù)業(yè)’是其宗旨。”（池子華：《中國近代流民》5、12頁）
[208]“富者有田而無丁，貧民有丁而無田﹔富為貧者逋逃之藪而檄其鬻售，知兼并而不知盡地之利﹔貧者為富者佃作之客而終運(yùn)地方，知茍活而不知盡農(nóng)之功?！保惷衫祝骸豆沤駡D書集成‧職方典‧湖廣總部》147冊1112卷47頁）
[209]〈新華社記者講述廣州數(shù)黑燈歷程，調(diào)控后變化不大〉，《東方早報》2010年12月12日（http://finance.sina.com.cn/china/hgjj/20101212/12349093054.shtml）。
[210] 2009年末全國城鎮(zhèn)人口62186萬，全國城鎮(zhèn)家庭平均每戶規(guī)模按2006年的2.96人計算＝2.1億戶（國家統(tǒng)計局：〈中華人民共和國2009年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報〉，http://news.xinhuanet.com/politics/2010-02/25/content_13047677_6.htm；中國城市發(fā)展研究會：《中國城市年鑒2006》）。
[211] 華東軍政委員會土地改革委員會編：《地主罪惡種種》102-103頁。
[212] 張萱、孟奇甫：《西園聞見錄》25卷1-2頁。
[213]《大清律例˙刑律˙斗毆上》27卷454頁?！暗钁簟⒐娃r(nóng)以及‘雇工人’冒犯地主會被加重處罰，反過來則不加處罰或只予以很輕的處罰。例如，雇主毆打雇工，只要不致殘廢就沒有任何法律責(zé)任，而相反的情況就要徒刑三年并杖一百。”（黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》74頁）
[214] 譬如“蘇州各佃戶欠繳業(yè)主租錢，向由水利糧廳追索，……各業(yè)戶以為佃戶刁難，故公稟府尊即在元妙觀火神殿間壁設(shè)立催租局一所。凡三縣租務(wù)均由局中主持，代為追繳，每辦佃戶一名，業(yè)主例繳公費(fèi)1500文?！保ā兑媛勪洝?27號，李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯254頁）
[215]“蘇省各?？?，由縣簽差提佃戶，謂之‘捉雞大叔’?！保ā渡陥蟆饭饩w九年11月17日，李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯254頁）
[216] 譬如蘇州府“前清同治二年時代，因為清朝官府要征收大批的軍費(fèi)、政費(fèi)，蘇州的一些大地主就請求創(chuàng)設(shè)‘收租局’，言明收租事務(wù)如果能夠順利完成，在租款的項下，可以抽出一定的數(shù)字補(bǔ)貼官用。因此，清朝官廳同意了這個辦法，并且指派了官吏專門主持‘收租局’掌握收租事務(wù)。此后，‘收租局’取消改成為‘租棧’。……‘租?！诜磩诱?quán)的支持下，可以自設(shè)‘監(jiān)牢’，農(nóng)民俗稱為‘人房’，地主有權(quán)拘捕欠租的農(nóng)民，也有權(quán)把欠租的農(nóng)民扣押進(jìn)‘人房’，農(nóng)民俗稱這種‘扣押’叫‘吃租米’官司?！飿I(yè)公會’在一開始，就喊出了‘糧從租出’的口號，就是說：糧是從地租里抽出來的，如果官廳不幫助地主收租，地主就不能對官廳納糧。‘糧’、‘租’都需要從農(nóng)民頭上去取，因此，最好的辦法就是官廳與地主結(jié)合起來統(tǒng)一向農(nóng)民征取?！谔K州城里，反動的‘縣衙門’與‘田業(yè)公會’共同的組織了‘追租處’，在各區(qū)鄉(xiāng)，偽區(qū)鄉(xiāng)公所配合警察、保安隊的武裝機(jī)構(gòu)，與地方上的當(dāng)權(quán)派地主共同組織了‘追租分處’，光福一帶還設(shè)立‘租賦并征處’。地主對農(nóng)民進(jìn)行收租，完全獲得了反動政權(quán)的配合，特別是有了反動武裝的支持?！保ㄌ找背?、楊樂水、梅汝凱：〈租棧 — 血腥的收租機(jī)器〉，《地主罪惡種種》80-81頁）
[217]“過去把‘官民沖突’說成是民間‘階級沖突’的體現(xiàn)，往往要強(qiáng)調(diào)地主與農(nóng)民發(fā)生租佃或土地糾紛，而官府出面支持地主鎮(zhèn)壓農(nóng)民。但史實卻常常相反：是專制國家及權(quán)貴層壓迫民間（包括貧富庶民）致亂，而在亂起時貧富民的態(tài)度可能有異：貧者窮則思變，富者厭亂思安，從而在民間內(nèi)部生成次生矛盾。換言之，不是‘階級沖突’激化成農(nóng)民抗官，而是官民沖突派生出貧富斗爭。有權(quán)者與無權(quán)者的分野是主要的，有產(chǎn)（或多產(chǎn)）者與無產(chǎn)（或少產(chǎn)）者的分野是次要的。”（秦暉：《問題與主義》441頁）
[218]“以地主與佃農(nóng)的矛盾來解釋‘農(nóng)民戰(zhàn)爭’本已十分牽強(qiáng)，沒有任何證據(jù)表明租佃關(guān)系的發(fā)達(dá)與否與‘農(nóng)民戰(zhàn)爭’有關(guān)。而歷代‘農(nóng)民戰(zhàn)爭’不僅極少提出土地要求，甚至連抗租減租都沒有提出，卻經(jīng)常出現(xiàn)‘不當(dāng)差，不納糧’、‘三年免征’、‘無向遼東死，斬頭何所傷’之類反抗‘國家能力’的宣傳，以及‘王侯將相寧有種乎’、‘蒼天當(dāng)死，黃天當(dāng)立’、‘虎賁三千，直抵幽燕之地，龍飛九五，重開大宋之天’這類改朝換代的號召。而像《水滸》中描寫的那種莊主率領(lǐng)莊客（即‘地主’率領(lǐng)‘佃農(nóng)’）造國家的反的場面，在歷史上也屢見不鮮”（秦暉：《傳統(tǒng)十論》79頁）。秦暉極力試圖推翻的過去說法是：“中國歷史上佃農(nóng)的抗租斗爭，在明代已發(fā)展起來，福建鄧茂七的起義就是顯例，到了清代，更是蓬勃開展，形式多種多樣，有反對地主收租的，有要求減租的，有拒絕交租的，有收獲后逃亡的，有對抗大斗收租的，還有以‘謾官稻’之類的次等糧食充租的，抗租運(yùn)動，在江蘇、江西、福建等省特別激烈。無錫‘佃田者不輸租’，已經(jīng)‘積以成習(xí)’。雩都的農(nóng)民組織起來與地主作斗爭，‘小則抗租詰訟，大則聚黨踞搶’。福建主佃關(guān)系緊張，‘彼此視為仇讎’，‘佃戶以抗租為長技’。抗租斗爭使得地主不能按通常的情況收租，碰到了危機(jī)，于是尋找補(bǔ)救辦法，把借貸方面的抵押制用到土地租佃上來，用押租對付農(nóng)民抗租。南方抗租激烈，押租制也盛行”（馮爾康：〈清代地主階級述論〉，《中國古代地主階級研究論集》245-246頁）。甚至圣人之府，“佃戶們進(jìn)行抗欠斗爭，經(jīng)常是一家佃戶帶頭，闕莊其他佃戶響應(yīng)?！保ㄔ斠姾锡g修等：《封建貴族大地主的典型》八章〈廟、佃戶的反抗斗爭〉）
[219]“吳人惟佃農(nóng)最苦。官亦必仇視佃農(nóng)，治之如盜賊，乃能弋取聲譽(yù)，催科不勞。否則謗詬叢集，逋抗賦課，以脅之使其去，猶不免于累。因是人人以恤佃為深忌。”尤其“收租局”等掛靠政府的企事業(yè)單位，“租事皆聯(lián)官為聲氣，訴控比責(zé)，不必庭質(zhì)﹔隸役提攝，不必簽票﹔壹任有田者之所欲為而為，是太阿倒持之勢也。夫隸役者，以狠賊之性，懷貪婪之意，而又益以驕橫之習(xí)，使用以捕賊盜、懲頑梗，猶賴良有司之嚴(yán)為箝束也。今則一值冬令，縣署之隸役不足給使令，而城市酒博無賴之人，悉受雇而為隸役。有田者赴鄉(xiāng)征租，則每姓挾此輩二三人偕行，名曰‘差船’，鄉(xiāng)人見者皆膽落。蓋一縣中，如是者多至數(shù)十也?？v數(shù)十狠賊貪婪驕橫之隸役，以授無位無權(quán)豪強(qiáng)刻剝者之指嗾，而制此勤作安業(yè)懦羸可憐之民，以爭夫彼逸此勞兩人共有之田之租。一不如欲，則掌責(zé)鞭撻，猶可也﹔甚者縶兩足以倒懸于船唇，或褫裳襖，拘之鐵索，以凍餓于風(fēng)雪之中。……邇來狡黠者又復(fù)倡為株連蔓延之術(shù)，佃者而或貧無以自存，則執(zhí)其父兄之稍可者而責(zé)之償，不然，責(zé)償于圩甲，甚者且責(zé)償于其戚族。此風(fēng)既開，流弊更不可問。”（筆者黑體加重﹔陶煦：《租核》，鈴木智夫：《近代中國の地主制》212-214、204-205、231-233頁）
[220]“無錫有518個村長，其中之104個，經(jīng)調(diào)查其經(jīng)濟(jì)情形如下：91.3％為地主，7.7％為富農(nóng)，1％為小商人。此等地主之中，有43.27％為中等地主，56.73％為小地主。有59個村長，所有土地不及百畝，平均每家有地44畝﹔有45個村長，各有土地百畝以上，平均每家有地224畝。于此，不難窺見地主在農(nóng)村行政上力量之大。在這一點(diǎn)上，無錫可為全國各地之代表?！保ā蛾惡搀霞?0頁）譬如“舊軍的幾家大地主，前后控制章丘縣政權(quán)達(dá)數(shù)十年?！保ň疤K、羅侖：《清代山東經(jīng)營地主底社會性質(zhì)》91頁）
[221] 李覯：《直講李先生文集》16卷105頁。
[222]“欲望令天下荒田，本主不能耕佃者，任有力者播種，一歲之后，均輸其租，如此乃王化之本也。”（李燾：《續(xù)資治通鑒長編》27卷，三冊621頁）
[223] 筆者黑體加重﹔徐光啟：《農(nóng)政全書‧農(nóng)事‧開墾上》八卷113頁。
[224] 筆者黑體加重﹔崔寔：〈政論〉，嚴(yán)可均：《全后漢文》46卷470頁。
[225] 筆者黑體加重﹔《三國志‧吳‧三嗣主傳》48卷，《廿五史》1206頁。
[226]《魏書‧高宗紀(jì)》五卷，《廿五史》2186頁。
[227] 筆者黑體加重﹔鄧廣銘：〈兩宋遼金史〉，呂振羽等：《大師講史》下冊35頁。
[228]“宋以后各朝，大體也是維持這個原則，在制度上前后一致。”（趙岡：《中國傳統(tǒng)農(nóng)村的地權(quán)分配》143-144頁）
[229]“宋代是在唐代廢除了土地買賣的形式限制之后一個繼起的安定時期，也是國民經(jīng)濟(jì)特別是其中的商品經(jīng)濟(jì)有了大量發(fā)展的時期。這時土地買賣和土地兼并，大有狂瀾滾滾，一瀉千里之勢?！梢娫谒未?，對土地的任何干預(yù)都是辦不到的，豪門富室之兼并土地，人們已司空見慣，視為當(dāng)然，社會上不再有任何限制，故宋代的土地兼并問題遂愈來愈嚴(yán)重。”（傅筑夫：《中國經(jīng)濟(jì)史論叢》上冊141-144頁）“跟宋代官僚地主普遍三世而后衰微的情況相適應(yīng)，加上商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，促使土地比較容易進(jìn)入流通領(lǐng)域，土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移讓渡極為頻繁。宋高宗時，四川立限讓典賣田宅者納稅印契，一次就征收到契稅四百萬貫，婺州征收到30萬貫。如果以契稅率10％計算，四川印契上的田價總額就達(dá)四千萬貫、婺州三百萬貫。這時四川的土地價格每畝為近四貫，官府賣田的定價為8-10貫。如果以每畝十貫計，四川這次納稅印契的田地共有四百萬畝，婺州有30萬畝。雖然這些田地的買賣可能前后相隔了一二十年，但加上另一部分在交易時就向官府納稅印契的田地，足以說明當(dāng)時投入流通領(lǐng)域的數(shù)量之大，也說明土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移之迅速。”（朱瑞熙：《宋代社會研究》59頁）
[230]“天圣初，詔民流積十年者，其田聽人耕，三年而后收賦，減舊額之半﹔后又詔流民能自復(fù)者，賦亦如之。既而又與流民限，百日復(fù)業(yè)，蠲賦役，五年減舊賦十之八﹔期盡不至，聽他人得耕?！保üP者黑體加重﹔馬端臨：《文獻(xiàn)通考‧田賦考四》四卷考56頁﹔《宋史‧食貨上‧農(nóng)田》，王雷鳴編注：《歷代食貨志注釋》二冊29-30、37頁）
[231] 筆者黑體加重﹔徐松：《宋會要輯稿》五冊4825-4835頁。
[232] 筆者黑體加重﹔李覯：《直講李先生文集》16卷106頁。
[233]“三吳圩田，亦在在皆有?！保üP者黑體加重﹔錢泳：《履園叢話》四卷，《清代筆記小說大觀》3310-3311頁）
[234] 筆者黑體加重﹔胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》320頁。
[235] 趙儷生：《中國土地制度史》394頁。
[236] 黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》40頁。
[237]“在廣東，三分之一的農(nóng)戶每戶擁有的土地不到五畝，將近半數(shù)的農(nóng)戶完全沒有土地，……例如，在中山的九個區(qū)中，有四個區(qū)擁有70-90％的佃戶﹔又如，在合浦縣的九個區(qū)中，三個區(qū)的佃戶占其農(nóng)戶的90％以上。在其他調(diào)查過的地區(qū)，發(fā)現(xiàn)佃農(nóng)在農(nóng)戶中所占的比例最低為70％，最高為90％?！晦r(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)耕種的土地的總面積，幾乎有四分之三是租來的。就連富農(nóng)也要對他們耕種的五分之三以上的土地繳納地租，因為只有不到五分之二的土地歸他們所有?！保惡搀希骸督夥徘暗牡刂髋c農(nóng)民》2-3、7頁）另有數(shù)據(jù)，佃戶占農(nóng)戶的比例，浙江杭州1888年為50-60％，江西新城1871年為70％，湖南巴陵1890年為60％，江蘇金山1877年和江陰1878年農(nóng)家占總戶數(shù)的80-90％，其中佃農(nóng)占50-60％，蘇州1884年佃農(nóng)占農(nóng)戶總數(shù)80-90％。1905年，江蘇昆山、南通佃農(nóng)占農(nóng)戶的57.4％和56.9％（李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》195-196頁）。秦暉n+1次強(qiáng)調(diào)：“即使在土地確實相當(dāng)集中的江南一帶，像顧炎武所謂‘吳中之民有田者什一、無田者什九’之類的說法也未免夸大其辭、不能過于當(dāng)真?！保ㄇ貢?、蘇文：《田園詩與狂想曲》174、75頁）
[238] 筆者黑體加重﹔珀金斯：《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》118頁。
[239]“根據(jù)兩廣的地質(zhì)調(diào)查”（陳翰笙：《解放前的地主與農(nóng)民》1頁）。
[240] 黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》81-83頁。
[241] 冀朝鼎名著《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》提出“經(jīng)濟(jì)重心區(qū)”概念，美國中國史學(xué)家瓦特（John Watt）發(fā)揚(yáng)行政中心論，夏巴發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)中心論，施堅雅綜合二者，發(fā)揚(yáng)城市中心論。無論城市興起的原因是政治還是經(jīng)濟(jì)，城市周邊興修的水利設(shè)置齊備，管理完善，多為豐產(chǎn)良田（施堅雅：《中國封建社會晚期城市研究》128-137頁）。
[242] 馬克思：《資本論》三卷365-370頁。
[243] 在“這個形式的高利貸資本”和“使這個生產(chǎn)方式變得窮乏”之間，馬克思用雙波折號加入補(bǔ)充：“— 在這個形式內(nèi)，它實際會占有直接生產(chǎn)者的全部剩余勞動，但不改變生產(chǎn)方式﹔在這個形式內(nèi)，生產(chǎn)者對勞動條件的所有權(quán)或占有權(quán)及與此相應(yīng)的分散的小生產(chǎn)，正是根本的前提﹔因此，在這個形式內(nèi)，資本不直接支配勞動，也不當(dāng)作產(chǎn)業(yè)資本和勞動相對立 —”。在“同時還使這種悲慘的狀態(tài)永久化”之后，馬克思緊接著繼續(xù)：“在這種悲慘的狀態(tài)中，并不像在資本主義生產(chǎn)中那樣，有勞動的社會生產(chǎn)率，以勞動本身為犧牲而發(fā)展起來。所以，從一方面說，高利貸對于古代的財富和封建的財富，對于古代的所有制和封建的所有制，發(fā)生過覆滅的和破壞的作用。從另一方面說，它也顛覆了、破壞了小農(nóng)民和小市民的生產(chǎn)，總之，顛覆了、破壞了一切在其中生產(chǎn)者還是他的生產(chǎn)數(shù)據(jù)的所有者的形式?！保R克思：《資本論》三卷36章〈資本主義以前的狀態(tài)〉695-699頁）
[244] 恩格斯：〈共產(chǎn)主義原理〉，《馬克思恩格斯全集》四卷360頁。
[245]“定額租制下的佃農(nóng)不輕易增加租地，耕作比較集約化﹔分成制下的佃農(nóng)更易于擴(kuò)大租地面積，去接近最高租地限量，耕作比較粗放化?！保ê缋祝骸吨袊饨ㄉ鐣螒B(tài)研究》117、318-319頁）
[246] 李覯：《直講李先生文集》16卷106頁。
[247]“就全國而論，永佃制只占租佃契約21.1％，定期租約僅占8.1％，不定期租約則占絕大多數(shù) — 70.8％。后者包括口頭的租佃約定。表7-9（1936年統(tǒng)計）列出定期租佃契約的年限分布。很明顯的，中國農(nóng)戶偏向于一年、三年及五年三種年限。87.6％是五年或不滿五年的租約，五年以上者甚少?！保üP者黑體加重﹔趙岡、陳鐘毅：《中國土地制度史》307頁）雖然由于原本荒地或原本田主抵押給地主等等原因，各地都有永佃農(nóng)戶，但在激烈爭佃、地租不斷上升的情況下，“永佃制”很難普遍實行（李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯251-253頁）。
[248] 黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》161頁。
[249] 梁鼎芬等：《（宣統(tǒng)）番禺縣續(xù)志》12卷164頁。
[250] 譬如1894-1912年，奉天遼中縣地租購買年從五年變成2.5年。譬如1854-1860年，農(nóng)戶租谷與押租利息合計占產(chǎn)量的比例從41.5％上升56.9％（李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯256-257頁）。
[251] 陶煦：《租核》6頁。
[252] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》318頁。“在地主經(jīng)濟(jì)中心地區(qū)，如江蘇、廣東等較富裕的省份，地租約占一半的收成﹔30年代，全國的地租平均值是44％的收成?！保▕W斯特哈梅爾：《中國革命》162頁）“晚清時期，……‘拉鞭地’，亦稱‘把牛地’，是最普遍的租佃形式之一。租種這種土地的農(nóng)民，基本上沒有生產(chǎn)資料，農(nóng)具、牲畜、種籽都是地主的，甚至連住房也是地主的，農(nóng)民通常只有一條趕牛的鞭子。地主對這種農(nóng)民的剝削最為殘酷，每年地主因出租土地和牲畜，而從收獲物中拿走60-70％?！r牛地’也是一種普遍的租佃形式。……地主要從收獲物中拿走50-60％?！泵駠陂g，蘇北“租率一般都在50-70％，高的達(dá)到80％?！保ǔ刈尤A：《中國近代流民》42-43頁）“一般說來四川的地租率高于全國的平均，山區(qū)的租率尤其高。川北的地租在豐年可能高到土地生產(chǎn)總值的三分之二，而且為了避免農(nóng)作物價格的升降和災(zāi)荒等的影響，地主一般收錢租。川東川北森林地的租金可以用桐油林地為例子。主佃分配產(chǎn)值大概是六四分或七三分?！保愔咀專骸盾娂澱?quán)》129頁）廣東“在大多數(shù)情況下，地主分得40-50％，有時多達(dá)60％。”（陳翰笙：《解放前的地主與農(nóng)民》61頁）趙岡、陳鐘毅廣泛搜集資料，結(jié)論：地主出租土地給佃戶經(jīng)營，采取定額地租（“硬租”）與“分益地租”各占一半?！皬奈鳚h開始到民國時期，前后兩千多年，凡是采取分益租制的佃約大多是對半均分，迄無顯著改變?！倍~地租則依據(jù)多年平均數(shù)，按照對半開原則，定一個死數(shù)，無論年成好壞，豐收歉收，定額不變（趙岡、陳鐘毅：《中國土地制度史》266-287頁）。1937年，河北省平均地租率53.7％，山東49.8％（土地委員會：《全國土地調(diào)查報告綱要》）。
[253] 譬如1905-1914年，昆山、南通有押租佃戶的百分比分別高達(dá)40.9％和76.7％（李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯258頁）。
[254]“到了清代，交錢承佃的事情就相當(dāng)普遍了，正式形成押金制度。”押租演化成土地所有權(quán)和承佃權(quán)買賣?！肮P者曾就所見數(shù)據(jù)制出‘平均每畝押租價格表’，獲知押租量大約相當(dāng)于一年多的地租量，有些地方要比這個數(shù)量大得多，如四川云陽縣彭、湯二水之間的佃農(nóng)多大戶，交租在四、五十石以上，百石以下，而‘壓樁之費(fèi)，常逾千兩或數(shù)百兩”，以交租量和押金量相比，大約每承種一石租子的土地，要交壓樁銀十兩，這是一個驚人的數(shù)字，盡管筆者不知當(dāng)?shù)氐奶飪r和畝租，可以估計，這個壓樁費(fèi)將同土地價格差不多。”（馮爾康：〈清代地主階級述論〉，《中國古代地主階級研究論集》241-244頁）“四川是押租額最高的省份之一，川北的押租尤其沉重?！保愔咀專骸盾娂澱?quán)》129頁）
[255]“在最有利的情況下（約占10％的總租佃關(guān)系），佃農(nóng)擁有長期的土地使用權(quán)，并可以世代相傳。佃戶使用肥沃的表層，地主則擁有表層下的土地﹔就如在國家土地、寺廟地及新開墾的邊疆地區(qū)所常見的，在這種制度下，佃農(nóng)的地位相當(dāng)于半有產(chǎn)者。”（奧斯特哈梅爾：《中國革命》第163頁）
[256]“逃亡是當(dāng)時最普遍的一種反抗斗爭形式。”除平時難以忍受，被迫逃亡，“每當(dāng)農(nóng)民起義等戰(zhàn)亂年代，或遭受嚴(yán)重天災(zāi)，就會發(fā)生大批佃戶逃亡?！保ê锡g修等：《封建貴族大地主的典型》541-544頁）
[257]《陳翰笙集》106-107頁。
[258]“在孔府的整個地租中，租銀的征收占很大的比例，甚至幾乎要占到二分之一?！保ê锡g修等：《封建貴族大地主的典型》271頁）譬如蘇州府“最可異者，納租收錢而不收米，不收米而故昂其米之價，必以市價一石二三斗或一石四五斗之錢作一石算，名曰折價?！保ㄌ侦悖骸蹲夂恕?-2頁）不僅如此，訂租合同依據(jù)收獲前的城市糧價?！岸侵凶鈼Ｕ蹆r甚昂，每石定價二千二三百文不等，適值新谷登場，米市驟跌，每石不過售一元七八角，洋價短至1070文。鄉(xiāng)民載米出糶，持洋完租，以洋作錢，三過其門，吃虧不少，大都剜肉補(bǔ)瘡。”（《申報》光緒九年12月8日，李文治：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》一輯259頁）
[259]“今則谷帛之外，又責(zé)之以錢?！?dāng)豐歲則賤糶半價，不足以充緡錢﹔遇兇年則息利倍稱，不足以償補(bǔ)債。是以商賈大族乘時射利者，日以富豪﹔田壟罷人望歲勤力者，日以窮困。”（梁章巨：《退庵隨筆》七卷6頁）另外，貧下中農(nóng)往往“不得不賣掉細(xì)糧換粗糧，甚至在青黃不接之時借糧度日?！保ǘ刨澠妫骸段幕?、權(quán)力與國家》4頁）
[260] 毛澤東：〈中國社會各階級的分析〉，《毛澤東選集》一卷6頁。
[261]“典商囤戶坐享厚利，而小民并受其困矣，此囤當(dāng)米谷之為害甚烈也?！w囤當(dāng)之弊，江浙尤甚。而囤當(dāng)之物，并不獨(dú)米谷也。每年遇蠶絲告成及秋底棉花成熟，此等商戶一如收當(dāng)米谷之法，恣膽張羅，竟似小民衣食之計止以供奸商網(wǎng)利之圖?！保福骸凑埥诋?dāng)米谷疏〉，《皇清奏議》44卷，《續(xù)修四庫全書》473冊388頁）
[262] 李象鯤：〈平價禁囤議〉，《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》46卷1-2頁。
[263] 如光緒年間，安徽壽州“春夏之際，每谷一石，值銀四錢五錢不等。至秋收時，一石一斗值銀三錢三分耳。其為利甚大?！保ㄔ牢ǖ龋骸豆饩w壽州志》34卷8頁）
[264]《史記‧平準(zhǔn)書》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊17頁。
[265] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》363-363頁。
[266] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》上冊292頁。
[267]“中國自漢以來，物價漲到萬倍的至少有五六次﹔金人治下漲到六千萬倍以上，其他百倍十倍以內(nèi)的上漲，次數(shù)更多?！保ㄅ硇磐骸吨袊泿攀贰飞蟽?4頁）
[268]“到1161年時，國家一年就發(fā)行了一千萬張紙幣?！保s翰‧霍布森：《西方文明的東方起源》50頁）
[269]“地權(quán)集中，農(nóng)民離散……失地的農(nóng)民，隨著地主的集中而增加起來。他們因為搶租地主的田，不得不屈服于高額的田租。田租又隨著苛捐什稅增加。佃農(nóng)因為不能應(yīng)付不斷增加的田租而淪為雇農(nóng)。但又因為農(nóng)場經(jīng)營面積的狹小，被雇的人數(shù)不多。所以破產(chǎn)的農(nóng)民，大批的離村。”（原文黑體小標(biāo)題﹔《陳翰笙集》197-198、202-203頁）不僅如此，“貧農(nóng)常因窮困和傭工的需要，迫不得已采取極不合理的耕作型式：他會過分集中于經(jīng)濟(jì)作物，……不少貧農(nóng)農(nóng)場，在同一作物上投入了近乎經(jīng)營式農(nóng)場一倍的勞力，而取得的只是急劇遞減的邊際報酬。他們之中有的過分集中于單一的經(jīng)濟(jì)作物，因此，收成豐歉和市場價格升降的風(fēng)險，會使他們長期的平均收益受到損失?！保S宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》303-304頁）譬如廣東番禺“佃農(nóng)以稻田所入不逮他植，多好雜植果蔬。于是米粟不足食，多仰給外省外洋?！保憾Ψ业龋骸叮ㄐy(tǒng)）番禺縣續(xù)志》12卷164頁）
[270]〈1928年7月中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會土地問題決議案〉，章有義：《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》433頁。
[271] 楊錫紱：〈陳明米價之由疏〉，《清經(jīng)世文編‧戶政14》39卷23頁。
[272] 歷代地價上漲，都有人口增長因素，不過地價上漲比人口增長快得多。譬如，雍正后50年時間，地價上漲20多倍。根據(jù)梁方仲的數(shù)據(jù)，1721-1766年（康熙60年到乾隆31年），中國人口從2562萬增加到20809萬，增長八倍（梁方仲：《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》10頁）。
[273] 譬如“長期資本管理公司輸?shù)袅苏?5億美元，幾乎將華爾街整個拖入深淵”。15個月以后，1999年12月，發(fā)起人約翰‧麥利威瑟又籌到1.5億美元，“重新?lián)P帆遠(yuǎn)航了?！保_格‧洛溫斯坦：《賭金者》第285頁）
[274]“也就是說，土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移率，也在增大。”（趙儷生：《中國土地制度史》399頁）
[275]《宋史‧食貨上‧農(nóng)田》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》二冊35頁。
[276] 梁章巨：《退庵隨筆》七卷3頁。譬如明朝“正德以前，百姓十一在官，十九在田。蓋因四民各有定業(yè)，百姓安于農(nóng)畝，無有他志，官府亦驅(qū)之就農(nóng)，故家家豐足，人樂于農(nóng)。自四五十年來，賦稅日增，繇役日增，民命不堪，遂皆遷業(yè)。昔日鄉(xiāng)官家人亦不甚多，今去農(nóng)而為鄉(xiāng)官家人者，已十倍于前矣。昔日官府之人有限，今去農(nóng)而蠶食于官府者，五倍于前矣。昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣。昔日原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食者，又十之二三矣。大抵以十分百姓言之，已六七分去農(nóng)?！保ê瘟伎。骸端挠妖S叢說》110-111頁）
[277]《晉書‧食貨志》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊155頁。
[278] 黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》317頁。
[279]“隨著商品生產(chǎn)，即不是為了自己消費(fèi)而是為了交換的生產(chǎn)的出現(xiàn)，產(chǎn)品必然易手。生產(chǎn)者在交換的時候交出自己的產(chǎn)品﹔他不再知道產(chǎn)品的結(jié)局將會怎樣。當(dāng)貨幣以及隨貨幣而來的商人作為生產(chǎn)者之間的中介人插進(jìn)來的時候，交換過程就變得更加錯綜復(fù)雜，產(chǎn)品的最終命運(yùn)就變得更加不確定了。商人是很多的，他們誰都不知道誰在做什么。商品現(xiàn)在已經(jīng)不僅是從一手轉(zhuǎn)到另一手，而且是從一個市場轉(zhuǎn)到另一個市場﹔生產(chǎn)者喪失了對自己生活領(lǐng)域內(nèi)全部生產(chǎn)的支配權(quán)，這種支配權(quán)商人也沒有得到。產(chǎn)品和生產(chǎn)都任憑偶然性來擺布了。……直到今天，產(chǎn)品仍然支配著生產(chǎn)者﹔直到今天，社會的全部生產(chǎn)仍然不是由共同制定的計劃，而是由盲目的規(guī)律來調(diào)節(jié)，這些盲目的規(guī)律，以自發(fā)的力量，在周期性商業(yè)危機(jī)的風(fēng)暴中起著自己的作用。”（原文黑體﹔恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》四卷162、171頁）
[280] 吳敬璉：〈改革不言止步，中國還需努力：中國經(jīng)濟(jì)60年〉，《財經(jīng)》2009年9月28日，74-103頁。
[281]《管子˙國蓄》，姜濤：《管子新注》481頁。
[282] 蘇軾：〈乞免五谷力勝稅錢札子〉，《蘇東坡全集》下冊463頁。
[283] 陸贄：〈均節(jié)賦稅恤百姓五條〉，《陸宣公奏議》99頁。
[284]“中國有兵兩百萬，大多數(shù)是來自無地耕種的貧農(nóng)?！保ā蛾惡搀霞?8頁）“當(dāng)兵吃糧”成立眾所周知的口頭禪?！耙揽客恋厣畹霓r(nóng)民，為了混一碗飯吃，成千上萬地當(dāng)兵去了。”（史沫特萊：《偉大的道路》154頁）
[285]“據(jù)日本東亞同文會出版的《中國年鑒》所載，1914年，全國荒地面積已達(dá)358236867畝﹔而到1918年時，則已增加到848935784畝了。又據(jù)農(nóng)商部統(tǒng)計，1922年全國荒地面積，計為896216784畝，占全國耕地和園圃面積的半數(shù)以上（按農(nóng)商部1915-1921年的統(tǒng)計，在中國21行省間，耕地和園圃總面積計為1745669003畝）?！保ǔ刈尤A：《中國近代流民》155-156頁）“如民國11年農(nóng)商部所發(fā)表的全國荒地面積，總數(shù)達(dá)896316784畝，較民國七年又增加47381036畝。再如民國19年內(nèi)政部統(tǒng)計司根據(jù)民國18-19年10月21省567縣的呈報，估計全國荒地面積為1177340261畝，……據(jù)天津《大公報》及西安《民意日報》20年調(diào)查19縣所得結(jié)果，每縣被荒廢不耕的田地，平均占總耕地面積70％”（筆者黑體加重﹔鄧云特：《中國救荒史》129-132頁）。
[286]“據(jù)1935年偽農(nóng)業(yè)實驗研究所調(diào)查，在有報告的1001縣中，農(nóng)民離鄉(xiāng)總數(shù)當(dāng)年至少在兩千萬人以上。”（《中國農(nóng)業(yè)地理總論》59頁）。“又據(jù)1935年對1001個縣的調(diào)查，農(nóng)民流離逃亡者至少有兩千萬以上，以至‘戶鮮蓋藏，途有餓殍，年富力強(qiáng)者，多鋌而走險，致盜賊起于郊野，哀鴻遍于村原，耕者離其阡陌，織者離其機(jī)杼，扶老攜幼，逃亡四方’，引起社會的不安定?！保ㄉ虾！洞笸韴蟆?935年6月28日，池子華：《中國近代流民》13頁）“據(jù)估計，在1933年，就有5％的總農(nóng)戶和9％的男女青年，離開自己的家鄉(xiāng)。”（奧斯特哈梅爾：《中國革命》174頁）
[287] 毛澤東：〈中國社會各階級的分析〉，《毛澤東選集》一卷8頁。
[288]“田租、稅捐、利息的負(fù)擔(dān)與生產(chǎn)力的背馳，充分的表現(xiàn)著這個矛盾正在演進(jìn)。”（筆者黑體加重﹔《陳翰笙集》120頁）
[289] 筆者黑體加重﹔晁錯語錄，《漢書‧食貨志上》，王雷鳴：《歷代食貨志注釋》一冊72頁。
[290] 司馬光：《資治通鑒》254、263卷5490、5684頁。
[291] 金克木：《文化三書》171-172頁。
[292] 胡如雷：《中國封建社會形態(tài)研究》97頁。
[293] 恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》四卷145頁。
[294] 王充：《論衡‧率性篇》，《論衡注釋》一冊109頁。
[295] 1909年，法國家庭農(nóng)場平均135畝。寧可說“漢代每個農(nóng)業(yè)勞動力平均耕地15畝?！c20世紀(jì)30年代一般中國農(nóng)場的實際狀況，相距并不很遠(yuǎn)”。華北平原“按照30年代的農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，本區(qū)一個成年男子可以耕種15-30畝地?！?0年代，耕地面積的84％，仍屬小規(guī)模家庭式農(nóng)場?！保S宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》58-59、66、84頁）戰(zhàn)國李悝所謂“一夫挾五口，治田百畝”﹔西漢所謂“五口之家，……其能耕者不過百畝”﹔江南水田“上農(nóng)不過任十畝，……張氏楊園集農(nóng)書云吾里上農(nóng)一人止能治十畝，故田多者輒佃人耕植而收其租。”（陶煦：《租核》6、10頁）總而言之，“無論華北還是長江三角洲，在農(nóng)業(yè)制度上并無多少規(guī)模經(jīng)濟(jì)可言?！保S宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》70-73頁）
[296] 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》下冊183頁。
[297]“店鋪和流動商販都數(shù)目繁多，生生不息。但是，缺少了高級機(jī)件 — 商品交易會和證券交易所。倒也有那么幾個交易會，但都是邊緣性的，在蒙古附近或廣州，給外國商人開的，這也是監(jiān)督他們的一種形式。個中的因由二者必居其一：或者政府反對這些高層次的交易形式，或者初級市場的毛細(xì)血管式的流通對于中國經(jīng)濟(jì)來說已經(jīng)夠用了，不再需要動脈與靜脈了。出于這一個或那一個原因，或二者兼而有之，中國之（商品）交換是一方無峰無丘、削平了的地盤。這就是中國資本主義未能發(fā)展起來的重大原因”（布羅代爾：《資本主義的動力》第19頁）。世界上誰見過“不再需要動脈與靜脈了”的毛細(xì)血管流通﹖
[298]“進(jìn)入17世紀(jì)，蘇丹們從他們的諸侯國家中收取貢賦，但是在他們自己的領(lǐng)地內(nèi)，他們土地的大部分分割成采邑，即武士所持有的獎賞。采邑主從這塊土地上獲取自己的收入，為蘇丹收稅，經(jīng)營市政管理，控制基督教奴隸，但是沒有權(quán)力轉(zhuǎn)讓土地，或者將其傳給孩子?！保ú闋査?#8231;蒂利：《強(qiáng)制、資本和歐洲國家》114-115頁）
[299] 朱寰：《亞歐封建經(jīng)濟(jì)型態(tài)比較研究》第21頁。
[300] 厲以寧：《資本主義的起源》第88頁。
[301]“如果從形式上看，這完全是按封建封土分封的辦法行事，但實際上它卻是一樁土地交易，在買方與賣方之間有一定地價之轉(zhuǎn)移。”（馬克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》146頁）
[302] 湯普遜：《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史》下冊382頁。
[303]“莊園上的勞動者，有各種稱呼，如familia，servus，fascalini等等，這都是羅馬人對奴隸的稱呼?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》161頁）“失去了本來意義的非自由人常常被稱作為奴婢（mamcipia），這個（中性名詞）概念表明，它原本并不是作為人，而是作為領(lǐng)主占有的動物進(jìn)行解釋的。領(lǐng)主可以任意支配他們”（漢斯‧格茨：《歐洲中世紀(jì)生活》157頁）。
[304]“在11世紀(jì)，一個法國農(nóng)奴值38個蘇，而一匹馬值一百個蘇”（布瓦松納：《中世紀(jì)歐洲生活和勞動》150頁）。
[305]“所以從理論上說，西歐農(nóng)奴的份地也是沒有保障的?！保R克垚：〈從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)說到封建社會發(fā)展的規(guī)律〉，《中國封建社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》185頁）
[306]“農(nóng)奴人身不自由，在權(quán)利能力上，受到什么限制呢﹖因為各地習(xí)慣不盡相同，所以這些限制也不完全一樣。但大體說來，可說農(nóng)奴缺少的就是遷徙自由、買賣土地和其他重大財物的自由、支配自身勞動的自由、婚姻自由、財產(chǎn)繼承自由等等。……農(nóng)奴人身屬于主人，主人可以隨意處置，可以將其買賣或者轉(zhuǎn)讓，連帶土地或者不連帶土地都可以。另外，在公法方面，農(nóng)奴也缺少自由人所具有的某些權(quán)利。……從中世紀(jì)的法學(xué)家直到晚近的西方學(xué)者，都強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴人身的不自由，強(qiáng)調(diào)他們?nèi)松韺儆谥魅?。法國的農(nóng)奴被稱為homo de co-rpore，即人身屬于主人之人。1166年法國一個修道院長談到某人是他的農(nóng)奴時說：‘他從頭到腳都是我的?！瘡?qiáng)調(diào)的是該農(nóng)奴的人身，即身體屬于他，這仍是沿用羅馬法上奴隸是物的概念。英國12世紀(jì)的文件《棋盤署對話集》談到英國的農(nóng)奴（稱維蘭）時說：‘按照這個國家的習(xí)慣，維蘭不僅可以由他的主人從這一份地轉(zhuǎn)移至另一處，而且他的人身也可以出售或用其他辦法處置，因為他本身以及他為主人耕種的土地均被認(rèn)為是領(lǐng)主自營地的一部分。’也是強(qiáng)調(diào)人身屬于主人。所以布洛赫說：‘農(nóng)奴就是世代相傳地人身屬于主人的人’?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》198-199、201-202頁）
[307] 1290年，英國《土地完全保有權(quán)條例》宣布：“從今以后，每個自由人隨意出售土地或寓所或它們中的一部分是合法的?！币院?，1506年的《用益權(quán)條例》取消了上述規(guī)定。1511年頒布的《遺囑法》又批準(zhǔn)了這種權(quán)利。自由人買賣土地幾經(jīng)周折，問題是“在13世紀(jì)的英格蘭，有五分之三的人口為不自由身份?！保ㄉ驖h：《英國土地制度史》5、29頁）直到法國大革命前夕，“農(nóng)業(yè)資本主義有了很大的進(jìn)步?！狈▏D瓦省（Artois）“阿特西（Artesian）的貴族和傳教士們擁有所有土地的一半多，而相比之下農(nóng)民排第三。60-80％的農(nóng)莊擁有土地不到五公頃（這意味著同樣數(shù)量的大多數(shù)農(nóng)莊經(jīng)營者為其他人打短工），四分之一的戶主為雇傭勞動者?！保ú闋査?#8231;蒂利：《強(qiáng)制、資本和歐洲國家》122頁）
[308]“農(nóng)民土地的買賣、轉(zhuǎn)讓，按理須取得封建主的同意，而封建主為了保證自己有勞動力耕作自營地，避免因土地分割轉(zhuǎn)移而使其負(fù)擔(dān)的義務(wù)不能完成，一般說來對農(nóng)民土地轉(zhuǎn)移要加以限制?！€有一種限制農(nóng)民土地轉(zhuǎn)移的力量，就是農(nóng)村公社。公社可能是出于保護(hù)小生產(chǎn)者穩(wěn)定的要求，對其成員土地轉(zhuǎn)移加以限制。……英國農(nóng)民、特別是農(nóng)奴買賣土地的記錄，在國王法庭、莊園法庭的卷宗中都零星可見，其時間都是13世紀(jì)時事?！诜饨ǖ挠捎诜刹怀姓J(rèn)農(nóng)民，特別是農(nóng)奴有土地所有權(quán)，因之農(nóng)民土地買賣的法律形式表現(xiàn)得十分曲折。正規(guī)的方式是土地交易應(yīng)取得領(lǐng)主同意，并通過領(lǐng)主進(jìn)行，即由賣方把土地交回領(lǐng)主，而領(lǐng)主再把土地轉(zhuǎn)交買主令其領(lǐng)有，并負(fù)托有關(guān)義務(wù)。……應(yīng)該指出的是，中古的英國，對農(nóng)奴說來，土地出賣和出租在法律形式上很難區(qū)分，史料記載上有時也很難分別二者。這是因為農(nóng)奴沒有土地所有權(quán)，他只是對領(lǐng)種的土地可以終身領(lǐng)有耕種（當(dāng)如實際上可以繼承）。因此即使是他買來的土地，也仍然是一種終身領(lǐng)有地，和他繼承來的土地，租佃來的土地，法律名義上并無區(qū)別?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》234-239頁）縱觀本文諸多引述，實在整不明白，秦暉怎么會從這本書里讀出：“現(xiàn)在歐洲中世紀(jì)史學(xué)的時髦卻在力圖證明莊園制不過偶爾有之，在時空兩方面都不占很大比重，農(nóng)奴只是農(nóng)民中一小部分，遠(yuǎn)不如佃農(nóng)為多，土地買賣及地權(quán)流動十分頻繁，等等”﹖
[309]“再分封是封建地產(chǎn)運(yùn)動的一種重要形式?！鞣螅淇偟钁魹榱税搭I(lǐng)有土地面積完成規(guī)定的騎士軍役數(shù)，就要把自己土地的一部分分封給下屬?！恍┐蠓饨ㄖ鳛榱说玫綋碜o(hù)自己的臣下，擴(kuò)張自己的勢力而分封土地，或分封土地給雇傭作戰(zhàn)者作為報酬，或者土地買賣以再分封形式出現(xiàn)。所以再分封有一種不斷發(fā)展的趨勢。”（馬克垚：《英國封建社會研究》137頁﹔參見林恩‧桑戴克：《世界文化史》下冊320-321頁）蘇聯(lián)學(xué)者調(diào)查英國中部，11世紀(jì)末，“地產(chǎn)一般只有兩個階梯，即國王封給總佃戶，總佃戶再分封給下屬封臣?！钡?279年，分封的層次繁衍成五級。另外，“當(dāng)時封土繼承十分頻繁，因中世紀(jì)時本來人的平均壽命就短，封建主又多好勇斗狠，大多死于非命，所以更時常發(fā)生封土繼承現(xiàn)象。有人根據(jù)交納繼承金的記錄統(tǒng)計了1218-1242年間一百件地產(chǎn)繼承的情況，……有40例都在六年以下，而57例都在十年以下，差不多占到總數(shù)的三分之二?！绻獬妓劳龆鴽]有繼承人，則其土地收歸上級封君，這也會導(dǎo)致地產(chǎn)轉(zhuǎn)移。如果遺留的是女繼承人，則隨著她的出嫁地產(chǎn)會轉(zhuǎn)移。如果有幾個女繼承人，則其土地往往分割繼承，分散入數(shù)家之手。而當(dāng)時缺少子嗣現(xiàn)象也比較多見。據(jù)統(tǒng)計1066-1327年間，210個英國的男爵領(lǐng)，只有36個能維持其男系達(dá)兩個世紀(jì)以上?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》138-139頁）
[310] 馬克垚：《英國封建社會研究》139-140頁。
[311]“到13世紀(jì)，對封土轉(zhuǎn)移的法律限制已大為放松，事實上可以自由轉(zhuǎn)移。大約1220年之后，買賣土地的契約又復(fù)使用，可見土地買賣的流行。許多發(fā)了財?shù)纳倘艘操徺I土地。如1220年左右，土魯斯的一個商人買了圣塞寧修道院在某村的全部土地以及上面的32戶依附農(nóng)民。1265年，一個克呂尼商人以出借八百里弗爾為代價，從勃艮第公爵處取得一塊封土，包括城堡以及其上面的司法權(quán)、統(tǒng)治權(quán)等。”（馬克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》149頁）
[312]“投機(jī)往往具有傳染性，像無從解釋的跳舞狂席卷中世紀(jì)的村落一樣。對荷蘭郁金香的狂熱愛好曾使一株郁金香的價格高于一幢住宅，在南海公司掀起的投資浪潮中，許多公司出售高價股票，而這些公司的名稱只能在‘以后公布’?！保ㄋ_繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中冊64頁）
[313]“估計經(jīng)商（海上貿(mào)易）可獲利潤30-40％，而如轉(zhuǎn)而購買土地，則只可獲利5-10％?！保R克垚：《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》358頁）
[314] 卡爾‧博蘭尼：〈自我調(diào)節(jié)市場與虛構(gòu)商品：勞動、土地與貨幣〉，許寶強(qiáng)、渠敬東：《反市場的資本主義》17頁。
[315]“在英國的紡織業(yè)中，靠馬力的工廠只需要一千英鎊創(chuàng)業(yè)資本，靠水力的工廠需要三千英鎊，靠蒸汽機(jī)的至少需要一萬英鎊?！保ń鸬聽柌瘢骸段鳉W金融史》205頁）
[316] 筆者黑體加重﹔傅筑夫：《中國經(jīng)濟(jì)史論叢》續(xù)集179頁。
[317] 原文黑體﹔馬克思：《資本論》一卷780、795、803-808頁。
[318] 在中國華北農(nóng)村，“本區(qū)的經(jīng)營式農(nóng)場，并沒有發(fā)展到具備資本主義企業(yè)最主要特征的階段：成為一個為積累資本而積累資本的單位，從而推動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系雙方面的新的突破。它仍舊束縛于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是出租地主再生產(chǎn)的一條途徑，也是把剩余轉(zhuǎn)回非生產(chǎn)性的地產(chǎn)投資的一條途徑?！保S宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》307頁）
[319] Carl Riskin：“Surplus and stagnation in modern China”，D. H. Perkins：China’s modern economy in historical perspective 49-83頁。
[320] 馬克思：《資本論》三卷，《馬克思恩格斯全集》25卷910-914頁。
[321]“在中國，貨幣是作為購買土地的資金才傾注到農(nóng)村中去的。用貨幣購買土地，只是為了獲得土地的所有權(quán)，絕不是向農(nóng)業(yè)投資，形式上錢是用在土地上面，但是這既不是在農(nóng)業(yè)中發(fā)揮機(jī)能的固定資本，也不是在農(nóng)業(yè)中發(fā)揮機(jī)能的流動資本，僅僅是作為土地的代價，當(dāng)作支付手段用的。所以它對土地的買者或賣者，都不能發(fā)揮資本的作用?！保ǜ抵颍骸吨袊?jīng)濟(jì)史論叢》續(xù)集154、179-180頁）
[322] 筆者黑體加重﹔馬克思：《資本論》三卷947-951頁。
[323] 筆者黑體加重﹔陳翰笙：《解放前的地主與農(nóng)民》5-6、11頁。
[324]“G－G’，貨幣生出貨幣。在資本最早的解釋者重商主義派口中，就是用這一句話來描寫資本的。”（馬克思：《資本論》一卷143頁）
[325] 筆者黑體加重﹔馬克思：《資本論》三卷，《馬克思恩格斯全集》25卷361-372、671、676頁。
[326] 原文黑體﹔馬克思：《資本論》一卷551頁。
[327]“使用價值決不能看作是資本家的直接目的。他的目的，也不是各別的利潤，而是牟利行為的無休無止的運(yùn)動。這種絕對的致富沖動，這種熱情的價值追求，是資本家和貨幣貯藏者共有的。但是貨幣貯藏者只是發(fā)狂的資本家，資本家卻是合理的貨幣貯藏者?！毙屡f資本家都是一門心思賺錢，所以，“人們可以明白，為什么我們在分析資本的基本形態(tài)，資本決定近代社會經(jīng)濟(jì)組織的形態(tài)時，開始會全然不考慮那些習(xí)見的，可以說是洪水期前的資本形態(tài)，商業(yè)資本和高利貸資本?！保ㄔ暮隗w﹔馬克思：《資本論》一卷141、153頁）
[328] 筆者黑體加重﹔傅筑夫：《中國封建社會經(jīng)濟(jì)史》二卷566-568頁。
[329] 馬克思：《資本論》三卷374頁。傅筑夫撰〈再論資本主義萌芽〉，展開描述威尼斯、熱諾亞、西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國資本主義萌芽為什么長大成資本主義（傅筑夫：《中國經(jīng)濟(jì)史論叢》續(xù)集186-215頁）。
[330] 衛(wèi)建林：《憂郁的俄羅斯在反思》218頁。
[331] 黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》307頁。
[332] 香港管水泥形象稱“石屎”，群樓高聳叫“石屎森林”。
[333]“1939-1940年，一市石平均售價為22元，秋后低至17元，翌年春季高達(dá)36元。凡有余糧的農(nóng)民均盡可能把糧食貯存到春季高價脫手?！渌∞r(nóng)也都賣米，以應(yīng)付家中開支和還債。有39戶在新年前米就賣完了，其中26戶被迫在以后米價高時再買進(jìn)。例如楊計的三口之家，只種三畝地，為增加收入而外出傭工40天。秋收4.9石，即以平均22元的價格賣出四石。開春后米價節(jié)節(jié)上漲，楊計又要一點(diǎn)一點(diǎn)地買進(jìn)，最后不僅賣出的數(shù)量又重新買進(jìn)，還多出0.6石。楊計以及處境相似的其他25戶，每家賣出2-12石不等，其中大部分人在冬季和開春后又以高價買進(jìn)0.5-2石?！\利的小農(nóng)在滿足家庭消費(fèi)后出售余糧，因糧價上漲而獲利，現(xiàn)金收入更多。為謀生的小農(nóng)賣糧是為了在新年前能滿足生存最低需要，并無能力謀利。在糧價上漲后不得不買回的小農(nóng)，等于是以自己消費(fèi)必須的糧食為質(zhì)，支付利息來借錢?！保M鐵上海事務(wù)所資料，黃宗智：《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》107頁）
[334]“搞活經(jīng)濟(jì)是在計劃指導(dǎo)下搞活，不是離開計劃的指導(dǎo)搞活。這就像鳥和籠子的關(guān)系一樣，鳥不能捏在手里，捏在手里會死，要讓它飛，但只能讓它在籠子里飛。沒有籠子，它就飛跑了。如果說鳥是搞活經(jīng)濟(jì)的話，那末，籠子就是國家計劃。當(dāng)然，‘籠子’大小要適當(dāng)，該多大就多大?！硗?，‘籠子’本身也需要經(jīng)常調(diào)整，比如對五年計劃進(jìn)行修改。但無論如何，總得有個‘籠子’。就是說，搞好經(jīng)濟(jì)、市場調(diào)節(jié)，這些只能在計劃許可的范圍以內(nèi)發(fā)揮作用，不能脫離開計劃的指導(dǎo)?！保愒疲骸磳崿F(xiàn)黨的12大制定的戰(zhàn)略目標(biāo)的若干問題〉，《陳云文選》404頁）