俄社會(huì)思潮中的“社會(huì)主義”
作者：□李瑞琴
俄羅斯實(shí)行改革近20年來(lái)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展反而一再受挫，從葉利欽時(shí)期俄羅斯陷入長(zhǎng)達(dá)10年的衰退期后，國(guó)家應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)屢屢乏力。1998、2008年爆發(fā)的兩次世界金融危機(jī)，俄羅斯均遭受沉重打擊；而蘇聯(lián)在1929年世界經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期反而獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)。面對(duì)實(shí)踐結(jié)果與期望值反差巨大的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前俄羅斯國(guó)內(nèi)反思當(dāng)代、探索未來(lái)的各種社會(huì)思潮非?；钴S。由于曾經(jīng)有70年的社會(huì)主義制度的歷史，由于社會(huì)主義代表了不少?gòu)V大普通民眾的心愿，對(duì)社會(huì)主義的探討始終是俄羅斯國(guó)內(nèi)一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。
社會(huì)思潮是一個(gè)時(shí)代社會(huì)意識(shí)的反映，是國(guó)家確定發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)。盡管自蘇聯(lián)解體以來(lái)，俄羅斯推行自由資本主義改革時(shí)，社會(huì)主義幾乎成為“極權(quán)體制”、“專制獨(dú)裁”的代名詞，但俄羅斯實(shí)行改革近20年來(lái)，并沒(méi)有如激進(jìn)民主派所許諾的那樣，改弦易轍后即迅速融入歐洲文明、跨入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展反而一再受挫，從葉利欽時(shí)期俄羅斯陷入長(zhǎng)達(dá)10年的衰退期后，國(guó)家應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)屢屢乏力。1998、2008年爆發(fā)的兩次世界金融危機(jī)，俄羅斯均遭受沉重打擊；而蘇聯(lián)在1929年世界經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期反而獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)。面對(duì)實(shí)踐結(jié)果與期望值反差巨大的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前俄羅斯國(guó)內(nèi)反思當(dāng)代、探索未來(lái)的各種社會(huì)思潮非?；钴S。由于曾經(jīng)有70年的社會(huì)主義制度的歷史，由于社會(huì)主義代表了不少?gòu)V大普通民眾的心愿，對(duì)社會(huì)主義的探討始終是俄羅斯國(guó)內(nèi)一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。當(dāng)前，俄羅斯社會(huì)主義各流派關(guān)于什么是社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義持有多種不同看法，大體可概括為以下幾點(diǎn)。
“革新”的社會(huì)主義
以俄共為主的一部分人主張“遵循發(fā)展的馬克思列寧主義學(xué)說(shuō)與唯物主義辯證法，依靠本國(guó)和世界的科學(xué)與文化的經(jīng)驗(yàn)和成就”，建設(shè)“革新”的社會(huì)主義。2008年俄共新黨綱提出：“黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是，全力促進(jìn)革新的社會(huì)主義——21世紀(jì)的社會(huì)主義在俄羅斯復(fù)興。”即通過(guò)蘇維埃，建立聯(lián)合大多數(shù)勞動(dòng)人民和其他形式人民自治的人民政權(quán)；自然資源、基本生產(chǎn)資料屬于公共財(cái)產(chǎn)；國(guó)有保障的勞動(dòng)權(quán)和與人民應(yīng)得的報(bào)酬相應(yīng)的生活；普及免費(fèi)教育和醫(yī)療上的幫助；關(guān)心家庭、兒童和退伍軍人；實(shí)行建立在勞動(dòng)解放、消滅人剝削人和一切社會(huì)寄生蟲(chóng)基礎(chǔ)上的社會(huì)公平；提倡尊重歷史和文化、國(guó)家傳統(tǒng)、民族平等、人民和睦的愛(ài)國(guó)主義，著手統(tǒng)一愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義；實(shí)行公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任和社會(huì)對(duì)公民的責(zé)任、人的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一；建設(shè)與現(xiàn)代化生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的、具有高質(zhì)量的居民生活、為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造條件的“革新”的社會(huì)主義；共產(chǎn)主義是人類歷史的未來(lái)。新黨綱鄭重強(qiáng)調(diào)其主張的特點(diǎn)是“革新”而不是“恢復(fù)”。
“新社會(huì)主義”
從批判和汲取當(dāng)代世界各種類型的“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”出發(fā)，“俄羅斯?fàn)幦⌒律鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)”主張重新建構(gòu)“新社會(huì)主義”。在其《新社會(huì)主義者宣言》中說(shuō)，“新社會(huì)主義”是真正人民的社會(huì)主義。它是在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治上比資本主義更為發(fā)達(dá)的后資本主義社會(huì)：在技術(shù)基礎(chǔ)上與向后工業(yè)發(fā)展階段的過(guò)渡相聯(lián)系；在經(jīng)濟(jì)上容許各種所有制形式互相競(jìng)爭(zhēng)，克服勞動(dòng)的雇傭性質(zhì)，使人成為生產(chǎn)資料所有者和勞動(dòng)成果的享有者；在政治上實(shí)行社會(huì)的廣泛民主化，克服人對(duì)勞動(dòng)和權(quán)力的異化，是建立在高尚精神、崇高道德和人道主義之上、向世界開(kāi)放的生態(tài)社會(huì)主義。
恢復(fù)蘇聯(lián)、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇維埃制度
以?shī)W·舍寧等正統(tǒng)派共產(chǎn)黨人為代表，堅(jiān)持蘇聯(lián)時(shí)期關(guān)于社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)矢志不渝。主張恢復(fù)蘇聯(lián)、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇維埃制度。該派觀點(diǎn)以馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的學(xué)說(shuō)為其思想理論基礎(chǔ)，主張通過(guò)革命手段推翻資本主義制度，消滅私有制，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、按勞分配，強(qiáng)調(diào)蘇維埃愛(ài)國(guó)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、國(guó)際主義等。
社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)渡階段
從總結(jié)蘇聯(lián)模式的教訓(xùn)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)主義就是人類社會(huì)發(fā)展由低到高的一個(gè)過(guò)渡階段。原俄羅斯“共產(chǎn)黨人聯(lián)盟”領(lǐng)導(dǎo)人阿·普里加林認(rèn)為，社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，與高級(jí)階段不只是存在量的差別。多年來(lái)人們?cè)诶碚撋虾蛯?shí)際上把社會(huì)主義理想化了，把“過(guò)渡時(shí)期”只理解為向共產(chǎn)主義的過(guò)渡，而沒(méi)有考慮到我們的起點(diǎn)是資本主義社會(huì)，在社會(huì)主義社會(huì)還保留著資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的許多特性，社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程必然要經(jīng)歷性質(zhì)不同的若干階段。因此，社會(huì)主義是從初級(jí)到更為高級(jí)的過(guò)渡階段。
“新型社會(huì)主義”
“公正俄羅斯黨”提出建設(shè)“新型社會(huì)主義”?！肮砹_斯黨”2008年4月25日舉行的第3次會(huì)議通過(guò)了建設(shè)“新型社會(huì)主義”的黨綱。黨綱強(qiáng)調(diào)“我們的任務(wù)是考慮到俄羅斯的歷史經(jīng)驗(yàn)，為俄羅斯社會(huì)主義思想注入新的意義，使其符合21世紀(jì)的任務(wù)”。黨的主要目標(biāo)是宣傳人道主義理想，即人的生命和保護(hù)國(guó)家人口?！皩⒈M全力使人民生活質(zhì)量同國(guó)家的自然、智力和精神財(cái)富相適應(yīng)”。該黨主席米羅諾夫在闡述“公正俄羅斯黨”綱領(lǐng)時(shí)指出，“公正俄羅斯黨”作為左翼社會(huì)主義力量，不反對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主價(jià)值觀。他說(shuō)，只有社會(huì)主義能夠成為俄羅斯的未來(lái)方向?！肮砹_斯黨”已于2008年7月加入社會(huì)黨國(guó)際組織。
一種泛指的人類左派進(jìn)步運(yùn)動(dòng)
從社會(huì)運(yùn)動(dòng)的視角出發(fā)，一些人認(rèn)為社會(huì)主義就是一種泛指的人類左派進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。認(rèn)為社會(huì)主義不是一個(gè)根據(jù)馬克思主義的藥方建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)體系，而是一個(gè)左派思想體系和現(xiàn)實(shí)。這個(gè)體系包括人類一切進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。盡管20世紀(jì)人類意識(shí)形態(tài)發(fā)生了分裂狀況，但是這同人類罹患了所謂“左派幼稚病”沒(méi)有必然聯(lián)系，人類經(jīng)歷過(guò)的就不會(huì)不留下任何印記。因此，在社會(huì)主義的旗幟下生活了70多年的俄羅斯，在制定政策時(shí)不能不受70多年社會(huì)主義歷史的影響，不能不考慮到70年社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。而且，總體看來(lái)，世界整個(gè)政治歷史的發(fā)展趨勢(shì)是向左偏移，盡管緩慢。
綜上，盡管各種觀點(diǎn)的社會(huì)主義表征多樣化，但基本共識(shí)在于，肯定社會(huì)主義是整個(gè)世界歷史、文化和人類社會(huì)的合法產(chǎn)兒。認(rèn)為社會(huì)主義及其更高階段的共產(chǎn)主義是全人類文明發(fā)展的未來(lái)，是人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義道路盡管迂回曲折，但是人類歷史的進(jìn)步永遠(yuǎn)不會(huì)停息。人類的物質(zhì)文化和精神文化沒(méi)有停留在原始社會(huì)，也不會(huì)停留在資本主義社會(huì)，人類社會(huì)終究要走向社會(huì)主義。（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院）