“民族主義”是買(mǎi)辦主義猖獗民族意識(shí)失落下的吶喊
——“不問(wèn)姓中姓外”是中國(guó)當(dāng)下的最大危險(xiǎn)
一
民族主義是歷史的具體的
《中國(guó)不高興》問(wèn)世，反響強(qiáng)烈，有人“高興”，有人很“不高興”，左右兩翼都作出了自己的反應(yīng)。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在“民族主義”問(wèn)題上，很有必要一辯?！ ?/p>
與“姓社姓資”不同，“民族主義”是一個(gè)較為寬泛性的概念，它特別凸顯歷史性、具體性的特征，在使用中容易出現(xiàn)混淆混亂?！ ?/p>
有幾點(diǎn)必須辨別：
一，在民族問(wèn)題上無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張國(guó)際主義而不是民族主義。在民族自決民族獨(dú)立與民族平等方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義與進(jìn)步的民族主義是相通的，這也是解放后我們積極倡導(dǎo)“和平共處五項(xiàng)原則”的理論基礎(chǔ)。
二，一般說(shuō)來(lái)，民族主義屬于資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)范疇，乃其對(duì)于民族的看法以及處理民族問(wèn)題的綱領(lǐng)和原則，民族獨(dú)立自決為其核心精神。民族主義在不同的歷史時(shí)期和不同的國(guó)家起著不同的作用。在資本主義上升時(shí)期的民族運(yùn)動(dòng)中，在現(xiàn)代殖民地、半殖民地和民族獨(dú)立國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)中，具有進(jìn)步作用?！ ?/p>
三，在當(dāng)代，以“社會(huì)主義歷史終結(jié)”資本主義“全球化”為特征，民族主義是弱勢(shì)民族和“轉(zhuǎn)型國(guó)家”抵制以美國(guó)為首的跨國(guó)壟斷資本的金融掠奪和霸權(quán)統(tǒng)治的重要思想武器。社會(huì)主義國(guó)家倒旗易幟，國(guó)際共運(yùn)進(jìn)入低潮，在“國(guó)家要獨(dú)立，人民要解放”的反霸反殖斗爭(zhēng)中，民族主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為“第一小提琴手”。拉美“左轉(zhuǎn)”、阿拉伯國(guó)家反霸斗爭(zhēng)、以普京新政為標(biāo)志的俄羅斯對(duì)霸權(quán)擴(kuò)張的抵制，都是民族主義崛起的表現(xiàn)，拉美左轉(zhuǎn)則含有社會(huì)主義因素?！ ?/p>
四，資產(chǎn)階級(jí)走向反動(dòng)時(shí)期利用民族情緒侵略擴(kuò)張，我們將其稱之為“沙文主義”、“霸權(quán)主義”、“擴(kuò)張主義”、“極端民族主義”、“帝國(guó)主義”、“法西斯主義”等，像希特勒、東條英機(jī)稱其為民族主義就不妥。擴(kuò)張主義的也不都是霸權(quán)，如尼赫魯和薩達(dá)姆。達(dá)賴集團(tuán)更不能稱之為民族主義，乃霸權(quán)主義卵翼下的民族分裂主義，屬于狹隘民族主義。
這樣的分辨是必要的。民族問(wèn)題十分復(fù)雜，以“9。11”事件為例：人體炸彈是被壓迫民族反抗霸權(quán)的一種形式，是一種扭曲的形式。馬克思主義主張發(fā)動(dòng)群眾推翻剝削階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治，歷來(lái)反對(duì)暗殺之類陰謀方式，所以列寧的哥哥亞歷山大刺殺沙皇是十二月黨英雄，但列寧卻不以為然，選擇了革命道路。事實(shí)證明“9。11” 動(dòng)搖不了資本主義制度，卻給大資產(chǎn)階級(jí)煽動(dòng)民族情緒推行霸權(quán)主義入侵伊拉克提供了借口。一時(shí)間美國(guó)人高漲的“愛(ài)國(guó)主義”其實(shí)質(zhì)是帝國(guó)主義和擴(kuò)張主義。借助此風(fēng)，中國(guó)精英張揚(yáng)一下的“做一夜美國(guó)人”情結(jié)，那不過(guò)是最卑鄙的奴隸主義、奴才哲學(xué)和洋奴買(mǎi)辦主義。世界人民的反戰(zhàn)反霸斗爭(zhēng)，張揚(yáng)的是民族主義理念。中國(guó)主流社會(huì)對(duì)伊戰(zhàn)的曖昧，表現(xiàn)的是長(zhǎng)期恐美媚美情緒釀成的民族主義失落?！ ?/p>
民族斗爭(zhēng)，說(shuō)到底，是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)持國(guó)際主義不是民族主義，支持進(jìn)步的民族主義，反對(duì)反動(dòng)的民族主義?！ ?/p>
二
民族主義當(dāng)前的歷史地位
先看俄羅斯。國(guó)內(nèi)走資與國(guó)際和演聯(lián)手造成社會(huì)“轉(zhuǎn)型”，“轉(zhuǎn)型”結(jié)果形成了官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的集權(quán)統(tǒng)治，國(guó)民財(cái)富的一半“產(chǎn)權(quán)明晰”到了六七個(gè)買(mǎi)辦金融寡頭手里。好端端的一個(gè)發(fā)達(dá)的超級(jí)大國(guó)弄得四分五裂，國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失一半超過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，那才真是“到了瀕于崩潰的邊緣”哪！蘇聯(lián)“改革開(kāi)放成果”的最大獲益者首先是美國(guó)壟斷資本，自然國(guó)內(nèi)的官僚買(mǎi)辦階級(jí)也分得了一杯羹。 “民主自由”實(shí)現(xiàn)日， “指鹿為鹿” “圖窮匕見(jiàn)”時(shí)，越來(lái)越多的人看清了：老戈和老葉的“改革開(kāi)放”原來(lái)是這么回事，“姓社姓資”咱先不說(shuō)，總的把國(guó)家搞好，總不能說(shuō)把俄國(guó)賣給美國(guó)人就是改革吧。于是，民族主義開(kāi)始“崛起”了，出現(xiàn)清算買(mǎi)辦、對(duì)抗美國(guó)霸權(quán)的的呼聲——這才是真正的“拐點(diǎn)”！于是，普京新政就應(yīng)運(yùn)而生了。它“重頭收拾舊山河”對(duì)國(guó)家民族振興有利，二對(duì)人民改善狀況有好處，其三，對(duì)于世界性的反對(duì)美國(guó)霸權(quán)擴(kuò)張，反對(duì)跨國(guó)壟斷資本的掠奪，也大有好處。所以，俄羅斯的民族主義的覺(jué)醒自然具有進(jìn)步意義。這從美國(guó)霸權(quán)媒體以及中國(guó)買(mǎi)辦文人的反應(yīng)也可得到證明。買(mǎi)辦奴才及其主子的是非好惡，與人民大眾，則是針?shù)h相對(duì)水火不容的?！ ?/p>
中國(guó)雖然不同于俄羅斯，中央已明確表示決不“換旗易幟”， 但“不爭(zhēng)論”30年，“姓社姓資”的問(wèn)題實(shí)際上已基本解決。公有制已經(jīng)不再“主體”，而國(guó)有經(jīng)濟(jì)也大半名存實(shí)亡。政權(quán)的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為資本“保駕護(hù)航”。文化上形勢(shì)更為嚴(yán)峻，資本取得了意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)支配權(quán)。中國(guó)的“姓社姓資”問(wèn)題已經(jīng)解決，現(xiàn)在，擺在中國(guó)人民面前的現(xiàn)實(shí)的緊迫的要害問(wèn)題是 “性中姓外”問(wèn)題——要吶喊“盛世危言”喚醒民族意識(shí)，不能讓中國(guó)再“不問(wèn)性中姓外”了！
中國(guó)的資本享受著世間少有的揠苗助長(zhǎng)和“保駕護(hù)航”，國(guó)際霸權(quán)資本的扶植呵護(hù)、官商文“鐵三角”的聯(lián)手以及錢(qián)權(quán)黑的結(jié)合，使資本在原始積累過(guò)程中得天獨(dú)厚橫行無(wú)忌。而勞工恰恰相反，他們承受著世界工廠的血汗勞動(dòng)的奴役，“合法上訪”還是他們維權(quán)的唯一“合法”形式， 西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)還在19世紀(jì)掙得的八小時(shí)工作制和罷工自由，對(duì)于他們還是可望而不可及的奢侈。幾千萬(wàn)“農(nóng)民工”更成為廉價(jià)勞動(dòng)力的三峽水庫(kù)式的蓄水池，他們的涌入使中國(guó)工人不得不忍受最殘酷的剝削，使“包身工”“黑窯奴工”等前資本野蠻形式得以大量普世。中國(guó)工人作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)“下崗分流”，他們大量地被市民化，索薪和保飯碗以維持生存的初級(jí)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)還是主要抗?fàn)幮问?，他們還處于前啟蒙階段，諸如護(hù)廠、追懷毛澤東等體現(xiàn)階級(jí)意識(shí)的斗爭(zhēng)還剛剛萌芽——中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)雄風(fēng)重振之際，歷史才會(huì)將“姓社姓資”問(wèn)題再次提上日程?！ ?/p>
與此不同， “性中姓外”問(wèn)題為更多階層關(guān)注，有著很大的抗?fàn)幙臻g?！ ?/p>
首先是這個(gè)問(wèn)題十分嚴(yán)峻?！ ?/p>
“外向型經(jīng)濟(jì)”、“再為洋人打工20年”、 “超過(guò)民待遇”、 “市場(chǎng)換技術(shù)”、“褲子換飛機(jī)”、 “你發(fā)財(cái)我發(fā)展”、“不求所有但求所在”、 “金融接軌”等等，與“造船不如買(mǎi)船，買(mǎi)船不如租船”一脈相承，畸形并存的招商引資中外合資熱與增持美國(guó)國(guó)債熱持續(xù)不退，金融危機(jī)了依然“托市救市共度難關(guān)”不動(dòng)搖——經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)在邁著越來(lái)越大一點(diǎn)的步子在殖民地的道路上飛奔?！ ?/p>
政治上，不辨青紅皂白的“全球化”、“接軌”“轉(zhuǎn)型”狂熱高燒不退，鼓吹 “人權(quán)大于主權(quán)”和“普世自由民主”的買(mǎi)辦精英一直處于當(dāng)紅地位，看看“新青社”的陣容就可見(jiàn)識(shí)中國(guó)買(mǎi)辦主義是何等猖獗，他們遍布各個(gè)要害部門(mén)，實(shí)在不可小覷，這一現(xiàn)狀正是多年思想解放結(jié)出的碩果。
思想文化方面買(mǎi)辦意識(shí)和殖民文化早已滄海橫流，弄得整個(gè)社會(huì)是非善惡美丑顛倒。奪取政權(quán)和顛覆政權(quán)，都要先做意識(shí)形態(tài)工作，這是個(gè)普世規(guī)律。比經(jīng)濟(jì)買(mǎi)辦來(lái)，文化買(mǎi)辦對(duì)國(guó)家更危險(xiǎn)，危害性更大?！吨袊?guó)不高興》第一次有聲勢(shì)地揭示中國(guó)知識(shí)界的整體性墮落，言人所從未言、所不敢言，真是石破天驚振聾發(fā)聵，可謂有膽有識(shí)，功德無(wú)量！
撰貼時(shí)，得見(jiàn)《中華讀書(shū)報(bào)》（09。4。8）一篇頭版文章，謂近日受南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心之邀，德國(guó)漢學(xué)家、波恩大學(xué)漢學(xué)系主任顧彬教授再度光臨中國(guó)，受聘為南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心兼職教授，并與一些著名教授作家交流云，得以見(jiàn)識(shí)一位中國(guó)名教授在洋教授啟誨下“覺(jué)悟的提高”：
“我們中國(guó)人研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我們從1979年提出思想解放、提出重新評(píng)價(jià)文學(xué)史、重新來(lái)研究當(dāng)代文學(xué)，甚至我跟丁帆、王彬彬主編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史新稿》對(duì)1949年以后的文學(xué)我們也批判得很厲害，但是我們卻忽視了語(yǔ)言的解放——重新學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言的問(wèn)題?！蹦暇┐髮W(xué)教授DJ先生如是表示。德國(guó)作家曾經(jīng)提出，1933年希特勒上臺(tái)到1945年希特勒下臺(tái)這十二年，德語(yǔ)遭到了污染、歪曲，他們要重新學(xué)習(xí)德語(yǔ)，“我回想我本人在60年代寫(xiě)的文章，那是用污染了的語(yǔ)言?？墒俏覀儧](méi)有察悟到，這一點(diǎn)我覺(jué)得給我觸動(dòng)最大。我重讀賀敬之的《雷鋒之歌》，小說(shuō)《歐陽(yáng)海之歌》，重讀劇本《霓虹燈下的哨兵》、《豐收之后》、《年輕一代》……重讀了一大批作品，那種語(yǔ)言的污染確確實(shí)實(shí)是存在的?！薄 ?/p>
這是位著名教授，現(xiàn)代文學(xué)研究權(quán)威，其態(tài)度很有代表性。那種在洋“漢學(xué)家”權(quán)威面前誠(chéng)恐誠(chéng)惶的態(tài)度，那種肆意貶毀無(wú)產(chǎn)階級(jí)新文學(xué)的偏激，使人震驚，更使人感到悲哀。如錢(qián)理群先生敢于反思一下就寥若晨星。30年高唱“反封建”“反專制”，他們“啟蒙”啟出的就是這樣的靈性——不折不扣的奴隸主義和買(mǎi)辦主義！從階級(jí)投降主義到民族投降主義，形成一道普世化的“亮麗風(fēng)景線”?！ ?/p>
中國(guó)的“語(yǔ)言”，一直為這一精英群體壟斷著，這是最可怕的。這一局面不扭轉(zhuǎn)，民族振興就是空話，等著我們的只能是民族淪落！魯迅當(dāng)年為什么一直與形形色色文人“打筆墨官司”呢，道理就在這里?！ ?/p>
三
民族主義與社會(huì)主義
民族主義不同于國(guó)際主義，但它可以與社會(huì)主義結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最低綱領(lǐng)。第一次國(guó)共合作，孫中山的“民族主義”就起著這樣的作用，反帝與民族獨(dú)立是中國(guó)廣大階層的共同目標(biāo)?！奥?lián)合世界以平等待我之民族”乃資產(chǎn)階級(jí)民族主義的輝煌形式?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是如此，今天反獨(dú)斗爭(zhēng)，依然要高張民族主義?！ ?/p>
就像土地改革，也是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，屬于反封建的范疇；對(duì)私改造實(shí)現(xiàn)公有制，才是社會(huì)主義性質(zhì)的革命。
支持巴基斯坦屬反霸屬民族主義范疇。而支持尼泊爾毛主義共產(chǎn)黨人的革命斗爭(zhēng)，則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)立場(chǎng)和國(guó)際主義的義不容辭的義務(wù)，則“姓社”?！ ?/p>
列寧把共產(chǎn)黨人的共同口號(hào)擴(kuò)充為“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”，是將被壓迫民族的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)看成無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分?！ ?/p>
毛澤東時(shí)代抗美援朝、抗美援越、支持被壓迫民族反帝民族解放斗爭(zhēng)，貫徹的都是這一路線，今天被妖魔化了?！ ?/p>
今天，在世界范圍內(nèi)，民族主義是被壓迫階級(jí)和被壓迫民族反抗國(guó)際壟斷資本剝削壓迫的精神武器?！ ?/p>
普京時(shí)代的民族主義也是如此，雖然它并不“姓社”。它針對(duì)的是民族虛無(wú)主義、賣國(guó)主義和買(mǎi)辦主義。這與《中國(guó)不高興》相同，但后者具有更多的人民性?！ ?/p>
“持劍經(jīng)商”， 典型的民族主義口號(hào)，可以“不問(wèn)姓社姓資”，但 “姓中” 還是“姓外”非問(wèn)不可?！安桓吲d”作者是愛(ài)國(guó)主義者，是不是階級(jí)論不是問(wèn)題所在?！皟?nèi)政憤懣”與精英批判中則超越民族主義。幾位作者并不十分一致，他們自身思想還在演變成熟過(guò)程中?！ ?/p>
“不高興”的局限性在這里，其影響優(yōu)勢(shì)也在這里?！ ?/p>
追蹤好幾位左翼網(wǎng)友，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同特點(diǎn)，就是他們都慢慢走近走向毛澤東。當(dāng)下中國(guó)，反共必然賣國(guó)，愛(ài)國(guó)必然挺毛。走資一定媚美，熱捧買(mǎi)辦主義；而真正的民族主義最，終會(huì)走向毛澤東?！ ?/p>
黃紀(jì)蘇的一些觀點(diǎn)可以商榷，盡管他在民主問(wèn)題上與馬克思主義的階級(jí)論有別，但他對(duì)知識(shí)階層的整體分析鞭辟入里，其精辟長(zhǎng)令人叫絕，僅這一點(diǎn)就功德無(wú)量。“中國(guó)改成中華股份有限公司，誰(shuí)錢(qián)多誰(shuí)控股” “當(dāng)官的說(shuō)了：想什么吶？改公司也是我當(dāng)董事長(zhǎng)”——對(duì)自由精英“民主化”的實(shí)質(zhì)和官僚資本在產(chǎn)權(quán)改革中的作用的分析，比階級(jí)論還階級(jí)論。文學(xué)上經(jīng)常會(huì)遇到藝術(shù)直感與理論自覺(jué)的矛盾現(xiàn)象，恩格斯談巴爾扎克小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值時(shí)，說(shuō)過(guò)“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利”的話，列寧對(duì)老托爾斯泰也說(shuō)過(guò)類似意思的話，可見(jiàn)知人論世的復(fù)雜性。在當(dāng)下，對(duì)左翼和民族主義朋友的思想觀念無(wú)需苛求，生活變化得太快，大家都在不斷地變?！ ?/p>
幾位影響較大的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們的思想差異就不小，但這無(wú)礙大家聯(lián)合作戰(zhàn)，共同批判主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！ ?/p>
當(dāng)下中國(guó)左翼首要任務(wù)，是結(jié)成最廣泛的聯(lián)合陣線，揭露霸權(quán)精英妖魔化毛澤東顛倒歷史的罪惡陰謀，批判賣國(guó)買(mǎi)辦主義，振興民族主義，為人民大眾呼喊，以免中國(guó)重蹈俄羅斯的覆轍?！ ?/p>