馬克思主義經(jīng)濟學有很大的創(chuàng)新空間
本報記者 孫明泉 張雁
2006年04月25日08:56
編者按
建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)，呼喚著馬克思主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展，也為馬克思主義理論展現(xiàn)思想魅力和發(fā)揮指導作用創(chuàng)造了廣闊舞臺。中央決定實施“馬克思主義理論研究和建設工程”,是推進中國特色社會主義事業(yè)的客觀需要,是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求。工程的實施有力地推動了黨的思想理論建設，促進了哲學社會科學的繁榮發(fā)展，一個馬克思主義研究的熱潮正在形成。在工程實施兩周年之際，從今天起，《理論周刊》各版將陸續(xù)推出“馬克思主義理論研究和建設工程”系列專欄，其中包括有關工程的文論、課題、動態(tài)、訪談、人物等等，以反映工程實施以來取得的研究成果和最新進展，介紹工程的課題及專家。本期經(jīng)濟學版刊出“馬克思主義理論研究和建設工程·訪談”，學術版刊出“馬克思主義理論研究和建設工程·文論”。我們期望，這些欄目能夠為宣傳工程、推進工程提供一理論園地，為團結和凝聚廣大理論工作者盡我們的應盡之力。
記者:馬克思主義理論研究和建設工程實施兩年來,取得了一批重要成果。但仍有人認為馬克思主義經(jīng)濟思想只是一種意識形態(tài),已經(jīng)時過境遷,無法滿足我國經(jīng)濟改革和建設的需要了。作為學者,您怎么看待這一問題?
程恩富:造成這一現(xiàn)狀的原因是多方面的。我認為,其中的原因之一,是因為國內(nèi)外馬克思主義經(jīng)濟思想的發(fā)展還未被充分認識,國內(nèi)學界對其進行學術性、系統(tǒng)性的介紹和研究還不夠。實際上,馬克思主義經(jīng)濟思想是以馬克思經(jīng)濟思想的產(chǎn)生為開端并逐步形成和發(fā)展起來的,在這個過程中,馬克思主義經(jīng)濟思想也在不斷地進行著自我完善。雖然在不同的時代、不同的國家,受歷史條件和意識形態(tài)等因素的影響,呈現(xiàn)出了不同的研究特點,研究內(nèi)容、具體的理論、政策和分析方法上也存在差別,或許存在一定的局限性,但它的核心觀點和基本原理是經(jīng)得起邏輯論證和實踐檢驗的。對于國內(nèi)外尤其是中國的學者來講,當前研究馬克思主義經(jīng)濟學有著很大的創(chuàng)新空間。因為,其一,馬克思主義經(jīng)濟學需要也能夠解釋現(xiàn)代經(jīng)濟問題;其二,我們要建立和發(fā)展自己的科學理論體系,向世界貢獻中國人的經(jīng)濟智慧。我一直主張,要在科學地超越馬克思經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的基礎上,重建合乎中國國情的中國經(jīng)濟學。
記者:那么,在您看來,我們究竟應當怎樣科學地重建中國的主流經(jīng)濟學范式,或者說,依據(jù)什么思想方法和理論原則來創(chuàng)新呢?
程恩富:哲學社會科學的現(xiàn)狀整體看來正處于一個關鍵階段,前蘇聯(lián)的藍本有很多不適應我們的國情。具有中國風格、中國氣派的哲學社會科學尚未形成。中國改革開放以來的經(jīng)濟發(fā)展是一個奇跡,我們有資格、有條件形成我們自身的哲學社會科學體系,可以也應當形成充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果的哲學社會科學體系。相應地,重建中國的主流經(jīng)濟學范式勢在必行。
馬克思主義政治經(jīng)濟學既是學術體系,又是一種理論信仰和意識形態(tài),應當在學術和意識形態(tài)兩個領域都發(fā)揮指導作用。如果只贊成馬克思主義經(jīng)濟學作為意識形態(tài)的指導地位,而不贊成它在社會科學中的學術指導地位,則會架空馬克思主義經(jīng)濟學。我主張繁榮與發(fā)展理論經(jīng)濟學,需要創(chuàng)立不同的學派,馬克思主義經(jīng)濟學內(nèi)部也應形成不同的學派。學派的形成是學術繁榮的重要標志之一,學界的馬克思主義及其經(jīng)濟理論必須多學派地發(fā)展。我們需要加強對世界各國馬克思主義政治經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀和成果的分析與借鑒,還有必要搞清楚各國政界馬克思主義經(jīng)濟理論和學界馬克思主義經(jīng)濟理論的本質(zhì)聯(lián)系與某種差別。比如,日本學界馬克思主義經(jīng)濟學有幾個學派,與日本共產(chǎn)黨的馬克思主義經(jīng)濟理論就存在異同點。日本的官方經(jīng)濟學與學界多學派的經(jīng)濟學就有一種互動和互補的交互關系,羅斯福新政、里根經(jīng)濟學和布什經(jīng)濟學同凱恩斯主義、新自由主義經(jīng)濟學也有某種選用和綜合的關系。
記者:您在上海時同幾位學者共同創(chuàng)立了“海派經(jīng)濟學論壇”,多年來堅持開展相關學術活動,可否看作是您對現(xiàn)代馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的一種創(chuàng)新嘗試?
程恩富:是的。我同復旦大學張薰華教授、上海財經(jīng)大學馮金華教授、上海金融學院周肇光教授、同濟大學顧鈺民教授等創(chuàng)立的“海派經(jīng)濟學”即“新馬克思經(jīng)濟學綜合學派”,也是我們的一種創(chuàng)新嘗試。我們主張,以當代中外市場經(jīng)濟實踐為思想源泉,以傳承和創(chuàng)新的馬克思主義經(jīng)濟學主要假設為基點,積極吸納古今中外各種經(jīng)濟思想的合理成分,廣泛借鑒相關社會科學和自然科學的可用方法,構造既超越馬克思本人的經(jīng)濟學范式和前蘇聯(lián)經(jīng)濟學范式,又超越西方經(jīng)濟學范式的新范式,即新建在世界經(jīng)濟大環(huán)境中反映經(jīng)濟全球化和中國初級社會主義市場經(jīng)濟獨特性的經(jīng)濟學范式。它本質(zhì)上是一種馬克思主義性質(zhì)的“后現(xiàn)代經(jīng)濟學”。
記者:我們注意到您前不久在世界政治經(jīng)濟學會首屆論壇上的發(fā)言中,強調(diào)應廣泛吸收中外先進的經(jīng)濟思想和實踐經(jīng)驗,科學地把馬克思主義的基本精神同建設有中國特色的社會主義實踐結合起來,吸收古今中外的理論精華,構建能夠體現(xiàn)時代特征和現(xiàn)代中國特色的現(xiàn)代馬克思主義經(jīng)濟學范式,是這樣吧?
程恩富:是這樣。中國政治經(jīng)濟學的轉(zhuǎn)型,不是從傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學轉(zhuǎn)向現(xiàn)代西方經(jīng)濟學,而是要在科學揚棄和超越蘇聯(lián)經(jīng)濟學和現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的基礎上轉(zhuǎn)向現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學,包括現(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟和現(xiàn)代資本主義市場經(jīng)濟的基本理論。
記者:這次在上海召開的世界政治經(jīng)濟學會首屆論壇上,與會者有哪些共識?
程恩富:四月初在上海舉辦的世界政治經(jīng)濟學學會首屆論壇上,中、美、日、英、法、德、俄等15個國家的數(shù)十位知名馬克思主義經(jīng)濟學家達成諸多共識。世界政治經(jīng)濟學學會第一屆理事會第二次會議通過了《共識宣言》。與會者認為,新自由主義的資本主義秩序正面臨著越來越多的問題和挑戰(zhàn),世界體系變革和再造已經(jīng)提上日程。馬克思主義政治經(jīng)濟學有望在關于世界社會經(jīng)濟發(fā)展前途問題的討論中發(fā)揮顯著的作用。馬克思主義政治經(jīng)濟學為分析當代世界經(jīng)濟問題,以及分析資本主義和社會主義制度,提供了最好的理論基礎。它為按照進步的方法解決當前經(jīng)濟的嚴重問題提供了理論基礎,同時為在世界范圍內(nèi)最終以社會主義和共產(chǎn)主義取代資本主義指明了方向,而這是人類充分實現(xiàn)其社會和經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿λ匦璧摹Ｎ覀儧Q心發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學,并運用它來分析和解決當代人類所面臨的社會和經(jīng)濟問題。
記者:我們看到您領導的學術團隊編寫出版的政治經(jīng)濟學課程2005年獲得了教育部國家精品課程獎,您們編寫的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學案例》就我們所知還是國內(nèi)首創(chuàng)。你們今后還將有怎樣的研究計劃?
程恩富:我們的政治經(jīng)濟學課程,包括《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學》(教材)、《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學案例》等(均由上海財經(jīng)大學出版社出版),還有相關配套的光盤等多媒體課件出版,2004年曾被評為上海市精品課程,去年底獲教育部國家精品課程獎,受到了學生們的歡迎。由此,我也想到,在馬克思主義經(jīng)濟學的教學方法上也有很大的創(chuàng)新空間?，F(xiàn)在,我們中國社會科學院馬克思主義研究院正組織編寫《馬克思主義基本原理》的碩士教材。同時,我們還正在組織“國外馬克思主義基本理論最新研究”課題研究。作為研究基礎,準備翻譯國外約30本在此領域有所創(chuàng)新的代表著作,計劃每年翻譯10本左右,這項工作3-5年大概可以結束。
在教材體系建設方面,我們還打算用5年左右時間,編出中級、高級的現(xiàn)代政治經(jīng)濟學教材。這套教材的要求是:理論含量要高于同級的西方經(jīng)濟學教材,數(shù)學含量不低于同級的西方經(jīng)濟學教材,方法含量要借鑒中外多學科。
記者:新成立的中國社科院馬克思主義研究院近期內(nèi)擬開展哪些方面的工作,能否簡要地介紹一下?
程恩富:社科院新建的馬克思主義研究院設立了五個部,基本涵蓋了馬克思主義的歷史與現(xiàn)實、理論與實踐的各個方面,有利于我們從整體上對馬克思主義進行系統(tǒng)的研究和把握。我們將繼續(xù)引進學科帶頭人和科研骨干,發(fā)揮學術顧問和資深特約研究員的作用。建設和完善馬克思主義一級學科博士點、馬克思主義學科的博士后流動站和國內(nèi)外高級訪問學者制度。
今年以來,1月份,我們曾邀請美國共產(chǎn)黨經(jīng)濟委員在我院主辦的報告會上作了精彩的講演,并與越南排名第一的國家大學馬列研究中心簽訂了合作協(xié)議。3月份,我出席了在紐約舉辦的“國際新左翼論壇”,并在哈佛大學和麻省大學作學術講演。4月份,我們與有關單位共同在上海召開了世界政治經(jīng)濟學學會的首屆論壇,并與武漢大學共同主辦了“全國首屆馬克思主義青年論壇”;5月將召開關于科學發(fā)展觀的理論和政策的大型研討會。
我們還將在認真完成已立項的國家重大課題的同時,繼續(xù)積極爭取和承擔黨政有關部門委托的、國家社科規(guī)劃和社科院批準立項的一批馬克思主義研究重大課題。同時,辦好院刊《馬克思主義研究》和《中國特色社會主義年鑒》,籌備出版有關英文版雜志,建立中國馬克思主義研究中英文網(wǎng)站和較完整的資料信息庫,要創(chuàng)辦世界級的“國際馬克思主義論壇”或“全球思想家論壇”,定期或不定期地舉辦各種類型的馬克思主義、社會主義學術研討會。
我們還將進一步采取積極措施,參與馬克思主義理論研究和建設工程,擴大馬克思主義研究院在國內(nèi)外的影響,提升中國馬克思主義研究在世界上的學術地位和理論影響。