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馬也:當(dāng)代世界主要矛盾

作者:馬也   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

  二十世紀(jì)70年代末、80年代初,新自由主義登上舞臺(tái)。關(guān)于此后30多年世界歷史運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì),鄧小平同志提出兩個(gè)經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的著名判斷。

  第一個(gè)判斷,“可能是一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了,另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個(gè)是針對(duì)整個(gè)南方、第三世界的,另一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的。西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙,就是要社會(huì)主義國(guó)家和平演變。”

  第二個(gè)判斷,“從一定意義上說,某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有那回事!”

  回頭看看,在幾十個(gè)上百個(gè)共產(chǎn)黨改名、解散、放棄馬克思列寧主義,忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人備受壓抑、被解雇、送上法庭和關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,馬克思列寧主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義被踩在腳底和成為荒謬與邪惡的同義語(yǔ),對(duì)資本主義的迷戀達(dá)到瘋狂程度、地拉那萬(wàn)人空巷歡迎美國(guó)國(guó)務(wù)卿貝克來(lái)訪和高呼“美國(guó)爸爸”的時(shí)候,做出這兩個(gè)判斷,該具有怎樣的共產(chǎn)黨人的冷靜、清醒、政治堅(jiān)定性和把握歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)勇氣!

  兩個(gè)判斷,揭示出當(dāng)代世界的兩個(gè)主要矛盾——帝國(guó)主義和第三世界的矛盾,資本主義和社會(huì)主義的矛盾。

  兩個(gè)主要矛盾中,帝國(guó)主義和第三世界的矛盾,從資本主義登上歷史舞臺(tái)就存在,而進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代則遍于全球;資本主義和社會(huì)主義的矛盾,由自由資本主義時(shí)代西方國(guó)家內(nèi)部資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的矛盾,發(fā)展為帝國(guó)主義時(shí)代蘇聯(lián)產(chǎn)生以來(lái)兩種社會(huì)制度的矛盾。

  資本主義國(guó)家之間、各民族資產(chǎn)階級(jí)之間、不同資本集團(tuán)之間及其內(nèi)部,也存在競(jìng)爭(zhēng)和沖突,但是面對(duì)工人階級(jí)、被壓迫人民、被壓迫民族,它們總是聯(lián)合起來(lái),建立壓迫者對(duì)付被壓迫者、剝削者對(duì)付被剝削者的兄弟聯(lián)盟。世界人民不會(huì)忘記,絞殺俄國(guó)革命和對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn),入侵阿富汗、伊拉克、南斯拉夫、利比亞的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)敘利亞、伊朗的軍事威脅,這種聯(lián)盟怎樣一次又一次地顯示其捍衛(wèi)世界資產(chǎn)階級(jí)整體利益的政治性質(zhì)。美國(guó)官方和主流媒體動(dòng)輒把國(guó)內(nèi)工人階級(jí)失業(yè)和生活水平降低的原因,轉(zhuǎn)嫁到第三世界國(guó)家包括中國(guó)身上,妄言中國(guó)工人奪了美國(guó)工人的飯碗。事實(shí)正好相反,在美國(guó)作為全球霸主的世界,國(guó)際壟斷資本從中美兩國(guó)工人階級(jí)的身上榨取利潤(rùn),兩國(guó)工人階級(jí)的根本利益是一致的。

  兩個(gè)主要矛盾,從根本上影響和左右著我們時(shí)代世界的、地區(qū)的、各國(guó)各民族之間及其內(nèi)部的,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的錯(cuò)綜復(fù)雜的其他矛盾。在比如竭力把伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)或者宗教教派沖突,比如討論蘇聯(lián)解體原因而刻意地僅僅把它孤立地歸結(jié)為其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策、民族政策,稍稍留心就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些方面的矛盾都存在、都有各國(guó)各民族的特點(diǎn),也都發(fā)生作用,但是都不能離開帝國(guó)主義及其追隨者為一方、第三世界和社會(huì)主義國(guó)家人民為另一方,圍繞民族獨(dú)立國(guó)家主權(quán)問題產(chǎn)生的矛盾,都成為這個(gè)具有基礎(chǔ)意義的主要矛盾的某種存在形式。民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán),是第三世界和社會(huì)主義國(guó)家捍衛(wèi)自己利益的最后一道防線。確立共產(chǎn)主義目標(biāo)的社會(huì)主義所以為西方特別地深惡痛絕,也是因?yàn)?,在帝?guó)主義時(shí)代,共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)主義者是最徹底、最堅(jiān)定的民主主義者,只有社會(huì)主義才能保證并全面實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。

  2012年12月5日,美國(guó)合眾社和德國(guó)的德新社報(bào)道同一條消息,說美國(guó)總統(tǒng)大選中搜索頻率最高、最熱鬧的“時(shí)髦詞”,是“社會(huì)主義”和“資本主義”,“從全年看,人們對(duì)使用這兩個(gè)詞語(yǔ)的興趣都很濃厚,兩個(gè)詞經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)。它們是時(shí)代精神的濃縮。”

  在美國(guó)和資本主義的衰落中,無(wú)論美國(guó)統(tǒng)治當(dāng)局,還是美國(guó)人民乃至世界人民,關(guān)注點(diǎn)集中于“社會(huì)主義”和“資本主義”,確實(shí)耐人尋味。

  歷史這樣走來(lái),還在繼續(xù)這樣走下去。



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