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吳輝:關(guān)于政治體制改革若干問題的隨想

作者:吳輝   來源:紅色文化網(wǎng)  

                關(guān)于政治體制改革若干問題的隨想  

   

                                                    來自吳輝的個人網(wǎng)站  

                                                                        www.wuhui01.com   

   

《關(guān)于政治體制改革若干問題的隨想》已經(jīng)寫好一個多月了,并且呈給張宏良老師、曹建海老師看過,一直不敢發(fā)表。因為這個事情很大,說得不好怕鬧笑話。但是這幾天“轉(zhuǎn)基因主糧”的問題讓我下了決心,哪怕我鬧的笑話再大,也必須提出來了!我提出的政改方案未必合理,但我敢肯定,我們現(xiàn)有的政治體制肯定出現(xiàn)了問題!肯定要改!  

至于說如何改,那當然是全國人民的事,我把這個事情先提出來,激發(fā)大家來批評,哪怕把我踏上一萬只腳,我也絕不后悔?! ?/p>

轉(zhuǎn)基因是什么?  

是一個成份組成不能確認、安全性不能確認的新物種,誰也無法擔保,這個東西不會攜帶類似瘋牛病、毒蘑菇一樣的有害成分!  

現(xiàn)在這個東西居然要成為我們的主糧!  

這個事情涉及到億萬人的生命健康!農(nóng)業(yè)部,居然在沒有征求公眾意見的情況下,就直接批準了!  

成為一個新食品或者藥品的試驗品,這是死囚才能享受的待遇!  

現(xiàn)在居然降臨到十三億中國人的頭上!  

這是怎么回事?  

更讓我感到難過的是,出了這么大的問題,大家是什么反應(yīng)?  

他們沒有上述國務(wù)院,也沒有上書全國人大,而是不斷向我發(fā)郵件!  

我算什么?我什么也不是!  

為什么找我?為什么不去找全國人大?找人大代表?他們才是真正管理這個國家的人!他們才有能力解決問題?。  ?/p>

老百姓遇到難題,找不上政府,只能病急亂投醫(yī),投到我家來。這樣的局面,讓我意識到,我們的政治體制確實出了問題!  

我對于政治體制改革的若干問題,雖然經(jīng)過了長期的思索,但卻是非常不成熟的。所以只能稱為“隨想”。   

政治體制的演變經(jīng)過了人類千萬年的不斷實踐和探索。中國的禪讓制、世襲制、君主制、共和制,西方的議會制、普選制、多黨制,非常繁雜,淵源深遠。我對于這個東西的理解,主要是從國家力量來考慮的。國家是一個大機器,承載著十幾億人的生命,這個大機器的操作,既要運行有效率,控制又要方便,還要能高瞻遠矚,更迭有序,才能確保政權(quán)長壽、國家安全、國民幸福?! ?/p>

觀今宜鑒古,無古不成今。說政治,我還是想從承載我們血脈的封建制度開始?! ?/p>

   

一、封建文化其實是非常先進的文化  

   

蘇武牧羊,十八年不變節(jié)。匈奴人把他丟在貝加爾湖那個地方,死活自便,逼他投降。蘇武寧死不降,撐了十八年,每天都朝著漢武帝的方向朝拜。蘇武被解救回來的時候,漢武帝已經(jīng)去世了?! ?/p>

我聽到這個故事,極其震撼。封建文化多么了不起?現(xiàn)在有幾個人能撐十八年不變節(jié)?  

后來我才知道,蘇武出使匈奴的第二年,發(fā)生了李陵事件。李陵是飛將軍李廣的孫子,打仗極其勇敢,可是他運氣不好,自己帶五千人遭遇了匈奴單于十萬人的圍攻,在殺敵一萬多人的情況下,最終兵敗被俘,投降了匈奴?! ?/p>

李陵戰(zhàn)敗,卻沒有死,投降了。漢武帝非常生氣,把李陵一家五十多口人全部殺了。司馬遷為李陵辯護,找客觀理由,結(jié)果呢?大家都知道,漢武帝把司馬遷給閹了?! ?/p>

殘暴啊。上了戰(zhàn)場就必須死,不可以活著——除非你贏了!這就是漢武帝?! ?/p>

漢武帝就是靠這個東西,才趕走了匈奴!  

我們今天為什么能活在這個世界上?為什么我們叫“漢族”,用的“漢字”?穿越幾千年的歷史,依然屹立在世界東方?  

因為我們傳承著漢武帝的血脈!  

這是一種無法戰(zhàn)勝的力量,是人類意志力的極限?! ?/p>

所以,我后來理解了蘇武,為什么十八年不變節(jié)。蘇武絕對不要成為第二個李陵,他怎么可能投降?他就算自己死掉,也絕對不會讓自己家里老老少少五十多口人去送死。  

這是一種可怕的民族凝聚力。正是這種力量,支撐著我們這個民族走到今天。  

幾千年的封建制度,天地君親師,非常厲害。在這個制度下,皇帝被稱為“天子”,君權(quán)神授,國民必須無條件忠于國家。背叛國家是極大的恥辱,會有極其悲慘的下場。李陵為歷代的漢奸做了一個榜樣。盡管漢王朝后來消失,但是背叛國家的人被稱作“漢奸”,這個詞匯卻一直保留了下來。大唐、大宋、大明王朝,都沒有再啟用“唐奸”、“宋奸”、“明奸”這樣的詞匯。漢人、漢族、漢語,包括“漢奸”,都成了我們這個民族深深的印記。  

   

二、從帝制到共和  

      

不要認為封建文化都是糟粕。沒有封建文化,就沒有我們,沒有我們今天的血脈。歷史是不能割裂的。中華民族,在這個世界上存在五千多年,生存智慧是登峰造極的。天地君親師,這個文化認同,是鎮(zhèn)國之寶,值得我們好好思索和借鑒。  

今天的國家已經(jīng)不再是封建帝制,而是走向了“共和”。 國家權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生,國家的治理是所有公民的共同事業(yè),政府必須為所有人的利益服務(wù),天下為公。  

這種政治制度的誕生,是在帝制走入死胡同的情況下發(fā)生的。滿清政府,打了很多敗仗,輸了錢,輸了地,國民看不過去。孫中山,起來造反,要求共和,最后成功,成立了中華民國。  

中華民國的誕生,對民族的復(fù)興起到了極大的推動作用。天下大亂,群雄競起,人才輩出。在抵抗外來侵略的血與火的洗禮中,民族的創(chuàng)造力得到了極大的釋放。《保衛(wèi)黃河》、《義勇軍進行曲》,代表了那個時代驚天動地的民族精神?! ?/p>

得天下,必須先得民心??墒Y介石治理下的民國政府,在民心的經(jīng)營上非常失敗。腐敗,民不聊生,最終導(dǎo)致國民黨丟掉了中國大陸。蔣公也算是嘔心瀝血,但還是駕馭不了局勢。一著不慎,滿盤皆輸?! ?/p>

毛主席,推翻蔣介石,創(chuàng)立共和國,延續(xù)了共和體制。并為這個體制樹立了一個核心,這個核心就是中國共產(chǎn)黨。所以共產(chǎn)黨應(yīng)該是很好經(jīng)營的。有民心、有國力作為基礎(chǔ),共和大業(yè)可以實施,國家復(fù)興能有作為?! ?/p>

可是我們走了許多彎路。計劃經(jīng)濟體制桎梏了民眾的創(chuàng)造力。后來搞改革開放,一切向錢看,又把國本給迷失了,成為美國的附庸,國家岌岌可危。和諧社會,只管和諧,不爭利益,以利益換和諧,是個大問題?! ?/p>

當今之下,如何找到出路?重塑中華魂魄和民族信心?  

拋磚引玉,我談幾點粗淺的看法。  

   

三、政改之一:國本不能動搖  

   

中國共產(chǎn)黨,作為這個國家的核心力量,是不能動搖的。共產(chǎn)黨垮臺,天下大亂,國民是承受不起的。寧為盛世犬,不做亂世人。現(xiàn)在人民的生活還過得下去,沒到大規(guī)模死人的時候,絕對不需要改朝換代的巨大動亂。  

而且在目前的局勢下,如果共產(chǎn)黨垮臺,國家被政治狂熱分子所主導(dǎo),則極可能淪為美國人的砧上之肉。巴基斯坦、菲律賓、斯里蘭卡這樣的情況,對中國絕沒有絲毫好處?! ?/p>

所以共產(chǎn)黨的權(quán)威必須維護,國家穩(wěn)定的大局必須維護?! ?/p>

中國不能跟美國相比,美國看起來很強大,但是,整個美國的歷史,還不如中國一個朝代那么長。兩漢400年,兩宋400年,唐、明、清,都將近300年。美國能算什么?從1776年華盛頓立國到現(xiàn)在,不過234年,迄今尚未經(jīng)受大危機(譬如大饑荒)的考驗。美國國內(nèi)矛盾的緩和,以吸納世界資源、剝削別國為前提。一旦美國得不到資源,國內(nèi)矛盾不可調(diào)和的時候,結(jié)局如何誰也不敢妄言。所以妄說美國的政治制度先進,現(xiàn)在還為時過早?! ?/p>

維護共產(chǎn)黨的權(quán)威,我覺得可以修改一下憲法。黨的主席理所當然成為國家主席,擔任國家元首。任期可以延長,十年或者二十年,甚至終身制,都可以。譬如日本的天皇,英國的女王,都是不搞選舉的。國家元首不頻繁更迭,有利于凝聚民心。否則的話,上了一個君主,地位不鞏固,總想到如何坐穩(wěn)位置,等到位置坐穩(wěn),又要下崗了。這種頻繁的更迭,會導(dǎo)致元首忙于具體事務(wù),忽略大局的把握??偤笈_老板缺乏權(quán)威,國家就鎮(zhèn)不住,大家各懷鬼胎,各自算計,忙于政治斗爭,搞短期行為,不能沉下心去管理國家。這樣國家是不會安寧的?! ?/p>

在這方面,中國歷史給了我們很多教訓(xùn)。國家缺乏鎮(zhèn)壓,就一定會發(fā)生動亂。為什么要立儲?為什么長幼有序?關(guān)鍵是為了避免社會動亂。長子哪怕是個飯桶,大家也擁立他。因為這個東西比較簡單,無需爭議,一個大一個小,立大的。如果論才能、功績,那這個事情爭不清楚,結(jié)果就是動手,就是社會動亂。  

西晉的時候,晉武帝一死,八王混戰(zhàn),八個王死了七個,血腥可以見一斑。明朝的時候,朱元璋一死,兒子就跟孫子打了起來??登⑹溃赫秊榱藝也粍觼y,刻意樹立乾隆的權(quán)威,殺死了乾隆的很多競爭對手。所以,國家是不能沒有國本、沒有鎮(zhèn)壓的。自然界的規(guī)則也一樣,一山不容二虎,兩個王關(guān)在一個門里,就是“鬥”。美國現(xiàn)在驢象兩黨哥倆好,那是還沒到“兄弟鬩于墻”的時候。中國如果套用美國的多黨制,是愚蠢的選擇,必然給國家?guī)韯觼y。歷史已經(jīng)給過我們答案。江澤民同志在2001年曾經(jīng)有一次對紐約時報記者說,“要維護共產(chǎn)黨的權(quán)威”、“西方式民主等于吃不飽飯”,我當時是最激烈反對他的。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我錯了。因為九年前我只有31歲,沒有讀過歷史。小時候我讀歷史那是背書,不懂的。我讀歷史是在35歲以后,在江湖上混了很多年,才發(fā)現(xiàn)歷史很精奧,了不起?! ?/p>

以史為鑒,可以知興替。共產(chǎn)黨的權(quán)威必須維護,胡錦濤的權(quán)威必須維護。這是大局。有人引用毛主席的話,說我的觀點是“只反貪官,不反皇帝”,我說這個事情要看具體的情況。國家現(xiàn)在還過得下去,沒到改朝換代大規(guī)模死人的時候,怎么能反皇帝?共產(chǎn)黨現(xiàn)在控制著國家的戰(zhàn)略核武器,這是無可爭議的鎮(zhèn)壓力量,當然應(yīng)該維護共產(chǎn)黨。推翻共產(chǎn)黨,天下大亂,國家付不起這樣的代價?! ?/p>

國家元首要承載、鎮(zhèn)住這個國家,需要獲得天下人的認可。黨的主席擔任國家元首,這個合法性在國家成立的時候就已經(jīng)獲得。要推翻這個合法性,需要改朝換代,需要付出巨大的代價。這個在歷朝歷代都一樣?! ?/p>

   

四、政改之二:內(nèi)閣可以隨時換  

   

與國家元首的穩(wěn)定比較起來,內(nèi)閣應(yīng)該可以隨時更換。如果黨的主席任期改成十年,那么,國務(wù)院總理的法定任期,應(yīng)該縮短為一年。每一年都應(yīng)該接受質(zhì)詢、問責。干得不好,隨時下臺?! ?/p>

十二屆七中全會提出過黨政分開,其實是很好的建議??上芾斫膺@個境界的人太少,沒有真正實施?,F(xiàn)在的情況,仍然是黨政不分,問題非常嚴重。  

內(nèi)閣是干臟活的。所以國家元首絕對不能去干插手內(nèi)閣的具體事務(wù)。那會毀了你的名聲。G20峰會,哥本哈根峰會,國家元首絕對不要去參加。為什么?因為這個事情風險很大!G20簽一個什么協(xié)議,萬一辦錯了,那還了得!國家元首出面,辦錯了事情就完全沒有了回旋余地。所以這樣的臟活,讓內(nèi)閣去干。干不好,犯了錯誤,回來以后臭罵一頓,下臺,找新手來替代。  

但如果元首出面,事情就不好辦了,一諾千金。明知上當了,也只能自咽苦果?! ?/p>

有不少人認為我懂經(jīng)濟,攛掇我去炒股,搞私募,我都明確拒絕。為什么?因為我是研究經(jīng)濟的,我對這些事情知道得太清楚。經(jīng)濟學原理我沒問題,但原理和實戰(zhàn)是兩回事。實戰(zhàn)的情況,是不斷變化的。進入股市,錢一拍出去,我的對手是伯南克!這怎么能玩?在對經(jīng)濟學原理的理解上,我不會輸給任何人,但是,炒股,不是經(jīng)濟學原理那么簡單。伯南克能隨意影響中南海的議事日程,我能夠嗎?這個實力不對等,漲和跌由他說了算,怎么能玩?決不能玩!如果真的去玩,僥幸贏兩把有可能,長期較量絕無勝算把握。一旦失敗,就會壞了我的名聲。數(shù)學家能算出和牌的概率,但卻不能把握玩牌的規(guī)則,人家一輸了就動手,你的概率論再精,有什么用?氣象學家能預(yù)見夏暖冬涼的趨勢,但你能預(yù)見明年今天的溫度嗎?不可能,信息不夠。股市也一樣,不了解江湖,不了解各方實力,就談不上勝算的把握,而這些東西都需要信息。所以實戰(zhàn)與理論是兩回事?! ?/p>

所以國家元首不能弄具體事務(wù),這個道理是一樣的。不是你的能力不行,而是你的信息不足。一旦辦砸了事情,壞了你的名聲,挽回的余地都沒有。所以黨政分開是很高的智慧??上Ю斫獾娜颂佟4蠹叶剂晳T于埋頭拉車,不擅長抬頭看路?! ?/p>

如果把具體事務(wù)交給內(nèi)閣去打理,國家元首的回旋空間就大得多。內(nèi)閣辦錯了事情,可以得到有效的糾正。黨政不分,錯誤的事情元首有份,造成的結(jié)果,就是一旦事情辦砸了,只能死不認錯。結(jié)果是國家利益受損,人民遭殃?! ?/p>

   

五、政改之三:保持清醒的國家智慧  

   

內(nèi)閣的事情辦得好不好。元首是管不了的。因為事情太復(fù)雜,不可控的因素很多。元首只是一個人,一個腦袋,做不了那么多的判斷。怎么辦呢?把對內(nèi)閣的問責職能,交給人大?! ?/p>

人大應(yīng)該聚集一班有生氣、有活力的人,最好多一些年富力強、充滿銳氣、有思想的年輕人。對于內(nèi)閣的作為,人大應(yīng)該隨時監(jiān)督、討論,甚至爭吵。人大應(yīng)該是開放的,應(yīng)當廣泛吸納社會輿論的看法,承擔最高的國家智慧?! ?/p>

所以內(nèi)閣辦了什么事情,妥還是不妥,不需要國家元首來判斷。直接交給人大辯論一番,自然可以看出端倪?! ?/p>

如果人大尚且拿不準的事情,還可以找政協(xié),政協(xié)可以由元老組成,起到咨詢、顧問的作用?! ?/p>

讓人大、政協(xié)擔當國家智慧的功能,國家元首就能得到進一步的解放。  

一般的行政事務(wù),內(nèi)閣自己可以直接做,不需要請示人大。  

但內(nèi)閣所做的事情,人大是能夠隨時知道的,如果人大發(fā)現(xiàn)內(nèi)閣有重大偏差,可以進行問責,問責通不過,可以投票解散內(nèi)閣。  

那么內(nèi)閣自己要清醒一點,在必要的時候,對沒有把握的事情,自己拿不準,就要請示人大,人大辯論,大家都覺得沒事,內(nèi)閣可以安心執(zhí)行?! ?/p>

關(guān)鍵是要用腦子做事?! ?/p>

最瑣碎的事情,內(nèi)閣直接做,你不能凡事都請示。  

中等的事情,交給人大審議,與人大保持溝通,你不能自作主張,失去人大的信任?! ?/p>

特別重大的事情,光人大審議還不夠,一定要請示國家元首?! ?/p>

90%的事情由內(nèi)閣完成,99%的事情在人大解決,只有剩下1%的事情,才能跑到元首這里來?! ?/p>

對于特別重大的問題,需要國家元首簽署,簽署后卻發(fā)現(xiàn)有錯誤,那么追究起來,這個責任是人大的。你們那么多人,都吃干飯?痛罵一頓,集體罰站,活該?! ?/p>

如果簽署之前,元首發(fā)現(xiàn)了問題,那么還可以發(fā)回重新討論,當然,責罵也是少不了的?! ?/p>

所以元首對一般的事情不管,但對于涉及國家戰(zhàn)略的重大事情有最后的問責權(quán)。問完以后還是交給人大、內(nèi)閣去執(zhí)行?! ?/p>

內(nèi)閣、人大政協(xié)、國家元首,這么三級決策,都是獨立的,這個流程代表了國家的最高智慧,這樣的決策程序會讓國家出錯的可能性大大減少?! ?/p>

這個過程中,人大起到關(guān)鍵的作用,是國家智慧的核心?! ?/p>

要保持人大具備清醒的國家智慧,那么人大一定要由普選產(chǎn)生。這樣人大代表才能真正獨立,而且受到人民的監(jiān)督?! ?/p>

現(xiàn)在的人大是有大問題的。主要是近親繁殖,缺少生氣和活力,離國家智慧差得遠。說得不客氣一點,一群老弱病殘、福利院。這個事情問題非常嚴重!可能也是用進廢退,反正我們的國家智慧,沒有被人大所承載起來?! ?/p>

人大承載國家智慧,不干預(yù)內(nèi)閣的具體事務(wù),但能夠監(jiān)督內(nèi)閣的所有行為,閱讀內(nèi)閣所有批文的復(fù)印件。除了必要的時候可以臨時問責之外,人大每年年終要對內(nèi)閣的表現(xiàn)搞一次法定問責。投票表決,如果內(nèi)閣出現(xiàn)了重大失誤,支持率不到三分之一,應(yīng)該立即解散。支持率只有一半,可以等待三個月再投一次票。支持率超過三分之二,則可以繼續(xù)執(zhí)政一年。但是內(nèi)閣連任,最多不能超過五年?! ?/p>

為了能保證內(nèi)閣的更替不至于影響政府的運作,在全國人大設(shè)立一個甚至兩個影子內(nèi)閣是有必要的。影子內(nèi)閣相當于替補隊員,在現(xiàn)任內(nèi)閣出現(xiàn)重大失誤必須解散的情況下,能隨時接替現(xiàn)任政府的工作。中國不搞多黨制,但是一定要設(shè)立影子內(nèi)閣。影子內(nèi)閣一旦獲得人大通過,主席授權(quán),立即可以獲得全部的行政權(quán)力。  

   

六、政改之四:共產(chǎn)黨擔當什么角色?  

   

共產(chǎn)黨的主席理所當然成為國家主席,鎮(zhèn)住這個國家??梢杂写蟀训氖虑樽??! ?/p>

第一,經(jīng)營國家的武裝力量?! ?/p>

共產(chǎn)黨不問具體行政事務(wù),但必須保持對武裝力量的絕對控制。國防這一級,戰(zhàn)略核力量,各大軍區(qū),各大軍種,必須在共產(chǎn)黨的嚴厲直接控制之下。  

政府需要動用武裝力量在國際上發(fā)揮角色的時候,可以向共產(chǎn)黨提出申請,由共產(chǎn)黨批準執(zhí)行。國家的武裝力量,可以為政府壓住陣腳。但是又嚴格分工,不干預(yù)政府的具體事務(wù)。政府事務(wù)到人大為止,決不提交到共產(chǎn)黨的案頭?! ?/p>

各級共產(chǎn)黨的組織機構(gòu)不要跟政府一起辦公,辦公室直接設(shè)在各級軍區(qū)的院內(nèi)。管理各地的武裝力量。軍隊和武裝警察是用來控制局勢的,要歸共產(chǎn)黨直接管理。司法、公安等自治性的運行機構(gòu),可以交給地方人大管理。反正一條,共產(chǎn)黨只管大局。地方力量控制不了局勢,才向共產(chǎn)黨申請動用武裝警察和軍隊?! ?/p>

第二,充當各級人大的總后臺?! ?/p>

各級政府是在人大的監(jiān)督下工作的。政府的年度工作計劃、年度預(yù)算,都要人大審核。工作政績及獎懲,也要人大問責。政府如果敢不聽人大的話,那就是造反。共產(chǎn)黨要充當人大的總后臺,讓政府聽從于人大。這樣,讓人大和政府都成為文職機構(gòu),不敢濫用職權(quán)?! ?/p>

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個國家,但卻不具體干活,關(guān)鍵是控住了這么一個人大,而且充分授權(quán),讓其自治,不干預(yù)。  

第三,經(jīng)營輿論與民心,維護共產(chǎn)黨的權(quán)威。  

提升人大的智慧高度,確立人大的政治權(quán)威,讓內(nèi)閣對人大肅然起敬,不敢造次。讓人民選舉人大代表,讓人大代表切實代表人民的聲音,這個制度建設(shè)能最大獲得民心。  

共產(chǎn)黨能從民心那里得知內(nèi)閣、人大的聲譽,并可以修正這個執(zhí)政體系的問題?! ?/p>

共產(chǎn)黨要確保輿論屬于人民?! ?/p>

讓輿論真實表達人民的聲音。這是要害中的要害!  

現(xiàn)在我們在輿論經(jīng)營方面犯了大錯誤!主流媒體和門戶網(wǎng)站都成了外國人的,鼓吹美國價值觀,盲目崇外,全盤西方,美化漢奸,誤導(dǎo)國民……做些這樣的事情!  

這是要出大問題的!  

哪一天共產(chǎn)黨垮臺,就一定是垮在這些外國人控制的輿論工具手中!  

共產(chǎn)黨決不能容許利益集團綁架輿論,去做一些反人民、動搖國本的事情。那些惡意誤導(dǎo)國家戰(zhàn)略、惡意誤導(dǎo)民眾的輿論,是應(yīng)該深入追究的。不能說“言者無罪”?!把哉邿o罪”是指同一條船上諍言相告的情況,而決不是指惡意誤導(dǎo)國家的行為。如果所有的“言”都無罪,那么,謀害岳飛的秦檜,出賣劉邦的曹無傷,都是“無罪”?  

媒體這一塊,不能讓外國人控制,不能讓利益集團綁架。一個筆桿子,一個槍桿子,事關(guān)國家存亡的大計,決不可以掉以輕心。繁體字的“國”就是一個圍墻里圍著“口”和“戈”,也就是槍和筆?! ?/p>

民為本,社稷次之,君為輕。共產(chǎn)黨一定要清醒認識到這一點。做民心,像做家具一樣,心中有數(shù),有譜,作出的事情讓人民敬畏,社會才能安定。這就是“得民心者得天下”?! ?/p>

科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展或者是不發(fā)展,這些具體事務(wù)交給國家智慧以及國家智慧控制下的政府去實施。共產(chǎn)黨只管大局、穩(wěn)定、民心,為政府保駕護航。  

   

七、關(guān)于黨與政府的人事更迭機制  

   

共產(chǎn)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)人,由黨代會推薦,由上級批準,再交黨代會表決通過。終極控制權(quán)在上級。這個體系在我們國家已經(jīng)運行了幾千年,我們都很熟悉。也無需變更。  

包括中央政治局成員這個級別的人員,也一樣,黨內(nèi)協(xié)商,上級控制?! ?/p>

國家元首的更迭,由中央政治局控制,最終由現(xiàn)任元首控制。也就是現(xiàn)任元首可以與政治局協(xié)商,選擇繼任元首?! ?/p>

國家要穩(wěn)定,設(shè)立儲君是必要的,可以防止現(xiàn)任元首在遇到突發(fā)事故失去權(quán)力的情況下,國家不至于發(fā)生動亂?! ?/p>

每一任國家元首就職的時候,要舉行就職儀式。這個儀式是必要的。要向毛主席的塑像行禮,以示繼承毛主席鋼鐵般的國家意志。要祭奠五千年來的列祖列宗,以此承載所有國民對于這個國家的歸屬和忠誠?! ?/p>

但是,與黨的領(lǐng)導(dǎo)體系更迭相反,政府的領(lǐng)導(dǎo)體系更迭則一定要變更?! ?/p>

在共產(chǎn)黨控制了大局的情況下,內(nèi)閣總理、各級政府領(lǐng)導(dǎo)人可以由任何公民擔任。用人不拘一格,皇天無親,惟德是輔。這樣更能充分釋放民間的創(chuàng)造力。  

政府運行的核心原則,是高度自治。各級人大代表、政府官員,一定要由人民選舉產(chǎn)生,終極決定權(quán)在下級。受到人民的控制?! ?/p>

共產(chǎn)黨要為這個東西護航?! ?/p>

最底層的,是村民自治。這個現(xiàn)在搞得很好?! ?/p>

鄉(xiāng)一級行政機構(gòu),也要實行自治。鄉(xiāng)干部的行為,要合公理、合民心。辦事不偏袒,不謀私?! ?/p>

怎么才能做得到呢?村民選村干部,村干部再選鄉(xiāng)干部。辦事不公道的人,村干部可以將其選下來。  

縣、省、全國的人民代表,這個選舉是個非常不容易的問題。  

人大代表不能只是“參政議政”,人家去政,你只是“靠邊”、“參”、“議”,這是不夠的。人大代表本身應(yīng)該具備豐富的行政經(jīng)驗,履行監(jiān)督行政的職能,所以至少應(yīng)該是“議政督政”?! ?/p>

那么這就對人大代表的素質(zhì)提出了極高的要求,一個地方的可持續(xù)發(fā)展、資源、人口、就業(yè)、社會穩(wěn)定,這些東西人大代表必須了然于心?! ?/p>

人大代表肯定要通過普選產(chǎn)生,但僅有普選又是不夠的?! ?/p>

前半句話很容易,普選,加減法那么簡單?! ?/p>

后半句話就很要命,除了普選,我們還需要什么?  

我覺得,可以考慮由共產(chǎn)黨出面,建立“人大代表資格制度”。這個制度對準人大代表的以下表現(xiàn)進行長期跟蹤、考察、記錄:  

第一,基本素質(zhì)。起碼要會寫會算,你能“寫算俱齊”都達不到,心眼又不靈范,作人大代表肯定不行?! ?/p>

第二,品行。要經(jīng)得起大眾的考驗?! ?/p>

第三,原創(chuàng)的學識。不一定是老莊這樣的級別,但對問題能發(fā)表自己的看法。  

第四,基層經(jīng)驗。一定要在社會的底層干過,體察民生疾苦?! ?/p>

第五,背景干凈。不明不白的人,不能混進這個隊伍?! ?/p>

暫時想到這么多?! ?/p>

有了這個資格制度,普選就能很好發(fā)揮作用。普選就像高考一樣,只是一個瞬間的認證。而且通過率一定很低,頂多10%。不能像現(xiàn)在這樣,四個選三個,還有一個是指定的“陪選”。很搞笑。如果普選人大代表,是十個選一個,這個選舉決定權(quán)就會真正屬于人民?! ?/p>

如果沒有這個資格制度,搞海選,一定亂套。選出來的人魚龍混雜。舞弊會防不勝防,說不定還動手?! ?/p>

普選的時候,共產(chǎn)黨對選舉過程實施觀察,看選舉是否公正。如果公正,則對人大代表的資格予以確認。  

人大代表再選出人大主任?! ?/p>

縣、省、全國一級的人大主任,由各級共產(chǎn)黨組織提交中央,均由國家元首直接簽署授權(quán),獲得國家認可?! ?/p>

在這個過程中,國家元首直接表達普通公民的意志?! ?/p>

共產(chǎn)黨如果發(fā)現(xiàn)選舉不公正,有問題,證據(jù)確鑿,則向中央?yún)R報,由中央授權(quán)查處?! ?/p>

在縣、省、國家人大主任選舉完成以后,黨的工作就完成了。  

縣人大討論,提名、表決通過縣長、縣政府的工作人員,并監(jiān)督縣一級政府的正常運行?! ?/p>

省人大討論,提名、表決通過省長、省政府的工作人員,并監(jiān)督省一級政府的正常運行。  

全國人大討論,提名、表決通過總理以及中央政府的人選。并監(jiān)督中央政府的工作?! ?/p>

國家元首不再過問總理的人選?! ?/p>

各級黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),更加不能過問各級政府的領(lǐng)導(dǎo)人選。  

縣以下不再設(shè)立獨立的行政機構(gòu),鄉(xiāng)政府只是作為縣一級行政機構(gòu)的派出機構(gòu),無需國家元首授權(quán)。鄉(xiāng)、村兩級,都是高度自治?! ?/p>

在普選的情況下,如果想當市長、當總理,不用巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人,你用心,為人民服務(wù),嘔心瀝血,得民心,可以了?! ?/p>

除了公道,你沒有任何道路可以鉆營?! ?/p>

而公道自在民心?! ?/p>

人民選你,你不要辜負,好好干。  

你沒選上,說明有更高的人得到人民認可,你應(yīng)該高興。這是人民之福。而且你也一樣光榮,因為你已經(jīng)嘔心瀝血了,把自己獻給了人民,你難道不光榮嗎?  

對人大代表的激勵機制,也是非常重要的。準人大代表國家不養(yǎng),但人大代表一定要有優(yōu)厚的報酬。當然,一旦發(fā)現(xiàn)有貪污受賄,那也應(yīng)該讓其下場悲慘?! ?/p>

除了共產(chǎn)黨之外,其他所有的民主黨派一律解散。國家不容許任何的政治性組織、串聯(lián)存在,所有的權(quán)利還給每一個公民,確保民意不受到組織性力量的操縱。  

黨的領(lǐng)導(dǎo)體系與政府領(lǐng)導(dǎo)體系,是互不矛盾的,黨以民心為本,管全局,管政體,不干預(yù)具體事務(wù)。政府則由人民充分自治。這樣的黨政分工,既能夠發(fā)現(xiàn)人才、順應(yīng)民意,保證政府的活力,又可以保證不致于出現(xiàn)政治狂熱和社會動亂,確保國本不動搖?! ?/p>

   

八、結(jié)束語  

   

中國目前出現(xiàn)了深重的危機。戰(zhàn)略方向出現(xiàn)偏差,而且得不到糾正。我看到國務(wù)院開一次宏觀經(jīng)濟形勢座談會,老大們一個個像菩薩,臉上沒有靈氣,沒有憂愁,甚至沒有任何表情。這是大問題。在這么一種政治體制下,無論怎么換人,都不可能扭轉(zhuǎn)局勢。因為都是一群菩薩?! ?/p>

黨政不分,綁在一塊,近親繁殖,沒有獨立精神,沒有監(jiān)督,沒有回旋的余地,國家就沒有了靈氣,沒有了智慧。這樣下去是極其危險的。一條路走到黑,結(jié)果是執(zhí)政黨垮臺,社會動亂,代價慘重。  

政治體制改革不容回避,而且是迫在眉睫?! ?/p>

政治體制改革的關(guān)鍵是黨政分開:黨管國本,政還于民?! ?/p>

   

                                               吳輝  

                                             2010-1-23   



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