紀(jì)念保羅·斯威齊
[美]約翰·B．福斯特著蔡希摘譯
2OO4年2月28日，美國最著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·斯威齊于紐約去世，享年94歲。世界左翼學(xué)者隨后發(fā)表了很多紀(jì)念文章，這里選取的是《每月評(píng)論》網(wǎng)站2OO4年4月10日刊登的約翰·貝拉米·福斯特所著的題為《紀(jì)念保羅·斯威齊》的長篇悼念文章。該文結(jié)合斯威齊的生平、著作，詳細(xì)地介紹了斯威齊、他創(chuàng)辦的《每月評(píng)論》雜志和每月評(píng)論出版社在批判地分析資本主義和推進(jìn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)上所做出的重大貢獻(xiàn)，對我們理解西方馬克思主義的理論和實(shí)踐極有幫助，現(xiàn)摘譯如下，以紀(jì)念保羅·斯威齊。
右邊的是斯威齊，左邊的是馬格多夫
一
保羅·斯威齊1910年4月10日出生于紐約。1927年進(jìn)入哈佛大學(xué)，在該校念完經(jīng)濟(jì)學(xué)本科和研究生課程。
1932年，斯威齊到英國倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)了一年。倫敦之行使他的生活發(fā)生了非常大的變化。跟很多人一樣，他為突然爆發(fā)的大蕭條所震驚。他的父親在1929年經(jīng)濟(jì)大崩潰中喪失了大部分財(cái)產(chǎn)(盡管余下的財(cái)產(chǎn)足以使他們過上富足的生活)。斯威齊進(jìn)入倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的最初目的是師從保守主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里?！す?。但是，在后來激烈的爭論中，斯威齊發(fā)現(xiàn)自己逐漸被馬克思主義所吸引。促使理論前沿這種轉(zhuǎn)變的主要因素是他參加的哈羅德·拉斯基(Harold Laski)在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的講學(xué)和他讀的英文版的托洛茨基的《俄國革命史》。斯威齊同時(shí)也受到了這個(gè)時(shí)期英國快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。也正是在這個(gè)時(shí)期他結(jié)識(shí)了一些年輕的、左翼的劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)家，包括瓊·魯遜。1933年，斯威齊回到哈佛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生課程，他發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)氣氛發(fā)生了重大變化。馬克思主義成為一些較有名的大學(xué)的討論話題，而在早些時(shí)候，這在他所受的教育中是沒有地位的。另一個(gè)大的變化是20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一約瑟·熊彼特的到來。保守主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特很少重視卡爾·馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)，更為過分的是他要建立一種與馬克思對立的知識(shí)結(jié)構(gòu)。換句話說他把馬克思作為靶子。熊彼特教授開設(shè)了六人組成的討論會(huì)，斯威齊也參加了。這些年中，他們參加了很多學(xué)術(shù)討論和辯論，許多有名的人物如奧斯卡·蘭格、華西里·列昂惕夫、保羅·薩繆爾森也先后參與了這些討論。斯威齊為熊彼特講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究生課程做了兩年的助教。
1936年約翰·梅納德·凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版了，斯威齊非常積極地參加了哈佛關(guān)于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論革命的討論。他當(dāng)時(shí)為各種左派機(jī)構(gòu)工作。1937年，他給國家資源委員會(huì)做“美國經(jīng)濟(jì)中利益集團(tuán)”的分析，并在1939年作為全國資源委員會(huì)著名的報(bào)告《美國經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)》的附錄出版。與伯利和米恩斯(Berle and Means)所謂的大量美國公司由管理層控制的論斷不同，斯威齊指出了由工業(yè)和金融聯(lián)盟組成的八大“利益集團(tuán)”。他列出的第一個(gè)集團(tuán)便是J．P．摩根公司投資銀行與他父親工作的第一國家銀行的聯(lián)盟。接著斯威齊分別在1939年和1940年給證券和交易委員會(huì)和主管美國經(jīng)濟(jì)分析的臨時(shí)國家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)做了關(guān)于競爭和壟斷的研究。
整個(gè)30年代他寫了不下25篇的經(jīng)濟(jì)學(xué)文章和評(píng)論。他在那個(gè)時(shí)期寫的兩篇文章對他后來的作品產(chǎn)生了持久的影響。第一篇是1938年6月發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)學(xué)研究評(píng)論》上的《預(yù)期和經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍》。第二篇是他1939年8月在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》上發(fā)表的經(jīng)典之作《寡頭壟斷條件下的需求》。前一篇文章反映了凱恩斯式的對市場不均衡和不穩(wěn)定的憂慮。后一篇文章介紹了關(guān)于寡頭壟斷條件下定價(jià)的著名的“折彎的需求曲線” 理論，它解釋了寡頭壟斷下價(jià)格傾向于上漲的原因。這兩篇論文都對斯威齊和保羅·巴蘭后來提出壟斷資本理論有重要影響。
1938年，斯威齊成為哈佛大學(xué)的教師。在此期間，他和哥哥艾倫一起幫助成立了美國教師工會(huì)的分支—— 哈佛教師工會(huì)。除了教授經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和一門關(guān)于公司的課程，他還教授社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，正是在對這門課程的不斷完善中他寫了《資本主義發(fā)展論：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。這一經(jīng)典著作現(xiàn)在仍被作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材?！顿Y本主義發(fā)展論》最重要的結(jié)論是關(guān)于由體系內(nèi)部資本過剩引起的資本主義長期投資不景氣的。斯威齊寫到， “生產(chǎn)的停滯是資本主義條件下的經(jīng)常現(xiàn)象。如果這種觀點(diǎn)能被接受，那么整個(gè)危機(jī)問題就以新的面貌呈現(xiàn)出來。我們的重點(diǎn)就從‘什么引起危機(jī)和蕭條?’轉(zhuǎn)化為與之相反的‘什么引起資本擴(kuò)張?”’《資本主義發(fā)展論》和同年出版的熊彼特的《資本主義、社會(huì)主義和民主》這兩部作品被視作關(guān)于資本主義和社會(huì)主義未來的兩派觀點(diǎn)的爭論。熊彼特在他的《經(jīng)濟(jì)分析史》(1951) 中無數(shù)次提到斯威齊，特別是提到《資本主義發(fā)展論》。
斯威齊的《資本主義發(fā)展論》和熊彼特的《資本主義、社會(huì)主義和民主》都是關(guān)于經(jīng)濟(jì)停滯問題的，1937年發(fā)生的經(jīng)濟(jì)大蕭條，造成經(jīng)濟(jì)大滑坡，失業(yè)率從14％上升到19％，這使對經(jīng)濟(jì)停滯的研究成為緊迫問題。而在此之前大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都預(yù)言經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇會(huì)“自發(fā)” 進(jìn)行。但1937年經(jīng)濟(jì)倒退到失業(yè)率19％的事實(shí)使那些人震驚了。這觸發(fā)了關(guān)于停滯原因的討論，這場討論影響深遠(yuǎn)。哈佛非常著名的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾文·漢森(Mvin Hansen)在1938年出版的一本重要著作中以書名形式提出：全面復(fù)蘇還是停滯?這一討論超出了凱恩斯的《通論》，促使美國政府推行“凱恩斯主義” 的經(jīng)濟(jì)政策。此時(shí)期他另外一本有重要意義的書是《推進(jìn)美國民主的經(jīng)濟(jì)方案》，保羅·斯威齊和他妻子也是其中的作者。
保羅·薩繆爾森, 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的第一位美國獲得者，后來回憶了20世紀(jì)30年代后期發(fā)生在熊彼特和斯威齊之間的爭論。薩繆爾森寫到，斯威齊“是艾克斯特和哈佛產(chǎn)生的最優(yōu)秀的人他很早就矗立于那個(gè)時(shí)代最有前途的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之中?！彼_繆爾森回憶道：“雖然他們具有不同的觀點(diǎn)，但智慧的交鋒、對彼此的欣賞，使一切變得很愉快?！毙鼙颂睾退雇R都看到停滯的趨勢并因此認(rèn)為資本主義將不可避免地衰落。對熊彼特來說，這是因?yàn)檎麄€(gè)體系之上的政治控制；對斯威齊來說，這是因?yàn)橹哺谫Y本主義自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾，馬克思就說過，資本主義的真正限制是資本本身。雖然他們對資本主義的評(píng)價(jià)有著根本不同，但斯威齊對熊彼特的經(jīng)濟(jì)學(xué)的尊敬在許多場合都有表現(xiàn)。在對熊彼特1939年的著作《國家的商業(yè)周期》的評(píng)論中，斯威齊寫到， “熊彼特教授成功地把資本主義本質(zhì)上看作是暫時(shí)性的歷史時(shí)期，并且認(rèn)為它有自己的階段和自身的發(fā)展規(guī)律?！?熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是利潤和資本積累的刺激，創(chuàng)新依靠企業(yè)家，而斯威齊則堅(jiān)持創(chuàng)新從屬于資本積累過程。除了薩繆爾森，其他人也回憶了這場關(guān)于停滯的爭論以及熊彼特和斯威齊之間的對話，認(rèn)為這是他們一生中最激動(dòng)人心的時(shí)刻。加爾布雷斯后來回憶說，斯威齊是20世紀(jì)30年代關(guān)于停滯和資本主義未來爭論中最顯著的聲音。都留重人說： “斯威齊是哈佛經(jīng)濟(jì)系30年代黃金時(shí)期的軸心人物。”
隨著美國介入“二戰(zhàn)”，斯威齊積極尋求在反法西斯中發(fā)揮積極作用。他在20世紀(jì)30年代是反法西斯和反戰(zhàn)聯(lián)合會(huì)以及其他活躍組織的成員。1942年秋天，他離開哈佛參加軍隊(duì)。
1943年秋末斯威齊被派往倫敦戰(zhàn)略服務(wù)處的調(diào)查分析部，負(fù)責(zé)把時(shí)事通訊編輯成月刊，取名為《歐洲政治報(bào)告》。這些時(shí)事通訊采取明確的左的、反法西斯的立場。斯威齊非常喜歡他在戰(zhàn)略服務(wù)處主編雜志的工作，并表達(dá)了戰(zhàn)爭結(jié)束后要回到美國創(chuàng)辦自己的雜志的愿望。
二
戰(zhàn)爭結(jié)束后，斯威齊獲得了社會(huì)科學(xué)研究會(huì)復(fù)員獎(jiǎng)。這一獎(jiǎng)項(xiàng)是專門為參加過軍隊(duì)的學(xué)者能夠繼續(xù)他們的研究而設(shè)立的。正是這一時(shí)期斯威齊寫了《社會(huì)主義》和其他文章，這些文章后來大多數(shù)出現(xiàn)在《作為歷史的現(xiàn)在》一書中。1950年熊彼特去世后不久，斯威齊主編了一本書，命名為《帝國主義和社會(huì)階級(jí)》(Imperialism and Social Classes)，書由熊彼特的兩篇文章組成，由海茵茨·諾登第一次翻譯過來。在引言末尾斯威齊向這位偉大的朋友表達(dá)了“敬意”：“他走了，哈佛和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中都不會(huì)再出現(xiàn)這樣偉大的人物?！睉?zhàn)爭期間哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)系剛好有一空缺職位，斯威齊便是該職位的兩位候選人之一。熊彼特在1945年5月寫信給院長極力推薦斯威齊，但是他最后沒有得到這一空缺職位。對斯威齊來說已經(jīng)非常清楚，當(dāng)時(shí)馬克思主義者是無法獲得空缺職位的。他在后來強(qiáng)調(diào)說，如果不是那么幸運(yùn)地繼承了家庭財(cái)產(chǎn)，他就有可能像很多人一樣通過學(xué)術(shù)來謀生，屈服于各種壓制和壓力。幸好，他沒有受到這種壓力，因此他決定從軍隊(duì)退役后停止自己原先的教學(xué)工作。
促使斯威齊結(jié)束大學(xué)教學(xué)工作的另一因素是他一直存在的并不斷增加的創(chuàng)辦月刊的想法。戰(zhàn)爭結(jié)束后他與30年代就結(jié)識(shí)的利奧·胡貝爾曼來往密切。胡貝爾曼是非常杰出的勞工教育家、著名記者以及多部暢銷書的作者。他曾任哥倫比亞大學(xué)社會(huì)科學(xué)系的主任，《下午報(bào)》的編輯，《美國周刊》的專欄作家，海軍氣象局的教育和公共關(guān)系主任。他最有名的著作有《我們?nèi)嗣瘛?1932)，《人的世俗商品》(1936)，《工會(huì)真相》(1946)。斯威齊和胡貝爾曼在40年代開始構(gòu)思創(chuàng)辦一本政治雜志，但是沒有機(jī)會(huì)把它付諸實(shí)踐。直到1948年末這種情況才有了轉(zhuǎn)變。斯威齊有一位密友麥西遜是有名的哈佛的文學(xué)研究學(xué)者。他們曾一起致力于成立哈佛教師工會(huì)，自此之后一直保持聯(lián)系。斯威齊、胡貝爾曼、麥西遜支持亨利·華萊士1948年競選總統(tǒng)失敗后，麥西遜聽說了斯威齊創(chuàng)辦新雜志的愿望，他提出在開辦雜志三年內(nèi)每年給他們5000美元的資助。結(jié)果《每月評(píng)論》就誕生了：它是一本獨(dú)立的社會(huì)主義雜志，在1949年5月發(fā)行了第一期，該期中有阿爾伯特·愛因斯坦的文章《為什么需要社會(huì)主義?》。
與其他大多數(shù)社會(huì)主義雜志很快消失不同，《每月評(píng)論》從一開始便獲得成功，到目前為止已經(jīng)創(chuàng)刊56年了，斯威齊一直擔(dān)任主編直至去世，它的總部就設(shè)在曼哈頓商業(yè)區(qū)。雜志發(fā)行的第一年，它有2500位訂閱者。1977年它的發(fā)行量達(dá)到頂峰120130冊。作為激進(jìn)刊物，80年代和90年代早期它的發(fā)行量減少了，1996年減少到5000冊。90年代后期發(fā)行量回升，2003年達(dá)到7000冊。
《每月評(píng)論》是英語國家領(lǐng)軍的、獨(dú)立的馬克思主義雜志。它和任何黨派路線保持距離。它的聲望從一開始主要源于其經(jīng)濟(jì)分析。
《每月評(píng)論》不僅僅是經(jīng)濟(jì)類期刊，它承擔(dān)了“把現(xiàn)時(shí)作為歷史”進(jìn)行批判性分析的責(zé)任，它的政治、歷史和偶有的文化分析也頗有影響。作者通常都是左派人士，包括下面一些著名的人物：阿爾伯特·愛因斯坦，w．B．杜波伊斯，雪莉·格雷厄姆(Shirley Graham)，讓一保羅·薩特，菲德爾·卡斯特羅，切·格瓦拉，馬爾克姆·x，埃德加·斯諾，I．F．斯通，R．H．托尼(R．H．Tawney)，G．D．H．科爾(G．D．H．Cole)，亨利·華萊士，威廉·阿普曼·威廉斯(William Appleman Wiliams)，愛德華多·加萊亞諾(Eduardo Galeano)，安娜·路易絲·斯特朗，賴特·米爾斯，洛蘭·韓絲貝莉(Lorraine Hansberry)，安妮·布拉登(Anne Braden)，丹尼爾·埃爾斯伯格(DanielElsberg)，諾姆·喬姆斯基(Noam Chomsky)，E．P．湯普森(E．P．Thompson)，米哈爾·卡萊茨基(Michal Kalecki)，瓊·羅賓遜，伊莎貝爾·阿連德(Isabel Allende)，薩米爾·阿明，作者遠(yuǎn)不止這些。
于新中國革命勝利那年創(chuàng)刊的《每月評(píng)論》一開始便關(guān)注帝國主義和第三世界發(fā)生的革命。在50年代《每月評(píng)論》對外主要關(guān)注冷戰(zhàn)，對內(nèi)關(guān)注麥卡錫主義。胡貝爾曼和斯威齊一直都認(rèn)為麥卡錫主義試圖瓦解勞工、農(nóng)民和民權(quán)活動(dòng)家的新政聯(lián)盟。因此，所有的編輯在那個(gè)時(shí)期都成了審訊對象。1953年，胡貝爾曼被喬·麥卡錫參議院委員會(huì)傳喚。1954年，斯威齊被傳喚兩次。斯威齊拒絕回答參加亨利·華萊士新罕布什爾州選戰(zhàn)的人的行動(dòng)，他在新罕布什爾大學(xué)講座的內(nèi)容，以及他是否信仰馬克思等的提問，認(rèn)為這些問題侵犯憲法修正案第一條所保護(hù)的公民權(quán)利。他被認(rèn)為藐視法庭并遭到監(jiān)禁(在那里他被保釋出來)。1957年6月17日，最高法院做出有利于斯威齊的判決：不能因?yàn)楦嵏不顒?dòng)“很少關(guān)聯(lián)”的政治行為而侵犯憲法賦予斯威齊的自由權(quán)。對這個(gè)案子的判決書成為維護(hù)學(xué)術(shù)自由的著名判例。
1952年，每月評(píng)論出版社在麥卡錫鎮(zhèn)壓的時(shí)代誕生了。創(chuàng)辦每月評(píng)論出版社的想法產(chǎn)生于1951年名記者斯通和胡貝爾曼、斯威齊在中央公園的一次偶然的會(huì)面。斯通跟他們說他寫了一本批駁官方版的朝鮮戰(zhàn)爭史的書，但是在麥卡錫主義和戰(zhàn)爭言論盛行的年代，他找不到出版商。他們看了他的書稿，立即決定創(chuàng)辦每月評(píng)論出版社。1952年5月，出版了第一本書，斯通的《朝鮮戰(zhàn)爭秘史》。出版社早期的書，都跟斯通的情況差不多：那些有名的、出色的作者的書，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)原因，無法在別的地方出版，這包括哈維·奧康納(Harvey Connor)的《石油帝國》(the Empire of Oil)(1955)，保羅·巴蘭的《增長的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1957)，威廉·阿普曼·威廉斯的《美國、古巴和卡斯特羅》(1963)，韓丁(William Hinton)的《翻身》(1966)。這些書都是有資格出版的，但是因?yàn)檎蔚脑蚨怀霭嫔叹芙^。韓丁的《翻身》是根據(jù)政府企圖沒收的關(guān)于中國的事實(shí)材料而寫的，他打了數(shù)年官司才得到這些材料。他在1964年完成該書，隨后花了三年時(shí)間都無法在波士頓和紐約找到愿意出版該書的出版商。每月評(píng)論出版社出版后，很快銷售一空。這本書后來又賣出了2OOOOO冊。
雖然政治環(huán)境惡劣，斯威齊繼續(xù)為《每月評(píng)論》寫作并與人一起寫作全方位評(píng)論資本主義和馬克思理論的文章，到90年代早期他僅在《每月評(píng)論》上發(fā)表的文章和評(píng)論就不下一百篇。1959年古巴革命發(fā)生不久后他訪問了古巴，在那里他結(jié)識(shí)了菲德爾·卡斯特羅和格瓦拉。胡貝爾曼和斯威齊也是最早認(rèn)識(shí)到如果革命成功，古巴將會(huì)走上社會(huì)主義道路的人之一?！睹吭略u(píng)論》有一期專門報(bào)道了古巴經(jīng)濟(jì)過渡，題為(1960年7—8月出現(xiàn)的革命的分析)，發(fā)行后很快銷售一空。后來以書的形式出版。兩位編輯在這之后又出版了《社會(huì)主義在古巴》(Socialism in Cuba，1969)。
三
每月評(píng)論出版社1957年出版了保羅·巴蘭的《增長的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這標(biāo)志著馬克思主義的依附理論的開端，并幫助確立了《每月評(píng)論》支持第三世界革命的立場。巴蘭1910年出生在黑海沿岸的一個(gè)猶太家庭。巴蘭在德國和俄國接受正規(guī)教育，曾以助理研究員身份進(jìn)入有名的法蘭克福社會(huì)研究所。在德國巴蘭結(jié)識(shí)了德國著名的經(jīng)濟(jì)理論家，奧地利社會(huì)民主黨活動(dòng)家魯?shù)婪颉は７ㄍ?。隨著希特勒上臺(tái)，巴蘭離開了德國，經(jīng)過蘇聯(lián)、英國到了美國，并在哈佛從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，他在那里遇到了保羅·斯威齊。后來又到斯坦福做了教授。巴蘭(在50年代早期與米哈爾·卡萊茨基一起)成為《每月評(píng)論》的經(jīng)濟(jì)顧問，并以筆名投稿。
巴蘭的力作《增長的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》有兩部分：第一部分是說明20世紀(jì)中葉富國在壟斷資本主義條件下的積累體系。第二部分是關(guān)于不發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，說明帝國主義如何濫用和吸取不發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)剩余(除去消費(fèi)和必要的成本后的社會(huì)凈收益)。正如安德烈·岡德·弗蘭克(Andre Gunder Frank)后來在《資本主義和拉美的不發(fā)達(dá)》(每月評(píng)論出版社1967出版)中所說的，問題在于“不發(fā)達(dá)的發(fā)展”。巴蘭的書的第二部分，第一次準(zhǔn)確地用馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析了第三世界國家的依附情況，這是該部作品中最被認(rèn)可的部分，獲得了持久的影響力。
事實(shí)上，在巴蘭的書出版之前，他和斯威齊就已經(jīng)致力于對該書的第一部分進(jìn)行系統(tǒng)性的闡述。結(jié)果十年之后，在1966年出版了《壟斷資本：論美國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序》。這本書在巴蘭死于心臟病兩年后出版。斯威齊在序言中說到，這本書的精華部分是他和巴蘭一起完成的?！秹艛噘Y本》雖然是以暢銷書形式來寫
的，但它遠(yuǎn)勝于斯威齊的《資本主義發(fā)展論》和巴蘭的《增長的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，并受到約瑟夫·施泰因德爾(Josef Steind1)在卡萊茨基基礎(chǔ)上寫出的經(jīng)典之作《美國資本主義的成熟和停滯》(1952)的啟發(fā)。它也反映了馬克思、凡勃倫(Veblen)、凱恩斯和熊彼特的思想。
《壟斷資本》的核心是：在壟斷資本主義的受限制的競爭環(huán)境之下(一些大企業(yè)往往控制了核心工業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì))，剩余增長趨勢規(guī)律將會(huì)代替原先的在自由競爭時(shí)代的利潤率下降趨勢規(guī)律這一馬克思主義基本法則。壟斷資本條件下的價(jià)格機(jī)制的實(shí)質(zhì)(這可追溯至斯威齊早期的折彎的需求曲線理論)意味著資本并不會(huì)通過降低價(jià)格來應(yīng)對最終需求的下降，而是會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)能力長期過剩，因?yàn)楣S生產(chǎn)能力被閑置以保護(hù)利潤空間。
有一位分析家用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)語言很好地對巴蘭和斯威齊所說出的基本矛盾做了總結(jié)：由于生產(chǎn)率增長使生產(chǎn)成本相對于價(jià)格降低，潛在的剩余(包括利潤、利息、地租、政府開支以及其他浪費(fèi)性開支)增加了。但是，由于過高的生產(chǎn)能力沒能通過價(jià)格競爭被降低，所以投資停滯，潛在的剩余無法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵趬艛嗟那闆r下，為了保證利潤份額，限制了消費(fèi)增長。
在積累的壟斷模式下，剩余吸收問題的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了剩余產(chǎn)生。工資收入者很少或不能得到剩余。剩余作為資產(chǎn)收入為資本所得。但是隨著生產(chǎn)率提高，資本沒有能力來吸收全部過多的剩余。為了說明這種情況始終存在，巴蘭和斯威齊提出， “劃時(shí)代的創(chuàng)新” 比如蒸汽機(jī)、鐵路、汽車雖然改變了整個(gè)經(jīng)濟(jì)，但是這些加快經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“熊彼特創(chuàng)新” 少之又少，間隔時(shí)間長。最終，國外投資不僅沒能消化國內(nèi)生產(chǎn)剩余，而且造成剩余從第三世界回流，這種回流比發(fā)達(dá)資本主義世界在那里所投資的還要多。所以，巴蘭和斯威齊說將有非常強(qiáng)的停滯趨勢。
他們早期的作品體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)(在卡萊茨基和施泰因德爾作品中也有所表現(xiàn))，但是，《壟斷資本》的特色并不止這些，他們試圖解決更為直接的歷史問題：為什么在有如此嚴(yán)重的停滯趨勢下(特別是在壟斷時(shí)期)，資本主義體系還能擴(kuò)張這么快?《壟斷資本》在戰(zhàn)后美國(世界資本主義)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張時(shí)期寫成(這個(gè)時(shí)期在后來被稱為“黃金時(shí)期”，這種說法多少有些誤導(dǎo))。巴蘭和斯威齊解釋為什么戰(zhàn)后的擴(kuò)張是“例外”，并不與停滯是壟斷資本主義的“正?！睜顟B(tài)這一基本命題相矛盾。他們認(rèn)為，戰(zhàn)后的一些經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張可以用戰(zhàn)后的一些有利條件來解釋：美國作為世界經(jīng)濟(jì)的霸權(quán)力量增加了對美國商品的需求；經(jīng)濟(jì)的汽車化浪潮刺激了玻璃、鋼鐵和橡膠行業(yè)，帶動(dòng)了高速公路的建設(shè)及城郊的出現(xiàn)和零售領(lǐng)域的擴(kuò)張；跨時(shí)代的創(chuàng)新在這里確實(shí)起了一定作用。但是這些因素所帶來的附帶刺激很快開始衰退。
結(jié)果，為了保持美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁勢頭，必須要依靠各種形式的浪費(fèi)。巴蘭和斯威齊在這里強(qiáng)調(diào)了三種形式的浪費(fèi)：銷售努力的增加(進(jìn)入整個(gè)營銷系統(tǒng)，依凡勃倫所說，就是“銷售努力已進(jìn)入到了整個(gè)生產(chǎn)過程”)；軍費(fèi)開支(不僅包括冷戰(zhàn)，還包括亞洲兩次局部戰(zhàn)爭的開支)；金融領(lǐng)域的擴(kuò)大。后來斯威齊對《壟斷資本》的批評(píng)主要是它對金融部門的增長關(guān)注較少。但實(shí)際上書中這部分在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是非常有洞見性的。
隨著銷售努力增加，軍費(fèi)開支增長，金融領(lǐng)域擴(kuò)大以及戰(zhàn)后和經(jīng)濟(jì)汽車化浪潮帶來的消費(fèi)需求大增，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)很繁榮。巴蘭和斯威齊說到， “可以說，從開建鐵路以來，美國經(jīng)濟(jì)從沒有在和平時(shí)期受到過這么大的刺激。值得注意的是，在持續(xù)的刺激下，剩余無法吸收的問題—— 失業(yè)和生產(chǎn)能力使用不足—— 在一開始就表現(xiàn)出來；而且即使考慮周期性變化，問題也表現(xiàn)得越來越嚴(yán)重”。在壟斷資本主義社會(huì)中很難找到解決辦法，因?yàn)樽钣行У霓k法即通過降價(jià)刺激需求和擴(kuò)大政府民用開支，都被統(tǒng)治社會(huì)的既得利益者排除在辦法之外。
《壟斷資本》在《美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《紐約書評(píng)》、《國家》、《科學(xué)和社會(huì)》上受到熱烈評(píng)論。
這本書是那時(shí)新左派的教科書。那時(shí)的一位活動(dòng)家回憶道：《壟斷資本》“是學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的‘每個(gè)人’在學(xué)習(xí)小組中必讀和必須討論的書之一，而且他們還推薦給激進(jìn)的朋友。”《壟斷資本》還代表了1968年由美國大多數(shù)青年激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家組成的激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)盟的理論立場。
1971年斯威齊在劍橋大學(xué)作講座，題為“壟斷資本主義理論”(后來收入題為《現(xiàn)代資本主義和其他一些文章》一書中，1972)，成了關(guān)于《壟斷資本》最初爭論的最深刻的討論。這時(shí)期他在年輕左翼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家中幾乎成了神話人物。兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者肯尼斯·阿羅和保羅·薩繆爾森1973年在《紐約時(shí)報(bào)》上寫作關(guān)于急速發(fā)展的新左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章時(shí)，認(rèn)為斯威齊毫無疑問地是美國激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)袖。
四
1968 年, 胡貝爾曼因心臟病去世。哈里·馬格多夫隨后開始幫助斯威齊編輯《每月評(píng)論》, 并投入到批判帝國主義的寫作中。馬格多夫50 年代后期進(jìn)入出版學(xué)術(shù)書籍的“羅素出版社”工作。他購買了這個(gè)公司的部分股份。“羅素出版社”被收購后, 他賣出了股份獲得了些收入, 有了自由時(shí)間來繼續(xù)學(xué)術(shù)研究。
1965 年3 月, 馬格多夫給《每月評(píng)論》寫了第一篇文章《保羅·巴蘭的成就》來追悼巴蘭。他寫作了一系列關(guān)于美帝國主義的開拓性文章, 成書為《帝國主義時(shí)代》(1969) , 成為《壟斷資本》的補(bǔ)充。他隨后的著作《帝國主義: 從殖民時(shí)代到現(xiàn)在》(1978) 中的文章大部分來自《每月評(píng)論》, 并以他自己曾為《大不列顛百科全書》所寫的一篇長文為開篇。同時(shí)馬格多夫和斯威齊在《每月評(píng)論》上寫了關(guān)于美國經(jīng)濟(jì)的系列文章《本月評(píng)論》。斯威齊和馬格多夫?qū)碚摰木由像R格多夫?qū)γ绹當(dāng)?shù)據(jù)的深度分析, 使他們對美國經(jīng)濟(jì)的批判性評(píng)論變得具體, 這在其他激進(jìn)出版物中很少見, 在最好的商業(yè)出版社出版物中也罕有。馬格多夫在1965 年的《社會(huì)主義記錄》(Socialist Register) 中就已經(jīng)指出金融擴(kuò)張?jiān)跍p緩?fù)械闹匾饔?。馬格多夫和斯威齊在一系列跟蹤評(píng)論中系統(tǒng)分析了停滯和金融的關(guān)系以及其他經(jīng)濟(jì)問題, 這些文章收錄在以下五本書中:《美國資本主義的動(dòng)力》(1970) ,《繁榮的終結(jié)》(1977) , 《美國資本主義危機(jī)的深化》(1980) ,《停滯和金融擴(kuò)張》(1987) ,《不可逆轉(zhuǎn)的危機(jī)》(1988) 。
由于出版社僅由胡貝爾曼和斯威齊兩人難以正常運(yùn)作, 1967 年布雷弗曼成為每月評(píng)論出版社的負(fù)責(zé)人。布雷弗曼在布魯克林出生和長大, 在造船和鋼鐵工廠做了多年銅匠和鋼鐵工人。布雷弗曼原在小樹林出版社工作, 在七年之間他從編輯做到副主編再到總經(jīng)理。由于小樹林出版社拒絕出版伯特蘭·羅素反對越戰(zhàn)的書, 他辭職到了每月評(píng)論出版社。在這個(gè)時(shí)期, 每月評(píng)論出版社出版了許多重要著作, 包括安德烈·岡德·弗蘭克的《資本主義和拉美的不發(fā)達(dá)》(1967) ; 格瓦拉的《古巴革命戰(zhàn)爭回憶錄》(1968) ; 歐內(nèi)斯特·曼德爾( Ernest Mandel) 的《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》(1970) ; 路易·阿爾都塞的《列寧與哲學(xué)》(1971) ; 艾梅·塞薩爾(Aime Cesaire) 的《殖民主義話語》(1972) ; 愛德華多·加萊亞諾( Eduardo Galeano) 的《拉丁美洲被切開的血管》(1973) ; 薩米爾·阿明的《一種世界規(guī)模的積累》(1974) ; 雷娜·賴特(Rayna Reiter) 編的《婦女人類學(xué)》(1975) 和查爾斯·貝特蘭(Charles Bettel heim) 的《蘇聯(lián)的階級(jí)斗爭》(1976) 。最暢銷的是布雷弗曼的《勞動(dòng)與壟斷資本》(1974) 。在《壟斷資本》中, 巴蘭和斯威齊主要針對宏觀問題, 忽略了部分馬克思主義的批判所直指的問題本質(zhì): 勞動(dòng)過程本身。在布雷弗曼去世前兩年即1976 年出版的《勞動(dòng)與壟斷資本》, 在馬克思的分析和對弗雷德里克·W. ·泰勒的科學(xué)管理如何重塑現(xiàn)代工作關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上, 論證了在資本主義條件下的勞動(dòng)過程中, 勞動(dòng)在退化, 工人和資本家爭奪生產(chǎn)控制權(quán)的斗爭在加劇。他的批判對社會(huì)學(xué)來說是重磅炸彈, 開創(chuàng)了對勞動(dòng)過程這一新領(lǐng)域的研究。90 年代這本書被美國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)的書評(píng)期刊《當(dāng)代社會(huì)學(xué)》列為前20 年美國社會(huì)學(xué)最有影響的書之一。斯威齊為這本書作序, 對他來說, 這本書是一種啟示, 有力地證明了馬克思批判的影響力。
《勞動(dòng)與壟斷資本》使《每月評(píng)論》、斯威齊與對美國勞工斗爭的分析重新聯(lián)系起來, 而斯威齊在50 和60 年代的分析中曾有些迷失。斯威齊在1967 年于紐約舉行的第三屆社會(huì)主義學(xué)者年會(huì)的講話中說到, 馬克思認(rèn)為由于現(xiàn)代技術(shù)革命, 勞動(dòng)力退化并同質(zhì)化, 工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)將成為革命的主要力量。但是, 由于19 世紀(jì)革命條件的不成熟, 這個(gè)時(shí)期工業(yè)資本主義國家的革命失敗了, 但是工會(huì)的作用扭轉(zhuǎn)了同質(zhì)化進(jìn)程(如果不是扭轉(zhuǎn)真正的工作退化) , 工作類型增加, 工人內(nèi)部出現(xiàn)身份差異, 階級(jí)意識(shí)削弱。結(jié)果, 發(fā)達(dá)資本主義國家的無產(chǎn)階級(jí)革命轉(zhuǎn)向改良。所以, 斯威齊補(bǔ)充道, 并不只是發(fā)達(dá)資本主義國家的工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)才是革命力量。20 世紀(jì)的歷史已經(jīng)證明革命的動(dòng)力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到第三世界, 第三世界的勞苦大眾如同馬克思在他那時(shí)代所說的資本主義體系中心的工業(yè)無產(chǎn)階級(jí), 成了世界資本主義剝削的焦點(diǎn)。因此, 反對資本主義和建立社會(huì)主義的革命在未來將主要集中在資本主義世界的邊緣。這正與壟斷資本的傾向相一致, 該書有一章說明了美國種族剝削的實(shí)質(zhì), 并且在結(jié)論中指出體系中心被剝削的有色人種和第三世界革命力量結(jié)成聯(lián)盟的可能性。帝國主義和種族主義是資本主義的弱點(diǎn), 但是只有與之脫鉤才能反抗成功。雖然斯威齊后來的所有作品都繼續(xù)堅(jiān)持革命的希望主要在邊緣世界, 但他從70 年代開始關(guān)注發(fā)達(dá)資本主義世界的階級(jí)斗爭, 部分出于對布雷弗曼的著作和《每月評(píng)論》所發(fā)表的一系列關(guān)于勞動(dòng)過程的研究的回應(yīng), 也部分因?yàn)?0年代重新出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)所導(dǎo)致的工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的重振。80 年代后期和90 年代早期, 《每月評(píng)論》增加了與激進(jìn)勞工的聯(lián)系, 表達(dá)他們的呼聲。
五
在20 世紀(jì)80 年代供給經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越盛行的情況下, 斯威齊和馬格多夫不斷地回頭仔細(xì)研究了30 年代關(guān)于停滯的論戰(zhàn)以及資本主義社會(huì)投資中的問題。1987 年斯威齊在為《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典》撰寫的文章中, 給出了他對壟斷資本主義分析歷史的最簡明概述。
1979 年斯威齊因?yàn)閯虼髮W(xué)皮耶羅·斯拉法(Piero Sraffa) 的追隨者發(fā)起的批判, 回到了馬克思價(jià)值理論的討論中。這種揚(yáng)·斯蒂德曼( Ian Steedman) 認(rèn)為, 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論沒有錯(cuò)誤, 但相對于斯拉法(或新李嘉圖) 分析來說是“多余的”的這種論調(diào), 斯威齊堅(jiān)持———回到他的《資本主義發(fā)展論》中———重要的不僅僅是價(jià)值量的問題(新李嘉圖學(xué)派對此也能給出回答) , 而是價(jià)值質(zhì)問題, 后者與馬克思剩余價(jià)值率的概念和經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)密不可分。依據(jù)這一點(diǎn), 他認(rèn)為不存在可以代替勞動(dòng)價(jià)值論的理論。
斯威齊除了撰寫《資本主義發(fā)展論》, 多年來他一直關(guān)注他稱為“革命后社會(huì)”的經(jīng)濟(jì)矛盾和社會(huì)路徑的分析。在《向社會(huì)主義過渡》(1971 , 與查理斯·貝特蘭合著) 中, 斯威齊不贊同那時(shí)在東歐進(jìn)行的市場社會(huì)主義(試圖把市場機(jī)制作為建設(shè)社會(huì)主義的中心手段) 的理論和實(shí)踐, 斯威齊認(rèn)為, 這不能給予工人更多的政治權(quán)力, 而將最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)問題加劇和資本主義的復(fù)辟。1970 年12 月他在《每月評(píng)論》上發(fā)表評(píng)論說: “我要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)官僚管理經(jīng)濟(jì)體系陷入困境時(shí)(這是必然的) , 有兩種相反的政治途徑來解決。一是摧毀官僚體系, 使民眾政治化, 使工人具有更多的首創(chuàng)性和責(zé)任。這將走向社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。另外一條是向表面上更有效率的‘社會(huì)主義’經(jīng)濟(jì)倒退。這實(shí)際上提高了利潤獲得者在經(jīng)濟(jì)過程中的領(lǐng)導(dǎo)地位, 讓工人們只關(guān)心自己的事, 讓他們辛勞工作才能消費(fèi)更多。這實(shí)際上是重新創(chuàng)造了使拜物教和錯(cuò)誤的孤立思想盛行的條件,是重新回到階級(jí)統(tǒng)治并最終復(fù)辟資本主義的道路?！?/DIV>
十年之后斯威齊在《革命后社會(huì)》(1980)中提出, 雖然十月革命的社會(huì)主義特征不能質(zhì)疑, 但在斯大林早期有一個(gè)質(zhì)的斷裂, 出現(xiàn)了一種新的階級(jí)剝削體系。在這本書(書出版五年后戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)) 的末段中, 斯威齊聲稱蘇聯(lián)體系“進(jìn)入停滯時(shí)期, 雖然跟發(fā)達(dá)資本主義世界的停滯不同, 但也找不到解決辦法”。
斯威齊一直以來都被認(rèn)為是20 世紀(jì)西方馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)人物。大衛(wèi)·麥克萊倫在他的《馬克思后的馬克思主義》(1989) 一書中寫道: “美國對馬克思理論做的最大貢獻(xiàn)在于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！边@里他特別指出了巴蘭、斯威齊和布雷弗曼的著作。斯威齊的貢獻(xiàn)包括多方面: 社會(huì)學(xué)的、歷史學(xué)的和經(jīng)濟(jì)學(xué)的。事實(shí)上, 現(xiàn)在斯威齊在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域受到重視最多,他在社會(huì)學(xué)很多地方都起了重要的作用, 包括針對C·萊特·米爾斯《權(quán)力精英》( The Power Elite ) (1956) 的經(jīng)典之作提出的關(guān)于是統(tǒng)治階級(jí)還是權(quán)力精英這一重要的論戰(zhàn)。在斯威齊看來, 米爾斯用由政治精英、企業(yè)精英和軍事精英組成的三大權(quán)力精英來說明問題有很多缺陷, 因?yàn)樨?cái)富持有者是統(tǒng)治力量。不僅政治家會(huì)屈從于財(cái)富持有者, 而且軍事領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)滿足資產(chǎn)階級(jí)的需求。斯威齊在尼克松任職期間所作的“關(guān)于美國體系的想法”中指出, “從杜魯門政府開始, 國防部長通常由國家最大公司如通用、寶潔、摩根抵押信托公司和福特的最高主管所控制”。斯威齊對美國政府和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位角色的清晰分析, 在他關(guān)于美國軍事主義、帝國主義和國家對階級(jí)性剝削的組織和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)上的努力等各個(gè)層面上的分析上都更具體清楚地表現(xiàn)出來。
斯威齊雖然從根本上來說是經(jīng)濟(jì)學(xué)家, 但他擴(kuò)展了分析的領(lǐng)域。例如, 《每月評(píng)論》在1985 年7 月和8 月由馬格多夫和斯威齊發(fā)起,在科內(nèi)爾·韋斯特(Cornel West) 的組織下, 編發(fā)了《宗教和左派》的特刊。在《馬克思主義四講》中, 斯威齊開始討論辯證法和馬克思思想中唯物論和唯心論的區(qū)別———進(jìn)入了認(rèn)識(shí)論(和本體論) 領(lǐng)域。
環(huán)境也是斯威齊一直都關(guān)注的領(lǐng)域。在暢銷書《社會(huì)主義引論》(1968) 中, 胡貝爾曼和斯威齊強(qiáng)調(diào)了要保護(hù)自然資源?！秹艛噘Y本》中說到生產(chǎn)應(yīng)為了使用而不是為了利潤, 由大量的銷售手段產(chǎn)生的不必要開支應(yīng)被縮減。巴蘭和斯威齊1964 年發(fā)表在《科學(xué)和社會(huì)》冬季號(hào)的重要文章《論廣告》也表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。在1972 年4 月號(hào)《每月評(píng)論》的《汽車和城市》一文中, 斯威齊深入批判了汽車化和美國社會(huì)———造成城市擴(kuò)張和汽車輪子上的一代。在同年11 月《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》中, 他也指出“全美汽車化帶來的所謂的‘好處’包括城市退化和崩解、對土地造成可能不可逆轉(zhuǎn)的破壞和空氣污染”。1989 年, 在世界對全球變暖和全球范圍的環(huán)境問題關(guān)注增長的大背景下, 斯威齊寫了兩篇突破性的文章: 《資本主義和環(huán)境》(與馬格多夫合著) 和《社會(huì)主義和生態(tài)》。在巴里·康芒納(Barry Commoner) 著作的基礎(chǔ)上, 斯威齊遵照他一貫的分析邏輯, 得出比生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家更激進(jìn)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為環(huán)境問題的解決必須依靠“倒退, 而不僅僅是上幾個(gè)世紀(jì)積累趨勢的減速”。但這正是資本主義積累過程本身所不允許的。
這之后,《每月評(píng)論》對環(huán)境危機(jī)越來越關(guān)注。在《編輯評(píng)論》中, 斯威齊幾次分析了世界觀察研究所關(guān)于資本主義導(dǎo)致環(huán)境變壞的年度世界狀況報(bào)告。他最后一篇書評(píng)題為《資本主義罪惡》, 評(píng)論了丹尼爾·M·伯爾曼(Daniel· M·Berman) 和約翰·T·奧康納(John ·T· OpConnor) 的《誰擁有太陽?》, 詳細(xì)闡述了美國既得利益集團(tuán)如何阻止太陽能的開發(fā)。對斯威齊來說, 經(jīng)典馬克思主義和關(guān)心環(huán)境不抵觸, 因?yàn)轳R克思本人就考慮過資本主義和生態(tài)之間的矛盾。
斯威齊最后的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作也很重要, 反映了他一貫的對體系發(fā)生的歷史性變化的強(qiáng)調(diào)。1994 年6 月他寫了一篇題為《金融資本的勝利》的文章, 描述了壟斷資本的發(fā)展趨勢: 金融資本力量的上升, 正改變經(jīng)濟(jì)和政治力量格局, 甚至主要的跨國公司也受金融市場的全球網(wǎng)絡(luò)(它們是當(dāng)然的參與者) 限制。他認(rèn)為民族國家, 甚至美國自身, 在很大程度上也受這些市場危機(jī)的影響。從經(jīng)濟(jì)上說, 這種現(xiàn)象產(chǎn)生于長期的停滯。金融大發(fā)展起因于停滯, 而主要不是生產(chǎn)擴(kuò)張的結(jié)果。1997 年9 月在他最后的文章《再談或少談全球化》中, 他進(jìn)入了關(guān)于全球化的論戰(zhàn)。他說: “全球化不是一種條件或者一種現(xiàn)象, 而是一種已持續(xù)了很長時(shí)間的進(jìn)程, 自四、五百年前資本主義作為一種穩(wěn)定的社會(huì)形態(tài)在世界上出現(xiàn)以來, 這一過程就開始了?！比蚧粦?yīng)被視作“資本主義的動(dòng)力”, 因?yàn)椤百Y本主義的動(dòng)力”在于體系內(nèi)部: 資本積累本身。
斯威齊最后關(guān)于帝國主義的文章(與馬格多夫合著) 是回應(yīng)1991 年伊拉克海灣戰(zhàn)爭而寫的。文章題為《美洲的天花》, 它簡要給出了美國介入第三世界的歷史, 最后的結(jié)尾讓人感到憂慮: 美國具有不受限制的強(qiáng)迫力量, 這將給人類帶來巨大災(zāi)難。
六
晚年斯威齊在康奈爾、斯坦福、耶魯、曼徹斯特等大學(xué)做客座教授。1983 年他被印度賈·尼赫魯大學(xué)授予了榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位, 1999年他獲得演化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)頒發(fā)的凡勃倫- 康芒斯獎(jiǎng)。但他離開哈佛后大部分時(shí)間還是遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)界。作為知識(shí)分子和馬克思主義者, 他創(chuàng)立了新的左翼機(jī)構(gòu)———《每月評(píng)論》, 以此他能自由地對資本主義進(jìn)行批判, 同時(shí)使一批人從老左派轉(zhuǎn)到新左派, 還培養(yǎng)了一代新的年輕的激進(jìn)主義者。拉塞爾·雅可比在他的暢銷書《最后的知識(shí)分子》(1987) 中寫道: “《每月評(píng)論》雜志的同仁們, 特別是保羅·巴蘭、保羅·斯威齊、哈里·布雷弗曼和亨利·馬格多夫的著作已經(jīng)形成了一個(gè)流派, 其他美國馬克思主義者在一致性、創(chuàng)造性和勇氣方面都不能和他們相提并論。當(dāng)其他國家的馬克思主義者求教美國學(xué)者時(shí), 主要就是求教于這些作者這些作品的力量不能簡單歸之為這些作者的生活經(jīng)歷;但也不能截然分開?！睹吭略u(píng)論》的這些作者處在大學(xué)之外, 他們?yōu)槭苓^教育的讀者寫作。他們的書不是馬克思主義教條的翻版; 也不是對同行說的獨(dú)白?！卑吞m曾寫道: “講述真理的渴求是成為知識(shí)分子的惟一條件。另一個(gè)條件是勇氣, 隨時(shí)對事物的后果進(jìn)行理性的質(zhì)詢反對舒服地、圖私利地隨大流。”保羅·斯威齊2004 年2 月27 日在紐約去世。他留下的遺產(chǎn)不僅僅是學(xué)術(shù)獨(dú)立的典范,也展示了巴蘭所說的勇氣和對學(xué)術(shù)的獻(xiàn)身精神。通過創(chuàng)立《每月評(píng)論》, 他讓其他人分享了這種勇氣和犧牲精神。他的生活是我們的榜樣。
